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1 本 論 文 獲 行 政 院 客 家 委 員 會 100 年 客 家 研 究 優 良 博 碩 士 論 文 獎 助

2 國 立 屏 東 教 育 大 學 文 化 創 意 產 業 學 系 碩 士 班 碩 士 論 文 指 導 教 授 : 鍾 屏 蘭 博 士 台 灣 客 家 令 子 的 內 涵 及 其 在 教 育 上 之 應 用 研 究 生 : 馮 詠 書 撰 中 華 民 國 100 年 7 月

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4 謝 誌 三 年 前, 我 與 屏 教 大 客 研 所 結 緣, 三 年 後, 我 在 屏 教 大 客 研 所 圓 夢 對 我 而 言, 走 入 學 術 殿 堂 的 日 子 並 不 輕 鬆, 三 年 的 研 究 生 涯, 所 有 精 神 與 體 力 上 的 壓 力, 在 論 文 完 成 之 時, 只 剩 下 心 中 滿 滿 的 感 謝 與 感 恩 本 篇 論 文 能 夠 順 利 完 成, 首 先 要 感 謝 的 是 我 的 指 導 教 授 鍾 屏 蘭 教 授 沒 有 老 師 的 鼓 勵 包 容 與 指 導, 我 可 能 至 今 還 迷 失 在 茫 茫 的 學 海 中, 找 不 到 自 己 的 研 究 方 向, 更 遑 論 此 篇 論 文 的 誕 生 再 次 感 謝 老 師 在 公 務 課 務 繁 忙 之 餘, 仍 一 貫 耐 心 不 厭 其 煩 的 給 予 指 導 與 修 正, 讓 我 能 理 出 頭 緒, 確 立 論 文 的 研 究 架 構 與 方 向 老 師 所 給 予 的, 不 單 只 是 學 術 上 的 指 導, 更 讓 我 感 受 到 老 師 靈 活 的 思 路 豐 富 的 學 養 與 熱 忱 的 付 出, 著 實 令 我 敬 仰 感 謝 屏 東 大 仁 科 技 大 學 黃 瑞 枝 教 授 與 屏 東 教 育 大 學 中 文 學 系 劉 明 宗 教 授, 在 公 務 繁 忙 之 餘, 仍 願 意 撥 冗 擔 任 口 試 委 員 老 師 們 嚴 謹 親 切 的 態 度, 精 闢 詳 盡 的 指 導, 使 文 中 之 論 述 更 具 邏 輯 與 周 延 諸 位 教 授 的 指 導, 實 惠 我 良 多, 謹 在 此 致 上 最 誠 摯 的 謝 意 最 後, 要 感 謝 我 親 愛 的 另 一 半 誌 文, 給 我 的 鼓 勵 與 支 持, 讓 我 心 無 旁 騖 完 成 學 業 感 謝 我 可 愛 的 興 旼 興 仁, 兩 兄 弟 的 獨 立 自 動, 讓 我 能 安 心 的 完 成 論 文 感 謝 所 有 關 心 支 持 我 的 好 友 同 學 及 同 事 們 感 謝 您 們 的 支 持 陪 伴 鼓 勵 與 體 恤, 給 予 我 生 活 與 學 習 上 最 大 的 能 量, 此 時 此 刻, 我 用 最 真 誠 的 心 感 謝 許 多 生 命 中 的 貴 人, 並 和 我 一 起 分 享 幸 福 與 喜 悅, 謝 謝 大 家! 馮 詠 書 謹 誌 100 年 7 月

5 摘 要 令 子 兼 具 文 學 與 生 活 的 內 涵, 是 一 種 趣 味 性 的 民 間 文 學, 有 助 於 啟 發 兒 童 的 語 文 能 力 與 智 慧, 應 該 用 心 傳 承, 並 且 融 入 教 學, 發 揮 令 子 在 教 育 上 寓 教 於 樂 的 功 能 本 文 以 台 灣 客 家 令 子 的 內 涵 及 其 在 教 育 上 之 應 用 為 研 究 主 題, 共 分 為 七 章 : 第 一 章 緒 論 陳 述 研 究 動 機 與 目 的 研 究 內 容 與 方 法 研 究 範 圍 與 限 制 第 二 章 文 獻 探 討 內 容 包 括 民 間 文 學 傳 統 謎 語 令 子 等 相 關 文 獻 之 研 究, 以 及 介 紹 令 子 領 域 之 專 書 期 刊 論 文 學 位 論 文 第 三 章 台 灣 客 家 令 子 之 探 源 與 形 制 從 令 子 的 起 源 作 用 形 制 表 現 方 式 等 方 面 了 解 令 子 與 謎 語 的 關 係, 令 子 在 娛 樂 休 閒 知 識 教 育 文 化 傳 承 的 作 用, 以 及 令 子 的 結 構 句 式 和 表 現 方 式 等 第 四 章 台 灣 客 家 令 子 的 內 容 與 特 色 令 子 包 羅 萬 象 的 內 容, 生 活 化 的 題 材, 以 及 形 式 多 元 詞 彙 豐 富 等 特 色, 都 是 本 章 探 討 之 重 點 第 五 章 台 灣 客 家 令 子 的 文 化 意 涵 旨 在 了 解 令 子 中 所 傳 達 的 的 生 活 態 度 與 價 值 觀, 包 括 客 家 族 群 幽 默 風 趣 的 性 格 客 家 族 群 鮮 活 的 生 活 體 驗, 以 及 客 家 族 群 珍 貴 的 語 言 文 化 第 六 章 台 灣 客 家 令 子 在 教 育 上 的 應 用 旨 在 陳 述 令 子 教 材 內 容 的 選 擇 教 學 策 略 的 方 向, 令 子 與 各 學 習 領 域 的 結 合, 以 及 令 子 教 學 可 預 期 的 教 學 效 能, 如 增 強 學 習 動 機 提 高 教 學 趣 味 性 啟 發 學 生 的 想 像 力 與 創 造 力 第 七 章 結 論 與 建 議 總 結 本 篇 論 文 的 研 究 內 容 與 重 點, 以 及 未 來 對 於 令 子 研 究 與 教 學 應 用 的 建 議, 如 建 立 完 備 有 系 統 的 語 料 庫 利 用 學 科 融 入 的 形 式 發 揮 令 子 在 教 育 上 的 功 能 等 關 鍵 字 : 客 家 令 子 教 育 應 用

6 The Connotation And The Educational Application of Taiwan Hakka Riddles(Liangs) Abstract Connotation of Hakka riddles (Liangs)is both with literature and life, which is an interesting folklore. It helps to inspire children's language ability and intelligence, should be carefully heritage. Combination of Hakka riddles and teaching can achieve the effectiveness of Interesting education. Focuses on the connotation and application of Hakka riddles, this paper is divided into 7 chapters as follows: Chapter 1:Introduction. Describes research motives, purposes, content and methods, scope and limitations. Chapter 2:Documents Research. Discusses relevant folk literature traditional riddles Hakka riddles,especially books, periodicals, dissertations and other documents related to Hakka riddles. Chapter 3:Hhistorical origins and forms of Hakka riddles. To understand the relationship between Hakka riddles and traditional riddles from origins functions forms structure and sentence patterns. The functions of Hakka riddles are including of leisure, knowledge, education, cultural heritage. Chapter 4:The contents and features of Hakka riddles. Contents of Hakka riddles are all-inclusive. The points of this chapter are including of daily life subject matter, diverse forms, as well as unique and rich Hakka vocabularies. Chapter 5:The cultural meanings of Taiwan Hakka riddles. Probes into the attitude to life and values in the Hakka riddles, including the following value of cultural awareness: sense of humor in ethnic character life experience of Hakka people as well as valuable language and culture.

7 Chapter 6:The application of Hakka riddles on education. Describes the choice of teaching contents the direction of teaching strategy and combination of the other fields of study. Expects the teaching effectiveness of Hakka riddles, for example, increasing learning motivation raising Interest in learning and Inspiring students `abilities of Imagination and creativity. Chapter 7:Conclusions and suggestions. Summarizes the contents and importance of this paper,and makes recommendations about Hakka riddles investigations and the application on education:complete and systematical construction of databases for Hakka riddles the function of Hakka riddles in education can be developed. Key words: Hakka riddles, education, applications

8 目 次 第 一 章 緒 論 1 第 一 節 研 究 動 機 與 目 的.. 1 一 研 究 動 機 二 研 究 目 的 第 二 節 研 究 內 容 與 方 法..4 一 研 究 內 容 二 研 究 方 法....4 第 三 節 研 究 範 圍 與 限 制..6 一 研 究 範 圍 二 研 究 限 制 第 二 章 文 獻 探 討 第 一 節 台 灣 客 家 民 間 文 學 11 一 民 間 文 學 二 客 家 民 間 文 學 第 二 節 傳 統 謎 語 的 相 關 研 究 18 一 謎 語 界 說 二 中 國 謎 語 相 關 文 獻 第 三 節 台 灣 客 家 令 子 的 相 關 研 究 26 一 令 子 領 域 之 專 書 二 令 子 領 域 之 學 位 論 文 三 令 子 領 域 之 期 刊 論 文.. 35 第 三 章 台 灣 客 家 令 子 之 探 源 與 形 制 第 一 節 令 子 的 起 源 39 一 令 子 釋 義 二 令 子 與 謎 語 I

9 第 二 節 令 子 的 作 用 47 一 娛 樂 休 閒 二 知 識 教 育 三 文 化 傳 承 第 三 節 令 子 的 形 制 56 一 令 子 的 結 構 二 令 子 的 句 式 三 令 子 的 押 韻 第 四 節 令 子 的 表 現 方 式 一 譬 喻 法 二 擬 人 法 三 擬 物 法 四 錯 綜 法 五 反 襯 法 六 類 疊 法 七 排 比 法 八 誇 ( 夸 ) 飾 法 九 雙 關 法 十 設 問 法 十 一 傳 說 法 十 二 謎 歌 第 四 章 台 灣 客 家 令 子 的 內 容 與 特 色 第 一 節 令 子 的 內 容 一 日 常 用 品 類 二 字 謎 類 三 動 物 類 II

10 四 植 物 類 五 動 作 情 境 類 六 天 文 自 然 類 七 器 官 類 八 食 物 類 第 二 節 令 子 的 特 色..127 一 內 容 取 材 廣 泛 二 表 現 方 式 多 元 三 客 語 詞 彙 豐 富 第 五 章 台 灣 客 家 令 子 的 文 化 意 涵..144 第 一 節 表 現 客 家 族 群 幽 默 風 趣 的 性 格 144 一 善 用 貼 切 傳 神 的 譬 喻 二 聯 想 逗 趣 幽 默 第 二 節 記 錄 客 家 族 群 鮮 活 的 生 活 體 驗 150 一 寫 實 的 農 村 生 活 二 世 代 經 驗 的 傳 承 第 三 節 傳 承 客 家 族 群 珍 貴 的 語 言 文 化 157 一 保 存 客 語 特 殊 詞 彙 二 傳 承 客 語 文 化 經 典 第 六 章 台 灣 客 家 令 子 在 教 育 上 的 應 用 第 一 節 令 子 與 國 小 客 家 語 教 學 的 能 力 指 標 174 一 選 擇 教 材 內 容 二 教 學 策 略 第 二 節 令 子 在 各 學 習 領 域 的 應 用 186 一 語 文 ( 客 家 語 ) 領 域 二 自 然 與 生 活 科 技 領 域 III

11 三 健 康 與 體 育 領 域 第 三 節 令 子 的 教 學 效 能. 202 一 增 強 學 生 主 動 學 習 客 語 的 動 機 二 提 高 教 學 活 動 的 生 活 趣 味 性 三 啟 發 學 生 的 想 像 力 與 創 造 力 第 七 章 結 論 與 建 議 第 一 節 結 論 210 一 令 子 的 特 性 二 令 子 的 文 化 意 涵 三 令 子 的 教 育 作 用 第 二 節 建 議 213 一 加 重 客 家 語 令 子 教 材 的 比 例 二 建 立 配 合 九 年 一 貫 課 程 內 容 的 令 子 語 料 庫 三 提 升 教 師 客 語 教 學 的 專 業 能 力 四 掌 握 客 家 語 令 子 教 學 的 重 點 參 考 書 目 217 附 錄 一 : 客 家 令 子 語 料 224 附 錄 二 : 部 編 本 客 家 語 分 級 教 材 內 容 補 充 資 料 一 覽 表 IV

12 第 一 章 緒 論 第 一 節 研 究 動 機 與 目 的 一 研 究 動 機 二 十 一 世 紀 是 強 調 多 元 文 化 教 育 的 年 代, 教 育 部 自 民 國 九 十 年 起, 開 始 實 施 九 年 一 貫 課 程, 除 了 強 調 以 生 活 教 育 為 中 心 理 念 注 入 多 元 教 學 的 精 神 外, 最 大 的 改 變 就 是 因 應 本 土 化 與 國 際 化 的 潮 流, 將 台 灣 母 語 和 英 語 同 時 列 入 正 式 課 程 台 灣 在 努 力 走 向 國 際 舞 台 之 際, 已 考 慮 到 本 土 文 化 語 言 與 社 會 的 重 要 性 因 應 國 際 化 與 本 土 化 的 需 求, 台 灣 近 幾 十 年 來 雖 然 已 不 再 獨 尊 國 語, 母 語 運 動 也 使 得 臺 灣 人 民 逐 漸 意 識 到 國 語 閩 語 客 語 和 原 住 民 語 是 可 以 共 存 共 生 的 然 而 客 語 的 逐 漸 凋 零 卻 是 不 爭 的 事 實, 而 且 是 在 政 府 實 施 提 升 客 語 能 力 的 許 多 措 施 之 下, 客 語 的 使 用 人 口 依 然 以 令 人 憂 心 的 速 度 流 失 因 此 客 語 除 了 做 為 溝 通 的 工 具 之 外, 勢 必 要 找 回 其 原 有 的 文 化 價 值, 才 不 會 面 臨 更 嚴 重 的 問 題 同 時 相 較 於 閩 南 語, 客 語 更 需 要 母 語 師 資 的 培 訓, 以 及 一 套 完 善 的 母 語 教 材 作 為 後 勤 支 援, 以 使 母 語 教 學 的 成 效 能 夠 更 上 一 層 樓 語 言 不 只 是 一 個 族 群 的 溝 通 工 具, 它 還 代 表 此 族 群 文 化 的 支 柱 和 生 機 ; 語 言 背 後 所 表 現 的 思 維 方 式 和 價 值 觀, 是 我 們 在 人 生 中 的 學 習 助 力 ; 一 個 人 熟 悉 多 種 語 言, 不 僅 有 助 思 考, 更 能 豐 富 其 對 人 生 的 認 知 和 體 會 1 筆 者 在 研 究 所 進 修 時, 接 觸 到 樸 質 真 切 的 客 家 民 間 文 學, 像 是 內 容 具 有 哲 理 又 活 潑 率 真 風 趣 的 客 家 俗 話 諺 語 ; 兼 具 詩 歌 童 謠 之 美 以 及 祖 先 智 慧 與 經 驗 的 令 子 ; 還 有 那 情 感 豐 沛 不 矯 揉 造 作 的 客 家 山 歌 這 些 都 是 客 家 族 群 的 活 歷 史, 是 了 解 客 家 文 化 最 直 接 真 實 的 第 一 手 資 料 客 語, 不 只 是 客 家 人 彼 此 溝 通 訊 息 傳 遞 情 感 的 工 具, 也 是 讓 客 家 族 群 認 識 自 身 文 化 內 涵 與 精 髓 的 重 要 媒 介 唯 有 了 解 自 己 文 化 的 特 色 與 優 勢, 才 能 建 立 客 家 族 群 的 自 信 心, 具 有 相 當 的 自 信, 也 才 能 在 面 對 外 來 的 誤 解 與 1 見 范 文 芳 客 語 教 學 的 現 狀 與 展 望 ( 行 政 院 客 家 委 員 會 主 辦 客 家 雜 誌 社 承 辦 之 中 華 民 國 八 十 三 年 度 全 國 文 藝 季 系 列 活 動 客 家 文 化 研 討 會 論 文 集,1994), 頁

13 質 疑 時, 以 簡 單 易 懂 的 方 式 讓 其 他 族 群 接 受 並 欣 賞 客 家 族 群 的 優 秀 內 涵 選 擇 客 家 令 子 作 為 研 究 的 主 題, 一 方 面 因 為 筆 者 目 前 為 國 小 低 年 級 老 師, 猜 謎 語 對 現 代 人 來 說 是 一 件 稀 鬆 平 常 的 消 遣, 故 平 日 上 課 時 會 準 備 一 些 笑 話 或 是 謎 語, 做 為 孩 子 無 心 學 習 時 的 提 神 聖 品, 也 因 此 想 到 以 前 的 客 家 兒 童 應 該 也 曾 在 課 餘 閒 暇 時 來 個 揣 令 子 做 為 休 閒 活 動 另 一 方 面 是 筆 者 在 進 修 時 期 發 現, 大 部 分 客 家 民 間 文 學 的 研 究 重 心 多 以 客 家 山 歌 戲 曲 俗 話 諺 語 或 是 童 謠 為 主, 對 於 令 子 的 著 墨 並 不 多, 即 便 提 到 也 是 以 配 角 的 身 分 襯 托 其 他 的 口 傳 文 學 的 獨 特 性, 也 因 此 引 發 筆 者 欲 進 一 步 研 究 令 子 的 想 法 令 子 目 前 雖 不 若 其 他 客 家 民 間 文 學 讓 大 家 耳 熟 能 詳, 但 是 其 典 故 與 內 涵 仍 有 值 得 深 入 了 解 的 價 值, 尤 其 是 令 子 形 式 簡 潔 而 內 容 豐 富 的 特 色, 能 在 短 短 數 語 之 間, 以 猜 謎 的 方 式, 達 到 娛 樂 教 育 文 化 與 生 活 經 驗 傳 承 的 作 用, 這 正 是 令 子 有 別 於 其 他 客 家 口 傳 文 學 的 特 點 二 研 究 目 的 客 家 令 子 的 相 關 研 究 雖 不 如 客 家 諺 語 和 山 歌 童 謠 來 得 詳 盡 完 整, 但 是 令 子 表 現 出 客 家 族 群 在 生 活 中 敏 銳 的 觀 察 力 與 豐 富 的 聯 想 力, 是 客 家 人 平 凡 生 活 中 充 滿 即 興 趣 味 和 生 活 智 慧 的 俗 民 口 傳 文 學 鍾 屏 蘭 曾 說 過 : 六 堆 客 家 令 子, 雖 然 沒 有 文 字 記 載, 但 因 為 是 口 耳 相 傳, 不 但 保 存 了 客 家 口 語 的 音 韻 節 奏, 內 容 更 表 現 出 六 堆 客 家 人 的 生 活 方 式, 處 事 態 度, 以 及 對 事 物 的 看 法 ; 特 別 是 創 業 的 艱 辛, 生 活 的 智 慧 生 命 的 體 悟 人 生 的 經 驗, 可 說 盡 在 其 中, 所 以 是 極 其 寶 貴, 也 值 得 珍 藏 流 傳 的 2 的 確, 令 子 的 存 在 能 歷 久 不 衰, 是 因 為 它 有 存 在 的 價 值, 尤 其 以 令 子 豐 富 的 客 家 詞 彙, 呈 現 客 家 先 民 的 生 活 體 驗 與 共 同 的 文 化 記 憶, 讓 非 客 家 族 群 能 清 楚 了 解 認 識 客 家 學 習 客 語 保 存 並 傳 承 客 家 文 化 2 鍾 屏 蘭 < 珍 貴 的 鄉 土 語 文 教 材 六 堆 客 家 地 區 的 令 子 >( 國 教 天 地 157,2004), 頁 4 2

14 令 子 和 其 他 客 家 民 間 文 學 一 樣, 提 供 大 家 認 識 客 家 歷 史 文 化 生 活 經 驗 的 珍 貴 資 料, 是 了 解 客 家 族 群 生 活 與 習 俗 的 知 識 寶 庫 現 今 九 年 一 貫 的 課 程 當 中, 政 府 相 當 注 重 鄉 土 語 言 的 教 學, 政 府 教 育 單 位 皆 要 求 各 級 學 校 要 尊 重 多 元 文 化, 教 授 閩 語 客 語 和 原 住 民 語, 如 果 能 善 加 利 用 此 種 氛 圍, 將 客 家 令 子 融 入 國 小 語 文 的 教 學 內 容 當 中, 將 令 子 作 為 啟 蒙 教 育 的 教 材, 集 趣 味 化 文 學 化 知 識 化 為 一 體 的 令 子, 確 是 最 佳 的 選 擇 3 將 令 子 擴 及 到 一 般 班 級 的 語 文 課 當 中, 打 破 限 制, 就 像 孩 子 學 唱 英 文 歌 一 樣, 讓 非 客 家 族 群 的 學 童 也 能 透 過 學 習 令 子, 進 而 認 識 客 家 語 言, 學 會 欣 賞 不 同 族 群 的 文 化 之 美, 呈 現 多 元 文 化 社 會 中 的 各 種 文 化 內 涵 與 價 值 以 下 是 本 研 究 的 目 的 : ( 一 ) 了 解 令 子 的 內 容 形 制 與 特 色 ( 二 ) 探 究 令 子 的 文 化 意 涵 ( 三 ) 探 討 令 子 在 教 育 上 的 應 用 3 何 石 松 客 家 謎 語 ( 令 子 ) 欣 賞 ( 台 北 市 : 五 南, 初 版 ), 頁 159 3

15 第 二 節 研 究 內 容 與 方 法 一 研 究 內 容 本 研 究 擬 先 探 討 令 子 的 起 源 與 形 制, 包 括 令 子 的 定 義 作 用 結 構 句 式 表 現 方 式, 以 及 令 子 的 類 別 與 特 色 ; 接 著 探 究 令 子 的 文 化 意 涵, 其 中 包 含 表 現 客 家 族 群 幽 默 風 趣 的 性 格 記 錄 客 家 族 群 鮮 活 的 生 活 體 驗, 以 及 傳 承 客 家 族 群 珍 貴 的 語 言 文 化 ; 最 後 探 討 令 子 在 教 育 上 的 應 用, 如 令 子 的 藝 術 特 點 令 子 在 教 學 上 的 應 用 令 子 在 教 學 上 的 功 能 等 等 透 過 認 識 欣 賞 令 子 的 過 程, 認 識 客 語 的 語 音 詞 彙, 活 用 在 不 同 的 語 文 學 習 模 式, 讓 客 語 教 學 趣 味 化 多 樣 化, 配 合 語 文 領 域 鄉 土 語 言 統 整 教 學, 豐 富 彈 性 課 程 的 內 容, 增 加 現 行 國 小 鄉 土 語 文 教 學 內 容 的 益 智 性 及 趣 味 性 二 研 究 方 法 本 篇 論 文 採 用 以 下 幾 種 研 究 方 法 : ( 一 ) 文 獻 分 析 法 所 謂 文 獻 是 指 有 歷 史 價 值 或 參 考 價 值 的 圖 書 資 料, 就 本 論 文 而 言, 由 於 台 灣 客 家 令 子 資 料 不 多, 筆 者 在 蒐 集 過 程 當 中 總 覺 得 蒐 集 不 夠 完 整, 且 常 因 為 時 間 無 法 配 合 做 田 調 採 集 的 工 作, 因 此 主 要 是 針 對 所 蒐 集 到 的 資 料 加 以 分 析 歸 納 整 理, 以 文 獻 分 析 法 奠 定 文 獻 探 討 與 相 關 理 論 的 基 礎 台 灣 客 家 令 子 的 文 獻 來 源, 有 些 是 學 者 個 人 心 血 之 結 晶, 如 何 石 松 的 客 家 謎 語 ( 令 子 ) 欣 賞 4 涂 春 景 的 客 家 令 兒 168 5, 有 些 則 是 政 府 主 辦, 透 過 許 多 學 者 與 文 史 工 作 者 採 集 資 料, 整 理 結 集 後 經 由 台 灣 各 縣 市 文 化 中 心 或 社 教 單 位 出 版 因 此 筆 者 蒐 集 台 灣 客 家 令 子 相 關 的 專 書 期 刊 論 文 博 碩 士 論 文 等 書 面 資 料, 將 台 灣 客 家 令 子 的 謎 面, 逐 條 輸 入 彚 整 之 後, 再 將 它 們 整 理 編 號 校 正, 而 後 根 據 整 理 妥 當 的 謎 面 內 容 進 行 後 續 的 分 析 與 研 究 4 何 石 松 客 家 謎 語 ( 令 子 ) 欣 賞 ( 台 北 市 : 五 南, 初 版 ) 5 涂 春 景 客 家 令 兒 168 ( 台 北 市 : 涂 春 景, 初 版 ) 4

16 ( 二 ) 語 文 內 容 分 析 法 將 令 子 的 內 容, 依 據 語 文 的 性 質 特 色 形 式 進 行 分 析, 以 了 解 其 內 容 及 形 式 整 理 出 令 子 結 構 句 式 表 現 方 式, 以 及 令 子 的 類 別 與 特 色, 並 輔 以 不 同 表 現 方 式 的 令 子 實 例, 清 楚 呈 現 令 子 的 語 文 特 點 ( 三 ) 語 音 分 析 法 語 音 分 析 著 重 於 令 子 的 語 感 韻 律 以 及 語 言 節 奏, 藉 由 觀 察 令 子 押 韻 的 類 型, 以 了 解 令 子 語 感 韻 律 的 規 則 根 據 以 上 各 項 分 析 結 果, 列 舉 適 用 於 實 施 國 小 語 文 詞 彚 教 學 句 式 教 學 語 音 教 學 時, 可 應 用 令 子 於 相 關 教 學 之 方 法, 以 達 到 提 昇 學 生 學 習 的 興 趣 及 學 習 成 效 5

17 第 三 節 研 究 範 圍 與 限 制 本 研 究 旨 在 探 討 令 子 的 內 涵 與 特 色, 以 及 令 子 在 教 育 上 的 應 用, 希 望 能 將 令 子 應 用 在 國 小 鄉 土 語 文 教 學 上, 以 提 昇 兒 童 對 客 語 的 認 同, 激 發 學 習 客 語 的 興 趣, 進 一 步 提 供 令 子 在 鄉 土 語 言 課 程 教 材 發 展 的 參 考 本 節 包 括 兩 個 部 分, 第 一 部 分 敘 述 研 究 範 圍, 第 二 部 分 敘 述 本 論 文 的 研 究 限 制 一 研 究 範 圍 令 子 是 屬 於 民 間 文 學 的 範 疇, 是 貼 近 常 民 真 實 生 活 現 況 所 反 映 出 的 口 傳 文 學, 因 此 除 了 文 字 記 錄 的 部 分 之 外, 語 言 的 部 分 也 是 筆 者 可 以 探 究 的 方 向 令 子 流 傳 下 來 的 書 面 資 料, 大 多 是 由 民 間 文 學 工 作 者 從 事 田 野 調 查, 自 覺 性 地 發 起 蒐 集 整 理 民 間 文 學 工 作 而 來 的, 因 此 他 們 在 蒐 集 令 子 資 料 時, 態 度 趨 向 嚴 謹 務 實 多 方 考 證, 以 蒐 集 到 的 資 料 為 主 要 編 寫 的 內 容, 因 此 書 面 文 字 的 資 料 中 以 此 類 最 接 近 第 一 手 資 料 本 論 文 選 擇 下 列 令 子 專 書 或 相 關 書 籍 做 為 分 析 的 文 本, 將 其 中 的 令 子 ( 謎 語 ) 內 容 做 一 分 類 並 探 討 之 其 範 圍 如 下 : 書 名 作 者 出 版 時 間 令 子 則 數 六 堆 人 揣 令 子 曾 彩 金 編 ( 以 下 簡 稱 六 堆 ) 苗 栗 縣 客 家 諺 語 謎 語 集 ( 二 ) 羅 肇 錦 編 ( 以 下 簡 稱 苗 栗 縣 ) 客 家 令 兒 168 ( 以 下 簡 稱 令 兒 ) 涂 春 景 廖 月 娥 輯 注 客 家 謎 語 ( 令 子 ) 欣 賞 何 石 松 編 ( 以 下 簡 稱 客 家 謎 語 ) 楊 梅 鎮 客 語 諺 語 謎 語 ( 一 ) 胡 萬 川 編 ( 以 下 簡 稱 楊 梅 鎮 ) 6

18 新 屋 鄉 客 語 歌 謠 謎 諺 ( 一 ) 胡 萬 川 編 ( 以 下 簡 稱 新 屋 鄉 ) 觀 音 鄉 客 語 歌 謠 ( 二 ) 胡 萬 川 編 ( 以 下 簡 稱 觀 音 鄉 ) 客 諺 趣 語 : 大 隘 地 區 客 家 民 間 文 學 ( 以 下 簡 稱 客 諺 ) 行 政 院 客 委 會 編 輯 徐 老 師 賭 令 分 你 揣 徐 登 志 編 ( 以 下 簡 稱 徐 老 師 ) 以 上 9 本 專 書 共 計 752 則 令 子, 除 了 文 字 還 加 上 客 語 音 標, 直 接 記 音, 保 持 令 子 的 原 貌, 鮮 活 生 動 的 語 言 正 是 為 令 子 增 色 不 少 的 重 要 因 素 筆 者 擬 以 上 述 之 研 究 範 圍 加 以 探 討 客 家 令 子 的 內 涵 與 教 育 上 的 價 值, 因 此 在 令 子 例 子 舉 例 說 明 時, 會 過 濾 部 分 不 適 合 做 為 學 童 教 材 的 令 子, 例 如 用 字 粗 俗 不 雅 者 客 家 令 子 的 內 容 非 常 豐 富, 因 令 子 是 透 過 口 傳 方 式 流 通, 因 此 難 免 會 重 複 筆 者 將 蒐 集 到 的 令 子 依 照 以 下 幾 點 原 則 進 行 篩 選 : ( 一 ) 謎 面 及 謎 底 完 全 不 同, 則 全 部 收 錄 例 如 : 謎 面 : 講 佢 係 牛, 唔 會 挷 車 走, 講 佢 力 氣 細, 又 會 背 屋 走 謎 底 : 蛞 螺 仔 ( 六 堆, 頁 57 )( ) 謎 面 : 無 耕 田 無 耕 園, 伙 食 食 到 年 堵 年, 名 聲 好 到 牛 牯 大, 講 出 來 就 毋 値 一 個 錢 謎 底 : 牛 蜱 ( 令 兒, 頁 24 )(2003.4) ( 二 ) 謎 底 相 同, 但 謎 面 的 敘 述 不 同, 則 全 部 收 錄 例 如 : 謎 面 :ㄧ 隻 兔 兒 耳 (hiak 3 hiak 3 ), 翻 山 過 屻 無 腳 跡 謎 底 : 烏 蠅 ( 令 兒, 頁 1 )(2003.4) 謎 面 : 飯 碗 一 捧 佢 就 來, 停 啊 碗 上 搓 雙 手, 拜 託, 拜 託, 講 唔 盡, 雙 手 一 拍 見 閻 王 謎 底 : 烏 蠅 ( 六 堆, 頁 54 )( ) 7

19 ( 三 ) 不 同 出 處 的 令 子, 若 謎 面 及 謎 底 完 全 相 同, 則 依 參 考 文 獻 的 出 版 年 先 後 順 序, 只 收 錄 先 出 版 的 謎 條 例 如 : 謎 面 : 生 生 量 兩 斗, 煮 熟 二 十 升, 大 家 拈 來 食, 食 剩 還 有 斗 六 過 四 升 謎 底 : 田 螺 ( 令 兒, 頁 12 )(2003.4) 謎 面 : 生 生 量 兩 斗, 煮 熟 二 十 升, 大 家 拈 來 食, 食 剩 還 有 斗 六 過 四 升 謎 底 : 田 螺 ( 客 家 語 謎 語, 頁 29 )(2003.7) 這 二 則 令 子 都 是 以 田 螺 為 謎 底, 二 者 的 謎 面 用 字 完 全 相 同, 所 以 選 擇 收 錄 出 版 年 代 最 早 的, 即 只 收 錄 客 家 令 兒 168 的 令 子 ( 四 ) 謎 底 相 同, 但 謎 面 使 用 的 字 詞 有 些 微 的 差 異, 則 將 這 類 令 子 視 為 同 樣 的 一 則 由 於 這 些 差 異 可 能 是 因 各 地 方 腔 調 使 然, 如 和 ; 或 是 各 地 對 某 些 事 物 名 稱 用 語 不 同 但 實 際 上 所 指 的 是 相 同 的 事 物, 如 圓 粄 和 雪 圓, 類 似 此 情 形 的 令 子 其 內 容 基 本 上 所 指 的 是 相 同 的 含 義 因 此 筆 者 將 研 究 範 圍 所 參 考 的 令 子 重 疊 的 部 分 加 以 刪 除, 謎 面 相 似, 謎 底 相 同 的 視 為 同 一 則 令 子, 因 為 專 書 中 所 舉 的 令 子 多 有 所 重 複, 因 此 筆 者 歸 納 整 理 之 後, 再 加 以 分 析 整 理 ( 令 子 語 料 詳 見 附 錄 ) ( 五 ) 因 為 令 子 資 料 來 源 不 只 限 於 南 部 或 是 北 部, 因 此 在 發 音 與 用 字 上 會 因 地 方 不 同 而 有 所 差 異, 故 本 論 文 中 所 引 用 的 令 子 其 用 字 與 音 標 記 號 忠 於 原 著, 與 書 中 的 呈 現 方 式 相 同 二 研 究 限 制 在 筆 者 蒐 集 分 析 資 料 的 過 程 中, 發 現 此 論 文 的 研 究 仍 有 限 制, 分 述 如 下 : ( 一 ) 無 法 完 整 將 令 子 蒐 集 齊 全 : 筆 者 盡 量 去 蒐 集 已 出 版 的 令 子 書 籍 文 獻, 所 偏 重 的 資 料 大 都 以 書 面 資 料 為 主 長 期 累 積 下 來 的 令 子 雖 然 不 若 山 歌 以 及 諺 語 那 麼 多, 但 是 不 論 哪 一 本 書, 都 無 法 全 數 採 集 編 輯 ; 限 於 時 間 及 人 力 無 法 做 田 野 調 查, 只 能 盡 量 以 書 面 整 理 資 料 為 主 ( 二 ) 燈 謎 並 不 在 本 論 文 研 究 的 範 圍 之 內 : 燈 謎 為 我 國 源 遠 流 長 的 民 俗 文 化, 8

20 起 源 於 謎 語, 屬 於 謎 語 中 的 一 支, 為 一 種 文 義 謎, 利 用 漢 字 變 化 多 端 的 特 點 或 事 物 形 象 的 特 徵, 以 暗 示 隱 喻 等 手 法 來 製 作 謎 面 和 謎 底, 範 圍 廣 泛, 內 容 包 羅 萬 象, 是 一 種 社 會 大 眾 在 文 化 生 活 中, 運 用 智 慧 的 藝 術 在 整 個 猜 謎 的 活 動 中, 猜 射 者 必 須 根 據 個 人 的 學 識 經 驗 生 活 閱 歷, 從 謎 面 中 去 旁 敲 側 擊, 運 用 豐 富 的 想 像 力 找 出 謎 底 燈 謎 6 的 制 法 與 猜 法 有 不 少 嚴 格 的 規 則, 在 定 義 形 式 特 點 猜 法 規 則 對 象 上 和 一 般 謎 語 有 所 區 別 而 早 期 的 民 間 多 不 識 字, 因 此 客 家 令 子 是 以 口 語 形 式 流 傳 的 民 間 謎 語, 出 現 的 時 間 較 早, 大 多 為 事 物 謎, 一 般 用 會 意 方 法 猜 出, 規 則 不 嚴, 較 淺 顯 易 猜, 兩 者 有 鮮 明 的 不 同 以 下 就 定 義 形 式 特 點 猜 法 規 則 對 象 等 六 個 部 分, 以 下 参 見 王 思 明 屏 東 市 慈 鳳 宮 歸 來 慈 天 宮 元 宵 燈 謎 研 究 論 文 中 所 歸 納 出 燈 謎 和 一 般 謎 語 的 不 同 之 處 7 1. 在 定 義 上, 燈 謎 是 指 以 文 字 的 結 構 含 義 通 過 別 解 的 方 式 創 作 的 文 學, 屬 於 文 義 謎 謎 語 是 通 過 狀 物 ( 以 比 喻 擬 人 白 描 等 ) 的 修 辭 法, 製 成 的 2. 在 形 式 上, 燈 謎 是 以 謎 條 的 形 式 寫 在 紙 條 上 供 人 猜 射 的 ; 而 謎 語 大 多 是 通 過 口 語 形 式 傳 誦 出 來 供 人 臆 測 3. 在 特 點 上, 燈 謎 的 特 點 是 在 奇 巧 二 字 上, 即 謎 法 要 驚 奇, 製 作 要 巧 妙, 而 謎 語 特 點 在 形 象 上 如 謎 底 同 為 裕 字, 燈 謎 的 謎 面 為 不 愁 溫 飽 ( 意 為 有 衣 有 糧 ); 而 謎 語 的 謎 面 為 日 常 生 活 兩 件 寶, 穿 得 暖 來 吃 得 飽, 若 把 它 倆 放 一 起, 只 覺 多 來 不 覺 少 4. 在 猜 法 上, 燈 謎 是 利 用 謎 面 的 字 義 經 過 別 解 的 方 式 來 推 論 謎 底 的 文 義 ; 而 謎 語 則 是 根 據 謎 面 所 暗 示 的 跡 象, 透 過 思 索, 得 出 謎 底 例 如 元 宵, 燈 謎 謎 面 為 清 明 前 夜, 即 清 朝 明 朝 之 前 是 元 朝, 以 扣 元, 夜 扣 宵 ; 6 許 成 章 燈 謎 ( 高 雄 市 : 春 暉, 初 版, 頁 77~79) 中 國 自 古 即 有 燈 謎, 當 中 經 過 一 番 演 變, 自 先 秦 的 隱 語 漢 朝 的 射 覆 三 國 魏 晉 的 諧 隱, 一 直 到 南 朝 唐 宋 的 歇 後, 到 南 宋 才 成 為 定 形 謎 語 隱 語 是 指 用 語 言 對 人 或 事 的 譏 諷, 如 文 心 雕 龍 : 遯 辭 以 隱 意, 譎 譬 以 指 事 ; 射 覆 是 指 將 一 種 東 西 放 在 桌 上, 用 杯 碗 之 類 的 器 皿 覆 蓋 著, 讓 數 人 猜 射, 如 漢 書 東 方 朔 傳 置 守 宮 盂 下 射 之, 皆 不 能 中 等 記 載 ; 諧 隱 是 以 少 數 的 文 字 來 捉 弄 人, 如 呂 安 在 門 上 提 鳳 字 譏 人 為 凡 鳥, 曹 操 在 園 門 上 提 活 表 示 門 太 寬 了 等 等 皆 屬 之 ; 歇 後 指 的 是 只 寫 前 半 段, 留 下 後 半 段 或 一 二 個 字 的 一 種 辭 格 7 参 見 王 思 明 屏 東 市 慈 鳳 宮 歸 來 慈 天 宮 元 宵 燈 謎 研 究 國 立 屏 東 教 育 大 學 中 國 語 文 學 系 碩 士 班 碩 士 論 文,2009.7, 頁 5 9

21 謎 語 謎 面 則 為 身 上 潔 白 如 玉, 心 中 花 花 綠 綠, 白 沙 灘 上 打 滾, 清 水 池 中 沐 浴 5. 在 規 則 上, 燈 謎 的 規 則 比 較 嚴 格, 例 如 謎 面 和 謎 底 不 可 出 現 相 同 的 字 ; 除 了 用 格 外, 不 用 同 音 字 代 替 ; 每 條 謎 只 能 有 一 個 謎 底 等 等 如 切 勿 動 手, 謎 底 是 戒 指, 就 不 能 猜 為 金 戒 指, 因 為 金 字 踏 空 謎 語 則 不 受 以 上 限 制 如 雨 傘 可 猜 傘, 猜 陽 傘 也 可 以 6. 在 對 象 上, 燈 謎 規 則 較 嚴 謹, 需 要 具 備 有 一 定 學 識 者, 因 而 猜 射 較 難, 更 適 合 成 年 人 而 謎 語 淺 顯 易 猜, 謎 面 生 動 形 象, 適 宜 全 體 大 眾 綜 合 上 述 六 點, 燈 謎 在 定 義 形 式 特 點 猜 法 規 則 對 象 上 和 一 般 謎 語 有 所 區 別, 所 研 究 的 內 涵 與 應 用 亦 不 相 同, 因 此 筆 者 並 未 將 燈 謎 列 入 本 論 文 研 究 的 範 圍 之 內 10

22 第 二 章 文 獻 探 討 第 一 節 台 灣 客 家 民 間 文 學 一 民 間 文 學 民 間 文 學 又 稱 口 傳 文 學 或 口 頭 文 學, 其 基 本 特 徵 是 以 人 為 載 體 進 行 傳 承 以 及 流 動 的, 透 過 許 多 講 述 者 不 同 的 生 存 環 境 生 活 經 歷 精 神 信 仰 價 值 觀 念, 以 及 性 別 年 齡 文 化 個 人 資 質 的 差 異, 在 民 間 文 學 的 傳 承 之 間, 也 自 然 而 然 展 現 出 各 自 不 同 的 風 格 與 特 點 民 間 文 學 有 別 於 作 家 以 書 面 創 作 的 方 式, 而 是 以 口 頭 創 作 的 方 式, 所 創 造 出 來 的 口 語 文 學 由 於 這 類 作 品 絕 大 部 分 是 來 自 基 層, 因 此 段 寶 林 李 惠 芳 等 大 陸 學 者 稱 其 為 平 民 文 學 或 勞 動 者 文 學 8 最 早 的 傳 遞 方 式 是 以 口 耳 相 傳, 因 此, 也 以 口 傳 文 學 稱 之 其 內 容 則 包 括 神 話 傳 說 故 事 歌 謠 寓 言 謎 語 等 文 學 是 人 生 的 反 映, 民 間 文 學 以 口 傳 為 主, 不 似 一 般 以 文 字 記 錄 的 文 學 作 品, 但 是 之 後 因 研 究 之 需 而 將 各 地 口 耳 相 傳 的 故 事 歌 謠 記 錄 下 來, 發 現 這 類 口 頭 文 學 其 實 與 文 學 中 的 傳 奇 小 說 詩 歌 等 有 密 切 的 關 係, 因 此 稱 其 為 民 間 文 學 代 表 這 類 範 疇 的 口 述 內 容, 兼 具 民 俗 的 意 義 和 文 學 的 內 涵 民 間 文 學 藉 由 集 體 創 作 口 耳 相 傳, 傳 遞 之 間 不 斷 地 出 現 新 的 修 正 版 本, 產 生 變 異 性 在 不 失 本 意 的 流 傳 過 程 中, 民 間 文 學 保 留 了 藝 術 的 表 現 形 式, 但 也 因 為 時 空 的 變 動, 講 述 者 新 的 見 解, 造 成 一 個 主 題 多 種 版 本 的 現 象 然 而 這 種 變 異 性 正 是 民 間 文 學 展 現 豐 沛 靈 動 的 文 學 生 命 力 的 主 要 因 素, 因 為 民 間 文 學 直 接 反 映 基 層 勞 動 者 的 生 活 思 想 情 感 審 美 觀 念 和 藝 術 情 趣, 是 真 實 生 活 中 的 群 眾 文 學 胡 萬 川 民 間 文 學 的 理 論 與 實 際 9 一 書 詳 述 民 間 文 學 的 本 質, 針 對 其 變 與 不 變 的 有 深 刻 的 探 討 探 究 其 本 質 在 發 展 過 程 中 由 集 體 性 到 個 人 風 格, 並 由 近 代 8 參 見 段 寶 林 中 國 民 間 文 學 概 要 ( 北 京 : 北 京 大 學 出 版 社, 二 版 ), 頁 1~8; 以 及 李 惠 芳 中 國 民 間 文 學 ( 武 漢 : 武 漢 大 學 出 版 社, 修 訂 版 ), 頁 21~22 9 胡 萬 川 民 間 文 學 的 理 論 與 實 際 ( 新 竹 市 : 清 大 出 版 社, 初 版 ) 11

23 歐 洲 的 民 族 語 言 傳 統 和 民 間 文 學 的 關 聯 性, 延 伸 到 日 治 時 期 臺 灣 民 間 文 學 的 發 展 此 外 討 論 到 民 間 文 學 的 真 假, 界 定 歌 謠 的 定 義, 釐 清 歌 謠 與 流 行 歌 曲 藝 術 歌 曲 之 間 的 差 異 對 於 謎 語 的 多 元 文 化 意 涵, 提 出 謎 語 最 初 是 因 某 種 實 用 目 的 而 產 生, 並 在 各 種 不 同 的 文 化 中, 產 生 不 同 的 文 化 意 涵 之 論 點 探 討 臺 灣 過 去 與 現 在 的 民 間 文 學, 說 明 台 灣 大 約 是 在 日 治 時 代 前 中 期 左 右 逐 漸 接 受 民 間 文 學 的 概 念, 雖 然 時 間 較 晚, 並 不 代 表 在 此 之 前 沒 有 民 間 文 學 采 錄 的 工 作, 如 清 朝 初 期 來 台 的 黃 叔 璥 便 在 其 著 作 臺 海 使 槎 錄 中 記 錄 當 時 台 灣 各 地 平 地 原 住 民 的 歌 謠 指 出 日 治 時 期 的 文 人 李 獻 璋 賴 和 王 詩 琅 朱 鋒 黃 得 時 廖 漢 臣 等 人 也 為 民 間 文 學 貢 獻 出 不 少 心 力 此 書 對 民 間 文 學 的 詳 細 論 述, 建 立 筆 者 對 民 間 文 學 的 初 步 概 念, 並 應 用 到 本 論 文 中 胡 萬 川 認 為 作 為 一 種 口 頭 流 傳 的 民 間 文 學, 其 內 容 無 法 透 過 文 字 而 固 定 下 來, 因 此 在 流 傳 的 過 程 中, 會 因 為 時 空 的 變 動 造 成 變 異 因 此 變 異 性 成 為 民 間 文 學 很 重 要 的 特 性 流 傳 得 越 廣 越 久 的 作 品, 其 變 異 性 就 越 大, 變 異 孳 生 繁 衍, 民 間 文 學 也 就 越 蓬 勃 發 展 10 民 間 文 學 口 耳 相 傳 的 流 傳 方 式 造 成 其 三 個 主 要 特 徵, 即 口 頭 性 變 異 性 和 集 體 性 民 間 文 學 內 容 眾 多, 根 據 教 育 部 重 編 國 語 辭 典 解 釋, 民 間 文 學 指 流 行 於 民 間 之 口 說 的 文 學, 如 神 話 故 事 傳 說 歌 謠 等 11, 謎 諺 語 笑 話 等 等 也 屬 於 民 間 文 學 的 領 域 前 面 已 敘 明 民 間 文 學 往 往 因 口 頭 相 傳 而 造 成 其 變 異 性 ; 至 於 集 體 性, 一 般 認 知 上 也 是 因 為 流 傳 方 式 的 變 異 性 產 生 而 來 的 因 為 在 流 傳 的 過 程 中, 民 間 故 事 或 是 歌 謠 經 過 許 多 講 述 者 的 修 飾 或 是 增 減, 逐 漸 形 塑 成 為 大 多 數 人 所 習 慣 接 受 的 形 式 與 內 容, 當 中 所 代 表 的 是 群 體 民 眾 的 認 知 以 及 情 感, 就 是 所 謂 的 集 體 性 段 寶 林 在 中 國 民 間 文 學 概 要 中 認 為, 民 間 文 學 是 文 學 的 一 部 分, 是 和 作 10 參 見 胡 萬 川 民 間 文 學 的 理 論 與 實 際, 頁 2~34 11 見 教 育 部 重 編 國 語 辭 典 編 輯 委 員 會 編 重 編 國 語 辭 典 ( 台 北 市 : 台 灣 商 務 印 書 館, 初 版, 六 版 ), 頁

24 家 文 學 並 行 的 一 種 文 學, 即 勞 動 人 民 的 集 體 口 頭 創 作 民 間 文 學 依 體 裁 可 以 粗 略 分 為 三 大 類 : 民 間 故 事 民 間 詩 歌 和 民 間 曲 藝 和 民 間 戲 曲 第 一 類 民 間 故 事 包 括 神 話 傳 說 生 活 故 事 寓 言 童 話 笑 話 等 散 文 作 品 第 二 類 民 間 詩 歌 包 括 民 歌 民 謠 諺 語 民 間 長 詩 繞 口 謎 語 等 韻 文 作 品 第 三 類 民 間 曲 藝 和 民 間 戲 曲 則 包 含 評 書 鼓 詞 彈 詞 快 板 相 聲 快 書 等 說 唱 文 學 它 直 接 表 現 人 民 的 思 想 情 感, 以 勞 動 人 民 的 生 活 為 題 材, 紀 錄 人 們 自 己 的 歷 史 活 動, 是 人 民 自 己 的 文 學 創 作 也 因 此 民 間 文 學 的 題 材 主 要 是 直 接 表 現 基 層 人 民 的 生 活, 記 錄 人 民 自 己 的 歷 史 活 動 12 歸 納 段 寶 林 的 說 法, 民 間 文 學 可 以 視 為 人 們 日 常 生 活 中 即 興 式 的 文 藝 或 是 藝 術 創 作, 沒 有 十 分 嚴 謹 的 藝 術 形 式, 也 不 屬 於 個 人 的 創 作, 而 是 流 傳 在 民 間 藝 人 之 間 或 是 經 由 民 眾 整 理 發 表 的 作 品 因 此 民 間 文 學 總 是 維 持 在 一 種 變 化 的 進 行 式 當 中, 即 使 作 品 的 主 要 題 材 不 變, 但 是 在 流 傳 的 過 程 中, 依 舊 會 出 現 不 同 的 版 本 李 惠 芳 中 國 民 間 文 學 書 中 定 義 民 間 文 學 是 民 眾 集 體 創 作 口 頭 流 傳 的 一 種 語 言 藝 術, 藉 由 敘 述 故 事 來 展 示 大 眾 的 生 活 塑 造 形 象 抒 發 情 感, 也 是 他 們 認 識 社 會 寄 託 願 望 表 達 感 情 的 重 要 方 式 之 ㄧ 13 意 即 民 間 文 學 是 一 種 大 眾 的 文 藝, 也 是 人 民 所 欲 傳 承 的 一 種 生 活 文 化 李 惠 芳 認 為 民 間 文 學 與 其 他 種 類 的 生 產 生 活 習 俗 一 樣, 都 屬 於 民 眾 傳 承 生 活 文 化 的 範 疇, 與 其 說 民 間 文 學 是 文 學 還 不 如 說 是 一 種 知 識, 一 種 民 間 文 化 更 合 適 對 此 論 點 筆 者 認 為 是 一 種 特 別 的 論 述, 以 民 間 文 學 的 內 涵 而 言, 是 可 以 展 示 生 活 抒 發 情 感 寄 託 願 望 的, 就 民 間 文 學 的 內 容 來 看, 除 了 具 有 知 識 和 文 化 的 表 徵, 更 具 備 有 文 學 的 內 涵 與 價 值, 只 是 和 書 面 文 學 比 較 之 下, 民 間 文 學 顯 得 更 有 生 命 力 與 創 造 性 曾 永 義 俗 文 學 概 論 14 一 書 敘 明 民 間 文 學 俗 文 學 通 俗 文 學 的 意 義, 並 12 參 見 段 寶 林 中 國 民 間 文 學 概 要, 頁 1~8 13 參 見 李 惠 芳 中 國 民 間 文 學, 頁 曾 永 義 俗 文 學 概 論 ( 台 北 : 三 民 書 局, 出 版 ) 13

25 且 清 楚 界 定 俗 文 學 的 範 圍 分 類 特 性 價 值 等 書 中 論 及 民 間 文 學 包 含 諺 語 歇 後 語 笑 話 謎 語 鬼 故 事 傳 說 民 間 故 事 等, 除 此 之 外 尚 有 其 它 的 民 族 故 事 童 話 等 等 曾 永 義 在 俗 文 學 概 論 中 引 簡 明 大 英 百 科 全 書 15 對 民 間 文 學 的 解 釋 : 民 間 文 學 是 文 化 的 口 傳 文 學, 並 無 文 字 記 載, 各 民 族 均 曾 產 生 民 間 文 學 在 先 進 的 文 化 領 域 中, 民 間 文 學 甚 至 與 文 字 記 錄 同 時 並 存, 由 兒 童 以 及 不 識 字 的 人 口 口 相 傳, 不 過 在 許 多 都 市 化 地 區, 民 間 文 學 已 逐 漸 由 書 本 報 紙 廣 播 及 電 視 取 代 它 包 括 散 文 和 詩 體 敘 述 故 事 詩 和 歌 曲 神 話 戲 劇 宗 教 儀 式 諺 語 謎 語 等 民 間 文 學 最 明 顯 的 特 點 是, 它 是 口 頭 文 學, 通 常 與 書 面 文 學 形 成 鮮 明 的 對 比 它 涉 及 說 唱 和 聽, 它 靠 活 人 口 數 才 能 延 續 下 去 由 於 遺 忘 和 增 刪, 它 的 延 續 就 會 發 生 一 系 列 的 變 化 16 上 述 論 點 強 調 民 間 文 學 與 口 傳 之 間 有 緊 密 的 關 連 性, 文 字 反 而 不 是 流 傳 民 間 文 學 的 主 要 媒 介 正 因 為 民 間 文 學 的 傳 承 是 透 過 口 語 傳 述, 因 此 在 增 刪 之 間, 使 得 民 間 文 學 的 內 容 與 形 式 發 生 變 化, 去 蕪 存 菁 的 結 果 就 是 產 生 更 有 可 看 性 與 特 色 的 作 品 高 國 藩 中 國 民 間 文 學 中 認 為 民 間 文 學 就 是 民 眾 社 會 生 活 的 反 映 下 層 人 民 的 生 活 是 民 間 文 學 取 之 不 盡 的 泉 源 17 也 因 為 反 映 自 人 民 生 活, 因 此 民 間 文 學 的 型 態 顯 得 更 自 然 不 造 作, 是 優 美 的 藝 術 創 作, 也 是 真 實 的 人 生 高 國 藩 和 段 寶 林 李 惠 芳 一 樣 都 認 為 民 間 文 學 是 廣 大 勞 動 民 眾 現 實 生 活 的 反 映, 傳 達 的 是 人 民 的 思 想 情 操 道 德 觀 念 生 活 期 望 未 來 理 想 和 美 學 觀 點 在 文 字 的 時 代 之 前 文 15 參 見 簡 明 大 英 百 科 全 書 ( 台 灣 中 華 書 局 出 版, 出 版 ) 其 folk art ( 民 間 藝 術 ) 項 下, 包 括 民 間 文 學 民 間 音 樂 民 間 舞 蹈 視 覺 民 間 藝 術 等 四 要 目 16 見 曾 永 義 俗 文 學 概 論, 頁 見 高 國 藩 中 國 民 間 文 學 ( 台 北 市 : 學 生 書 局,1995.9), 頁 24 14

26 學 全 藉 由 口 傳 的 方 式 傳 承 下 來, 造 就 民 間 文 學 的 六 大 特 點 : 自 發 性 集 體 性 匿 名 性 口 傳 性 變 動 性, 和 沿 襲 性 綜 合 上 述 論 點, 所 謂 民 間 文 學 就 是 指 為 群 體 所 創 作, 流 行 於 民 間, 廣 受 大 家 喜 好 的 文 學 民 間 文 學 取 之 於 古 往 今 來 民 眾 口 語 傳 述, 無 法 追 述 特 定 作 者, 內 容 包 含 神 話 傳 說 民 間 故 事 童 話 笑 話 寓 言 歌 謠 諺 語 謎 語 民 間 曲 藝 民 間 戲 曲 等, 都 屬 於 民 間 文 學 的 範 疇 民 間 文 學 具 有 自 發 性 集 體 性 匿 名 性 口 傳 性 變 動 性, 和 沿 襲 性 民 間 文 學 可 以 視 為 古 時 候 人 們 認 知 的 累 積, 其 內 容 涵 蓋 當 時 人 民 的 想 像 與 思 維, 是 一 種 對 周 遭 生 活 事 物 的 體 會 與 詮 釋, 也 是 普 羅 百 姓 生 活 的 縮 寫 而 在 民 間 文 學 所 感 受 到 的 群 眾 情 感 的 共 鳴, 正 是 人 類 群 體 的 整 體 性 的 共 同 的 情 感 投 射 二 客 家 民 間 文 學 客 家 文 學 除 了 作 家 以 文 字 寫 下 的 書 面 文 學 之 外, 還 有 與 客 家 族 群 生 活 息 息 相 關 的 民 間 文 學 客 家 文 學 的 探 討 絕 對 不 能 忽 略 了 民 間 文 學 的 存 在, 因 為 民 間 文 學 是 最 具 歷 史 性 與 真 實 性 的 客 語 文 學 作 品 民 間 文 學 是 口 頭 文 學, 客 家 歌 謠 自 古 山 歌 從 口 出 的 形 容 最 為 貼 切, 除 了 傳 統 客 家 山 歌 採 茶 戲 之 外, 俗 話 諺 語 童 謠 令 子 ( 謎 語 ) 等 都 是 在 饒 富 鄉 土 色 彩 的 背 景 之 下, 藉 由 人 們 即 興 式 的 敘 述, 代 代 口 耳 相 傳, 是 一 種 高 度 的 客 語 文 學 表 現 方 式 胡 萬 川 所 說 : 民 間 文 學 既 是 一 種 文 化 傳 統, 對 於 本 地 人 來 說, 調 查 整 理 的 工 作, 就 不 應 當 只 是 為 學 術 界 提 供 研 究 資 料 的 工 作 而 已, 而 更 應 當 為 自 己 族 群, 為 自 己 鄉 邦 的 口 承 傳 統 文 化, 作 一 個 可 長 可 久 的 整 理 保 存, 為 後 世 代 代 子 孫 提 供 可 再 傳 承, 可 再 反 顧 思 維 的 文 化 資 產 18 由 此 可 以 證 明 在 地 的 文 學 內 涵 是 民 間 文 學 的 精 髓, 人 們 若 能 主 動 搜 集 整 理 自 18 見 胡 萬 川 民 間 文 學 工 作 手 冊 ( 台 北 : 行 政 院 文 化 建 設 委 員 會, ), 頁 42 15

27 己 成 長 環 境 中 的 文 化 資 產, 以 各 種 方 式 保 存 與 傳 承 下 去, 相 信 可 以 做 為 後 代 子 孫 文 化 與 教 育 上 的 活 教 材 民 間 文 學 大 致 上 可 分 為 故 事 歌 謠 諺 語 謎 語 歇 後 語 等 黃 恆 秋 在 台 灣 客 家 文 學 史 概 論 第 六 章 概 述 客 家 民 間 文 學 的 定 義 特 徵 類 別 以 及 列 舉 部 分 客 家 民 間 文 學 的 範 例, 將 令 子 歸 於 語 言 類 作 品, 和 師 傅 話 ( 老 古 人 言 ) 屬 於 同 一 類 在 民 間 文 學 的 特 徵 中, 令 子 具 有 集 體 性 ( 集 體 創 作 集 體 享 有 ) 口 頭 性 ( 口 耳 相 傳 即 興 式 傳 達 ) 流 傳 性 和 變 異 性 ( 因 為 口 頭 流 傳 的 不 穩 定 性, 在 流 傳 的 過 程 中 產 生 變 異 ) 匿 名 性 和 傳 統 性 ( 因 為 集 體 創 作, 加 上 在 流 傳 過 程 中 被 修 飾 添 補, 因 此 令 子 大 多 只 會 記 錄 講 述 者, 而 不 會 記 錄 作 者, 而 令 子 的 內 容 大 部 分 是 以 生 活 中 常 見 的 事 物, 或 是 景 象 做 為 謎 底 ) 綜 觀 作 者 所 提 出 的 論 點, 令 子 的 確 是 屬 於 客 家 民 間 文 學 的 其 中 一 類 19 黃 恆 秋 認 為 這 些 民 間 文 學 是 族 群 草 根 性 內 涵 的 抒 發, 大 多 數 是 透 過 學 者 與 文 史 工 作 者 的 田 野 調 查 與 採 集 工 作, 才 能 一 點 一 滴 的 傳 承 與 保 存 下 來 客 家 令 子 所 表 現 的 主 題, 常 是 以 人 們 居 家 的 生 活 為 核 心, 以 即 興 的 方 式 傳 達, 不 論 男 女 老 幼 都 能 體 會 接 受, 帶 給 人 們 親 切 有 趣 而 引 人 入 勝 的 感 受 除 此 之 外, 客 家 令 子 具 有 文 學 性, 除 了 可 以 精 煉 的 文 字 敘 述 達 到 益 智 娛 樂 的 作 用 外, 也 能 像 韻 文 般 或 唸 或 唱 客 家 族 群 常 以 生 動 傳 神 具 體 的 語 言 概 括 其 生 活 經 驗, 細 細 地 欣 賞 令 子, 會 有 另 一 種 不 同 的 感 受 另 外 黃 子 堯 在 客 家 民 間 文 學 中 談 到 客 家 文 學, 從 客 家 文 學 的 界 定 特 徵 分 類 演 進, 到 客 家 文 學 的 蒐 集 整 理 風 貌 鑑 賞 和 客 家 文 學 的 主 題 研 究 都 做 了 詳 盡 的 論 述 第 一 章 客 家 文 學 概 述 中 將 客 家 民 間 文 學 作 品 歸 納 為 三 大 類 : 1. 民 間 故 事 : 如 神 話 傳 說 軼 事 寓 言 童 話 笑 話 等 散 文 作 品 ;2. 民 間 詩 歌 : 如 民 歌 民 謠 諺 語 民 間 長 詩 繞 口 令 謎 語 等 韻 文 作 品 ;3. 民 間 曲 藝 和 民 間 戲 曲 : 如 民 間 小 戲 和 曲 藝, 曲 藝 又 包 括 評 書 鼓 詞 彈 詞 快 板 相 聲 快 書 等 19 參 見 黃 恆 秋 台 灣 客 家 文 學 史 概 論 ( 新 莊 市 : 客 家 台 灣 文 史 工 作 室 出 版,1998.6), 頁 175~180 16

28 說 唱 文 學, 這 種 說 法 與 段 寶 林 在 中 國 民 間 文 學 概 要 中 的 論 點 是 一 致 的 20 第 四 章 客 家 民 間 文 學 風 貌 一 文 中 介 紹 13 種 客 家 民 間 文 學 的 類 別, 如 山 歌 詩 唸 唱 歌 勸 世 文 傳 仔 兒 歌 戲 棚 頭 花 燈 詩 令 子 民 間 傳 說 故 事 佛 曲 說 唱 乞 食 歌 諺 語, 竹 枝 詞 等 當 中 即 提 到 令 子 ( 仔 ) 是 屬 於 客 家 民 間 文 學 的 一 類, 亦 列 出 部 分 令 子 範 例 21 筆 者 認 為 以 作 者 本 身 也 是 客 家 族 群 的 身 分 介 紹 客 家 民 間 文 學 是 具 有 說 服 力 的, 書 中 與 客 家 民 間 文 學 相 關 的 論 述, 對 筆 者 論 文 中 與 客 家 民 間 文 學 有 關 的 部 份 而 言, 是 很 具 研 究 參 考 價 值 的 文 獻 資 料 徐 正 光 所 主 編 的 台 灣 客 家 研 究 概 論, 在 彭 欽 清. 黃 子 堯 : 文 學 篇 一 文 中 提 到 客 家 族 群 將 自 己 的 文 化 語 言 獨 特 的 生 活 方 式, 以 各 類 方 式 保 留 下 來, 例 如 流 傳 在 客 家 地 區 的 山 歌 戲 曲 童 謠 俗 話 諺 語 等 等 皆 可 稱 之 為 客 家 民 間 文 學 ; 而 文 人 用 詩 詞 散 文 小 說 等 方 式 呈 現 有 關 客 家 的 事 物, 則 屬 於 客 家 文 學 創 作 22 客 家 民 間 文 學 的 內 容 非 常 多 樣 化, 例 如 山 歌 詞 唸 唱 歌 ( 唸 謠 ) 勸 世 文 傳 仔 兒 歌 戲 棚 頭 花 燈 詩 令 子 ( 謎 語 ) 民 間 傳 說 故 事 諺 詞 俗 語, 笑 科 話 ( 笑 話 ) 佛 曲 說 唱 等 十 二 種 23 客 家 族 群 在 台 灣 落 地 生 根 之 後, 在 文 化 多 元 的 台 灣 社 會, 除 了 以 包 容 和 尊 重 的 態 度 去 認 識 欣 賞 其 他 族 群 的 文 化 之 外, 應 該 要 藉 由 建 構 具 有 客 家 特 色 的 民 間 文 學, 珍 惜 並 傳 承 發 揚 自 己 族 群 的 特 有 文 化 民 間 文 學 能 夠 表 現 明 顯 的 客 家 特 色, 透 過 文 學 形 式 反 應 客 家 生 活 型 態, 適 量 的 客 家 元 素 能 讓 文 學 作 品 別 具 風 格, 也 藉 作 品 行 銷 客 家 語 言 文 化 風 俗 習 慣 之 美 當 客 家 族 群 開 始 懂 得 珍 惜 自 家 文 化, 並 且 能 夠 透 過 文 化 為 族 群 的 立 場 發 聲 時, 相 信 客 家 文 學 一 定 能 以 具 有 時 代 意 義 的 素 材, 為 客 家 民 間 文 學 的 內 容 及 研 究 注 入 新 的 風 貌 20 參 見 黃 子 堯 客 家 民 間 文 學 ( 新 莊 市 : 客 家 台 灣 文 史 工 作 室 出 版,2003.8), 頁 23~24 21 參 見 黃 子 堯 客 家 民 間 文 學, 頁 參 見 徐 正 光 主 編 彭 欽 清. 黃 子 堯 : 文 學 篇 台 灣 客 家 研 究 概 論 ( 台 北 市 : 行 政 院 客 家 委 員 會 台 灣 客 家 研 究 學 會,2007.6), 頁 參 見 徐 正 光 主 編 彭 欽 清. 黃 子 堯 : 文 學 篇 台 灣 客 家 研 究 概 論 (, 頁 355~356 17

29 第 二 節 傳 統 謎 語 的 相 關 研 究 一 謎 語 界 說 歷 史 上 研 究 謎 語 的 文 獻 中 對 謎 語 的 起 源 說 法 各 異, 相 關 研 究 學 者 因 時 代 地 區 的 不 同 而 有 各 自 的 論 述, 但 依 不 同 時 代 的 特 色, 採 用 年 代 論 述 的 佔 大 多 數 王 素 存 在 謎 的 猜 和 作 中 提 到, 早 在 文 字 發 明 之 前 就 已 經 有 謎 的 存 在, 謎 的 歷 史 和 人 類 的 歷 史 一 樣 久 遠 24 曾 永 義 將 謎 語 一 詞 在 不 同 時 代 的 名 稱 做 了 整 理, 如 : 漢 代 謂 之 射 覆, 東 漢 末 有 所 謂 離 合, 劉 宋 時 期 始 見 謎 字 之 記 載, 隋 唐 兩 代 也 有 字 謎 和 物 謎, 燈 謎 到 了 宋 代 非 常 盛 行, 當 時 稱 為 商 謎 25 今 日 所 謂 的 謎 語, 即 是 由 古 代 隱 語 蛻 變 而 來 陳 香 謎 語 古 今 談 中 提 到 謎 濫 觴 於 古 時 的 廋 詞 -- 亦 稱 廋 語 廋 詞 即 讔 語 -- 謎 或 寫 作 隱 26 由 廋 詞 流 傳 到 現 在, 名 稱 非 常 多 在 歷 代 典 籍 中, 所 發 現 的 詞 語 雖 然 名 稱 不 同, 而 實 質 上 都 是 謎 語, 如 春 秋 時 代 的 廋 辭 春 秋 戰 國 時 期 的 隱 隱 語, 漢 代 的 射 覆 語 離 合, 到 宋 朝 的 謎 語, 明 代 的 商 燈, 至 清 朝 的 春 謎 燈 虎 文 虎 等 燈 謎 27 顧 頡 剛 曾 於 錢 揚 南 謎 史 序 中 提 到 似 乎 謎 事 創 始 於 春 秋 而 大 盛 於 兩 宋, 其 實 這 全 因 覓 得 到 的 材 料 的 關 係, 春 秋 以 前 的 找 不 到 了 28 言 下 之 意 是 認 為 謎 語 發 源 的 時 間 應 該 是 早 於 春 秋, 若 以 春 秋 做 為 謎 語 的 起 源 時 間, 則 謎 語 從 古 至 今 已 超 過 二 千 年 的 歷 史 謎 語 是 形 式 精 巧 簡 煉 的 口 頭 文 學, 特 徵 是 用 趣 味 的 比 喻 或 暗 示 來 敘 述 某 些 事 物 或 現 象, 藉 以 展 現 自 身 的 才 智 並 可 測 驗 他 人 的 智 慧 古 代 時, 各 國 大 臣 經 常 以 暗 示 比 喻 的 手 法 反 映 世 事, 以 迂 迴 的 方 式 勸 諫 君 主 採 納 自 24 見 王 素 存 編 燈 謎 的 猜 和 作 ( 台 北 市 : 世 界 書 局, ), 頁 1 作 者 提 到 結 繩 記 事 時 期, 大 家 都 以 繩 作 記 事 的 工 具, 以 結 作 記 事 的 符 號 結 有 一 定 的 公 式, 如 有 人 在 公 式 之 外 加 以 偽 裝, 此 加 有 偽 裝 的 結, 未 將 所 記 的 事 表 明, 需 除 去 偽 裝, 方 可 知 所 記 何 事, 即 為 謎 後 世 用 字 作 謎, 僅 是 以 字 代 繩, 以 字 義 代 結, 改 換 工 具, 實 質 未 變 25 參 見 曾 永 義 俗 文 學 概 論, 頁 122~ 見 陳 香 謎 語 古 今 談 ( 台 北 市 : 台 灣 商 務 印 書 館,1996), 頁 1 27 參 見 譚 達 先 中 國 民 間 謎 語 研 究 ( 香 港 : 商 務 印 書 館 香 港 分 館,1982), 頁 8~29 28 見 高 國 藩 中 國 民 間 文 學, 頁

30 己 的 意 見, 這 種 暗 示 性 的 陳 述 逐 漸 形 成 了 謎 語 例 如, 書 經 : 時 日 曷 喪, 予 及 汝 偕 亡, 是 指 夏 桀 治 國 暴 虐 無 道, 導 致 全 國 民 怨 沸 騰, 老 百 姓 不 敢 明 白 的 發 出 怨 言, 深 恐 因 此 引 來 殺 身 之 禍, 因 此 想 出 用 歌 謠 式 的 謎 語 來 抒 發 不 安 的 心 情 與 怨 氣 到 了 春 秋 戰 國 時 期, 各 地 諸 侯 據 地 稱 霸, 國 與 國 之 間 戰 爭 頻 繁, 不 少 君 王 意 氣 風 發 之 餘, 對 於 臣 子 勸 諫 的 忠 言 自 然 覺 得 逆 耳, 所 以 臣 子 為 了 讓 君 主 聽 進 自 己 的 建 議, 只 好 投 其 所 好, 以 暗 示 性 的 隱 語 勸 諫 統 治 者, 如 文 心 雕 龍 諧 讔 篇 : 讔 者, 隱 也 ; 遯 辭 以 隱 意, 譎 譬 以 指 事 也 29 因 此 演 變 成 在 當 時 的 政 治 和 社 會 生 活 中, 有 些 無 法 明 說 的 事, 往 往 也 以 隱 語 的 方 式 掩 人 耳 目, 進 而 達 到 目 的, 隱 語 的 作 用 也 因 此 而 讓 當 時 的 人 們 廣 為 運 用, 演 變 至 今, 內 容 歷 經 實 際 的 需 求 而 改 變 成 為 今 日 的 謎 語 由 於 謎 語 源 自 於 一 種 政 治 或 社 會 語 言 的 需 求, 眾 人 期 待 在 謎 語 巧 妙 的 修 飾 之 下, 能 夠 達 到 個 人 的 訴 求 又 不 致 於 因 說 錯 話 而 惹 禍 上 身, 所 以 謎 語 的 確 是 一 種 具 有 高 度 智 慧 的 語 言 文 學, 兼 具 語 言 的 溝 通 功 能 和 文 學 的 形 式 與 內 涵 謎 語 歷 史 悠 久, 在 不 同 的 時 代, 提 供 各 種 不 同 的 時 代 功 能 從 最 早 期 的 角 智 活 動, 發 揮 勸 誡 的 功 能, 或 利 用 隱 語, 暗 寓 諷 刺 的 作 用, 一 直 到 文 人 雅 士 當 成 消 遣 戲 謔 的 遊 戲, 背 後 都 有 其 時 代 的 意 義 謎 語 取 材 的 範 圍 相 當 廣 泛, 內 容 也 十 分 豐 富 多 樣, 譚 達 先 在 中 國 民 間 謎 語 研 究 書 中 說 : 謎 語 有 兩 種 : 一 種 是 作 者 用 文 字 創 作 的 書 面 謎 語, 比 較 難, 從 思 想 感 情 到 藝 術 情 味, 都 與 人 民 群 眾 的 口 頭 文 學 作 品 不 同 另 一 種 是 人 民 群 眾 傳 播 的 口 頭 謎 語, 這 顯 然 與 前 者 有 鮮 明 的 不 同 後 者 的 出 現 比 前 者 為 早, 從 淵 源 上, 後 者 也 是 前 者 的 老 祖 宗 30 根 據 譚 達 先 的 說 法, 認 為 口 頭 的 謎 語 早 於 書 面 的 謎 語, 因 為 早 期 的 謎 語, 其 29 參 見 曾 永 義 俗 文 學 概 論, 頁 120~ 見 譚 達 先 中 國 民 間 謎 語 研 究, 頁 1 19

31 作 用 就 是 一 種 有 目 的 的 語 言 策 略, 透 過 適 當 的 說 法 達 到 目 的 而 筆 者 所 參 考 的 文 獻 中 對 謎 語 一 詞 的 定 義 也 有 各 種 不 盡 相 同 的 解 釋, 以 下 略 述 之 : 影 射 事 物 或 文 字 任 人 猜 測 的 一 種 隱 語 ; 其 黏 於 燈 上 者 稱 為 燈 謎 31 暗 示 事 物 或 文 字 等 需 人 猜 測 而 後 知 的 隱 語 南 朝 梁 劉 勰 文 心 雕 龍. 三 諧 隱 : 自 魏 代 以 來, 頗 非 俳 優, 而 君 子 嘲 隱 化 為 謎 語 32 文 心 雕 龍. 諧 隱 : 自 魏 代 以 來, 頗 非 俳 優, 而 君 子 嘲 隱, 化 為 謎 語 按 謎 語 亦 稱 隱 語, 又 曰 廋 詞, 為 文 人 游 戲 之 事 今 人 製 謎 者, 以 字 或 書 籍 中 之 詩 詞 文 字, 或 社 會 流 行 之 成 文 成 語, 或 古 今 人 名 地 名, 以 及 一 切 事 物 之 名 詞 稱 謂 為 謎 底, 而 另 撰 隱 合 於 謎 底 之 文 句 為 謎 面, 供 人 猜 射 射 者 即 憑 謎 面 以 猜 其 所 隱 之 謎 底 ; 猜 中 之 後, 有 由 設 謎 之 人 贈 送 文 具 食 物 以 為 彩 品 者 一 稱 文 虎, 亦 稱 猜 謎 曰 射 虎 其 或 張 燈 為 之 者 稱 為 燈 謎, 又 稱 燈 虎 33 謎 是 我 國 淵 源 最 為 古 老 而 歷 久 不 衰 的 一 種 文 字 遊 戲 它 的 起 源 大 抵 是 一 種 比 喻 或 暗 示 尚 書 商 書 湯 誓 記 載 夏 桀 殘 暴 無 道, 百 姓 恨 之 入 骨, 編 出 了 兩 句 歌 謠 : 時 日 曷 喪, 予 及 汝 偕 亡 以 上 這 種 情 形 在 古 代 叫 做 廋 辭, 又 叫 讔 語 文 心 雕 龍 諧 讔 : 讔 者, 隱 也 ; 遯 辭 以 隱 意, 譎 譬 以 指 事 也 34 謎 語 是 民 間 文 學 中 一 種 具 有 特 殊 形 式 的 韻 文 作 品 它 是 以 某 一 事 物 行 為 31 見 教 育 部 重 編 國 語 辭 典 編 輯 委 員 會 重 編 國 語 辭 典, 頁 見 廣 東 廣 西 湖 南 河 南 辭 源 修 定 組 商 務 印 書 館 編 輯 部 辭 源 ( 單 卷 合 訂 本 )( 台 北 市 : 遠 流 出 版 社, 初 版 ), 頁 1580~ 見 熊 鈍 生 主 編 辭 海 ( 台 北 市 : 台 灣 中 華 書 局, 五 版 ), 頁 見 曾 永 義 俗 文 學 概 論, 頁 120~121 20

32 或 文 字 為 底, 用 隱 語 暗 示 等 方 法 作 面, 供 人 猜 射 的 一 種 隱 語 謎 語 融 合 知 識 性 趣 味 性 於 一 體, 是 民 眾 智 慧 的 藝 術 結 晶 ; 猜 謎 是 民 間 測 試 智 慧 愉 悅 身 心 的 一 種 遊 戲 活 動 35 謎 語 是 含 蓄 的 咏 物 性 的 短 謠, 可 分 為 謎 面 和 謎 底 兩 個 組 成 部 分 36 謎 語 是 一 種 遊 戲 式 樣 的 短 小 韻 文 或 隻 言 片 語, 它 是 豐 富 多 彩 的 民 間 文 學 園 地 裡 一 朵 別 緻 的 花 兒, 一 種 特 殊 的 民 間 文 學 體 裁 它 是 在 茶 餘 飯 後 工 作 之 暇, 用 於 鍛 鍊 機 智 和 培 養 想 像 的 能 力, 對 某 些 現 象 和 事 物 特 點 做 出 的 形 象 描 寫 和 簡 短 寓 意 的 敘 述, 是 一 種 文 學 趣 味 語 言, 它 也 是 人 民 群 眾 在 娛 樂 中 很 好 累 積 文 化 知 識 的 手 段 37 綜 上 所 述, 筆 者 歸 納 出 謎 語 是 一 種 語 言 類 的 民 間 文 學, 其 文 體 形 式 活 潑 不 單 調, 是 民 眾 集 體 創 作 的 生 活 文 化 文 學 ; 謎 語 對 某 些 現 象 和 事 物 的 特 點 做 出 形 象 描 寫 和 簡 短 寓 意 的 敘 述, 用 隱 語 暗 示 事 物 或 文 字 等 供 人 猜 射, 分 為 謎 面 和 謎 底 兩 個 組 成 部 分 ; 謎 語 融 合 知 識 性 趣 味 性, 是 一 種 可 以 測 試 智 慧 愉 悅 身 心 的 遊 戲 活 動 ; 謎 語 具 有 鍛 鍊 機 智 和 培 養 想 像 能 力 的 教 育 功 能 ; 謎 語 也 是 人 民 群 眾 在 娛 樂 中 很 好 累 積 文 化 知 識 的 方 式 二 中 國 謎 語 相 關 文 獻 譚 達 先 中 國 民 間 謎 語 研 究 38 一 書 針 對 中 國 人 民 口 頭 創 作 與 傳 播 的 民 間 謎 語 做 了 深 入 的 介 紹, 強 調 通 俗 的 謎 語 與 文 人 創 作 與 傳 播 的 書 面 謎 語 之 間 的 差 異 性 書 中 除 了 介 紹 民 間 謎 語 的 特 徵 和 性 質 發 展 概 況 和 作 用 之 外, 也 說 明 謎 語 的 題 材 概 括 成 四 大 類, 分 別 是 自 然 現 象 如 動 植 物 謎 器 物 謎 人 事 謎, 以 及 字 謎 35 見 李 惠 芳 中 國 民 間 文 學, 頁 見 段 寶 林 中 國 民 間 文 學 概 要 頁 見 高 國 藩 中 國 民 間 文 學, 頁 見 譚 達 先 中 國 民 間 謎 語 研 究,

33 另 外 作 者 也 清 楚 的 分 析 與 介 紹 謎 語 的 藝 術 特 點 構 思 表 現 手 法 和 語 言 等 四 個 面 向 作 者 認 為, 民 間 謎 語 某 種 程 度 上 直 接 反 應 人 民 群 眾 所 目 擊 的 社 會 生 活 世 態 人 情 思 想 感 情, 是 珍 貴 的 俗 民 文 學 他 認 為 謎 語 在 不 同 歷 史 中 對 人 民 培 養 智 慧 上 有 著 不 同 的 作 用 他 說 : 總 的 來 說, 謎 語 在 中 國 古 代 和 近 代 雖 同 是 給 人 們 培 養 智 慧 的 口 頭 作 品, 但 它 的 作 用 是 很 不 相 同 的 :( 一 ) 在 古 代, 謎 語 是 教 育 成 人, 同 時 也 是 教 育 兒 童 的 好 作 品 這 就 是 說, 在 古 代, 謎 語 主 要 表 現 在 對 人 們 起 著 思 想 政 治 教 育 和 知 識 教 育 的 雙 重 作 用, 其 中 某 些 作 品 還 有 著 興 治 濟 身, 弼 違 曉 惑 的 特 殊 作 用 這 個 歷 史 時 期 的 作 品, 自 然 是 藝 術 作 品 ( 二 ) 在 近 代 以 來, 謎 語 主 要 是 起 著 娛 樂 身 心 和 對 兒 童 進 行 知 識 教 育 的 作 用 這 個 歷 史 時 期 的 作 品, 所 謂 興 治 濟 身, 弼 違 曉 惑 這 種 為 遠 古 謎 語 所 具 有 的 特 別 的 作 用, 已 逐 漸 消 失, 因 此, 它 已 主 要 是 作 為 兒 童 教 育 的 口 頭 作 品 而 存 在 和 傳 播 著 民 間 謎 語 上 述 的 不 同 作 用 的 出 現, 正 是 它 在 長 期 歷 史 發 展 過 程 中 所 形 成 的 必 然 結 果 39 譚 達 先 上 述 論 點 即 強 調 通 俗 的 謎 語 與 文 人 創 作 與 傳 播 的 書 面 謎 語, 其 作 用 是 不 同 的, 而 謎 語 的 作 用 必 然 會 因 為 時 間 的 演 變 與 人 們 需 求 的 不 同 而 產 生 變 化 大 陸 研 究 民 間 文 藝 學 者 鍾 敬 文 先 生 對 謎 語 有 另 一 段 論 述 : 謎 語 活 動 的 起 源 是 很 古 老 的, 在 古 今 社 會 裡 它 具 有 不 同 的 型 態, 性 質 和 功 能 在 古 代, 特 別 是 在 遠 古 時 代, 謎 語 活 動 是 一 種 極 嚴 肅 的, 具 有 社 會 意 義 的 文 化 事 項 它 是 一 種 角 智 活 動, 比 起 原 始 社 會 裡 的 角 力 活 動, 意 義 更 為 重 要 謎 語 在 那 種 時 期 人 們 的 生 活 裡, 絕 不 只 是 一 種 遊 戲, 而 是 一 39 譚 達 先 中 國 民 間 謎 語 研 究, 頁 41 22

34 種 角 鬪, 考 驗, 乃 至 於 是 一 種 莊 嚴 的 社 會 制 度 40 由 此 可 知, 謎 語 活 動 在 古 今 社 會 中 發 揮 著 不 同 的 功 能, 從 最 早 期 的 君 臣 譎 詞 諷 諫, 到 現 代 的 娛 樂 身 心 教 育 兒 童, 都 提 供 了 非 常 大 的 作 用 中 國 民 間 謎 語 研 究 一 書 詳 述 了 謎 語 的 特 徵 和 性 質 發 展 概 況 和 作 用 謎 語 的 題 材 以 及 謎 語 的 藝 術 特 點 構 思 表 現 手 法 和 語 言, 在 書 末 也 附 錄 宋 元 明 清 及 少 數 民 族 的 謎 語 選, 內 容 相 當 詳 實 完 備 此 書 對 謎 語 的 來 源 典 故 與 流 變 都 記 錄 得 非 常 清 楚, 是 一 本 值 得 好 好 參 考 的 研 究 民 間 謎 語 的 專 書, 所 以 這 本 書 也 是 筆 者 做 令 子 研 究 的 重 要 文 獻 陳 香 的 謎 語 古 今 談 中 對 謎 的 起 源 與 流 變 謎 語 與 兒 童 歌 謠 的 結 合 也 提 出 非 常 詳 細 的 見 解 和 說 明, 尤 其 是 謎 的 起 源 與 流 變, 寫 得 比 其 他 謎 語 書 詳 盡, 並 且 舉 了 許 多 例 子 說 明, 閱 讀 者 讀 來 淺 顯 易 懂 ; 而 謎 語 與 兒 童 歌 謠 的 結 合 這 一 章, 列 舉 許 多 耳 熟 能 詳 的 台 灣 民 間 兒 童 謎 語, 內 容 淺 顯 易 懂, 趣 味 十 足, 是 鄉 土 語 文 教 學 很 好 的 參 考 資 料 來 源 王 素 存 所 編 的 燈 謎 的 猜 和 作 一 書 中 詳 細 介 紹 了 燈 謎 是 中 國 人 流 傳 已 久 特 有 的 文 化, 早 在 宋 仁 宗 時 代, 每 逢 上 元 佳 節, 便 有 飽 學 之 文 人 學 士 將 藏 頭 詩 貼 在 燈 上 供 人 猜 射 的 習 俗, 而 燈 謎 一 詞 則 是 到 了 明 朝 才 固 定 其 名 稱 到 了 清 末 民 初 之 際, 猜 燈 謎 的 風 氣 更 是 達 到 鼎 盛 時 期, 即 使 到 目 前 的 民 國 時 代, 燈 謎 仍 是 元 宵 佳 節 或 是 民 俗 節 慶 中 不 可 缺 少 的 一 項 益 智 節 目 燈 謎 種 類 包 羅 萬 象, 又 稱 文 虎 或 燈 虎, 是 一 種 結 合 民 間 節 慶, 用 來 測 驗 智 慧 的 文 字 遊 戲, 內 容 包 括 字 謎 對 聯 謎 成 語 謎 名 稱 謎 等, 燈 謎 的 優 劣 在 於 要 能 與 流 行 時 事 相 呼 應, 更 要 具 備 高 明 的 文 字 技 巧 作 者 以 有 系 統 的 方 式, 深 入 淺 出 地 介 紹 燈 謎 設 計 的 原 理 及 文 字 運 用 的 技 巧, 同 時 引 用 歷 代 文 人 雅 士 有 名 的 燈 謎 例 子, 清 楚 地 說 明 了 燈 謎 的 用 格 體 裁 作 法 猜 法 等 透 過 本 書 的 介 紹, 筆 者 能 進 一 步 瞭 解 燈 謎 的 奧 妙, 以 40 汪 永 生 :< 燈 謎 的 藝 術 > 收 錄 於 江 更 生 主 編 : 中 華 謎 海 謎 藝 門 ( 上 海 : 學 林 出 版 社, 2000), 頁

35 及 體 會 蘊 含 於 燈 謎 中 豐 富 的 樂 趣 與 文 字 的 藝 術 程 哲 民 的 謎 海 41, 本 書 深 入 淺 出 地 解 說 謎 語 的 起 源 ; 謎 語 的 技 巧 原 理, 以 歷 代 著 名 的 謎 語 為 例, 輔 助 說 明 謎 語 各 種 用 格 的 情 形 ; 此 外 還 介 紹 燈 節 謎 場 的 設 計 佈 置 猜 謎 活 動 進 行 方 式 書 中 還 說 明 謎 語 及 文 字 學 之 間 的 關 連 性, 認 為 謎 語 的 構 成 含 有 造 字 六 種 因 素, 要 了 解 謎 語 的 體 制 要 先 了 解 六 書 的 基 本 內 涵 謎 語 在 文 學 領 域 中 的 起 源 相 當 早, 在 三 千 年 前, 就 是 一 種 文 字 遊 戲, 用 來 測 驗 智 慧 娛 樂 休 閒 的 一 種 語 言 藝 術, 因 為 謎 語 多 出 自 民 間, 所 以 謎 語 也 反 映 了 社 會 與 生 活 程 哲 民 點 出 謎 語 的 特 色 是 體 物 入 微 自 然 活 潑, 而 且 富 有 巧 思, 甚 至 有 詩 的 情 趣, 是 民 間 藝 術 中 最 容 易 被 廣 泛 接 受 的 一 種 本 書 內 容 相 當 多, 有 些 部 分 文 字 敘 述 較 為 艱 澀, 不 易 了 解, 因 此 只 擷 取 與 本 研 究 相 關 的 部 份 許 成 章 的 燈 謎 一 書 主 要 是 探 討 燈 謎 的 起 源 演 變, 以 及 如 何 猜 燈 謎, 並 列 舉 不 同 類 型 的 燈 謎 作 品 但 是 作 者 以 風 趣 輕 鬆 的 筆 調, 將 歷 史 上 謎 語 的 演 變, 不 同 朝 代 中 謎 語 的 名 稱 體 例 內 容 功 用 等 等 都 做 了 相 當 清 楚 的 解 說 作 者 認 為 文 學 之 中, 有 一 種 叫 做 謎 語 的 其 形 製 頗 似 比 體 詩 之 ㄧ 句 佳 者 多 以 暗 喻 或 象 徵 法 表 現 且 嘻 笑 怒 罵 皆 成 文 章 我 以 為 是 今 日 工 業 社 會 的 超 短 篇 文 學 42 作 者 認 為 燈 謎 之 趣 味 在 於 隱, 又 在 於 正 話 反 說, 其 原 本 出 自 於 漢 代 乃 至 於 先 秦 隱 語 根 據 作 者 考 證, 燈 謎 供 人 猜 射 的 歷 史 相 當 久, 宋 末 周 密 之 武 林 舊 事 一 書 中 曾 記 載 下 列 文 字 : 有 以 絹 燈 剪 寫 詩 詞 時 寓 譏 笑, 及 畫 人 物, 藏 頭 隱 語, 及 舊 京 諢 語 戲 弄 行 人 因 此 據 信 在 北 宋 時 期 已 具 備 現 在 燈 謎 的 形 態 了 43 燈 謎 有 艱 深 難 猜 射 的, 訓 詁 學 與 文 字 學 價 值 高 而 通 俗 的 燈 謎 就 是 指 歇 後 語, 平 民 百 姓 販 夫 走 卒 只 要 從 中 體 會, 即 能 了 解 燈 謎 的 精 髓 及 猜 燈 謎 的 要 訣 了 筆 者 對 通 俗 的 燈 謎 就 是 指 歇 後 語 這 個 部 份 深 感 興 趣, 作 者 認 為 歇 後 語 來 自 燈 謎, 而 燈 謎 來 自 隱 語 燈 謎 自 宋 代 初 具 雛 形, 至 於 後 代 之 傑 作 中, 言 簡 意 賅 淺 顯 通 俗 41 程 哲 民 謎 海 ( 台 北 市 : 世 界 書 局, 四 版 ) 42 見 許 成 章 燈 謎, 頁 參 見 許 成 章 燈 謎, 頁 20 24

36 而 語 妙 天 下 者, 便 被 口 耳 相 傳, 成 為 歇 後 語, 即 現 代 人 所 謂 之 俏 皮 話 進 一 步 說 明, 歇 後 語 的 趣 味 在 於 只 要 說 出 上 半 句, 聽 者 自 能 知 道 下 半 句 是 什 麼 了, 如 : 老 太 婆 的 被 子 -- 蓋 有 年 矣 王 胖 子 的 褲 腰 帶 -- 稀 鬆 平 常 啞 吧 吃 扁 食 -- 心 裡 有 數 瞎 子 打 燈 籠 -- 白 費 44 文 中 所 舉 例 子 相 當 多, 不 一 一 敘 述 歇 後 語 又 稱 言 子, 見 於 清 明 時 期 的 小 說 或 是 隨 筆, 是 一 種 具 有 最 優 美 修 辭 的 藝 術 性 語 言, 以 文 化 越 高 的 地 區 數 量 越 多, 這 類 藝 術 語 言 是 民 族 智 慧 的 花 朵, 應 該 要 加 以 研 究 整 理, 讓 優 質 的 民 間 文 化 能 夠 廣 為 流 傳 綜 上 所 述, 謎 語 和 歇 後 語 之 間, 的 確 有 作 者 所 提 出 的 相 同 之 處, 只 是 歇 後 語 著 重 在 人 與 人 之 間 的 語 意 互 動 與 溝 通, 而 謎 語 則 是 內 容 包 羅 萬 象, 除 了 物 謎 事 謎 字 謎 之 外, 還 有 謎 歌 的 形 式, 提 供 民 眾 娛 樂 休 閒 訓 練 腦 力, 與 反 應 能 力 的 作 用 44 參 見 許 成 章 燈 謎, 頁 35~37 25

37 第 三 節 台 灣 客 家 令 子 的 相 關 研 究 令 子 語 料 豐 富 句 式 自 由 音 韻 和 諧 內 容 淺 顯 有 趣 有 人 視 其 為 民 間 文 學 45 的 一 支, 藉 由 口 耳 相 傳 的 方 式, 經 歷 極 長 的 時 間 在 民 間 流 傳, 因 此 具 有 變 異 性 與 集 體 性 有 關 令 子 研 究 的 專 書 數 量 並 不 多, 除 了 何 石 松 教 授 的 客 家 謎 語 ( 令 子 ) 欣 賞 有 較 完 整 全 面 的 探 討 外, 其 他 書 籍 只 是 單 純 的 紀 錄 令 子 的 內 容 以 及 詞 彙 的 解 說, 大 部 分 的 作 品 只 是 作 者 蒐 集 或 調 查 記 錄 各 地 的 令 子, 再 將 語 料 整 理 彙 集 成 冊, 有 些 則 會 增 列 較 詳 盡 的 注 釋 題 解, 至 於 全 面 性 的 語 言 研 究 部 分 則 較 少 見 研 究 令 子 的 學 術 論 文, 數 量 也 極 有 限, 至 於 相 關 研 究 論 文 部 分, 筆 者 尋 找 相 關 圖 書 資 料, 以 客 家 令 子 為 主 題 的 學 術 論 文 目 前 只 有 國 立 新 竹 教 育 大 學 張 美 容 的 客 家 令 仔 ( 謎 語 ) 的 語 文 研 究 46 國 立 清 華 大 學 台 灣 文 學 研 究 所 曾 竹 賓 的 台 灣 客 家 謎 語 歌 謠 研 究 47 與 客 家 令 子 有 直 接 相 關, 顯 示 這 個 領 域 仍 有 極 大 研 究 發 展 的 空 間 因 此 為 了 完 成 本 研 究, 舉 凡 與 令 子 或 是 謎 語 相 關 的 專 書 論 文 期 刊 等, 皆 作 為 本 研 究 的 參 考 文 獻 本 節 將 相 關 文 獻, 分 為 令 子 領 域 之 專 書 令 子 領 域 之 學 位 論 文 三 令 子 領 域 之 期 刊 論 文 等 三 方 面 進 行 文 獻 探 討 一 令 子 領 域 之 專 書 ( 一 ) 客 家 謎 語 ( 令 子 ) 欣 賞 : 何 石 松 編 著,2003 年, 五 南 圖 書 出 版 股 份 有 限 公 司 出 版 作 者 將 從 民 國 85 年 起, 在 客 家 雜 誌 逐 期 刊 載 之 客 家 謎 語 ( 令 子 ), 及 研 究 客 家 謎 語 的 心 得 論 文, 集 結 成 冊, 全 書 分 為 1 謎 語 ( 令 子 ) 的 欣 賞 ---- 分 成 動 物 令 16 則 植 物 令 10 則 器 物 用 具 令 26 則 其 他 15 則, 共 67 則, 每 則 令 子 均 標 有 海 陸 腔 和 四 縣 腔 音 標, 也 附 有 短 文 詮 釋, 條 理 清 晰, 閱 讀 容 易, 並 附 有 CD, 非 常 方 45 參 見 段 寶 林 (1993) 指 出 民 間 文 學 作 品 按 體 裁 粗 分 起 來 可 歸 結 為 三 大 類 :( 一 ) 民 間 故 事 ( 二 ) 民 間 詩 歌 ( 三 ) 民 間 曲 藝 和 民 間 戲 曲, 謎 語 則 是 民 間 詩 歌 的 其 中 一 部 分 46 張 美 容 客 家 令 仔 ( 謎 語 ) 的 語 文 研 究 新 竹 教 育 大 學 進 修 部 語 文 教 學 碩 士 班 碩 士 論 文,2005 年 47 曾 竹 賓 台 灣 客 家 謎 語 歌 謠 研 究 國 立 清 華 大 學 台 灣 文 學 研 究 所 碩 士 學 位 論 文,

38 便 2 謎 語 ( 令 子 ) 的 研 究, 包 括 (1) 令 子 的 研 究 :< 令 子 與 謎 語 > < 令 子 的 類 別 與 特 色 >;(2) 謎 語 ( 令 子 ) 的 會 通 比 較 : < 令 子 與 古 代 文 體 之 會 通 > < 令 子 與 酒 令 謎 語 之 會 通 > 本 書 的 特 色 是 會 在 每 則 令 子 後 加 上 一 篇 文 詞 優 美 的 短 文, 以 抒 情 或 說 理 的 方 式 詮 釋 該 則 令 子, 不 但 能 感 動 讀 者, 也 讓 讀 者 易 於 了 解 令 子 的 內 涵 與 情 趣 書 中 的 第 二 部 分 是 很 重 要 的 一 個 章 節, 作 者 不 但 詳 述 令 子 的 典 故 特 色 文 化 內 涵, 更 進 一 步 研 究 令 子 與 古 代 各 種 文 體 的 關 係, 將 彼 此 的 特 色 研 究 得 極 為 透 徹, 加 深 讀 者 對 令 子 不 同 層 次 的 認 識 此 外, 作 者 在 書 後 的 附 錄 從 客 語 詞 彙 初 探 客 家 文 化 內 涵 中, 也 提 出 其 對 客 家 詞 彙 民 俗 用 語 的 個 人 見 解, 其 學 養 豐 富 論 述 合 理 考 證 嚴 謹, 是 一 本 重 要 的 令 子 研 究 參 考 文 獻 ( 二 ) 客 家 令 兒 168 : 涂 春 景 廖 月 娥 輯 注,2003 年, 涂 春 景 發 行 凃 春 景 在 本 書 的 序 言 中 提 到, 收 錄 於 書 中 的 令 子 大 多 數 是 他 兒 時 母 親 教 的, 以 及 部 分 從 客 家 朋 友 處 聽 來 的 他 認 為 有 韻 的 俚 諺 俗 語 山 歌, 以 及 客 家 的 令 兒 ( 謎 語 ) 都 是 非 常 優 美 的 在 介 紹 令 子 之 前, 涂 春 景 以 語 音 符 號 表 說 明 本 書 所 使 用 是 以 作 者 熟 悉 的 台 灣 苗 栗 的 聲 韻 與 調 值 作 為 採 計 的 標 準, 全 書 分 為 六 大 類, 收 錄 1 動 物 令 子 33 則,2 植 物 令 子 23 則,3 器 物 令 子 61 則,4 動 作 令 子 8 則, 5 字 謎 36 則,6 人 體 器 官 7 則, 共 168 則, 因 此 書 名 為 客 家 令 兒 168 凃 春 景 將 每 則 令 子 標 上 音 標, 並 附 有 註 解, 而 且 將 有 待 進 一 步 考 證 或 電 腦 無 法 打 出 來 的 僻 字, 用 表 示, 可 喜 的 是 本 書 還 附 有 CD, 但 是 只 標 作 者 熟 悉 的 苗 栗 腔 ( 三 ) 六 堆 人 揣 令 子 48 : 曾 彩 金 總 編 輯,2004 年, 社 團 法 人 屏 東 縣 六 堆 文 化 研 究 學 會 發 行 六 堆 文 化 研 究 學 會 體 認 到 客 家 族 群 逐 漸 流 失 的 民 間 文 學 是 非 常 值 得 珍 視 的, 因 此 組 成 調 查 團, 從 民 國 92 年 起 在 六 堆 11 鄉 鎮 展 開 一 系 列 民 間 文 學 調 查, 將 48 曾 彩 金 編 六 堆 人 揣 令 子 ( 屏 東 市 : 屏 縣 六 堆 文 化 研 究 協 會, ) 27

39 純 真 生 動 親 切 而 又 反 映 客 家 生 活 的 令 子, 以 田 野 調 查 訪 談 錄 音 紀 錄 的 方 式, 搜 集 整 理 編 輯 成 冊 本 書 分 成 日 常 用 品 動 物 植 物 動 作 器 官 民 俗 活 動 天 文 地 名 字 謎 及 謎 歌 11 大 類, 除 了 註 解 說 明, 也 標 上 四 縣 腔 音 標, 定 稿 之 後 還 請 專 人 錄 製 成 CD 參 與 此 書 編 輯 的 大 多 是 六 堆 當 地 的 學 者 和 教 育 人 員, 因 此 在 用 字 和 發 音 的 部 分, 是 非 常 貼 近 六 堆 當 地 的 特 徵 的, 也 因 此 具 有 地 方 的 代 表 性 ( 四 ) 楊 梅 鎮 客 家 諺 語 謎 語 49, 胡 萬 川 總 編 輯,2005 年, 桃 縣 文 化 局 出 版 本 書 收 錄 內 容 包 含 諺 語 令 子 四 句 以 及 師 傅 話, 以 諺 語 的 數 量 最 多, 令 子 四 句 及 師 傅 話 的 數 量 並 不 多 本 書 的 每 一 則 令 子 都 是 經 過 文 史 工 作 者 實 地 采 錄 而 來, 六 位 講 述 者 ( 一 男 五 女 ) 為 新 竹 及 楊 梅 地 區 的 耆 老, 年 齡 最 小 為 56 歲, 最 年 長 者 為 92 歲, 只 有 一 位 最 高 學 歷 是 國 小, 其 中 一 位 上 過 私 塾 ( 男 性 ), 其 他 四 位 都 是 無 學 歷 的 老 婦 人 這 些 講 述 者 雖 然 學 歷 不 高, 也 沒 有 職 業, 但 是 從 這 些 令 子 的 內 容 來 看, 其 謎 面 與 謎 底 都 與 當 時 的 農 村 生 活 的 點 點 滴 滴 有 密 切 的 關 係 這 些 講 述 者 對 其 生 活 周 遭 人 事 物 都 具 有 敏 銳 的 觀 察 力 與 聯 想 力, 並 透 過 口 傳 的 方 式 傳 遞 他 們 生 活 上 的 智 慧, 雖 然 令 子 的 範 圍 大 多 侷 限 在 動 植 物 或 是 生 活 器 具 上, 但 是 以 他 們 未 受 過 教 育 卻 能 講 述 如 此 趣 味 盎 然, 而 且 具 有 特 色 的 令 子, 著 實 讓 人 驚 艷, 例 如 : 1 一 腳 仃 啊 仃, 兩 腳 跳 田 堘, 三 腳 跳 上 桌, 四 腳 會 罵 人 ( 揣 四 種 物 ) 謎 底 : 時 鐘 鴨 仔 香 爐 狗 ( 楊 梅 鎮, 頁 184 ) 2 四 兄 弟 共 名 無 共 姓, 一 个 鐵 箍 頭, 一 个 樹 鬥 柄, 一 个 屙 腸 頭, 一 个 水 裡 躏 ( 揣 四 種 器 物 ) 謎 底 : 米 斗 熨 斗 墨 斗 滬 斗 ( 楊 梅 鎮, 頁 189 ) 第 一 則 令 子 不 只 一 個 謎 底, 第 二 則 令 子 除 了 不 只 一 個 謎 底 之 外, 還 能 讓 謎 底 的 字 尾 都 一 模 一 樣, 可 見 令 子 的 巧 思 與 趣 味 49 胡 萬 川 總 編 輯, 楊 梅 鎮 客 家 諺 語 謎 語 ( 桃 園 市 : 桃 縣 文 化 局, 初 版,2005.4) 28

40 ( 五 ) 新 屋 鄉 客 語 歌 謠 謎 諺 ( 一 ) 50, 胡 萬 川 總 編 輯,2003 年, 桃 縣 文 化 局 出 版 本 書 收 錄 內 容 以 故 事 笑 話 居 多, 來 源 偏 重 田 調, 透 過 講 述 者 口 述 之 後, 采 錄 成 初 稿 再 加 以 校 訂 註 明 集 結 成 冊 其 中 收 錄 22 則 令 子, 內 容 以 當 時 客 家 人 農 業 生 活 中 常 見 的 器 具 或 是 事 物 為 主, 如 農 具 廚 房 用 具 動 物 昆 蟲 之 類 的 為 居 多 較 特 別 的 是 和 楊 梅 鎮 客 家 諺 語 謎 語 一 樣, 有 些 令 子 不 只 一 個 謎 底, 如 : 1 紅 泥 墩, 鐵 銅 鑼, 繷 毛 鬼, 拉 尿 婆 ( 揣 四 種 器 物 ) 謎 底 : 灶 頭 大 鑊 嫲 51 棕 搓 子 飯 撈 ( 新 屋 鄉, 頁 274 ) 2 籃 水, 竹 唱 歌, 銅 相 打, 鐵 相 拖 52 ( 揣 四 種 器 物 ) 謎 底 : 魚 栽 簫 仔 銅 鈸 犁 介 後 鐵 棍 53 ( 新 屋 鄉, 頁 285 ) 以 上 二 則 令 子 的 謎 面 都 是 簡 短 的 四 個 語 詞, 每 個 語 詞 各 有 一 個 謎 底, 可 見 創 作 此 令 子 的 人 文 字 能 力 之 深, 真 是 字 字 珠 璣 啊! 尤 其 是 繷 毛 鬼, 將 棕 刷 毛 聳 聳 的 外 型 與 鬼 聯 想 在 一 起 著 實 有 趣 這 些 令 子 貼 近 一 般 人 民 的 生 活 層 面, 是 最 真 實 的 俗 民 文 化 ( 六 ) 楊 梅 鄉 客 語 歌 謠 ( 一 ) 54, 胡 萬 川 總 編 輯,2002 年, 桃 縣 文 化 局 出 版 本 書 內 容 其 實 並 未 包 含 令 子, 之 所 以 參 考 這 本 書 主 要 是 因 為 本 書 收 錄 的 兒 歌 有 些 唸 來 有 令 子 謎 歌 的 味 道 以 下 列 舉 書 中 一 首 兒 歌 : 55 麼 介 生 來 蓬 打 蓬 麼 介 生 來 蓬 打 蓬 麼 介 生 來 葉 下 紅 50 胡 萬 川 總 編 輯 新 屋 鄉 客 語 歌 謠 謎 諺 ( 一 ) ( 桃 園 市 : 桃 縣 文 化 局, 初 版, ) 51 同 上 注, 頁 274 灶 頭 : 大 灶 ; 大 鑊 嫲 : 大 鍋 52 同 上 注, 頁 285 籃 扌 亥 水 : 竹 藤 編 的 籃 子, 可 裝 水 用 53 同 上 注, 頁 285 魚 栽 : 魚 苗 54 胡 萬 川 總 編 輯 楊 梅 鄉 客 語 歌 謠 ( 一 ) ( 桃 園 市 : 桃 縣 文 化 局, 初 版, ) 55 見 胡 萬 川 總 編 輯 楊 梅 鄉 客 語 歌 謠 ( 一 ) ( 桃 園 市 : 桃 縣 文 化 局, ), 頁 12 蓬 打 蓬 是 指 很 茂 盛 的 樣 子 29

41 麼 介 生 來 噹 叮 吊 麼 介 生 來 兩 條 龍 韭 菜 生 來 蓬 打 蓬 紅 菜 生 來 葉 下 紅 56 吊 菜 仔 打 來 噹 叮 吊 豆 仔 生 來 兩 條 龍 這 首 兒 歌 以 疑 問 詞 做 為 句 子 的 開 始, 一 連 問 了 四 個 問 題 之 後, 才 循 序 將 答 案 揭 曉, 筆 者 認 為 這 種 一 猜 一 答 的 方 式 與 令 子 的 謎 歌 形 式 類 似, 因 此 筆 者 認 為 從 此 處 可 以 看 出 令 子 應 具 有 歌 謠 的 特 性 ( 七 ) 觀 音 鄉 客 語 歌 謠 ( 一 ) 57, 胡 萬 川 總 編 輯,2005 年, 桃 縣 文 化 局 出 版 本 書 收 錄 9 則 令 子, 其 令 子 語 料 來 源 和 楊 梅 鎮 客 家 諺 語 謎 語 新 屋 鄉 客 語 歌 謠 謎 諺 ( 一 ) 等 書 一 樣, 是 透 過 田 調 訪 談 而 來, 再 采 錄 成 初 稿, 加 以 校 訂 註 明, 不 同 的 是 這 9 則 令 子 都 出 自 同 一 位 講 述 者, 這 位 高 齡 達 101 歲 的 高 龍 先 生 還 在 每 則 令 子 旁 加 上 親 筆 插 畫, 很 有 特 色, 增 加 本 書 的 可 看 性 與 獨 特 性 ( 八 ) 苗 栗 縣 客 語 諺 語 謎 語 集 ( 二 ) 58, 羅 肇 錦 總 編 輯,2001 年, 苗 縣 文 化 局 出 版 本 書 收 錄 72 則 令 子, 內 容 比 較 廣, 每 則 令 子 均 註 明 受 訪 者 日 期 采 錄 者 地 點, 除 此 之 外, 也 將 令 子 部 分 詞 彙 加 以 注 釋 說 明, 還 加 上 音 標, 方 便 讀 者 閱 讀, 是 屬 於 苗 栗 區 令 子 的 主 要 來 源 ( 九 ) 徐 老 師 賭 令 分 你 揣 59, 徐 登 志 編,2007 年, 東 勢 鎮 中 縣 寮 下 文 化 學 會 出 版 56 見 胡 萬 川 總 編 輯 楊 梅 鄉 客 語 歌 謠 ( 一 ) ( 桃 園 市 : 桃 縣 文 化 局, ), 頁 13 吊 菜 仔 指 茄 子 57 胡 萬 川 總 編 輯 觀 音 鄉 客 語 歌 謠 ( 一 ) ( 桃 園 市 : 桃 縣 文 化 局, 初 版, ) 58 羅 肇 錦 總 編 輯 苗 栗 縣 客 語 諺 語 謎 語 集 ( 二 ) ( 苗 栗 市 : 苗 縣 文 化 局, ) 59 徐 登 志 編 徐 老 師 賭 令 分 你 揣 ( 東 勢 鎮 : 中 縣 寮 下 文 化 學 會,2007.4) 30

42 此 書 內 容 豐 富, 總 共 有 地 名 類 字 謎 類 動 物 類 植 物 類 用 品 用 具 類 動 作 及 休 閒 類 其 他 類 等 七 大 類 每 則 令 子 除 了 註 記 音 標 和 詞 彙 解 釋 之 外, 最 特 別 的 是 每 則 令 子 的 插 畫 都 是 出 自 學 童 之 手, 緣 起 於 本 書 缺 乏 插 畫 的 經 費, 透 過 縣 府 舉 辦 插 畫 徵 選, 分 成 幼 稚 園 和 國 小 低 中 高 三 個 年 級 四 組,156 則 令 子 每 則 令 子 錄 取 一 名, 成 為 本 書 最 大 的 特 色 ( 十 ) 客 諺 趣 語 : 大 隘 地 區 客 家 民 間 文 學 60, 行 政 院 客 委 會 編 輯 發 行, 本 書 收 錄 令 子 39 則, 強 調 謎 語 也 有 地 域 性 的 差 別, 在 不 同 的 地 方, 即 使 謎 底 相 同, 也 可 能 因 為 方 言 或 是 習 慣 用 語 而 有 不 同 的 講 法 作 者 以 風 穀 車 為 例, 說 明 謎 底 是 風 穀 車, 謎 面 就 有 五 種 敘 述 方 式, 尤 其 是 地 區 性 流 傳 的 小 謎 語, 通 常 具 有 濃 厚 的 鄉 土 色 彩, 其 謎 底 大 多 為 當 地 人 熟 知 的 人 事 物, 因 此 非 常 具 有 親 切 感 客 家 令 子 容 形 形 色 色, 除 了 一 般 的 字 謎 物 謎 事 謎 之 外, 對 唱 的 謎 題 也 不 在 少 數, 基 本 上 與 民 眾 的 日 常 生 活 息 息 相 關, 以 動 植 物, 常 見 的 現 象, 或 是 日 常 器 物 為 主 要 謎 底 二 令 子 領 域 之 學 位 論 文 ( 一 ) 吳 餘 鎬 < 台 灣 客 家 李 文 古 故 事 研 究 > 61, 國 立 中 正 大 學 中 國 文 學 系 碩 士 論 文,2002 年 李 文 古 故 事 裡 呈 現 了 大 量 的 客 家 山 歌 諺 語 師 傅 話 四 句 詩 對 令 子 及 62 拉 翻 歌 等, 在 論 文 的 第 六 章 台 灣 客 家 李 文 古 故 事 與 客 家 民 間 文 學 的 關 係 中, 第 三 節 即 講 的 是 李 文 古 故 事 與 客 家 令 子 及 拉 翻 歌 李 文 古 故 事 以 諧 趣 見 長, 有 趣 的 令 子 穿 插 在 故 事 中, 替 故 事 增 色 不 少, 文 中 60 行 政 院 客 委 會 編 輯 發 行 客 諺 趣 語 : 大 隘 地 區 客 家 民 間 文 學 ( 台 北 市 : 客 委 會, ) 61 吳 餘 鎬 < 台 灣 客 家 李 文 古 故 事 研 究 >, 國 立 中 正 大 學 中 國 文 學 系 碩 士 論 文,2002 年 62 客 家 文 學 中 的 拉 翻 歌, 是 把 不 可 能 出 現 的 現 象 ( 包 括 自 然 現 象 和 社 會 現 象 ) 說 得 好 像 是 真 的 一 樣, 把 它 完 全 顛 倒 過 來, 從 而 幫 助 孩 子 們 提 高 判 斷 是 非 的 能 力 如 拉 翻 歌 的 歌 詞 : 拉 翻 歌 來 拉 翻 歌, 先 養 老 弟 後 養 哥, 古 井 肚 裡 卸 鳥 藪, 竹 尾 頂 上 捉 滑 哥 拉 翻 歌 來 拉 翻 歌, 看 等 姐 公 娶 姐 婆, 趕 鴨 上 山 吃 樹 葉, 趕 羊 下 水 喘 田 螺 ( 見 吳 餘 鎬 < 台 灣 客 家 李 文 古 故 事 研 究 >), 頁

43 有 字 謎 10 則, 其 中 郭 字 就 佔 了 6 則, 高 字 佔 了 2 則 ; 物 謎 有 3 則 ; 採 用 歌 謠 方 式 互 問 互 答 的 謎 語 則 有 3 則, 共 收 錄 16 則, 數 量 雖 不 多, 但 其 中 所 列 舉 的 字 謎 和 謎 歌, 許 多 未 曾 在 其 他 的 令 子 書 中 出 現, 值 得 參 考 二 張 美 容 客 家 令 仔 ( 謎 語 ) 的 語 文 研 究, 新 竹 教 育 大 學 進 修 部 語 文 教 學 碩 士 班 碩 士 論 文,2005 年 本 論 文 以 文 獻 收 集 與 田 野 調 查 的 方 法 蒐 羅 令 子, 主 要 是 探 討 令 子 的 語 文 形 式, 以 助 於 客 語 教 學 作 者 在 第 三 章 令 仔 界 說 中 提 到 令 子 即 為 華 語 的 謎 語, 分 成 謎 底 與 謎 面, 除 了 可 以 增 加 生 活 樂 趣 有 助 智 力 發 展 之 外, 也 是 識 字 的 極 佳 工 具 第 四 章 令 仔 的 性 質 與 分 類 說 明 令 子 形 式 與 近 體 詩 歌 謠 童 謠 相 近, 韻 律 優 美, 易 於 口 誦 第 五 章 令 仔 的 形 式 探 究, 除 了 探 討 令 子 的 句 式 構 詞 構 句 用 韻 修 辭 之 外, 也 提 到 令 子 的 押 韻 與 近 體 詩 同 本 篇 論 文 在 令 子 的 語 文 形 式 與 教 學 上 之 價 值 的 部 分, 論 述 非 常 詳 盡 具 體 作 者 將 令 子 融 入 教 學 的 看 法 及 意 見 讓 筆 者 受 益 良 多, 是 一 篇 非 常 具 有 價 值 的 參 考 論 文 筆 者 本 研 究 與 客 家 令 仔 ( 謎 語 ) 的 語 文 研 究 一 樣, 亦 探 究 令 子 的 形 制 內 容, 但 是 筆 者 認 為, 應 該 要 著 重 於 令 子 內 容 的 分 析, 對 於 令 子 的 特 色 文 化 意 涵 及 教 育 上 的 應 用 都 應 有 更 進 一 步 的 探 討, 發 掘 令 子 的 文 化 特 性 與 教 育 價 值 三 曾 竹 賓 台 灣 客 家 謎 語 歌 謠 研 究, 國 立 清 華 大 學 台 灣 文 學 研 究 所 碩 士 學 位 論 文,2006 年 作 者 研 究 的 主 題 是 指 在 世 界 許 多 文 化 中, 常 見 一 種 問 答 體 歌 謠, 因 其 內 容 具 有 猜 謎 性 質 而 被 稱 為 謎 語 歌 謠 而 台 灣 客 家 的 謎 語 歌 謠, 亦 被 視 做 是 一 種 能 表 現 客 家 歌 謠 即 興 特 色 的 歌 謠 作 者 希 望 透 過 此 論 文 的 比 較 研 究, 發 現 台 灣 客 家 謎 語 歌 謠 的 特 色 在 令 子 相 關 研 究 的 專 書 中, 也 都 有 蒐 集 一 些 謎 歌, 雖 然 其 形 式 與 一 般 令 子 有 別, 但 是 仍 是 令 子 的 其 中 一 類, 作 者 論 文 中 所 提 到 的 說 明 和 例 證, 除 了 提 供 筆 者 另 一 種 思 考 方 向, 也 應 證 令 子 的 韻 律 有 如 詩 歌 山 歌 一 般, 能 吟 也 能 唱 32

44 ( 四 ) 李 慧 娟 國 小 教 師 實 施 鄉 土 語 言 教 學 之 個 案 研 究 以 客 家 語 教 學 為 例 63, 國 立 台 北 師 範 學 院 課 程 與 教 學 研 究 所 碩 士 學 位 論 文,2004 年 本 論 文 主 要 是 透 過 個 案 研 究, 觀 察 一 位 國 小 教 師 在 鄉 土 語 言 教 學 的 歷 程, 包 括 瞭 解 國 小 教 師 實 施 鄉 土 語 言 教 學 之 理 念 目 標, 其 鄉 土 語 言 教 學 的 內 容 與 方 法 如 何 實 施, 及 分 析 國 小 教 師 在 實 施 鄉 土 語 言 教 學 中 所 遭 遇 之 問 題 及 解 決 之 道 筆 者 同 意 本 論 文 中 的 論 點, 即 鄉 土 語 言 的 教 學 就 是 要 能 讓 學 生 在 日 常 生 活 中 說 出 來, 進 而 保 存 創 作 文 化 ; 不 論 是 哪 種 族 群 的 學 習 者 均 可 學 習 各 種 鄉 土 語 言, 以 達 到 瞭 解 對 方 包 容 他 人 的 層 次 鄉 土 語 言 教 學 的 成 效 要 顯 著, 除 了 藉 由 教 學 教 師 靈 活 運 用 教 材, 隨 上 課 進 度 自 由 運 用 安 排 生 活 情 境 會 話 拼 音 練 習 教 材 及 動 作 唱 遊 等 多 樣 化 活 動 進 行 之 外, 學 校 行 政 對 於 鄉 土 語 言 教 學 的 支 持 也 很 重 要, 相 關 政 策 是 否 明 確 教 學 資 源 是 否 足 夠 家 長 的 支 持 度 以 及 學 生 學 習 意 願 是 否 強 烈, 都 是 教 師 教 學 成 功 與 否 的 因 素 ( 五 ) 汪 詩 穎 台 灣 閩 南 語 謎 猜 的 語 文 分 析 兼 論 其 在 語 文 教 學 上 的 應 用 64, 國 立 新 竹 教 育 大 學 台 灣 語 言 與 語 文 教 育 研 究 所 碩 士 論 文,2007 年 本 篇 論 文 雖 然 是 以 閩 南 謎 語 做 為 研 究 主 題, 但 是 文 中 論 及 謎 語 和 語 文 教 育 之 間 的 關 聯 性, 以 及 所 提 出 可 應 用 於 教 學 的 謎 語 相 關 策 略 對 筆 者 而 言 是 非 常 有 啟 發 性 的 如 同 論 文 作 者 所 言, 台 語 謎 猜 是 一 種 趣 味 性 的 民 間 文 學, 這 種 民 間 文 學, 對 於 啟 發 兒 童 的 語 文 與 智 慧 是 有 顯 著 效 果 的 本 中 提 出 的 語 言 分 析 的 觀 點, 例 如 : 運 用 詞 彙 語 句 以 及 用 韻 與 節 奏 等, 能 提 供 讀 者 在 研 究 或 實 地 教 學 上 加 以 運 用 尤 其 是 第 四 章 為 台 語 謎 猜 的 語 句 分 析, 包 括 單 複 句 句 式 分 析 韻 式 分 析, 以 及 謎 猜 的 節 奏 分 析, 這 部 分 的 內 容 應 該 也 能 運 用 在 客 家 令 子 的 教 學 上 例 如 在 學 習 語 詞 的 同 時, 可 以 用 來 指 導 學 童 藉 令 子 來 認 識 詞 性 強 化 詞 性 ; 此 外 也 適 用 於 辨 別 令 子 的 韻 式 體 會 語 言 節 奏 等 方 面 63 李 慧 娟 國 小 教 師 實 施 鄉 土 語 言 教 學 之 個 案 研 究 以 客 家 語 教 學 為 例, 國 立 台 北 師 範 學 院 課 程 與 教 學 研 究 所 碩 士 學 位 論 文, 汪 詩 穎 台 灣 閩 南 語 謎 猜 的 語 文 分 析 兼 論 其 在 語 文 教 學 上 的 應 用, 國 立 新 竹 教 育 大 學 台 灣 語 言 與 語 文 教 育 研 究 所 碩 士 論 文,

45 本 篇 論 文 對 筆 者 探 討 令 子 教 學 的 研 究 部 分 啟 發 頗 多, 不 同 語 言 所 創 作 出 的 民 間 文 學, 其 表 現 形 式 可 以 是 相 似 的, 情 感 內 涵 可 以 是 相 通 的, 因 為 民 間 文 學 記 錄 民 眾 的 生 活, 可 說 是 巷 弄 之 間 的 文 化, 以 哪 種 語 言 表 現 又 有 何 妨 呢? ( 六 ) 謝 明 璋 字 謎 及 其 運 用 在 國 小 國 語 科 教 學 之 研 究 65, 國 立 花 蓮 教 育 大 學 國 民 教 育 研 究 所 語 文 教 學 碩 士 班 學 位 論 文,2008 年 本 論 文 主 要 在 研 究 字 謎 及 如 何 將 字 謎 運 用 於 國 小 國 語 科 教 學 筆 者 認 為 本 論 文 探 討 字 謎 如 何 運 用 於 國 語 科 的 各 項 教 學 活 動 的 部 分 非 常 有 興 趣 作 者 以 國 語 科 教 學 的 實 際 教 學 活 動 猜 字 謎 來 引 起 動 機 提 高 學 習 興 趣, 再 以 字 謎 進 行 識 字 教 學, 用 來 矯 正 錯 別 字 與 大 量 識 字, 最 後 嘗 試 將 字 謎 運 用 於 說 話 聆 聽 閱 讀 及 寫 作 等 教 學 活 動 研 究 發 現 不 論 是 引 起 動 機 識 字 教 學 矯 正 錯 別 字 大 量 識 字 都 有 很 好 的 成 效 ; 說 話 與 聆 聽 教 學 方 面, 以 字 謎 故 事 為 題 材, 學 生 表 達 與 聆 聽 的 能 力 也 進 步 很 多 ; 閱 讀 教 學 成 效 雖 不 是 非 常 明 顯, 重 要 的 是 能 形 成 班 級 閱 讀 風 氣 ; 惟 寫 作 教 學 因 為 只 屬 於 某 一 種 特 定 範 圍 的 作 文 練 習, 因 此 只 能 當 作 一 種 輔 助 工 具 這 些 研 究 發 現 對 筆 者 探 討 令 子 教 學 應 用 方 面 很 有 助 益, 將 令 子 帶 進 教 室, 運 用 於 國 小 語 文 科 教 學, 的 確 是 可 以 期 待 其 成 效 的 ( 七 ) 王 思 明 屏 東 市 慈 鳳 宮 歸 來 慈 天 宮 元 宵 燈 謎 研 究 66, 國 立 屏 東 教 育 大 學 中 國 語 文 學 系 碩 士 班 碩 士 論 文,2009 年 本 論 文 以 屏 東 市 慈 鳳 宮 和 歸 來 慈 天 宮 元 宵 燈 謎 晚 會 題 目 為 文 本, 其 中 針 對 燈 謎 之 淵 源 台 灣 燈 謎 的 發 展 燈 謎 的 種 類 和 謎 格 的 使 用 燈 謎 的 猜 製 技 巧 介 紹 製 謎 的 要 領, 以 及 製 作 的 體 裁 和 猜 射 的 技 巧 等 都 有 詳 盡 的 說 明 作 者 以 屏 東 市 慈 鳳 宮 歸 來 慈 天 宮 的 燈 謎 為 探 討 對 象 發 現 屏 東 市 慈 鳳 宮 會 意 類 佔 最 多 數, 題 目 65 謝 明 璋 字 謎 及 其 運 用 在 國 小 國 語 科 教 學 之 研 究, 國 立 花 蓮 教 育 大 學 國 民 教 育 研 究 所 語 文 教 學 碩 士 班 學 位 論 文, 王 思 明 屏 東 市 慈 鳳 宮 歸 來 慈 天 宮 元 宵 燈 謎 研 究 66 國 立 屏 東 教 育 大 學 中 國 語 文 學 系 碩 士 班 碩 士 論 文,