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1 編 號 1 2 書 名 莊 子 論 語 作 者 莊 子 孔 子 的 弟 子 與 再 傳 弟 子 莊 子 思 想 秉 承 老 子 而 有 所 發 展 有 所 變 異, 但 在 核 心 學 說 道 論 語 是 一 部 語 錄 體 著 作, 主 要 記 載 孔 子 及 其 弟 子 的 言 行 其 的 認 識 上 完 全 是 一 脈 相 承 的 老 莊 所 謂 的 道, 簡 單 說 可 以 為 儒 家 的 原 始 經 典 之 一, 是 了 解 孔 子 和 他 的 學 說 之 最 直 接 最 可 歸 納 兩 點, 一 是 指 宇 宙 的 本 源, 即 宇 宙 最 根 本 的 存 在, 宇 宙 萬 靠 的 資 料 孔 子 思 想 內 容 非 常 豐 富, 涉 及 哲 學 政 治 教 育 倫 物 產 生 於 道 ; 二 是 指 自 然 客 觀 規 律 莊 子 在 闡 述 中, 將 道 理 文 化 等 許 多 方 面 的 無 為 而 無 不 為 的 特 性, 從 自 然 層 面 擴 大 到 社 會 生 活 層 面 莊 子 乃 道 家 思 想 之 基 礎, 透 過 深 入 淺 出 的 寓 言 故 事, 傳 達 具 啟 論 語 乃 孔 子 思 想 的 紀 錄, 代 表 中 華 文 化 的 最 高 智 慧, 從 修 身 以 至 發 性 的 哲 學 思 想 透 過 閱 讀 此 書 有 助 於 開 發 現 代 生 活 之 閒 情, 待 人 接 物 行 政 處 世 莫 不 一 生 受 用 平 易 深 邃 兼 備 之 養 成 良 好 的 人 生 態 度 1. 黃 錦 鋐 (2005), 新 譯 莊 子 讀 本, 臺 北 市 : 三 民 書 局 1. 毛 子 水 (2009), 論 語 今 註 今 譯 ( 新 版 ), 臺 北 市 : 臺 灣 商 2. 陳 鼓 應 (2011), 莊 子 今 註 今 譯, 臺 北 市 : 臺 灣 商 務 印 書 務 印 書 館 館 陳 鼓 應 (2012), 莊 子 今 註 今 譯 ( 重 校 本 ), 香 港 : 2. 楊 伯 峻 (2011), 論 語 譯 注 ( 重 校 本 ), 香 港 : 中 華 書 局 中 華 書 局 [ 後 附 論 語 辭 典 ] 3. 王 叔 岷 (1972), 莊 子 校 釋, 臺 北 市 : 臺 聯 國 風 3. 錢 穆 (2005), 論 語 新 解, 臺 北 市 : 東 大 圖 書 公 司 4. 王 邦 雄 (2010), 莊 子 道, 臺 北 市 : 里 仁 書 局 4. 楊 伯 峻 劉 殿 爵 (2009), 論 語 : 白 話 中 文 英 文 雙 譯 本, 5. 王 邦 雄 (2004), 走 在 莊 子 逍 遙 的 路 上, 臺 北 市 : 臺 灣 商 臺 北 : 聯 經 出 版 公 司 務 印 書 館 5. 王 邦 雄 曾 昭 旭 楊 祖 漢 (2007), 論 語 義 理 疏 解, 臺 北 市 : 6. 陳 壽 昌 (2007), 南 華 真 經 正 義, 臺 北 市 : 新 天 地 書 局 鵝 湖 出 版 社 7. 張 耿 光 (1996), 莊 子, 臺 北 市 : 臺 灣 古 籍 出 版 公 司 6. 楊 亮 功 (1995), 四 書 今 註 今 譯, 臺 北 市 : 聯 經 出 版 公 司 1
2 編 號 3 4 書 名 史 記 伯 羅 奔 尼 撒 戰 爭 史 作 者 司 馬 遷 修 昔 底 德 (Thucydides) 史 記 是 中 國 古 代 第 一 部 由 個 人 ( 司 馬 遷 ) 獨 力 完 成 之 古 希 臘 歷 史 中 兩 次 重 大 的 戰 爭, 一 是 希 波 戰 爭, 有 希 羅 多 德 具 有 完 整 體 系 的 著 作 記 載 了 上 自 中 國 上 古 傳 說 的 黃 帝 時 代, 史 詩 般 的 著 作 歷 史 傳 世 ; 一 是 伯 羅 奔 尼 撒 戰 爭, 即 由 雅 典 史 下 至 漢 武 帝 元 狩 元 年, 共 3 千 多 年 的 歷 史 全 書 包 括 12 本 紀 學 家 修 昔 底 德 所 寫 的 本 書 留 下 紀 錄 本 書 記 述 古 希 臘 雅 典 與 斯 巴 30 世 家 70 列 傳 10 表 8 書, 共 130 篇,52 萬 6 千 5 百 餘 達 兩 大 城 市 國 家 集 團 間 的 戰 爭 始 末, 同 時 揭 櫫 希 臘 奴 隸 社 會 中 各 字 史 記 對 後 世 史 學 和 文 學 的 發 展 都 產 生 極 深 遠 影 響 其 階 級 間 的 矛 盾 與 衝 突, 及 經 濟 對 政 治 軍 事 的 影 響 修 昔 底 德 是 首 創 的 紀 傳 體 編 史 方 法 為 後 來 歷 代 正 史 所 傳 承 同 時, 史 一 位 參 加 實 際 活 動 的 政 治 家 和 軍 事 家, 書 中 所 述 皆 為 親 眼 所 見 和 記 還 被 認 為 是 一 部 優 秀 的 文 學 著 作, 在 中 國 文 學 史 上 有 重 要 親 耳 所 聞 後 的 考 核 結 果, 描 繪 細 膩, 真 實 生 動, 不 論 是 一 個 政 治 地 位 鬥 爭 或 一 場 戰 役, 都 使 讀 者 如 身 歷 其 境 一 個 飽 受 折 磨 的 歷 史 學 家, 為 所 有 受 到 不 公 對 待 的 歷 史 人 本 書 記 載 了 古 希 臘 雅 典 和 斯 巴 達 兩 大 城 邦 集 團 的 內 戰, 生 動 物 伸 張 正 義, 完 成 這 部 一 家 之 言, 探 究 歷 史 發 展 的 曲 折 與 描 述 一 個 偉 大 帝 國 的 解 體 過 程, 歷 史 的 教 訓 在 每 個 章 節 中 不 斷 湧 變 化 史 記 是 一 部 偉 大 的 史 學 著 作, 可 說 是 了 解 古 代 中 國 歷 史 現 以 古 鑑 今, 很 能 夠 反 映 西 方 文 明 重 視 生 存 鬥 爭 的 特 質, 值 得 和 文 明 的 最 佳 入 門 典 籍 其 內 容 可 啟 蒙 智 慧 深 化 見 識 強 化 現 代 人 反 思 是 非 認 知, 終 生 受 用 不 盡 1. 編 輯 委 員 (1999), 白 話 史 記 (3 冊 ), 臺 北 市 : 聯 經 出 修 昔 底 德 (Thucydides) 著, 謝 德 風 譯 (2000), 伯 羅 奔 版 公 司 尼 撒 戰 爭 史, 臺 北 市 : 臺 灣 商 務 印 書 館 2. 文 化 總 會 國 立 編 譯 館 主 編, 馬 持 盈 註 (2010), 史 記 今 註 ( 新 版,6 冊 ), 臺 北 市 : 臺 灣 商 務 印 書 館 3. 司 馬 遷, 史 記 (1997)(10 冊 ), 臺 北 : 鼎 文 書 局 點 校 本 2
3 編 號 5 6 書 名 美 麗 新 世 界 梅 岡 城 故 事 作 者 阿 道 斯. 赫 胥 黎 (Aldous Huxley) 哈 波. 李 (Harper Lee) 赫 胥 黎 的 美 麗 新 世 界, 可 以 說 是 二 十 世 紀 反 烏 托 邦 在 1930 年 代 美 國 的 南 方 小 鎮 上, 發 生 了 一 樁 官 司 : 在 證 據 文 學 的 經 典, 無 論 時 代 如 何 變 遷, 科 技 如 何 進 步, 這 部 作 品 不 足 的 情 況 下, 黑 人 男 子 被 控 打 傷 並 強 暴 一 個 19 歲 的 白 人 女 將 永 遠 令 人 深 思 感 動 赫 胥 黎 在 美 麗 新 世 界 中, 描 繪 子 法 官 指 派 白 人 律 師 為 黑 人 辯 護 當 時 只 有 白 人 才 能 列 席 陪 審 了 科 技 文 明 過 度 發 達 後, 人 類 成 了 自 己 所 發 明 科 技 的 奴 隸, 團, 因 此 審 判 結 果 早 在 意 料 之 中 人 的 一 切 價 值 與 尊 嚴, 也 全 部 喪 失 殆 盡 的 悲 劇 教 育 的 普 及, 梅 岡 城 故 事 藉 由 6 歲 小 女 孩 的 眼 睛, 來 看 這 場 誣 告 官 司, 進 卻 成 為 集 權 主 義 及 政 客 控 制 人 心 的 工 具 ; 礦 業 和 農 業 的 技 術 而 探 討 社 會 公 義 與 人 性 的 價 值 觀 於 1960 年 發 表 之 後,1961 年 更 發 達 後, 卻 使 富 饒 的 大 地 愈 來 愈 枯 竭 而 已 或 許 一 個 新 的 獲 得 普 立 茲 文 學 獎, 影 響 力 至 今 仍 未 衰 退 世 紀 將 要 來 臨, 在 那 世 紀 中, 知 識 分 子 和 有 教 養 的 階 級 會 找 尋 辦 法 避 免 烏 托 邦, 而 返 回 非 烏 托 邦 的 社 會 這 本 反 烏 托 邦 小 說, 設 想 以 基 因 科 技 醫 藥 技 術 這 本 小 說 以 1930 年 代 美 國 南 方 為 背 景, 以 精 彩 的 故 事 呈 現 群 眾 教 育 改 造 社 會 的 後 果, 內 含 許 多 發 人 深 省 的 議 題 種 族 偏 見 之 下 的 司 法 正 義, 探 討 的 議 題 歷 久 彌 新 阿 道 斯. 赫 胥 黎 (Aldous Huxley) 著, 李 黎 薛 人 望 譯 哈 波. 李 (Harper Lee) 著, 商 辛 譯 (2010), 梅 岡 城 故 事, (2001), 美 麗 新 世 界, 臺 北 市 : 志 文 出 版 社 臺 北 市 : 遠 流 出 版 公 司 3
4 編 號 7 8 書 名 盧 騷 懺 悔 錄 情 感 教 育 作 者 盧 騷 (J. Rousseau) 居 斯 塔 夫. 福 樓 拜 (Gustave Flaubert) 盧 騷 孟 德 斯 鳩 和 伏 爾 泰 並 稱 為 法 國 十 八 世 紀 思 想 界 的 小 說 主 人 公 - 弗 雷 德 裡 克 莫 羅 出 身 於 一 個 資 產 階 級 家 庭, 三 大 柱 石 他 在 世 之 日 曾 飽 受 迫 害 和 污 蔑, 他 用 天 才 的 膏 油 18 歲 那 年 到 巴 黎 攻 讀 法 律 可 是 他 只 對 文 學 藝 術 感 興 趣, 試 寫 把 自 己 燃 燒 了, 倒 在 人 類 的 祭 壇 之 前, 留 下 他 的 思 想 和 聲 音 過 小 說 和 華 爾 茲 舞 曲, 還 跟 人 學 習 繪 畫, 但 都 半 途 而 廢 他 深 深 他 是 勇 者 先 知 與 烈 士, 也 是 曠 代 無 儔 的 文 學 家 藝 術 家 愛 上 了 畫 商 阿 爾 努 的 妻 子 瑪 麗 瑪 麗 雖 不 愛 丈 夫, 但 恪 守 婦 道 社 會 改 革 家 後 來, 她 終 於 被 莫 羅 的 一 片 痴 情 所 打 動, 答 應 與 他 約 會 時 值 盧 騷 的 懺 悔 錄 是 文 學 史 上 最 有 名 最 大 膽 的 一 部 自 1848 年 2 月, 巴 黎 爆 發 了 革 命 莫 羅 為 了 這 個 約 會, 沒 有 去 參 傳 此 書 從 作 者 出 生 寫 到 53 歲 描 繪 作 者 天 才 洋 溢 饒 富 坎 加 民 眾 的 遊 行 但 瑪 麗 因 兒 子 突 患 假 膜 性 喉 炎, 未 能 赴 約 絕 望 坷 傳 奇 色 彩 的 心 路 歷 程 盧 騷 在 這 部 告 白 的 扉 頁 上 這 樣 寫 之 餘, 莫 羅 投 入 交 際 花 蘿 莎 奈 特 的 懷 抱, 兩 人 同 居 並 生 下 一 個 兒 到 : 我 懷 抱 前 無 類 似 後 無 傚 尤 的 企 圖, 我 要 對 我 的 同 胞 子, 不 久 兒 子 不 幸 夭 折 從 此 他 陷 入 雙 重 戀 愛 中 不 能 自 拔 與 此 指 出 一 個 自 然 的 完 全 真 實 的 人, 而 這 個 人 就 是 我 只 要 同 時, 他 和 各 種 政 治 傾 向 的 人 物 交 往, 終 於 學 業 荒 廢 小 說 以 他 最 後 審 判 的 喇 叭 一 響, 無 論 何 時, 我 都 可 以 拿 起 這 部 書, 走 和 戴 洛 立 葉 在 爐 邊 一 起 回 憶 無 聊 虛 度 的 一 生 而 結 束 到 大 審 判 者 的 面 前, 我 會 高 聲 說 到 : 這 就 是 我 所 做 所 想, 所 存 在 的 一 切! 這 是 何 等 真 誠 淋 漓 動 人 的 自 白 一 本 有 關 自 我 審 視 與 自 我 書 寫 的 重 要 著 作 在 自 我 與 他 認 識 法 國 十 九 世 紀 布 爾 喬 亞 社 會 並 有 助 於 進 一 步 理 解 西 方 生 命 人 的 關 係, 生 命 與 生 活 之 間, 探 索 自 然 本 性 的 哲 學 根 本 與 道 物 質 與 形 式 規 範 之 辯 證 關 係 德 意 涵 盧 騷 (J. Rousseau) 著, 余 鴻 榮 譯 (2005), 盧 騷 懺 悔 1. Flaubert Gustave, 2004, Sentimental Education, Penguin 錄, 臺 北 市 : 志 文 出 版 社 Books Ltd. 2. Flaubert Gustave, 2006, Sentimental Education, Dover Pubns. 4
5 編 號 9 10 書 名 竹 取 物 語 君 主 論 作 者 作 者 未 詳 ; 賴 振 南 譯 注 尼 科 洛. 馬 基 雅 維 里 (Niccolò Machiavelli) 竹 取 物 語 故 事 生 動, 結 構 嚴 謹, 開 創 了 新 的 文 學 形 態 物 君 主 論 一 書 中 有 關 領 袖 之 道 及 治 國 原 則 的 觀 點 無 比 深 刻 又 驚 語 文 學 作 品 約 成 書 於 九 世 紀 末, 內 容 描 述 竹 取 翁 在 竹 筒 世 駭 俗, 一 直 被 奉 為 歐 洲 歷 代 國 家 元 首 的 案 頭 之 書, 政 治 家 的 最 中 發 現 一 個 3 寸 大 女 娃,3 個 月 便 迅 速 長 成 姿 容 光 豔 的 姑 娘, 高 指 南, 人 類 有 史 以 來 對 政 治 鬥 爭 技 巧 最 獨 到 精 闢 的 解 剖 書 中 取 名 赫 映 耶 姬 赫 映 耶 姬 的 美 貌 吸 引 來 公 卿 王 侯 甚 至 天 皇 的 強 調.. 君 主 必 須 同 人 民 保 持 較 好 的 關 系 ; 必 須 重 視 軍 事 ; 必 須 通 熱 烈 追 婚, 她 運 用 智 慧 一 一 拒 絕 最 後 於 中 秋 夜, 穿 上 天 羽 權 達 變, 靈 活 機 動, 為 達 到 目 的 可 以 不 擇 手 段 ; 並 要 真 正 了 解 國 衣 隨 月 宮 天 女 回 月 宮, 留 下 悲 痛 不 已 的 竹 取 翁 驚 嘆 的 天 皇, 情, 注 意 避 開 諂 媚 者 這 些 觀 念 後 來 成 為 統 治 階 級 的 治 國 原 則 及 不 死 靈 藥 竹 取 物 語 開 創 了 新 的 文 學 形 態 物 語 文 學 作 者 將 古 本 書 探 討 近 代 西 方 集 權 政 體 的 起 源, 為 西 方 政 治 發 展 史 的 經 典, 典 浪 漫 與 寫 實 巧 妙 融 合, 其 敘 事 詩 般 的 創 作 風 格, 已 嶄 新 地 也 提 供 重 要 的 理 論 依 據, 為 公 務 人 員 所 宜 注 意 者 展 現 出 日 本 古 典 小 說 的 生 命 力 及 魅 力 賴 振 南 譯 注 (2009), 竹 取 物 語, 臺 北 市 : 聯 經 出 版 公 司 1. 尼 科 洛. 馬 基 雅 維 里 (Niccolò Machiavelli) 著, 閻 克 文 譯 (1998), 君 主 論, 臺 北 市 : 臺 灣 商 務 印 書 館 2. 尼 科 洛. 馬 基 雅 維 里 (Niccolò Machiavelli) 著, 李 漢 昭 譯 (2009), 君 王 論, 新 北 市 : 德 威 國 際 文 化 出 版 : 吳 氏 圖 書 總 經 銷 5
6 編 號 書 名 新 教 倫 理 與 資 本 主 義 精 神 趣 味 橫 生 的 時 光 : 我 的 二 十 世 紀 人 生 作 者 馬 克 斯 韋 伯 (Max Weber) 艾 瑞 克. 霍 布 斯 邦 (Eric Hobsbawm) 十 七 世 紀 崛 起 的 基 督 新 教, 改 變 了 西 方 人 對 於 宗 教 生 活 的 看 作 為 91 歲 的 歷 史 學 家, 霍 布 斯 邦 的 生 命 長 度 幾 乎 等 同 於 恐 怖 法 新 教 鼓 勵 教 徒 們 走 入 世 俗, 努 力 從 工 作 中 證 明 自 己 為 上 的 二 十 世 紀 他 也 許 不 是 某 個 事 件 的 直 接 參 與 者, 卻 在 某 種 機 帝 的 選 民 新 教 精 神 伴 隨 著 工 業 時 代 的 興 起, 構 成 了 現 代 經 緣 下 近 身 觀 察, 加 上 身 為 歷 史 學 家 對 文 獻 的 嫻 熟 掌 握, 幫 助 他 速 濟 生 活 的 雛 型 描 事 件 中 人 們 的 處 境, 以 及 每 個 世 代 每 個 地 區 的 變 動 痕 跡, 讓 我 們 體 會 那 些 年 代 那 些 人 那 些 事 你 會 發 現, 這 是 一 個 平 凡 的 人 生, 但 不 只 是 他 的 人 生, 而 是 一 個 趣 味 橫 生 的 二 十 世 紀 人 生 新 教 倫 理 與 資 本 主 義 精 神 是 社 會 科 學 的 必 讀 經 典, 有 助 本 書 介 紹 二 十 世 紀 歐 洲 的 政 治 與 社 會 變 遷, 是 了 解 現 代 歐 洲 與 世 深 入 瞭 解 現 代 社 會 的 形 成 現 代 人 的 工 作 倫 理 與 生 涯 價 值, 界 的 重 要 書 籍 作 者 為 猶 太 裔 英 國 學 者, 同 情 共 產 主 義, 又 對 國 值 得 公 教 同 仁 閱 讀 家 集 權 有 相 當 研 究, 著 作 相 當 豐 富, 本 書 為 其 近 年 重 要 的 著 作, 頗 值 公 教 同 仁 閱 讀 1. 馬 克 斯. 韋 伯 (Max Weber) 著, 于 曉 等 譯 (2008), 新 教 倫 理 與 資 本 主 義 精 神, 新 北 市 : 左 岸 文 化 2. 馬 克 斯. 韋 伯 (Max Weber) 著, 康 樂 簡 惠 美 譯 (2007), 新 教 倫 理 與 資 本 主 義 精 神, 臺 北 市 : 遠 流 出 版 公 司 3. 馬 克 斯. 韋 伯 (Max Weber) 著, 張 漢 裕 譯 (1989), 新 教 的 倫 理 與 資 本 主 義 的 精 神, 臺 北 市 : 協 志 工 業 艾 瑞 克. 霍 布 斯 邦 (Eric Hobsbawm) 著, 周 全 譯 (2008), 趣 味 橫 生 的 時 光 : 我 的 二 十 世 紀 人 生, 新 北 市 : 左 岸 文 化 6
7 編 號 書 名 歷 史 的 研 究 社 約 論 作 者 阿 諾 爾 得. 湯 恩 比 (Arnold J. Toynbee) 盧 騷 (J. Rousseau) 在 歷 史 的 研 究 中, 湯 恩 比 列 舉 了 世 界 歷 史 上 的 20 餘 種 存 盧 騷 著 社 約 論 是 西 方 近 代 政 治 哲 學 經 典 名 著, 也 是 近 代 民 主 活 或 已 經 死 亡 的 文 明 形 態, 並 對 它 們 的 各 自 發 展 作 了 綜 合 比 理 論 的 思 想 基 石 之 一 本 書 原 為 作 者 更 大 寫 作 計 畫 的 一 部 分, 後 較, 他 認 為, 文 化 是 通 過 對 環 境 挑 戰 之 應 戰 所 遭 受 的 考 來 僅 此 部 分 獨 立 成 書 本 書 主 張 沒 有 人 有 支 配 其 他 人 的 自 然 權 驗 而 產 生 的 ; 文 化 的 生 長 是 由 那 些 退 隱 和 復 出 的 少 力, 暴 力 並 不 產 生 任 何 權, 契 約 是 人 與 人 間 合 法 權 力 的 基 礎 全 數 偉 大 人 物 的 歷 史 活 動 所 決 定 的 ; 文 化 的 衰 落 來 自 於 少 數 創 書 計 分 四 篇, 第 一 篇 : 提 出 社 會 與 權 力 來 自 自 由 平 等 之 人 的 結 社 造 者 喪 失 了 創 造 能 力, 整 個 社 會 失 去 了 新 的 應 戰 能 力 ; 文 明 之 約, 並 界 定 社 約 主 權 體 國 家 等 概 念 第 二 篇 : 討 論 主 權 的 的 解 體 在 於 社 會 體 系 和 靈 魂 的 分 裂 歷 史 的 研 究 破 除 了 性 質, 以 及 法 律 立 法 者 與 人 民 之 關 係 第 三 篇 : 討 論 政 府, 各 西 方 中 心 論 和 單 一 歷 史 線 性 發 展 的 史 觀, 在 西 方 歷 史 哲 學 著 種 政 體 與 主 權 的 維 持 第 四 篇 : 論 公 共 意 志 選 舉 與 政 教 關 係 作 中 具 有 崇 高 的 地 位 本 書 是 關 心 民 主 政 治 及 其 哲 學 的 必 讀 經 典 本 書 為 英 國 學 者 對 世 界 歷 史 發 展 趨 勢 的 觀 察 與 分 析, 透 過 本 社 會 契 約 為 近 3 百 年 來 最 重 要 的 政 治 哲 學 概 念, 盧 騷 的 優 美 論 述 書, 可 以 從 較 大 角 度 認 識 文 化 發 展 的 趨 勢 更 是 千 古 傳 頌 1. 阿 諾 爾 得. 湯 恩 比 (Arnold J. Toynbee) 著, 陳 曉 林 譯 盧 騷 (J. Rousseau) 著, 徐 百 齊 譯 (2000), 社 約 論, 臺 北 (1978), 歷 史 的 研 究, 臺 北 市 : 桂 冠 圖 書 公 司 ( 已 絕 市 : 臺 灣 商 務 印 書 館 版 ) 2. Arnold J. Toynbee, 1987, A Study of History, Oxford University Press, USA. 7
8 編 號 書 名 民 主 在 美 國 資 治 通 鑑 作 者 阿 勒 克 西. 德. 托 克 維 爾 (Alexis de Tocqueville) 司 馬 光 托 克 維 爾 處 於 十 九 世 紀 政 治 變 動 頗 為 劇 烈 的 時 期, 民 主 共 和 資 治 通 鑑 是 北 宋 司 馬 光 所 主 編 的 一 本 長 篇 編 年 體 史 書, 共 政 體 與 君 主 專 制 政 體 的 衝 突 不 斷 他 認 為 從 長 遠 的 歷 史 發 展 294 卷,3 百 萬 字, 耗 時 19 年 記 載 的 歷 史 由 周 威 烈 王 23 年 ( 西 來 看, 人 類 社 會 不 斷 地 朝 著 民 主 發 展 的 方 向 前 進 而 當 時 美 元 前 403 年 ) 寫 起, 一 直 到 五 代 的 後 周 世 宗 顯 德 6 年 ( 西 元 959 國 可 說 是 全 世 界 民 主 發 展 最 先 進 的 國 家, 因 此 托 克 維 爾 希 望 年 ), 計 跨 16 個 朝 代, 包 括 秦 漢 晉 隋 唐 統 一 王 朝 和 戰 藉 由 研 究 美 國 的 政 治 體 制 運 作 社 會 文 化 的 特 色 等, 來 進 一 國 七 雄 魏 蜀 吳 三 國 五 胡 十 六 國 南 北 朝 五 代 十 國 等 其 他 政 步 分 析 了 解 民 主 政 治 的 優 劣 及 未 來 的 發 展 本 書 分 成 上 下 兩 權, 共 1362 年 的 逐 年 記 載 詳 細 歷 史 它 是 中 國 的 1 部 編 年 體 通 卷, 上 卷 闡 述 的 側 重 在 政 府 與 政 治 方 面, 下 卷 則 側 重 於 美 國 史, 在 中 國 史 書 中 有 極 重 要 的 地 位 民 主 政 治 對 美 國 一 般 風 俗 習 慣 學 術 文 化 科 學 宗 教 文 學 藝 術 的 影 響 作 者 以 客 觀 的 角 度 描 述 並 闡 明 近 代 民 主 政 治 的 優 劣, 是 體 認 本 書 涵 蓋 了 中 國 1 千 3 百 多 年 的 文 化 政 治 經 濟 人 物 性 格, 民 主 價 值 的 重 要 著 作 是 一 部 足 以 瞭 解 中 國 政 治 運 作 的 歷 史 鉅 著 與 必 讀 史 書, 對 於 現 今 時 代 亦 具 有 啟 發 1. 阿 勒 克 西. 德. 托 克 維 爾 (Alexis de Tocqueville) 著, 秦 修 明 湯 新 楣 李 宜 培 譯 (2005), 民 主 在 美 國, 新 北 市 : 左 岸 文 化 ( 已 絕 版 ) 2. Alexis de Tocqueville (Author), Harvey C. Mansfield & Delba Winthrop (Translator), 2011, Democracy in America, University Of Chicago Press. 1. 司 馬 光 著, 李 宗 侗 夏 德 儀 等 校 註 (2012), 資 治 通 鑑 今 註, 臺 北 市 : 臺 灣 商 務 印 書 館 2. 司 馬 光 著 (2010), 新 校 續 資 治 通 鑑 (10 冊 ), 臺 北 市 : 世 界 書 局 股 份 有 限 公 司 3. 司 馬 光 著, 資 治 通 鑑 (1978), 臺 北 : 鼎 文 書 局 點 校 本 8
9 編 號 書 名 經 濟 學 窮 人 的 銀 行 家 作 者 穆 罕 默 德. 尤 努 斯 及 艾 倫. 喬 利 斯 保 羅. 薩 穆 爾 森 (Paul A. Samuelson) (Muhammad Yunnus & Alan Jolis) 薩 繆 爾 森, 在 1947 年, 美 國 克 拉 克 經 濟 獎 開 始 頒 發, 他 就 是 社 會 良 知 的 力 量 有 多 大?2006 年 諾 貝 爾 和 平 獎 得 主 尤 努 斯 以 鄉 第 一 位 獲 獎 人 到 1969 年 諾 貝 爾 經 濟 學 獎 開 始 頒 發, 他 也 是 村 銀 行 的 理 念, 提 供 窮 人 微 額 貸 款, 成 功 扭 轉 了 全 球 1 億 人 口 的 美 國 第 一 位 獲 得 諾 貝 爾 經 濟 學 獎 者 他 在 1948 年 出 版 的 經 濟 命 運 尤 努 斯 向 世 人 證 明, 結 合 資 本 紀 律 與 創 意, 窮 人 可 以 變 學, 銷 售 達 1,000 萬 冊 以 上, 不 僅 被 譯 為 40 多 國 文 字 譯 本, 企 業 家, 市 場 經 濟 的 驅 動 力 並 非 來 自 貪 婪 人 性, 而 是 社 會 良 知 而 且 也 使 他 成 為 百 萬 富 翁 而 遠 播 全 球, 及 20 世 紀 晚 期 主 流 經 尤 努 斯 推 動 的 除 貧 計 畫 正 席 捲 全 球, 這 本 自 傳 真 實 呈 現 了 尤 努 斯 濟 學 的 代 言 人 打 造 無 貧 世 界 的 精 彩 歷 程 經 濟 學 和 我 們 的 生 活 密 不 可 分, 做 為 社 會 公 民 的 一 份 子, 研 精 彩 呈 現 諾 貝 爾 和 平 獎 得 主 尤 努 斯 打 造 無 貧 世 界 的 關 鍵 歷 程, 讓 讀 經 濟 學 是 初 探 社 會 運 行 機 制 的 第 一 步 人 切 身 感 受, 擅 用 知 識 的 力 量, 終 能 成 就 巨 大 的 改 變 對 於 貧 富 差 距 日 益 加 重 的 臺 灣 社 會, 尤 努 斯 的 故 事 亦 是 最 誠 摯 的 呼 籲, 值 得 公 教 同 仁 閱 讀 1. 保 羅 薩 穆 爾 森 (Paul A. Samuelson) 著, 夏 道 平 譯 1. 穆 罕 默 德. 尤 努 斯 艾 倫. 喬 利 斯 (Muhammad Yunnus & Alan (1983), 莎 氏 經 濟 學 (Economics), 臺 北 市 : 臺 灣 銀 行 經 濟 研 究 室 ( 已 絕 版 ) Jolis) 著, 曾 育 慧 譯 (2007), 窮 人 的 銀 行 家, 臺 北 市 : 聯 經 出 版 公 司 2. Paul A. Samuelson, 1997, Economics: The Original Muhammad Yunnus & Alan Jolis, 1999, Banker to the Poor: Edition, McGraw-Hill/Irwin. Micro-Lending and the Battle Against World Poverty, PublicAffairs. 9
10 編 號 書 名 宇 宙. 宇 宙 (Cosmos) 達 爾 文 與 小 獵 犬 號 (Darwin and the Beagle) 作 者 卡 爾. 沙 岡 (Carl Sagan) 古 爾 德. 穆 爾 黑 德 (Alan Moorehead) 二 十 世 紀 最 受 歡 迎 的 天 文 學 家 薩 根 博 士, 在 宇 宙 宇 宙 1831 年, 英 國 海 軍 艦 艇 小 獵 犬 號 載 著 年 方 22 歲 的 達 爾 文, 書 中 帶 領 我 們 搭 乘 各 種 飛 船, 橫 跨 宇 宙 的 130 億 年 地 球 的 從 普 利 茅 斯 港 出 發, 環 球 航 行 5 年 這 一 趟 旅 行, 使 得 一 名 原 本 46 億 年 現 代 人 類 的 3 千 年 歷 史, 從 德 謨 克 利 特 哥 白 尼 成 績 勉 強 及 格 的 大 學 生, 蛻 變 為 認 真 治 學 的 自 然 學 家 ; 使 得 原 本 克 卜 勒 牛 頓 惠 更 斯 到 愛 因 斯 坦 的 創 見, 探 訪 人 類 科 學 與 有 志 於 擔 任 神 職 的 年 輕 人, 竟 醞 釀 出 抵 觸 聖 經 創 世 思 想 的 演 化 文 明 的 發 展 歷 程, 再 回 溯 地 球 生 命 的 起 源, 更 將 視 野 擴 展 至 論 恆 星 的 生 與 死 星 系 的 創 生 與 舞 動 直 至 宇 宙 的 開 展 與 變 化, 這 是 歷 史 上 最 重 要 的 一 趟 旅 程, 後 來 成 為 物 種 原 始 理 論 的 源 原 來 當 宇 宙 中 的 原 子 與 塵 埃 一 次 次 轉 化 為 星 球 之 際, 星 球 上 頭, 這 個 想 法 撼 動 了 全 人 類 的 思 想, 而 且 影 響 至 今, 愈 加 深 刻 的 原 子 也 緩 慢 演 化 成 地 球 上 繽 紛 美 好 的 生 命, 當 然 包 括 我 們 人 類 在 內 因 此, 人 類 由 宇 宙 中 應 運 而 生, 我 們 應 當 更 加 珍 惜 生 命 與 地 球 家 園, 而 這 趟 時 空 之 旅 同 時 也 是 人 類 漫 長 悠 遠 的 自 我 尋 根 之 旅 描 述 天 文 科 學 的 發 展, 如 何 改 變 了 人 們 的 宇 宙 觀 不 僅 有 豐 達 爾 文 演 化 論 的 出 現, 同 時 影 響 自 然 科 學 和 社 會 科 學, 改 變 了 人 富 的 宇 宙 太 空 知 識, 也 充 滿 了 人 文 關 懷 是 到 目 前 為 止, 最 類 世 界 的 發 展, 物 種 原 始 經 典 原 著 值 得 一 讀, 但 頗 為 艱 深, 為 暢 銷 以 英 文 發 表 的 科 學 書 籍 且 僅 有 原 文 書, 故 該 科 普 書, 以 瞭 解 達 爾 文 的 這 趟 旅 程 1. 卡 爾. 沙 岡 (Carl Sagan) 著, 呂 克 華 丘 宏 義 譯 古 爾 德. 穆 爾 黑 德 (Alan Moorehead) 著, 楊 玉 齡 譯 (2009), (2010), 宇 宙. 宇 宙, 臺 北 市 : 遠 流 出 版 公 司 達 爾 文 與 小 獵 犬 號 : 物 種 原 始 的 發 現 之 旅, 臺 北 市 : 天 下 遠 見 2. Carl Sagan, 1985, Cosmos, Ballantine Books. 公 司 備 註 : 資 料 來 源 為 博 客 來 網 路 書 店 ; 係 由 易 至 難 排 序 10
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