给你所爱的人以自由

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2 给 你 所 爱 的 人 以 自 由 一 书 信 息 网 络 传 播 权 由 编 者 何 宗 思 授 予 中 文 在 线 (

3 给 你 所 爱 的 人 以 自 由 精 品 茅 于 轼 何 宗 思 编

4 前 言 : 给 你 所 爱 的 人 以 自 由 你 若 爱 她, 让 你 的 爱 像 阳 光 一 样 包 围 她, 并 且 给 她 自 由 泰 戈 尔 一 个 人 被 人 爱 是 幸 福 的 婴 儿 躺 在 妈 妈 的 怀 里, 那 是 他 最 温 暖, 最 安 全, 最 舒 适 的 地 方 小 学 生 回 家, 有 关 心 他 的 爸 爸 妈 妈 爷 爷 奶 奶 在 门 口 张 望 他 也 许 不 懂 得 这 份 爱 的 可 贵, 但 一 旦 他 流 落 在 街 头, 像 安 徒 生 童 话 里 卖 火 柴 的 小 姑 娘, 一 定 会 感 到 被 人 爱 有 多 幸 福 夫 妻 相 爱, 有 一 个 家, 那 是 一 个 温 暖 的 地 方, 是 一 个 避 风 港 彼 此 的 爱 把 世 上 的 嘈 杂 隔 绝 在 外, 一 旦 失 去 一 方, 和 未 亡 人 作 伴 的 是 凄 凉 和 孤 独 在 抵 抗 侵 略 的 战 争 中, 一 位 战 士 在 战 壕 里 受 了 伤, 只 要 他 有 战 友 的 支 持, 就 有 胜 利 的 希 望 同 胞 们 的 爱, 同 仇 敌 忾 的 意 志, 会 给 他 无 穷 的 力 量 他 愿 用 生 命 来 回 报 祖 国 对 他 的 爱 爱 是 幸 福 的 源 泉, 是 力 量 的 源 泉, 是 家 庭 和 社 会 的 粘 结 剂 可 是 如 果 爱 的 方 法 不 对 头, 爱 也 可 能 带 来 怨 恨, 甚 至 带 来 悲 剧 这 是 多 么 可 悲 啊, 幸 福 和 力 量 的 源 泉 怎 么 会 变 成 了 怨 恨 的 呢? 这 样 的 例 子 一 点 也 不 少 见 父 母 要 子 女 学 工 科, 可 是 子 女 想 要 学 文 科 ; 父 母 要 子 女 寻 找 符 合 他 们 标 准 的 对 象, 但 是 子 女 另 有 所 欢 特 别 是 牵 涉 到 恋 爱 等 感 情 强 烈 的 问 题,

5 冲 突 可 能 发 展 到 不 可 收 拾 的 地 步, 最 后 酿 成 悲 剧 梁 山 伯 祝 英 台 的 故 事, 今 天 还 不 断 在 重 演 更 多 的 是 因 为 婚 姻 观 点 不 同, 闹 到 父 子 母 女 反 目 成 仇 父 母 爱 子 女 并 没 有 任 何 私 心, 都 是 为 了 子 女 能 过 上 好 日 子 可 是 事 与 愿 违, 谁 能 料 到 事 情 会 发 展 到 对 一 切 人 都 不 利 的 结 果 呢! 就 拿 婚 姻 作 例 子, 父 母 的 眼 光 未 必 永 远 是 对 的 当 然 子 女 也 未 必 都 对 但 侵 犯 别 人 的 自 由 永 远 是 错 的 父 母 干 涉 子 女 的 婚 姻, 用 一 个 未 必 正 确 的 理 由 去 做 一 件 一 定 是 错 的 事, 结 果 多 半 是 很 糟 糕 的 夫 妻 之 间 的 关 系, 亲 热 当 然 是 不 错 的, 但 不 能 没 有 彼 此 的 尊 重, 中 国 古 训 要 求 夫 妻 相 敬 如 宾 许 多 夫 妻 关 系 的 恶 化, 正 因 为 缺 少 了 彼 此 的 尊 重, 说 话 不 加 考 虑, 伤 害 了 对 方 的 自 尊 心, 三 言 两 语, 小 误 会 发 展 成 大 矛 盾, 最 后 只 好 分 手 彼 此 尊 重 不 可 少, 尊 重 什 么? 尊 重 对 方 的 自 尊 心 如 何 才 算 尊 重 了 对 方 的 自 尊 心? 最 简 单 的 解 释 就 是 不 妨 碍 对 方 的 自 由 父 母 为 什 么 会 干 涉 子 女 的 自 由? 因 为 父 母 总 认 为 子 女 比 自 己 低 一 等, 管 子 女 是 天 经 地 义 的 事 所 谓 管, 就 是 限 制 人 的 自 由 可 以 说, 干 涉 人 的 自 由 和 不 尊 重 人 是 同 意 语, 反 过 来 也 是 对 的 尊 重 别 人 一 定 不 会 去 干 涉 人 的 自 由, 很 少 有 子 女 干 涉 父 母 自 由 的 事, 因 为 子 女 总 认 为 父 母 是 应 该 被 尊 重 的, 所 以 尊 重 人, 确 切 地 讲, 就 是 给 人 以 自 由 政 府 是 为 老 百 姓 管 理 公 共 事 务 的, 人 民 政 府 更 是 爱 人 民 的 如 何 爱 法? 就 是 不 干 涉 他 们 的 自 由 政 府 出 于 好 心, 恐 怕 百 姓 学 了 坏, 互 相 传 播 坏 思 想, 走 火 入 魔, 害 了 自 己, 有 时 候 要 提 出 各 种 劝 告, 干 涉 他 们 的 自 由 其 实, 作 为 一

6 个 有 独 立 人 格 的 成 年 人, 自 己 知 道 如 何 保 护 自 己, 不 用 别 人 过 度 操 心 把 自 己 的 好 恶 是 非 强 加 于 人, 不 但 不 受 欢 迎, 反 而 产 生 出 怨 恨 情 绪 正 好 像 父 母 之 管 子 女 一 样, 本 来 是 一 片 好 意, 可 是 往 往 好 心 办 了 坏 事, 结 果 却 适 得 其 反 在 经 济 活 动 中 干 涉 人 们 的 自 由 也 是 有 害 的 前 几 年 曾 经 争 论 过 是 否 要 发 展 啤 酒 的 问 题 有 入 主 张 限 制 啤 酒 业 的 发 展, 因 为 啤 酒 业 每 年 要 消 耗 大 量 粮 食 ; 如 果 增 加 啤 酒 的 生 产, 势 必 将 减 少 粮 食 的 消 费 这 样 的 理 由 听 起 来 似 乎 是 合 理 的, 但 是 它 干 涉 了 人 们 选 择 的 自 由 也 许 这 些 建 议 者 会 在 自 己 喝 啤 酒 的 时 候, 啃 一 口 馒 头 来 代 替, 但 对 于 绝 大 多 数 的 消 费 者 而 言, 馒 头 是 不 能 代 替 啤 酒 的 这 一 建 议 之 所 以 错 误, 就 是 因 为 干 涉 了 人 们 消 费 选 择 的 自 由 至 于 爱 吃 肥 肉 的 人 强 叫 别 入 也 吃 肥 肉, 爱 抽 烟 的 人 强 叫 别 人 也 抽 烟, 显 然 都 是 不 对 的 个 别 地 方 还 有 强 行 劝 酒 的 习 惯, 也 是 极 不 受 欢 迎 的 陋 习 我 国 的 经 济 改 革 取 得 了 非 常 伟 大 的 成 功 我 们 自 己 身 在 其 中 并 不 感 觉 可 是 许 多 外 国 朋 友, 尤 其 是 经 济 转 型 的 国 家, 对 我 们 的 成 功 非 常 羡 慕 改 革 成 功 的 基 本 经 验 是 什 么? 无 非 是 扩 大 了 人 民 选 择 的 自 由 度 过 去 一 般 百 姓 不 可 以 坐 飞 机, 不 可 以 坐 软 席 卧 铺, 现 在 只 要 有 钱, 什 么 都 能 买 ; 过 去 不 许 可 农 民 进 城 谋 职, 现 在 限 制 放 宽 了 许 多 ; 过 去 不 能 辞 职 自 谋 职 业, 现 在 可 以 到 国 外 去 干 活 我 国 的 经 济 活 力 主 要 来 自 百 姓 的 活 动 自 由 度 的 增 加 当 然 和 发 达 国 家 比, 自 由 度 还 不 够 自 由 度 越 大, 人 才 施 展 的 机 会 越 多, 人 才 被 埋 没 的 机 会 越 少 世 界 银 行 等 机 构 专 门 研 究 过 经 济 自 由 度 和 经 济 发 达 水 平 之 间 的 关 系, 得 到 的 结 论 是, 自 由 度 高

7 的 国 家 发 达 水 平 也 较 高 有 人 把 自 由 理 解 为 为 所 欲 为 这 是 很 大 的 误 解 恰 好 相 反, 自 由 是 不 干 涉 别 人 的 自 由 要 理 解 这 一 点, 必 须 认 识 到, 自 己 既 是 自 己, 又 是 他 人 的 别 人 从 全 社 会 来 看, 自 己 跟 别 人 是 没 有 区 别 的 如 果 每 个 人 都 不 干 涉 他 人 的 自 由, 这 意 味 着 每 个 人 都 生 活 在 无 人 干 涉 其 自 由 的 环 境 中, 这 样 全 社 会 岂 非 得 到 了 最 大 的 自 由? 自 由 的 敌 人 正 是 少 数 企 图 干 涉 他 人 自 由 的 人, 在 肆 意 侵 犯 他 人 的 自 由 在 有 阶 级 的 社 会 中, 特 权 阶 级 就 是 常 常 干 涉 别 人 自 由 的 人 他 们 拥 有 一 般 人 所 不 具 备 的 特 权, 由 于 成 文 的 或 不 成 文 的 规 定, 特 权 者 的 自 由 比 一 般 人 的 自 由 更 多 他 们 的 额 外 的 自 由 是 靠 着 牺 牲 他 人 的 自 由 而 得 到 的, 这 显 然 是 一 个 不 公 平 的 社 会 在 消 灭 了 特 权 阶 级 的 社 会 里, 人 与 人 是 平 等 的, 任 何 人 都 不 能 侵 犯 他 人 的 自 由, 包 括 父 母 夫 妻 老 师 和 官 员 但 是 政 府 必 需 有 权 威, 这 不 是 特 权, 而 是 管 理 公 共 事 务 所 必 须 的 当 然 政 府 的 权 威 是 用 于 保 卫 人 民 的 基 本 权 利 的, 可 不 能 用 来 无 端 地 侵 犯 人 们 的 自 由 取 消 了 能 侵 犯 他 人 自 由 的 特 权, 每 个 人 的 自 由 就 自 然 存 在 着, 用 不 着 再 去 争 取 我 们 所 追 求 的 社 会 就 是 人 人 平 等, 没 有 特 权 的 社 会, 也 是 每 个 人 享 有 充 分 自 由 的 社 会, 所 以 自 由 不 是 任 何 人 恩 施 的 虽 然 当 今 特 权 正 在 消 亡, 但 由 于 对 爱 的 误 解, 往 往 发 生 对 他 人 自 由 的 侵 犯 所 以 我 要 呼 吁 : 给 你 所 爱 的 人 以 自 由... 在 国 际 关 系 中, 彼 此 尊 重, 不 干 涉 他 国 的 自 由, 同 样 是 不 可 动 摇 的 原 则, 当 然 这 个 自 由 是 以 不 侵 犯 别 国 的 自 由 为 限 我 们 讨 厌 霸 权 主 义 的 干 涉, 我 们 自 己 也 不 应 对 别 的

8 国 家 限 制 其 自 由, 规 定 其 选 择 世 界 上 的 许 多 争 端 正 是 因 为 国 家 之 间 试 图 用 特 权 去 干 预 纯 属 别 国 主 权 范 围 内 的 事 中 国 永 远 不 称 霸, 就 是 不 强 加 于 人, 不 干 涉 他 国 的 自 由, 尊 重 他 国 的 主 权 和 自 由 不 论 从 家 庭, 社 会, 还 是 国 际 的 范 围 里 来 看, 一 个 人 的 自 由 并 不 需 要 以 减 少 他 人 的 自 由 为 代 价, 所 以 自 由 可 以 成 为 人 的 基 本 权 利 从 社 会 的 角 度 看, 它 是 没 有 代 价 的, 社 会 并 不 为 此 而 有 所 损 失, 但 使 得 它 的 成 员 得 到 了 所 希 望 的 东 西 有 些 人 并 不 懂 得 自 由 的 重 要 性, 对 自 己 所 爱 的 人 侵 犯 他 们 的 自 由, 造 成 了 许 多 人 间 悲 剧 所 以 我 们 要 再 次 呼 吁 : 给 你 所 爱 的 人 以 自 由... 茅 于 轼 2000 年 5 月 30 日

9 目 录 道 篇 披 肝 沥 胆 吾 言 也 善 我 从 青 年 时 代 起, 就 一 心 想 把 祖 国 建 设 好, 使 人 民 富 足 起 来 当 初 学 工 程, 就 是 出 于 这 个 目 的 后 来 发 现 中 国 受 穷 的 原 因 不 是 科 技 落 后, 那 是 穷 的 结 果 而 不 是 原 因 ; 穷 是 因 为 经 济 制 度 错 了, 搞 了 计 划 经 济 近 几 年 我 进 一 步 发 现, 中 国 之 所 以 穷, 还 有 更 深 层 次 的 原 因, 即 缺 乏 人 与 人 平 等 的 人 权 思 想 改 革 之 所 以 成 功, 正 是 因 为 我 们 逐 渐 恢 复 了 这 个 最 最 重 要 的 人 的 基 本 权 利 第 一 章 特 权 : 人 权 的 最 大 敌 人 什 么 是 人 权? 人 人 都 可 以 享 受, 而 且 不 会 引 起 冲 突 的 权 利, 就 叫 人 权 与 人 权 相 对 立 的 是 特 权 特 权 是 只 有 少 数 人 可 以 享 受 的 权 利 如 果 人 人 都 要 享 受 这 种 特 殊 的 权 利, 就 会 引 起 冲 突 没 有 特 权 就 是 人 权 所 以 人 权 用 不 着 去 刻 意 追 求, 只 要 取 消 了 特 权, 人 权 便 自 然 来 到 所 以 说 : 天 赋 人 权 人 格 是 人 权 的 一 部 分 尊 重 每 一 个 人 的 基 本 权 利 人 权 不 是 商 品 人 在 金 钱 面 前 为 何 难 以 平 等 谁 的 所 得 税 可 以 豁 免

10 打 破 地 方 保 护 主 义 北 京 应 带 头 被 铐 获 赔 有 感 己 所 欲, 慎 施 于 人 既 要 平 等, 又 要 公 平 美 好 制 度 的 原 则 : 对 等 和 公 平 金 钱 万 能 的 经 济 学 意 义 不 让 有 钱 的 人 有 势, 不 让 有 权 的 人 捞 钱 人 权 经 济 我 的 经 济 观 人 权 与 中 国 经 济 自 由 主 义 等 价 关 系 和 人 权 自 由 主 义 和 自 由 主 义 经 济 学 囚 犯 难 题 和 市 场 规 则 该 不 该 处 死 张 金 柱 你 的 思 想 解 放 了 吗 人 人 自 由, 我 才 自 由 第 二 章 市 场 经 济 : 迈 向 富 裕 乐 土 的 康 庄 大 道 中 国 为 什 么 穷? 所 有 满 怀 着 天 下 兴 亡, 匹 夫 有 责 的 仁 人 志 士, 都 曾 思 索 过 这 个 问 题, 都 试 图 作 出 正 确 的 回 答 正 确 的 答 案 是 什 么? 我 们 可 千 万 别 答 错! 一 个 国 家 穷 并 不 可 怕, 怕 的 是 受 了 穷 而 不 知 穷 的 原 因, 更 可 怕 的 是 错 怪 了 穷 的 原 因! 中 国 改 革 的 制 度 观 谁 妨 碍 了 我 们 致 富

11 储 蓄 和 消 费, 何 者 更 有 利 于 经 济 增 长 穷 国 咋 会 生 产 过 剩 乌 托 邦, 美 丽 的 梦 想 政 府 要 领 头 建 立 和 遵 守 市 场 规 则 制 度 创 新 致 富 之 道 一 个 人 人 都 买, 人 人 都 卖 的 社 会 再 谈 交 易 费 用 自 由 价 格 万 岁 色 情 市 场 是 禁 还 是 放 假 如 土 地 允 许 自 由 买 卖 第 三 章 民 主 制 度 : 美 好 国 家 的 守 护 神 是 什 么 决 定 一 个 国 家 的 实 力? 资 源 丰 富? 人 口 多 少? 公 民 素 质? 资 本 雄 厚? 国 土 辽 阔? 这 些 都 不 是! 到 底 是 什 么? 答 案 就 在 你 眼 前! 什 么 是 国 力 的 基 础 统 一 台 湾 一 个 公 民 的 看 法 人 民 公 仆, 咋 不 习 惯 微 笑 服 务 政 府 的 职 能 只 能 有 多 大 管 理 条 例, 对 方 缺 席 的 契 约 反 腐 肃 贪, 怎 样 取 信 于 民 配 合 政 府 推 进 政 治 和 经 济 改 革 人 类 社 会 的 制 度 前 景 从 致 富 之 道 到 致 乐 之 道

12 德 篇 道 德 : 自 由 社 会 的 润 滑 剂 道 德 以 利 他 为 前 提, 结 果 是 利 己, 所 谓 与 人 方 便, 自 己 方 便 ; 交 换 以 利 己 为 前 提, 结 果 是 利 他, 所 谓 人 人 为 我, 我 为 人 人 道 德 维 系 社 会 秩 序, 交 换 沟 通 市 场 ; 二 者 的 完 美 结 合, 构 成 平 等 自 由 幸 福 的 人 类 大 家 庭 第 四 章 道 德 的 错 觉 中 国 在 20 世 纪 初 才 结 束 家 天 下 的 皇 权 专 制 社 会,20 世 纪 末 才 开 始 向 市 场 经 济 转 轨, 长 达 数 千 年 的 旧 道 德, 主 要 是 为 维 持 专 制 的 臣 民 社 会 服 务 的 其 中 有 着 大 量 的 糟 粕, 也 有 一 些 永 恒 的 精 华 面 向 21 世 纪 的 公 民 社 会, 我 们 该 怎 样 扬 弃? 伦 理 观 的 演 进 与 经 济 发 展 毫 不 利 己, 专 门 利 人 到 底 利 谁 义 务 为 群 众 做 好 事 是 好 事, 还 是 坏 事 分 苹 果 的 道 德 困 惑 交 换, 帮 我 们 找 到 利 益 的 均 衡 点 革 命 的 目 的 是 什 么 德 行 一 定 就 是 善 行? 说 谎 的 危 险 道 德 比 法 律 更 重 要? 鲁 智 深 拳 打 镇 关 西 合 法 吗 法 律 的 作 用 在 于 威 慑, 而 不 是 报 复

13 道 德 是 法 律 的 基 础 道 德 值 多 少 钱 损 人 不 利 己 不 仅 仅 是 个 人 的 恶 行 好 事 为 何 如 此 多 磨 损 人 又 损 己 不 堪 回 首 的 记 忆 理 直 气 壮 做 好 人 质 疑 集 体 主 义 爱 国 和 纳 税 第 五 章 德 行 会 帮 你 致 富 国 富 民 强 的 基 础, 是 健 全 的 市 场 制 度 市 场 制 度 要 依 靠 法 律 保 障, 似 已 被 广 泛 理 解 ; 但 更 需 要 道 德 的 支 撑, 恐 怕 还 不 是 广 为 人 知 市 场 经 济 更 需 要 道 德 约 束 的 主 要 原 因 就 是 : 道 德 约 束 比 法 律 约 束 的 成 本 更 低 而 效 率 更 高 不 需 要 法 律 管 理 的 社 会, 是 经 济 效 益 最 高 道 德 风 尚 最 好 的 社 会 法 律 是 代 价 高 昂 的 奢 侈 品, 最 好 的 状 态 是 存 而 不 用 ; 道 德 是 物 美 价 廉 的 润 滑 剂, 时 时 刻 刻 在 协 调 着 人 与 社 会 交 换, 它 改 变 了 人 类 历 史 投 机 道 德 吗 交 换, 是 如 此 神 奇 存 天 理, 灭 人 欲 酿 成 多 少 历 史 悲 剧 求 利 者 是 小 人 吗 求 仁 妨 碍 求 富 吗 商 人 光 荣

14 为 人 民 服 务 的 真 含 义 金 钱 万 能? 金 钱 是 万 恶 之 源? 赚 钱 越 多, 贡 献 越 大? 市 场 体 制, 利 己 利 人 的 好 制 度 资 本 论, 你 真 读 懂 了? 市 场 需 要 道 德 的 支 持 第 六 章 重 塑 中 国 魂 如 果 说 政 治 经 济 制 度 是 社 会 的 软 件, 那 么, 价 值 观 念 就 是 软 件 的 核 心 中 国 人 的 价 值 观 念 若 不 更 新, 那 么, 再 好 的 制 度 对 中 国 来 说 也 只 会 是 南 橘 北 枳 只 有 先 进 的 价 值 观 配 上 先 进 的 制 度, 我 们 的 社 会 才 会 更 文 明 更 和 谐 更 富 强 私 有 制 是 道 德 之 神 仁 道 德 的 永 恒 理 想 什 么 样 的 人 生 享 受 才 高 尚 儒 学 变 儒 教, 董 仲 舒 是 罪 魁 祸 首 顺 从 专 制 主 义 的 道 德 枷 锁 轻 是 非 重 人 情 中 国 人 的 陋 习 专 制 主 义 的 遗 传 密 码 是 什 么 文 化 是 骨 子 里 的 东 西 旧 价 值 观 是 现 代 化 的 绊 脚 石 个 人 主 义 等 于 自 私 自 利 吗 以 直 报 怨

15 功 利 主 义 道 德 吗 信 誉 和 诚 实, 商 人 最 重 要 的 品 质 不 患 贫 而 患 不 均 的 恶 果 道 德 可 以 强 国, 道 德 观 的 混 乱 亦 可 毁 国 重 建 中 国 人 的 道 德 观 保 障 思 想 自 由, 有 利 道 德 重 建 献 身 精 神 都 高 尚 吗 集 体 主 义 不 过 是 放 大 了 的 私 天 下 归 仁 焉 道 德 的 最 高 境 界 : 爱 天 下 道 德 是 人 类 真 正 幸 福 的 源 泉 后 记 : 也 给 你 所 不 爱 的 人 以 自 由

16 披 肝 沥 胆 道 篇 吾 言 也 善 我 从 青 年 时 代 起, 就 一 心 想 把 祖 国 建 设 好, 使 人 民 富 足 起 来 当 初 学 工 程, 就 是 出 于 这 个 目 的 后 来 发 现 中 国 受 穷 的 原 因 并 不 是 科 技 落 后, 那 是 穷 的 结 果 而 不 是 原 因 ; 穷 是 因 为 经 济 制 度 错 了, 搞 了 计 划 经 济 近 几 年 我 进 一 步 发 现, 中 国 之 所 以 穷, 还 有 更 深 层 次 的 原 因, 即 缺 乏 人 与 人 平 等 的 人 权 思 想 改 革 之 所 以 成 功, 正 是 因 为 我 们 逐 渐 恢 复 了 这 个 最 最 重 要 的 人 的 基 本 权 利

17 第 一 章 特 权 : 人 权 的 最 大 敌 人 什 么 是 人 权? 人 人 都 可 以 享 受, 而 且 不 会 引 起 冲 突 的 权 利, 就 叫 人 权 与 人 权 相 对 立 的 是 特 权 特 权 是 只 有 少 数 人 可 以 享 受 的 权 利 如 果 人 人 都 要 享 受 这 种 特 殊 的 权 利, 就 会 引 起 冲 突 没 有 特 权 就 是 人 权 所 以 人 权 用 不 着 去 刻 意 追 求, 只 要 取 消 了 特 权, 人 权 便 自 然 来 到 所 以 说 : 天 赋 人 权 人 格 是 人 权 的 一 部 分 某 学 校 一 位 教 师 用 笔 名 发 表 文 章, 却 受 到 该 校 领 导 的 训 斥 : 不 经 领 导 同 意, 就 用 笔 名, 你 这 个 人 还 有 没 有 领 导 观 念? ( 何 山 : 用 笔 名 也 要 请 示 领 导 吗?, 人 民 日 报 1989 年 2 月 9 日 今 日 谈 专 栏 ) 过 去 只 说 婚 姻 要 父 母 同 意 组 织 批 准 是 封 建 残 余, 现 在 写 文 章 用 什 么 名 字, 居 然 也 要 领 导 同 意 让 我 们 看 一 看 有 资 格 被 载 入 世 界 名 人 录 的 两 位 教 授 的 故 事 吧 ( 毕 萍 : 一 对 世 界 名 人 夫 妇, 光 明 日 报 1988 年 8 月 13 日 )1985 年 春, 复 旦 大 学 的 两 位 教 授 接 到 美 国 某 出 版 社 寄 来 的 材 料, 通 知 他 们 已 被 列 入 世 界 名 人 录 第 七 版 的 侯 选 名 单, 要 求 他 们 提 供 补 充 材 料 这 样 一 件 事

18 不 会 对 任 何 人 造 成 损 害, 是 一 个 具 有 独 立 人 格 的 人 完 全 有 权 做 的, 但 心 有 余 悸 的 教 授 不 敢 擅 自 做 主, 把 来 信 送 到 系 总 支 ; 总 支 也 不 敢 拍 板, 又 送 到 校 领 导 ; 校 领 导 拿 不 定 主 意, 于 是 请 示 教 育 部 一 个 人 受 别 人 的 褒 贬 评 论 居 然 还 要 得 到 领 导 的 批 准! 连 被 人 称 赞 的 权 利 都 丧 失 了, 还 剩 下 什 么 独 立 的 人 格 呢? 这 个 例 子 说 明 人 身 依 附 现 象 已 成 为 对 人 的 一 种 无 形 的 桎 梏, 就 是 在 最 高 学 府 的 领 导 层 中 也 不 敢 贸 然 对 此 加 以 否 定 尊 重 每 一 个 人 的 基 本 权 利 尊 重 每 一 个 人 的 基 本 权 利, 这 里 没 有 什 么 深 奥 的 道 理, 即 使 没 有 文 化 的 人 也 容 易 懂 得 可 是 在 中 国 这 块 有 几 千 年 人 身 依 附 传 统 和 等 级 观 念 非 常 顽 固 的 土 地 上, 要 让 每 一 个 人 都 明 白 这 一 点 却 远 非 易 事 我 国 婚 姻 法 在 20 世 纪 50 年 代 就 开 始 制 订 并 付 诸 实 施, 1980 年 再 次 在 人 大 会 议 上 修 订 通 过 其 中 第 三 条 明 确 规 定 禁 止 干 涉 婚 姻 自 由, 可 是 时 至 今 日 某 些 地 方 的 干 部 要 结 婚 仍 需 领 导 批 准 比 如, 人 民 日 报 1989 年 4 月 16 日 第 四 版 军 营 里 的 婚 恋 一 文 中 以 赞 扬 的 口 气 介 绍 : 某 军 区 一 位 副 司 令 员 对 记 者 说 : 近 年 来 他 们 部 队 几 百 名 干 部 结 婚 没 有 一 人 因 未 婚 妻 社 会 关 系 不 清 不 予 批 准 的 ;10 多 名 正 常 离 婚 干 部 没 有 一 人 因 此 影 响 提 拔 结 婚 要 领 导 批 准 显 然 违 反 婚 姻 法, 但 又 居 然 在 报 纸 上 表 扬 让 我 们 再 从 一 件 真 人 真 事 来 看 看 中 国 的 现 实 吧 ( 据 光 明 日 报 1988 年 9 月 3 日 第 一 版 所 载 武 勤 英 沉 重 的 思

19 考 )1988 年 初, 上 海 一 位 聪 明 美 貌 的 女 研 究 生 研 究 生 班 的 班 长 竟 被 人 口 贩 子 以 2480 元 的 价 格 卖 到 河 南 黄 河 边 上 的 一 个 偏 僻 农 村 里 买 主 是 一 个 30 岁 老 实 巴 交 的 农 民, 他 早 年 丧 父, 母 亲 30 岁 守 寡, 拉 扯 着 6 个 孩 子, 全 靠 讨 饭 活 了 下 来 到 政 策 开 放 后 这 位 农 民 靠 脱 坯 烧 窑 积 攒 了 点 钱, 先 为 弟 弟 娶 了 亲, 又 为 自 己 和 老 母 盖 了 房 ; 最 后 买 了 一 个 媳 妇, 这 个 媳 妇 使 他 犯 了 强 奸 罪, 判 刑 5 年 这 个 女 研 究 生 被 人 以 赚 钱 为 诱 饵, 骗 到 当 地 农 村 ; 下 得 车 来 发 现 鞭 炮 齐 鸣, 鼓 乐 大 作, 方 知 上 了 当 她 起 初 抵 死 不 从, 几 度 自 杀 未 成, 最 后 在 痛 苦 中 度 过 了 71 个 日 日 夜 夜 一 般 人 会 感 到 奇 怪, 何 以 这 样 有 知 识 的 人 竟 然 会 被 困 二 个 月 之 久, 难 道 没 有 人 能 搭 救 她 吗? 我 们 来 看 看 她 周 围 的 人 是 如 何 看 待 这 件 事 的 吧 她 的 婆 婆 打 心 眼 儿 里 喜 欢 她, 鸡 下 的 蛋 不 舍 得 卖 都 给 她 吃 了, 事 发 以 后, 她 还 一 口 一 个 俺 那 媳 妇 她 认 为 花 钱 买 的 媳 妇, 就 是 私 有 财 产, 自 己 的 东 西 当 然 要 好 生 爱 护 左 邻 右 舍 如 何 看 呢? 现 在 青 年 人 结 一 个 婚 要 花 四 五 千 元 钱, 买 一 个 媳 妇 才 2000 多 块 这 样 的 好 事 求 都 求 不 来, 只 要 有 机 会 他 们 也 会 这 样 做 的, 村 里 这 一 类 的 事 还 多 着 哩 再 听 听 团 支 部 书 记 怎 样 说 吧, 他 干 脆 地 表 示 : 人 家 花 钱 买 的 还 有 啥 好 说? 可 见 这 件 事 没 有 违 背 常 理, 人 可 以 拿 钱 买, 女 人 尤 其 如 此, 她 们 只 不 过 是 延 续 香 火 的 工 具 而 已 在 山 东 郓 城 县, 买 媳 妇 的 人 有 成 百 上 千, 他 们 认 为 买 媳 妇 原 是 正 常 事, 买 媳 妇 被 判 刑 才 是 反 常 的 在 这 样 一 个 非 颠 倒 的 环 境 里, 要 把 是 非 再 颠 倒 回 来, 当 然 难 如 登 天 女 研 究 生 之 所 以 能 被 搭 救, 原 因 在 于 她 是 万 般 皆 下

20 品, 唯 有 读 书 高 的 代 表 人 物 研 究 生 搭 救 她 立 了 功 的 党 支 部 书 记 说 : 她 如 果 早 告 诉 我 她 的 身 世, 她 共 产 党 员 的 身 份, 我 说 啥 也 不 能 让 她 在 这 儿 受 这 么 大 的 委 屈, 国 家 培 养 一 个 人 才 不 容 易 呀! 这 里 道 出 了 她 之 所 以 能 被 搭 救, 只 是 因 为 她 的 身 世 共 产 党 员 国 家 培 养 其 余 那 些 一 般 身 世 的 非 党 员, 又 不 是 国 家 培 养 的, 就 只 好 继 续 当 人 家 买 来 的 媳 妇 了 这 个 例 子 只 是 水 面 上 浮 现 的 冰 山 顶 端, 亏 得 人 口 贩 子 贩 卖 了 一 名 研 究 生, 这 才 揭 露 了 我 国 农 村 人 权 问 题 的 一 个 小 角 这 件 事 曾 经 引 起 过 不 小 的 社 会 反 响, 群 众 中 的 议 论 也 很 多, 可 是 舆 论 是 怎 样 看 待 这 件 事 的 呢? 笔 者 所 接 触 的 绝 大 多 数 人 对 这 件 事 的 第 一 个 反 应 就 是 这 个 女 研 究 生 是 咎 由 自 取, 活 该, 谁 让 一 个 女 研 究 生 还 想 贩 银 元 赚 容 易 钱? 在 这 里 首 先 假 定 了 女 研 究 生 从 事 的 是 非 法 经 营, 然 后 又 认 定 犯 了 法 的 人 就 不 应 得 到 法 律 保 护 这 在 我 国 是 一 个 十 分 普 遍 的 误 解 把 犯 人 当 作 可 以 任 意 打 骂 欺 侮 的 对 象, 甚 至 只 要 是 坏 人, 被 打 也 是 活 该 其 次, 许 多 人 对 她 在 农 村 被 困 两 个 多 月 感 到 不 解, 为 什 么 她 不 依 靠 法 律 来 解 救 自 己 呢? 对 问 题 的 这 种 分 析 等 于 说 刘 少 奇 之 所 以 被 迫 害 致 死, 是 因 为 他 不 懂 得 运 用 宪 法 所 赋 予 的 权 利 一 样 地 不 着 边 际 所 有 的 舆 论 中, 竟 没 有 一 篇 是 从 基 本 人 权 的 角 度 来 分 析 的, 当 然 更 谈 不 上 从 这 个 典 型 案 例 中 进 一 步 发 掘 我 国 普 遍 存 在 的 漠 视 人 权 的 现 象 了 从 1988 年 以 来 的 12 年 中, 拐 卖 妇 女 的 形 势 一 点 也 没 有 改 善, 甚 至 每 况 愈 下 2000 年 8 月 14 日 在 江 苏 宿 迁 市 开 庭 审 理 全 国 最 大 的 拐 卖 案 18 名 被 告 在 1992 年 到 1998 年 的 六 年 中 拐 卖 了 144 名 妇 女 ( 北 京 青 年

21 报 2000 年 8 月 16 日 ) 在 我 国 似 乎 存 在 着 一 种 普 遍 的 误 解, 即 以 为 人 权 问 题 就 是 政 治 犯 的 待 遇 问 题, 从 不 认 为 基 本 人 权 涉 及 到 每 一 个 人 的 处 境 人 权 不 是 商 品 权 利 是 超 越 于 市 场 的, 或 者 说, 权 利 不 能 够 买 卖, 因 此 权 利 不 是 商 品 人 不 能 出 卖 自 己 的 生 命, 因 为 生 存 权 不 是 商 品 ; 人 也 不 能 出 卖 选 票, 因 为 选 举 权 不 是 商 品 但 从 单 纯 经 济 学 的 角 度 来 看, 任 何 平 等 自 愿 基 础 上 的 买 卖 都 可 以 改 善 双 方 的 处 境, 所 以 在 平 等 自 愿 的 基 础 上 出 卖 权 利 的 行 为 也 可 以 在 一 定 程 度 上 改 善 买 卖 双 方 的 处 境 例 如 一 个 很 穷 的 人, 为 了 维 持 温 饱, 愿 意 出 售 他 的 选 票 如 果 双 方 出 于 自 愿, 则 可 以 使 穷 人 的 处 境 立 刻 得 到 改 善 但 如 果 允 许 这 种 交 易 存 在 的 话, 则 穷 人 的 处 境 尽 管 眼 前 可 能 改 善 于 一 时, 从 长 远 来 看, 必 将 进 一 步 陷 入 不 可 自 拔 的 可 悲 境 地 丧 失 基 本 权 利 的 人, 不 论 其 个 人 如 何 地 出 类 拔 萃, 也 无 法 摆 脱 不 幸 的 处 境 古 代 的 奴 隶 印 度 的 首 陀 罗 ( 印 度 四 种 姓 中 最 低 层 的 一 种 ) 和 不 可 接 触 者, 中 国 文 革 结 束 之 前 的 地 富 反 坏 右 五 类 分 子 及 其 家 庭 都 是 丧 失 一 部 分 或 全 部 基 本 人 权 的 人 自 20 世 纪 50 年 代 末 以 来, 中 国 有 些 人 编 造 了 国 民 这 个 词 汇 以 与 人 民 一 词 相 区 别, 前 者 指 某 些 人 虽 属 中 国 人 但 不 享 受 基 本 权 利, 只 有 人 民 才 能 享 受 基 本 权 利, 这 种 概 念 至 今 还 有 它 的 市 场 当 今 世 界 上 还 有 少 数 国 家, 将 种 族 歧 视 或 宗 教 信 仰 歧

22 视 写 进 了 法 律, 这 一 行 为 受 到 国 际 大 家 庭 的 普 遍 谴 责, 其 本 国 内 部 也 经 常 发 生 动 乱 即 使 像 美 国 这 样 开 放 和 发 达 的 国 家, 种 族 歧 视 虽 属 非 法 行 为, 可 事 实 上 却 依 然 存 在 由 此 可 见 争 取 人 权 的 斗 争 不 只 是 少 数 国 家 的 事, 而 是 广 泛 而 长 久 的 奋 斗 由 于 权 利 的 分 配 独 立 于 市 场, 所 以 一 个 社 会 内 有 两 套 彼 此 独 立 的 机 制 在 影 响 人 的 命 运 权 利 的 均 等 保 证 了 起 点 的 平 等, 而 市 场 机 制 则 导 致 了 终 点 的 不 平 等 前 者 保 证 平 等, 后 者 保 证 效 率 终 点 过 度 的 不 平 等 又 有 累 进 所 得 税 和 困 难 补 助 来 限 制 然 而 这 样 的 制 度 设 计 并 未 能 使 事 情 尽 善 尽 美, 其 中 一 个 主 要 原 因 就 在 于 金 钱 对 权 利 的 影 响 基 本 权 利 不 允 许 买 卖, 而 且 它 的 分 配 也 不 引 起 费 用, 它 唯 一 的 要 求 就 是 公 众 的 承 认, 然 而 在 施 行 权 利 时 往 往 是 要 花 钱 的 钱 可 以 买 到 各 种 服 务, 有 些 服 务 可 以 给 人 提 供 更 多 更 好 的 权 利 结 果 有 钱 的 人 相 应 地 享 受 到 了 更 广 泛 更 有 效 的 权 利 例 如 虽 有 法 律 面 前 人 人 平 等 一 说, 但 较 高 的 文 化 和 较 方 便 的 信 息 渠 道, 无 疑 可 以 使 法 律 手 段 更 有 效 地 来 为 自 己 服 务, 更 不 用 说 有 钱 人 可 以 聘 请 最 有 能 力 最 精 明 的 律 师 来 为 自 己 辩 护 了 美 国 棒 球 选 手 和 节 目 主 持 人 辛 普 森 ( 黑 人 ) 被 怀 疑 用 刀 杀 了 和 自 己 离 了 婚 的 妻 子 和 她 的 男 友 警 方 掌 握 了 大 量 证 据, 包 括 在 他 家 中 搜 出 有 被 害 人 血 迹 的 衣 服 辛 花 几 百 万 美 元 雇 了 能 言 善 辩 的 律 师, 把 辩 论 的 主 题 引 向 了 种 族 歧 视, 把 证 据 说 成 是 警 方 栽 的 赃, 结 果 辛 被 宣 判 无 罪 此 案 引 起 全 世 界 的 关 注, 称 为 世 界 审 判 许 多 美 国 人 认 为 辛 之 所 以 被 判 无 罪 完 全 是 金 钱 的 作 用 人 都 有 受 教 育 的 权 利, 但 只 有 在 国 家 较 为 发 达 时, 较

23 有 能 力 提 供 义 务 教 育 时, 教 育 才 能 真 正 地 成 为 每 个 人 的 权 利 相 对 而 言, 富 有 子 弟 显 然 能 享 受 较 高 质 量 教 育 的 权 利 选 票 虽 然 不 能 买 卖, 但 竞 选 活 动 可 以 影 响 选 民 的 选 择, 而 竞 选 是 要 花 很 多 钱 的 同 样 道 理, 实 行 言 论 自 由, 不 论 是 从 事 出 版 广 播 电 视, 还 是 举 行 集 会 都 要 有 一 定 的 物 质 条 件, 于 是 财 力 的 不 同 肯 定 会 导 致 不 同 程 度 的 自 由 这 些 事 实 说 明, 虽 然 我 们 想 尽 了 办 法, 力 求 一 个 社 会 能 在 公 平 协 调 的 原 则 下 处 理 人 和 人 的 关 系, 但 平 等 和 效 率 的 矛 盾 依 然 不 同 程 度 地 存 在 着, 而 且 也 看 不 出 有 任 何 从 根 本 上 解 决 的 希 望 所 以 我 们 在 处 理 这 一 类 问 题 时 务 必 十 分 谨 慎 小 心, 切 不 可 感 情 冲 动 而 偏 袒 一 头, 图 痛 快 于 一 时, 招 致 贻 患 无 穷 人 在 金 钱 面 前 为 何 难 以 平 等? 在 一 个 市 场 力 量 比 较 弱, 等 级 观 念 残 余 影 响 比 较 强 的 社 会, 社 会 内 物 质 资 源 的 使 用 并 不 是 完 全 由 市 场 决 定 的, 人 在 金 钱 面 前 并 不 平 等 有 不 少 紧 缺 的 资 源 和 商 品 不 能 完 全 由 市 场 分 配, 还 需 人 与 人 之 间 的 关 系 参 与 发 生 作 用 这 种 人 与 人 的 关 系 实 际 上 是 由 经 济 权 力 或 特 权 ( 不 是 基 本 权 利 ) 的 交 换 组 成 的 一 个 网, 甲 掌 握 着 某 种 特 权, 可 以 用 来 交 换 由 乙 掌 握 的 另 一 种 特 权 有 时 甲 所 需 要 的 特 权 不 能 由 乙 提 供, 但 乙 认 识 的 丙 握 有 此 种 特 权, 于 是 又 出 现 了 三 角 交 换 慢 慢 地, 交 换 越 来 越 复 杂, 最 后 形 成 了 特 权 之 网 这 个 特 权 交 换 网 有 时 并 不 以 很 清 晰 的 面 目 出 现, 局 外 人 想 通 过 这 个 网 得 到 某 种 经 济 方 便 的 话, 必 须 通 过 某 一 局

24 内 人 的 介 绍 在 此 种 社 会 内, 一 个 人 的 命 运 必 然 同 时 受 到 三 种 机 制 的 摆 布, 即 基 本 权 利 市 场 机 制 和 特 权 然 而 特 权 网 的 建 立 对 社 会 的 富 裕 毫 无 补 益, 反 而 只 会 败 坏 社 会 风 气, 造 成 社 会 动 乱 因 为 特 权 的 享 有 和 分 配 是 互 相 排 斥 的, 我 多 得 一 些 特 权, 你 必 定 少 得 一 些 特 权 ; 一 件 事 由 甲 作 出 决 定 就 容 不 得 乙 再 来 说 三 道 四 但 人 的 基 本 权 利 是 不 具 有 排 它 性 的, 承 认 甲 的 基 本 权 利 不 需 要 减 少 乙 的 或 任 何 人 的 基 本 权 利 市 场 机 制 也 是 同 样 道 理, 因 此 市 场 的 交 换 可 使 双 方 同 时 受 益 这 里 我 们 可 以 看 到 由 市 场 分 配 ( 通 过 金 钱 的 作 用 ) 和 由 特 权 分 配 ( 通 过 行 政 命 令 ) 对 社 会 的 发 展 所 起 的 不 同 作 用 过 去 流 行 的 一 个 重 大 误 解 是, 只 要 追 求 金 钱 必 定 损 人 利 己, 因 此 要 有 行 政 权 力 加 以 约 束 现 在 我 们 懂 得 了 在 平 等 自 愿 基 础 上 的 交 换 不 是 损 人 利 己, 而 用 行 政 权 力 对 市 场 约 束 却 是 贪 污 的 根 源 因 为 实 施 或 不 实 施 某 一 约 束, 会 有 不 同 的 经 济 后 果, 人 们 就 会 用 钱 来 沟 通 权 力 它 们 都 不 是 平 等 自 愿 的 交 换, 而 是 行 政 对 市 场 的 干 预 谁 的 所 得 税 可 以 豁 免 国 家 最 近 决 定, 两 院 资 深 院 士 每 年 发 给 一 万 元 津 贴, 并 免 征 所 得 税 为 什 么 免 征, 没 有 说 明 理 由 同 样 的 事 也 发 生 在 1988 年 奥 运 会 的 得 奖 者 当 时 税 务 总 局 对 此 有 一 点 解 释, 说 运 动 员 为 得 冠 军 在 训 练 中 付 出 巨 大 艰 辛, 所 以 免 征 所 得 税 可 是 除 了 贪 污 走 私, 哪 一 样 所 得 不 是 付 出 了 艰 辛 的 呢? 如 果 纳 税 人 向 税 务 局 证 明 自 己 的

25 所 得 是 以 支 付 艰 辛 为 代 价 的, 难 道 税 务 局 就 可 以 同 意 不 征 所 得 税 吗? 显 然 不 可 能, 所 以 艰 辛 一 说 并 非 免 税 的 真 正 原 因 当 时 我 在 一 篇 文 章 中 就 猜 测, 纳 税 只 是 普 通 百 姓 的 义 务, 得 了 冠 军 就 不 是 普 通 人 了, 就 可 置 身 于 法 律 之 外 了 这 次 对 资 深 院 士 免 税, 我 的 猜 测 得 到 进 一 步 证 实 以 后 税 务 总 局 废 止 了 对 冠 军 豁 免 所 得 税 的 快 定, 这 是 十 分 可 喜 的 进 步 可 是 碰 到 院 士 这 样 特 殊 身 份 的 人, 法 律 面 前 人 人 平 等 的 原 则 仍 旧 坚 持 不 了 看 来 我 们 要 真 正 建 立 一 个 人 人 平 等 的 法 治 社 会 还 有 很 长 的 一 段 路 要 走 我 希 望 院 士 们 抵 制 这 种 豁 免 院 士 们 自 觉 无 例 地 遵 守 法 律, 比 之 别 人 说 教 一 千 遍 更 起 作 用 他 们 交 上 几 千 元 税, 是 成 本 最 低, 效 果 最 大 的 推 动 我 国 走 向 法 制 的 榜 样 打 破 地 方 保 护 主 义 北 京 应 带 头 朱 镕 基 总 理 曾 多 次 对 地 方 保 护 主 义 提 出 批 评 目 前 我 国 还 没 有 这 方 面 的 立 法, 所 以 各 地 政 府 的 做 法 都 按 照 自 己 的 判 断 来 定 地 方 保 护 主 义 的 一 种 主 要 表 现 就 是 歧 视 性 限 制, 例 如 对 商 品 的 商 标 和 产 地, 对 劳 动 者 的 户 口 所 在 地 施 加 违 背 公 平 竞 争 原 则 的 歧 视 性 规 定, 或 对 外 来 商 品 征 高 额 关 税 对 外 来 车 辆 征 收 通 行 费 等 这 种 规 定 是 从 局 部 利 益 出 发, 用 损 人 利 已 的 手 段 获 取 利 益 歧 视 性 规 定 一 般 都 会 遭 到 对 方 报 复, 其 结 果 是 彼 此 都 受 到 损 害 为 了 避 免 这 种 对 一 切 人 不 利 的 情 况 的 出 现, 许 多 国 家 都 立 法 对 此 加 以 限 制 例 如 美 国 宪 法 禁 止 各 州 之 间 征 收 进 出 口 关 税 世 界 贸 易 组 织

26 WTO 则 对 各 国 的 贸 易 保 护 加 以 限 制 我 国 目 前 正 经 历 着 总 需 求 不 足, 失 业 下 岗 人 数 上 升 的 困 难 这 一 形 势 很 容 易 促 使 地 方 保 护 主 义 的 抬 头 然 而 如 果 各 地 都 这 样 做 的 话, 结 果 必 定 是 交 易 的 机 会 减 少, 市 场 进 一 步 萎 缩, 使 当 前 的 困 难 雪 上 加 霜 这 是 局 部 利 益 损 害 集 体 利 益, 最 后 使 自 己 的 局 部 利 益 也 受 损 的 一 个 典 型 例 子 1999 年 底, 北 京 市 政 府 宣 布 明 年 对 外 地 人 进 京 谋 职 的 限 制, 从 过 去 的 5 个 行 业 增 加 到 8 个, 限 制 的 职 业 从 以 前 的 34 个 增 加 到 103 个 2000 年 春 北 京 市 政 府 进 一 步 规 定 外 地 人 在 京 就 业 要 先 作 体 格 检 查, 而 北 京 本 地 人 就 不 要 求 这 是 朝 地 方 保 护 主 义 前 进 的 明 白 无 误 的 信 号, 说 不 定 会 引 发 一 场 不 可 遏 制 的 各 地 保 护 主 义 的 大 仗 我 国 的 经 济 将 因 此 而 蒙 受 不 必 要 的 人 为 损 失 北 京 应 该 是 首 善 之 区, 它 是 全 国 人 民 的 首 都, 而 不 仅 仅 是 北 京 市 人 民 的 首 都 全 国 人 民 热 爱 北 京, 为 北 京 的 建 设 出 力 出 钱, 北 京 市 更 应 该 照 顾 其 他 省 市 人 民 的 利 益 当 然, 破 除 地 方 保 护 主 义 大 家 都 有 责 任, 但 北 京 作 为 首 都 应 该 带 头 北 京 带 头 所 起 的 作 用 肯 定 比 一 般 省 市 所 能 起 的 作 用 大, 因 此, 北 京 带 头 强 化 地 方 保 护 主 义 也 会 给 其 它 省 市 起 不 好 的 示 范 作 用 其 实, 北 京 坚 持 公 平 竞 争 的 原 则 自 己 并 不 吃 亏 选 拔 人 才 从 北 京 这 一 千 多 万 人 口 中 去 挑, 还 是 从 全 国 12 亿 多 人 口 中 去 挑, 得 到 的 结 果 是 不 同 的 挑 出 最 优 秀 的 劳 动 者 到 北 京 各 行 各 业 中 去 服 务, 肯 定 会 增 强 北 京 的 竞 争 力, 这 有 什 么 坏 处 呢? 从 就 业 者 个 人 来 看, 自 己 的 水 平 明 明 比 别 人 高, 可 是

27 因 为 户 口 不 在 北 京 而 被 淘 汰, 必 定 产 生 出 怨 恨 情 绪 北 京 希 望 被 别 人 怨 恨, 还 是 希 望 被 别 人 爱 护, 难 道 还 不 清 楚 吗? 北 京 的 治 安 公 共 卫 生 环 境 保 护 要 靠 北 京 人 和 外 地 人 共 同 维 护, 北 京 歧 视 外 地 人, 只 会 遭 来 不 合 作 的 敌 对 态 度 的 确, 北 京 市 政 府 经 受 着 市 民 失 业 下 岗 的 压 力, 作 为 市 民 利 益 的 维 护 者, 作 出 地 方 保 护 的 规 定 是 可 以 理 解 的 然 而 进 一 步 的 思 考 会 告 诉 我 们, 最 终 而 言, 地 方 保 护 是 对 一 切 人 都 不 利 的, 其 中 包 括 北 京 人 自 己 我 国 为 进 入 WTO 而 不 懈 努 力, 该 组 织 规 定 外 国 公 民 要 享 有 和 本 国 公 民 同 样 的 贸 易 待 遇 对 外 国 人 尚 且 要 一 视 同 仁 何 况 对 中 国 人 自 己! 我 国 改 革 开 放 20 多 年, 人 民 的 心 态 已 调 整 到 迎 接 公 平 竞 争, 发 挥 比 较 优 势 的 新 姿 态, 而 不 再 一 味 依 靠 政 府 计 划 和 行 政 照 顾 希 望 地 方 政 府 能 顺 应 国 家 和 百 姓 的 这 种 转 变 而 相 应 地 调 整 自 己 的 政 策 平 心 而 论, 改 革 开 放 以 来, 北 京 的 特 殊 地 位 已 经 淡 化 了 不 少 文 革 一 度 外 地 人 进 京 还 要 开 进 京 证 明 现 在 这 些 规 定 基 本 上 都 已 废 除, 然 而 我 们 也 理 解, 北 京 过 去 吃 的 偏 饭 太 多, 一 旦 把 北 京 放 在 完 全 平 等 自 由 进 出 的 地 位, 可 能 在 环 境 交 通 上 下 水 道 等 市 政 建 设 方 面 造 成 很 大 的 压 力, 所 以 改 进 要 分 步 进 行 只 要 确 实 是 朝 平 等 自 由 的 方 向 改 进 而 不 是 倒 退, 那 怕 分 步 实 施, 也 能 被 大 家 理 解 并 受 到 欢 迎 被 铐 获 赔 有 感 报 载 一 位 宁 波 旅 客 乘 北 方 航 空 公 司 经 济 舱 从 广 州 飞 往

28 杭 州, 因 尿 急 用 头 等 舱 厕 所, 与 乘 务 员 发 生 争 执, 乘 务 员 将 他 用 手 铐 铐 住 事 后 该 旅 客 将 北 航 告 上 法 庭, 胜 诉 后 获 赔 款 2 万 元, 并 得 到 北 航 在 法 制 日 报 上 的 公 开 道 歉 一 个 公 民, 并 未 对 他 人 形 成 任 何 威 胁, 却 被 手 铐 铐 住, 限 制 了 人 身 自 由, 这 在 现 代 社 会 中 是 一 件 严 重 的 侵 权 行 为 古 时 候 手 铐 还 没 有 发 明, 但 有 更 厉 害 的 刑 具 拿 刑 具 限 制 百 姓 的 人 身 自 由 是 最 司 空 见 惯 的 惩 罚 古 往 今 来 受 到 这 种 罚 惩 的 无 数 人 中, 据 我 估 计, 只 有 极 少 数 人 是 因 为 对 他 人 形 成 威 胁 而 确 有 必 要 的 其 他 的 人 受 了 这 种 无 妄 之 灾, 没 有 地 方 去 申 诉, 只 有 忍 气 吞 声 远 的 不 说, 就 拿 文 革 来 说, 无 数 的 人 随 便 被 关 了, 随 便 被 放 了, 个 别 的 被 整 得 死 去 活 来, 最 后 轻 描 淡 写 地 用 平 反 两 字 交 待 过 去 手 铐 是 权 威 者 施 于 无 权 者 身 上 的 枷 锁, 即 使 是 错 了, 无 权 者 也 只 能 正 确 对 待 反 而 言 之, 你 不 正 确 对 待 又 有 什 么 办 法? 弄 得 不 好 还 要 惹 来 更 大 的 麻 烦 现 在 杭 州 市 中 级 人 民 法 院 对 侵 犯 人 权 的 行 为 做 出 了 正 确 判 决 这 标 志 我 国 人 权 观 念 的 重 大 进 步 我 们 常 说 政 治 改 革, 这 个 判 决 比 之 许 多 不 切 实 际 的 关 于 政 改 的 建 议 有 用 得 多 因 为 这 件 事 例 可 能 涉 及 到 我 们 每 个 人 的 人 身 自 由 我 们 应 该 从 中 看 到 我 国 的 政 治 改 革 在 不 知 不 觉 中 前 进, 应 该 对 我 国 的 政 治 改 革 树 立 信 心 这 个 案 例 之 所 以 能 正 确 判 决, 有 两 点 原 因 值 得 我 们 来 分 析 首 先, 原 告 方 是 一 位 乘 飞 机 的 乘 客 如 果 是 乘 火 车 的, 乘 公 共 汽 车 的, 或 更 一 般 的 百 姓, 他 的 基 本 人 权 也 能 同 样 地 受 到 保 护 吗? 我 国 社 会 从 古 以 来 就 是 一 个 以 不 同 等 级 的

29 特 权 建 构 起 来 的 处 于 顶 端 的 是 君 皇 或 称 天 子, 中 间 有 各 种 名 堂 的 官 员, 他 们 的 级 别 用 不 同 程 度 的 特 权 来 体 现 有 了 这 么 多 大 小 不 同 的 特 权 分 子, 处 于 底 层 的 普 通 百 姓 便 没 了 人 权 保 障 现 今 皇 帝 和 按 品 级 划 分 的 官 员 体 制 已 经 被 取 消, 但 特 权 结 构 并 未 瓦 解 由 于 个 人 在 社 会 中 的 地 位 不 同, 他 们 的 人 权 受 保 护 的 程 度 也 不 同 政 府 高 级 官 员 的 人 权 受 到 最 周 到 的 保 护 有 时 过 了 头, 成 了 特 权 县 太 爷 出 门 有 警 车 开 道, 叫 普 通 百 姓 为 他 让 路, 便 是 例 子 ; 其 次 是 外 国 公 民 和 人 民 代 表 政 协 委 员, 再 其 次 是 社 会 名 流, 富 商 大 款, 包 括 坐 飞 机 的 乘 客 一 位 农 民 为 了 捍 卫 自 己 的 基 本 权 利 要 付 出 很 大 的 代 价, 冒 很 大 的 风 险 这 种 不 成 文 的 等 级 观 存 在 于 几 乎 每 一 个 中 国 人 的 脑 海 中 要 清 除 这 个 对 民 主 法 治 的 最 大 障 碍, 恐 怕 要 几 十 年 的 时 光 其 次, 被 告 方 北 方 航 空 公 司 是 一 家 企 业, 并 非 代 表 政 权 的 权 威 机 构, 它 不 具 有 任 何 法 定 的 特 权 所 以 法 院 对 地 位 大 体 平 等 的 原 告 和 被 告 做 出 公 平 判 决 是 比 较 容 易 的 如 果 一 方 是 代 表 有 法 定 特 权 的 机 构, 如 公 安 局 检 察 院 或 法 院 本 身, 结 果 就 可 能 不 同 被 铐 而 获 赔, 在 我 国 每 天 都 有 上 千 起 的 铐 人 事 件 中 是 独 一 无 二 的 这 许 多 铐 人 事 件 中 绝 大 多 数 是 政 权 机 关 的 行 为, 其 中 是 不 是 也 有 像 这 位 宁 波 旅 客 被 错 铐 的 呢? 如 果 百 姓 认 为 自 己 受 了 冤 屈, 他 有 没 有 地 方 申 诉? 能 不 能 得 到 公 平 处 置? 这 些 是 值 得 我 们 去 关 心 的 因 上 厕 所 而 闹 到 动 用 手 铐, 这 件 事 从 一 个 侧 面 反 映 了 我 们 服 务 员 和 顾 客 的 僵 硬 态 度 这 种 事 情 每 天 都 在 半 政 府 的 服 务 行 业 中 发 生 着, 在 银 行 邮 局 电 信 部 门 医 院

30 学 校 中 发 生 着 大 多 数 情 况 是 服 务 一 方 不 懂 得 体 谅 顾 客 的 实 际 困 难 和 需 要, 呆 板 地 照 章 办 事 ( 在 此 例 中 是 经 济 舱 旅 客 不 得 用 头 等 舱 厕 所 ), 有 时 甚 至 自 己 立 出 一 些 规 定, 刁 难 顾 客 而 顾 客 一 方 有 时 也 是 态 度 僵 硬, 只 会 据 理 力 争, 而 不 善 于 协 商 变 通 双 方 的 僵 硬 最 后 导 致 吵 架 相 骂, 在 本 例 中 则 动 用 了 手 铐 态 度 僵 硬, 缺 乏 宽 容 不 仅 存 在 于 商 业 服 务 中, 也 存 在 于 马 路 上 的 纠 纷, 邻 里 间 的 怄 气, 是 一 个 普 遍 性 的 社 会 问 题 银 行 职 员 在 服 务 时 态 度 僵 硬, 当 他 去 邮 局 办 事 受 到 同 样 僵 硬 的 对 待 时, 未 见 得 就 能 从 中 吸 取 教 训, 变 得 通 情 达 理 商 量 妥 协, 灵 活 变 通 不 但 在 商 业 中 是 必 要 的, 它 也 是 一 个 民 主 社 会 的 基 本 精 神 如 果 我 们 有 较 多 的 这 种 精 神,1989 年 的 那 场 风 波 或 许 是 可 以 避 免 的 己 所 欲, 慎 施 于 人 孔 子 告 诫 说 : 己 所 不 欲, 勿 施 于 人 圣 经 里 有 一 句 类 似 的 话 : 己 所 欲, 施 于 人 从 表 面 上 看, 前 一 句 话 是 后 一 句 的 否 定 形 式, 似 乎 二 者 并 不 矛 盾 但 细 分 起 来 却 有 重 要 的 差 别 己 所 不 欲, 勿 施 于 人 是 儒 家 道 德 信 条 的 基 础 它 的 意 思 连 小 学 生 也 能 解 释 : 每 个 人 不 要 做 他 认 为 讨 厌 的 事 它 不 像 学 雷 锋, 精 神 文 明 建 设 一 类 说 法 的 含 混 不 清, 这 一 信 条 特 别 高 超 的 地 方 是, 它 告 诉 人 不 要 做 什 么, 而 不 是 应 该 做 什 么 它 是 从 消 极 的 一 面 叙 述 了 人 的 道 德 守 则 它 强 调 了 每 个 人 无 权 干 预 别 人 的 事 务, 尤 其 不 能 对 人 做 他 自 己 都 不 喜 欢 的 事 它 隐 含 着 人 与 人 平 等 的 观 念 这 与 当

31 今 的 人 权 观 念 有 内 在 的 联 系 人 类 历 史 上 发 生 过 的 各 种 罪 恶, 人 压 迫 人, 人 剥 削 人, 损 人 利 己, 不 都 是 违 反 了 这 一 简 单 的 信 条 吗? 如 果 人 人 做 到 了 这 一 信 条, 就 会 相 安 无 事, 天 下 太 平 己 所 欲, 施 于 人 是 从 善 良 的 愿 望 出 发, 对 别 人 做 好 事, 是 从 积 极 的 方 面 去 推 行 道 德 守 则 好 的 道 德 守 则, 似 乎 不 应 该 是 消 极 的, 更 应 该 是 积 极 的 一 般 而 言, 这 样 的 想 法 并 不 错, 然 而 这 里 有 一 条 根 本 的 困 难, 即 你 未 必 知 道 别 人 需 要 什 么 万 一 你 错 误 估 计 了 别 人 的 喜 好, 己 所 欲, 施 于 人 就 可 能 好 心 办 了 坏 事 而 己 所 不 欲, 勿 施 于 人 则 有 所 不 同 即 使 你 错 误 估 计 了 别 人 的 喜 好, 你 只 是 勿 施 于 人, 并 不 会 对 别 人 有 所 伤 害 己 所 欲, 施 于 人 造 成 对 别 人 的 伤 害, 可 以 举 出 许 多 例 子 敬 酒 也 许 是 我 们 最 经 常 遇 到 的 一 例, 自 己 喜 欢 吃 肥 肉 而 便 叫 人 也 吃, 则 是 另 一 个 例 子 这 些 都 是 小 事, 无 伤 大 雅 但 以 这 种 积 极 态 度 去 制 定 政 策 则 可 能 闹 出 大 事 来 美 国 出 兵 索 马 里, 目 的 是 去 解 救 饥 荒, 制 止 内 战, 应 该 说 出 自 好 心 但 事 与 愿 违, 固 然 有 不 少 索 马 里 人 欢 迎 美 国 人 的 进 入, 但 反 对 者 也 不 乏 其 人 我 们 可 以 从 电 视 新 闻 里 看 到 情 绪 激 昂 高 呼 美 军 滚 出 去 口 号 的 当 地 百 姓 再 有 是 输 出 革 命, 也 是 己 所 欲, 施 于 人, 革 命 对 我 们 有 益, 谅 必 对 你 们 也 有 益 己 所 欲, 慎 施 于 人 恐 怕 是 一 个 比 较 适 当 的 信 条 人 权 是 与 特 权 相 对 立 的 观 念 一 部 分 人 有 了 特 权, 其 他 人 便 无 了 人 权 拥 有 特 权 的 人 不 但 己 所 欲 施 于 人, 而 且 己 所 不 欲 也 施 于 人 如 果 人 人 都 有 了 人 权, 意 味 着 没

32 有 任 何 人 有 特 权 所 以 人 权 能 成 为 法 律 和 道 德 的 基 础 不 但 管 理 一 国 的 内 部 事 务 要 以 人 权 立 足, 国 际 关 系 的 准 则 也 应 如 此 美 国 在 索 马 里 奉 行 的 政 策 不 符 合 人 权, 因 为 他 遵 从 了 特 权 一 个 美 国 兵 被 杀, 美 国 控 制 的 新 闻 机 构 大 肆 宣 传, 白 宫 和 国 会 反 映 强 烈, 并 且 立 刻 在 外 交 上 有 所 反 映 而 一 名 索 马 里 百 姓 被 杀, 新 闻 里 轻 描 淡 写 地 说 一 句, 甚 至 连 一 句 也 不 说, 好 像 只 是 踩 死 了 一 只 蚂 蚁 人 和 人 平 等 不 平 等, 从 这 些 比 较 里 可 以 强 烈 地 感 觉 到 从 缘 由 上 看, 美 国 出 兵 索 马 里 并 不 是 出 于 自 私 的 目 的, 是 无 可 非 议 的, 正 因 为 把 己 所 欲, 施 于 人 的 信 条 推 行 得 过 了 头, 才 发 生 了 违 背 初 衷 的 不 该 发 生 的 事 来 可 是 美 国 制 定 政 策 的 人, 今 天 是 否 醒 悟 到 这 一 点, 还 很 难 说 恐 怖 主 义 是 美 国 反 对 的, 也 是 世 界 上 绝 大 多 数 人 反 对 的 恐 怖 主 义 的 手 段 之 一, 是 将 无 辜 者 押 为 人 质 当 达 不 到 自 己 的 目 的 时 就 会 杀 害 人 质 以 示 儆 美 国 为 了 警 告 或 报 复 伊 拉 克 企 图 暗 杀 布 什 前 总 统, 派 飞 机 前 往 袭 击 如 果 击 中 了 那 些 未 遂 的 凶 手, 伸 张 了 正 义, 这 样 的 行 动 可 以 为 大 家 认 可 可 是 事 实 上 杀 死 的 都 是 无 辜 百 姓 这 种 行 动 和 恐 怖 主 义 何 异! 从 反 对 恐 怖 主 义 出 发, 最 后 自 己 变 成 了 恐 怖 主 义 者, 也 是 因 为 把 己 所 欲, 施 于 人 推 行 得 过 了 头 那 么 什 么 是 对 待 索 马 里 事 件 的 正 确 政 策 呢? 如 果 当 地 百 姓 懂 得 了 己 所 不 欲, 勿 施 于 人, 那 里 就 不 会 发 生 内 乱 和 饥 荒 反 过 来 说, 如 果 当 地 人 不 懂 得 或 不 愿 实 行 己 所 不 欲, 勿 施 于 人, 那 么 不 论 国 际 社 会 如 何 干 涉, 动 乱 就 不 可 能 完 全 平 息 有 了 这 个 认 识, 就 会 懂 得, 国 际 社 会 对 索 马 里 的 帮 助 只 能 限 于 缓 解 人 民 的 痛 苦, 而 永 远 不 可 能 是 平

33 息 内 战 近 年 来 联 合 国 的 军 事 行 动 十 分 频 繁, 究 竟 什 么 是 这 些 行 动 的 目 的? 它 的 界 限 何 在? 一 方 面 应 该 从 过 去 的 军 事 行 动 中 汲 取 经 验, 更 重 要 的, 是 从 法 学 伦 理 学 哲 学 的 深 度 上 理 解 儒 家 思 想 己 所 不 欲, 勿 施 于 人 这 一 儒 家 道 德 的 信 条, 经 历 了 两 千 余 年 的 实 践 考 验, 而 今 愈 益 显 出 它 的 哲 学 智 慧 人 云 : 半 部 论 语 治 天 下 现 在 看 来 己 所 不 欲, 勿 施 于 人 这 一 句 话, 就 可 以 使 天 下 太 平 既 要 平 等, 又 要 公 平 在 金 钱 万 能 的 商 品 社 会 中, 有 了 钱 就 可 以 有 一 切, 没 有 钱 就 寸 步 难 行 有 的 人 腰 缠 万 贯, 一 掷 千 金 ; 有 的 人 不 名 一 文, 家 无 隔 宿 之 粮 人 类 的 不 平 等 是 历 史 有 文 字 记 载 以 来 就 困 扰 着 人 们 的 最 大 的 社 会 问 题 货 币 出 现 以 后, 这 个 问 题 发 展 得 似 乎 更 为 严 重 了, 因 为 出 现 了 认 钱 不 认 人 的 现 象, 人 情 越 来 越 淡 薄, 穷 人 也 越 发 困 难 因 此 我 们 有 必 要 对 商 品 经 济 中 人 类 的 平 等 问 题 作 一 番 考 察 想 要 解 决 人 类 的 不 平 等 问 题, 首 先 要 探 讨 造 成 不 平 等 的 根 源 何 在 1755 年 卢 梭 应 法 国 第 戎 科 学 院 关 于 人 类 不 平 等 的 起 源 的 征 文 对 这 一 问 题 作 了 研 究, 并 写 了 应 征 论 文 : 论 人 类 不 平 等 的 起 源 和 基 础 1 卢 梭 得 到 的 结 果 至 今 仍 是 学 者 1 卢 梭 : 论 人 类 不 平 等 的 起 源 和 基 础, 李 常 山 译, 商 务 印 书 馆 1962 年 版

34 们 研 究 平 等 问 题 的 重 要 组 成 部 分, 尽 管 他 在 人 类 社 会 进 步 与 不 平 等 状 态 发 展 的 关 系 上 似 乎 误 入 了 歧 途 他 以 及 后 继 的 社 会 学 家 将 不 平 等 的 原 因 分 为 两 类, 即 人 在 进 入 社 会 参 与 竞 争 时 各 种 条 件 的 不 平 等, 和 在 竟 争 过 程 中 各 人 主 客 观 条 件 的 不 平 等 前 者 称 为 起 点 不 平 等, 后 者 称 为 终 点 不 平 等 只 要 起 点 公 平, 各 人 发 挥 自 己 的 聪 明 才 智, 终 点 就 一 定 是 不 一 样 的 强 求 终 点 的 公 平 实 际 上 对 优 秀 人 物 是 不 公 平 的, 所 以 承 认 终 点 不 平 等 是 有 利 于 社 会 进 步 的 然 而 我 们 应 该 注 意 到, 起 点 的 不 公 平 是 一 个 无 法 改 变 的 客 观 事 实 一 个 婴 儿 出 生 时 他 的 智 力 相 貌 家 庭 经 济 环 境, 他 将 面 临 的 社 会 环 境 都 可 能 有 巨 大 的 不 同, 我 们 根 本 不 可 能 改 变 这 种 起 点 不 公 平 的 情 况, 因 此 真 正 的 公 平 既 非 起 点 的 公 平, 也 非 终 点 的 公 平, 而 是 竟 争 规 则 的 公 平 不 论 一 个 人 的 肤 色 种 族 相 貌 年 龄 如 何, 他 都 应 被 一 视 同 仁 地 对 待 遗 憾 的 是 规 则 面 前 人 人 平 等 的 制 度 并 不 是 很 容 易 建 立 起 来 的 例 如 出 生 时 就 重 男 孩 轻 女 孩, 男 女 同 工 不 同 酬, 招 工 时 歧 视 女 性, 高 级 职 务 排 除 女 性 出 身 歧 视 在 美 国 有 对 有 色 人 种 的 不 公 平 对 待, 在 我 国 虽 然 没 有 种 族 歧 视, 但 过 去 几 十 年 中 对 不 同 出 身 的 人 是 不 公 平 的 大 约 在 1978 年 以 前, 对 于 地 主 富 农 反 革 命 坏 分 子 右 派 分 子, 统 称 五 类 分 子 家 庭 出 身 的 人, 以 及 资 本 家 出 身 的 人, 在 入 学 工 作 分 配 晋 升 出 国 等 方 面 都 有 明 文 规 定 的 歧 视 政 策 甚 至 结 婚 也 受 限 制, 地 主 子 女 到 40 多 岁 找 不 到 对 象 结 婚 的 非 常 普 遍 ; 许 多 被 划 为 右 派 分 子 的 人 强 迫 离 婚, 没 有 结 婚 的 到 50 岁 也 不 能 结 婚 居 住 地 也 可 以 成 为 歧 视 的 理 由, 直 到 现 在, 家 住 农 村 的 人 在 招 工 时 常 常

35 受 到 限 制 ; 有 的 找 对 象 只 限 于 城 市 户 口 ; 北 京 一 些 单 位 招 工 时 明 确 规 定 没 有 北 京 户 口 的 不 得 报 名 耗 资 上 亿 元 最 新 建 成 的 具 有 世 界 水 平 的 北 京 图 书 馆, 虽 然 大 多 数 阅 览 室 入 座 率 不 足 一 半, 却 只 对 大 学 生 及 中 高 级 职 称 的 人 开 放, 绝 大 多 数 居 民 被 拒 于 知 识 的 大 门 之 外, 这 是 有 明 文 规 定 的 上 述 这 些 做 法 是 相 当 普 遍 的, 存 在 于 我 国 960 万 平 方 公 里 的 每 一 块 土 地 上, 存 在 于 从 1949 年 立 国 一 直 到 大 约 1978 年 为 止 的 全 部 历 史 中, 有 的 还 一 直 延 续 至 今 从 反 胡 风 ( 甚 至 更 早 ) 开 始, 反 右 四 清 最 后 导 致 了 堪 称 我 国 历 史 上 最 黑 暗 的 一 段 无 产 阶 级 文 化 大 革 命 每 一 次 运 动 都 先 由 三 五 个 领 导 议 定 名 单, 秘 授 给 积 极 分 子, 由 他 们 利 用 人 类 各 种 卑 劣 的 心 灵, 挑 动 在 正 常 情 况 下 最 不 可 告 人 的 龌 龊 动 机, 爆 发 出 批 斗 运 动, 于 是 群 众 被 发 动 起 来 了 接 着 一 切 邪 恶 的 念 头 被 诱 发 被 培 养 被 反 激 被 暗 示 被 强 化, 这 就 是 所 谓 群 众 进 一 步 发 动 起 来 了 这 时 不 仅 那 些 一 贯 的 打 手 在 忠 于 什 么 的 漂 亮 词 藻 下 表 现 出 大 量 的 人 类 原 始 的 劣 根 性, 而 且 一 向 是 被 整 者 的 亲 密 者, 甚 至 是 夫 妻 父 子, 也 忽 然 地 反 目 成 仇 了 他 们 的 是 非 观 羞 辱 感 恻 隐 之 心, 在 不 断 的 冲 击 下 越 来 越 淡 薄 了, 代 之 以 恶 毒 残 酷 狂 暴 和 兽 性 可 是 这 时 候 他 们 却 得 到 了 认 可, 一 时 可 免 于 运 动 之 灾 了 ( 其 实 事 物 发 展 逻 辑 结 果 是 连 最 初 布 置 整 人 的 领 导 也 逃 不 过 挨 整 的 可 悲 结 局 ) 这 时 候 被 毒 害 的 并 不 是 几 个 人, 而 是 广 大 群 众, 是 整 个 世 界 ( 舒 芜 在 政 治 运 动 中 的 群 众 一 文 中 对 此 有 很 精 彩 的 分 析 见 人 民 日 报 1988 年 8 月 30 日, 第 八 版 )

36 当 然 在 每 次 运 动 中 都 有 少 数 头 脑 清 醒 而 坚 持 原 则 的 人, 但 他 们 坚 强 不 阿 的 品 质 不 但 未 能 扭 转 乾 坤, 反 而 使 自 己 被 踏 上 了 千 百 只 脚, 永 世 不 得 翻 身, 成 为 任 何 一 个 居 然 敢 于 抵 制 历 史 潮 流 者 的 悲 惨 榜 样 在 这 个 人 性 被 强 烈 扭 曲 的 悲 剧 性 时 代, 除 了 发 出 叹 息, 即 使 是 最 聪 明 最 正 直 的 人 也 不 可 能 采 取 任 何 有 效 的 行 动 一 切 都 已 经 太 晚 了 为 什 么 这 样 大 范 围 内 的 错 误 不 能 被 认 识 和 被 纠 正? 因 为 它 是 以 某 种 更 高 的 原 则 伪 装 起 来 的 在 人 类 历 史 上 类 似 的 事 例 早 已 屡 见 不 鲜 欧 洲 在 15 世 纪 后 的 200 多 年 内 以 女 巫 或 男 巫 的 罪 名 ( 即 魔 鬼 附 体 ) 处 死 了 几 百 万 人 罗 素 在 宗 教 与 科 学 一 书 中 写 道 : 神 学 的 危 害 不 是 引 起 残 酷 的 冲 动, 而 是 给 这 些 冲 动 以 自 称 是 高 尚 的 道 德 准 则 的 许 可, 并 且 赋 予 那 些 从 更 愚 昧 更 野 蛮 的 时 代 传 下 来 的 习 俗 以 貌 似 神 圣 的 特 性 ( 罗 素 : 宗 教 与 科 学 商 务 印 书 馆,1982 年 版 第 54 页 ) 如 果 我 们 追 溯 这 兽 性 时 代 的 渊 源, 我 们 将 发 现, 漠 视 了 人 生 而 平 等 这 个 最 基 本 的 人 权 观 念, 因 而 对 不 同 的 人 有 不 同 的 规 则, 是 一 个 主 要 的 原 因 少 数 人 专 多 数 人 的 政, 强 迫 多 数 人 处 于 卑 下 的 不 平 等 地 位 固 然 不 对 ; 多 数 人 专 少 数 人 的 政 同 样 是 错 误 的, 哪 怕 是 用 了 任 何 超 级 民 主 的 借 口 一 个 国 家 如 果 不 能 保 障 少 数 人 的 基 本 权 利, 最 后 也 不 能 保 护 国 家 的 主 席 民 主 的 精 神 不 光 在 于 少 数 服 从 多 数, 更 重 要 的 还 在 于 少 数 人 的 权 利 必 须 受 到 尊 重 现 在 大 家 都 相 信 文 化 大 革 命 一 类 的 历 史 性 错 误 不 会 再 发 生 了, 可 是 这 模 糊 的 相 信 起 不 了 真 正 的 作 用 能 够 起 作 用 的 是

37 让 人 生 而 平 等 的 原 则 深 深 植 入 每 个 人 的 心 灵 从 这 一 点 来 看, 自 从 改 革 开 放 以 来, 我 们 已 经 取 是 相 当 显 著 的 进 步 尽 管 现 在 有 不 少 人 抱 怨 市 场 的 浪 潮 不 合 理 地 扩 大 了 贫 富 差 距, 但 比 起 文 革 时 像 老 舍 邓 拓 吴 晗 这 样 一 些 人 都 被 压 迫 得 活 不 下 去, 而 江 青 王 洪 文 之 辈 却 能 飞 黄 腾 达, 现 在 人 与 人 不 平 等 的 现 象 已 经 大 为 缓 和 当 然, 我 们 还 有 很 长 的 路 要 走, 才 能 构 成 一 个 更 合 理 的 社 会 撇 开 文 化 大 革 命 这 种 社 会 性 的 大 灾 难 不 谈, 就 社 会 的 经 常 性 运 转 来 看, 任 何 对 性 别 出 身 居 住 地 政 治 信 仰 的 歧 视, 都 不 但 有 违 于 公 平 的 基 本 道 德 观 念, 而 且 不 利 于 利 用 社 会 的 精 英 为 整 个 社 会 造 福 对 于 个 人 来 说, 受 歧 视 是 个 人 的 不 幸, 对 于 社 会 来 说, 歧 视 一 部 分 人 必 然 造 成 对 整 个 社 会 的 损 害 从 古 代 的 伊 索 到 现 代 的 邓 拓 遇 罗 克 王 申 酉 都 是 被 摧 残 的 社 会 精 英 遇 罗 克 是 北 京 青 年, 在 数 学 政 治 等 方 面 表 现 出 非 凡 的 天 才 但 因 系 右 派 分 子 家 庭 出 身, 在 文 化 革 命 中 又 反 对 迫 害, 终 于 被 枪 毙 王 申 酉 是 上 经 一 位 普 通 工 人 的 儿 子, 华 东 师 范 大 学 物 理 系 毕 业 他 在 各 方 面 都 极 具 才 能, 由 于 反 对 文 化 大 革 命 被 判 死 刑, 并 于 文 革 结 束, 四 人 帮 被 粉 碎 半 年 之 后 被 杀 害 天 才 人 物 出 现 的 机 遇 是 非 常 稀 少 的 他 们 往 往 有 极 强 烈 的 社 会 责 任 感, 有 超 脱 于 当 时 世 俗 观 点 的 洞 察 力, 因 而 很 容 易 成 为 歧 视 政 策 集 中 攻 击 的 目 标 他 们 不 但 受 到 统 治 者 的 摧 残, 而 且 也 往 往 得 不 到 群 众 的 理 解 一 旦 群 众 被 发 动 起 来, 首 先 被 群 众 出 卖 的 就 是 这 些 实 际 上 代 表 群 众 利 益 的 出 头 椽 子 越

38 稀 有 的 天 才 越 易 受 到 打 击, 这 实 在 是 人 类 历 史 的 不 幸 起 点 平 等 或 人 生 而 平 等 的 要 求 不 能 从 字 义 上 去 理 解, 因 为 确 切 地 说, 人 生 出 来 时 是 不 平 等 的 不 但 智 力 体 力 相 貌 是 不 平 等 的, 而 且 出 生 在 一 个 什 么 样 的 家 庭 环 境 里 也 是 不 同 的 如 果 孩 子 出 生 在 一 个 富 裕 的 受 过 良 好 教 育 的 充 满 着 爱 的 家 庭 里, 他 显 然 有 较 多 的 机 会 得 到 成 功 甚 至 这 个 家 庭 是 在 城 市 还 是 在 穷 乡 僻 壤, 是 在 美 洲 还 是 在 非 洲, 都 会 使 新 生 儿 有 不 同 的 成 功 机 会 可 是 对 于 这 样 的 不 平 等, 我 们 一 时 没 有 办 法 改 变 它 遗 传 的 不 平 等 是 生 物 繁 殖 中 的 普 遍 规 律, 家 庭 的 不 平 等 是 社 会 留 给 我 们 的 遗 产 所 以 我 们 反 复 强 调 的 人 生 而 平 等, 其 确 切 意 义 是 说 人 不 应 由 于 出 身 民 族 居 住 地 信 仰 等 任 何 一 种 原 因, 而 在 个 人 追 求 自 身 幸 福 实 现 自 身 价 值 争 取 为 社 会 所 承 认 的 道 路 上 受 到 任 何 歧 视 也 就 是 每 个 人 在 实 现 自 身 价 值 的 过 程 中 应 遵 守 同 样 的 制 度 规 则 : 在 法 律 面 前 人 人 平 等 ; 在 市 场 竞 争 中 用 同 样 的 打 分 规 则 ; 在 道 德 判 断 面 前 任 何 一 类 人 都 不 被 歧 视 可 是 规 则 的 不 平 等 并 不 能 直 接 为 我 们 的 肉 眼 所 见, 因 为 那 是 存 在 于 人 的 观 念 习 惯 和 法 律 之 中 的 能 够 被 我 们 直 接 看 见 的 只 是 结 果 的 不 平 等, 比 如 贫 富 的 悬 殊 等 等, 引 起 人 们 愤 慨 的 也 正 是 这 些 可 以 看 得 见 的 不 平 等, 因 此 消 除 结 果 的 不 平 等 便 成 为 人 们 一 种 普 遍 的 要 求 从 中 国 古 代 的 大 同 世 界 的 理 想, 到 共 产 主 义 各 尽 所 能, 按 需 分 配 的 旗 帜, 目 的 都 在 于 消 除 结 果 不 平 等 可 是 要 消 除 结 果 的 不 平 等 势 必 引 起 另 一 类 的 不 平 等, 因 为 人 的 天 赋 不 同, 主 观

39 努 力 不 同, 所 以 他 们 的 结 果 原 本 是 不 同 的 现 在 为 了 强 求 结 果 的 平 等 必 须 强 制 性 地 剥 夺 一 些 人 的 贡 献, 把 它 们 无 条 件 地 分 配 给 没 有 贡 献 或 贡 献 较 少 的 人, 这 样 强 求 结 果 的 平 等 必 然 伴 随 着 强 制 剥 夺 现 象, 又 产 生 了 新 的 不 平 等 而 且 问 题 的 严 重 性 还 不 止 于 此, 在 一 个 实 施 强 制 剥 夺 的 社 会 内, 关 于 什 么 是 公 平 的 解 释, 往 往 是 存 在 争 议 的, 例 如 按 需 分 配 中 到 底 什 么 才 算 是 需 在 这 种 争 议 中 有 权 对 此 作 出 解 释 的 人 必 定 要 占 上 风, 连 执 行 强 制 剥 夺 政 策 的 人 也 会 跟 着 与 众 不 同 如 果 这 些 人 都 是 好 人, 平 等 还 能 维 持 于 一 时, 可 是 谁 也 无 法 保 证 永 远 是 好 人 掌 权, 所 以 在 追 求 结 果 平 等 的 社 会 内, 一 般 仍 旧 存 在 着 另 外 一 种 意 义 上 的 不 平 等, 即 权 势 的 不 平 等, 以 及 由 于 权 势 不 平 等 所 引 起 的 物 质 不 平 等 实 施 结 果 平 等 政 策 的 另 一 个 不 良 后 果 是 使 得 有 可 能 做 出 杰 出 贡 献 的 人 心 灰 意 懒, 因 为 任 何 额 外 的 贡 献 都 会 被 剥 夺 ; 相 反, 懒 人 倒 经 常 得 到 额 外 收 入 ; 这 实 际 上 等 于 是 在 奖 励 懒 人 奖 懒 罚 勤 的 结 果 是 我 们 大 家 都 很 熟 悉 的 : 个 人 缺 乏 创 新 精 神, 企 业 缺 乏 活 力, 国 家 经 济 发 展 停 滞, 社 会 弥 漫 懒 散 习 气 说 得 不 好 听, 追 求 结 果 平 等 多 少 与 妒 忌 心 理 有 关, 任 何 一 个 人 生 活 水 平 超 过 自 己 都 会 使 自 己 感 到 痛 苦 当 这 种 追 求 成 为 一 种 社 会 制 度 时 会 导 致 巨 大 的 社 会 危 机, 为 了 减 少 人 民 的 痛 苦 应 把 全 国 最 富 的 人 拉 下 马, 因 为 他 是 全 国 人 民 痛 苦 的 根 源 如 果 把 他 变 成 第 二 富 有 的 人, 只 能 使 原 来 第 二 富 的 那 个 人 感 到 幸 福, 如 果 把 最 富 的 人 拉 下 到 社 会 最 底 层, 则 可 使 全 国 的 人 都 感 到 痛 快 可 是 事 情 到 此 还 没 有

40 完 因 为 原 来 第 二 富 的 人 变 成 了 最 富 的 人, 重 复 这 个 过 程, 最 终 的 结 果 是 全 国 人 都 一 样 的 穷 有 讽 刺 意 味 的 是 原 本 希 望 自 己 能 超 出 别 人, 而 结 果 却 是 断 绝 了 一 切 人 的 变 富 机 会 结 果 平 等 的 政 策 相 当 于 在 百 米 赛 跑 时 要 求 所 有 的 选 手 同 时 到 达 终 点 这 种 规 则 的 游 戏 非 但 使 得 所 有 的 选 手 都 提 不 起 劲 儿 来, 就 连 旁 观 者 也 会 觉 得 没 有 意 思 了 美 好 制 度 的 原 则 : 对 等 和 公 平 制 度 设 计 的 前 提 是 所 有 的 人 都 处 于 对 称 的 地 位, 此 人 可 以 学 雷 锋 义 务 为 别 人 服 务, 彼 人 也 可 以 学 雷 锋 义 务 为 别 人 服 务 就 这 一 点 来 说, 此 人 和 彼 人 没 有 任 何 区 别, 所 以 损 己 利 人 的 逻 辑 上 行 不 通 但 是 当 当 事 人 处 于 不 对 称 的 地 位 时, 牺 牲 自 己 帮 助 别 人 非 但 行 得 通, 而 且 成 为 必 要 一 个 不 识 水 性 的 人 落 水 遭 到 危 险, 他 需 要 别 人 甘 愿 冒 险 来 救 助 ; 一 个 路 遇 歹 徒 的 少 女, 急 盼 有 人 拔 拳 相 助 此 时 的 舍 己 利 人 就 成 为 必 要 而 且 可 行 的 道 德 行 为 不 对 称 的 地 位 不 仅 仅 发 生 在 上 述 这 些 偶 然 的 情 况 里, 它 是 在 日 常 生 活 中 处 处 可 见 的 青 年 人 对 于 老 年 人 或 儿 童, 地 位 就 是 不 对 称 的, 因 而 前 者 就 有 照 顾 后 者 的 必 要, 这 里 不 会 发 生 任 何 逻 辑 上 的 矛 盾 男 人 对 于 女 人, 健 康 人 对 于 有 病 的 人, 更 一 般 地, 强 者 对 于 弱 者, 地 位 都 是 不 对 称 的 在 公 共 汽 车 站 上, 下 车 的 人 和 上 车 的 人 也 处 于 不 对 称 的 地 位, 因 此 必 须 先 下 车 后 上 车, 上 车 的 人 要 照 顾 下 车 的 人 在 上 车 的 时 候 争 无 恐 后 也 是 缺 乏 道 德 的 表 现, 因 为 上 车 的 人 中 有 男 有 女, 有 强 有

41 弱, 凭 自 己 的 力 气 大 而 置 弱 者 于 不 顾, 这 恰 好 是 利 用 了 各 人 条 件 的 不 同 来 达 到 损 人 利 己 目 的 的 做 法 正 因 为 在 一 个 社 会 中 人 与 人 的 处 境 条 件 不 对 称, 舍 己 为 人, 先 人 后 己 才 成 为 一 个 普 遍 的 道 德 要 求 一 个 处 处 克 己 奉 公, 把 别 人 的 利 益 看 得 比 自 己 的 利 益 还 重 的 人, 是 一 个 高 尚 的 人, 有 道 德 的 人 上 面 的 分 析, 从 开 始 否 定 损 己 利 人, 到 最 后 肯 定 舍 己 为 人, 这 一 个 圈 子 并 没 有 白 兜 我 们 弄 清 楚 了 在 制 度 设 计 中, 处 理 具 有 平 等 对 称 地 位 的 社 会 成 员 之 间 的 利 害 关 系 时, 公 平 是 唯 一 合 理 可 行 的 道 德 原 则, 损 人 利 己 和 损 己 利 人 既 不 可 取, 又 不 可 行 但 在 日 常 生 活 中, 由 于 普 遍 存 在 着 的 人 和 人 地 位 条 件 和 处 境 的 不 对 称, 舍 己 为 人 成 为 谐 调 社 会 活 动 的 高 尚 的 而 且 是 必 要 的 道 德 原 则 我 们 最 应 该 避 免 的 是 作 出 这 样 的 决 定 : 在 设 计 一 个 社 会 制 度 的 时 候, 规 定 了 一 系 列 牺 牲 个 人 利 益 照 顾 他 人 利 益 的 法 律 政 策 条 文 等 等, 可 在 日 常 的 待 人 接 物 中 却 人 人 寸 利 不 让, 提 倡 无 情 的 斗 争, 引 起 生 活 中 的 摩 擦, 不 愉 快, 造 成 一 个 冷 漠 缺 乏 同 情 的 社 会 回 想 一 下 解 放 以 后 所 强 调 的 道 德 原 则 和 体 制 设 计, 我 们 可 以 看 到 我 国 所 发 生 的 恰 恰 是 我 们 最 应 该 避 免 的 事 情 这 样 巨 大 的 历 史 性 错 误, 必 然 给 经 济 建 设 文 化 教 育 日 常 生 活 造 成 一 系 列 的 重 大 损 失 而 且 由 于 不 懂 得 不 同 条 件 下 应 有 不 同 的 原 则, 在 许 多 人 开 始 意 识 到 追 求 和 捍 卫 自 己 的 利 益 是 正 当 而 且 合 乎 道 德 的 时 候, 社 会 上 还 谴 责 他 们 缺 乏 共 产 主 义 道 德, 甚 至 认 为 对 自 己 利 益 的 关 心 导 致 了 普 遍 的 道 德 退 化 另 一 方 面, 许 多 人 又 把 关 心 自 己 利 益 的 正 当 权 利 当 作 可 以 自 私 自 利 的 理 由, 不 分 场 合 不 分 条 件 地 私 欲 膨 胀, 甚 至 发 展 到 连 法 律

42 也 敢 践 踏 的 地 步 由 于 混 淆 了 正 当 的 利 益 关 心 和 损 人 利 己 的 严 格 界 限, 出 现 了 所 谓 的 道 德 迷 茫 如 果 我 们 不 能 基 于 理 性 的 分 析 从 道 德 的 迷 茫 中 走 出 来, 我 们 就 会 长 时 期 地 陷 入 道 德 的 混 乱 而 不 能 自 拔, 这 确 是 十 分 危 险 的 前 面 一 再 强 调, 在 制 度 设 计 中 必 须 承 认 每 个 人 都 有 平 等 地 追 求 自 己 利 益 的 权 利, 而 不 能 假 定 居 然 有 那 么 一 些 超 人, 会 把 别 人 的 利 益 看 得 比 自 己 的 利 益 还 重 这 不 仅 是 一 个 道 德 标 准 的 问 题, 而 且 成 为 制 度 设 计 的 出 发 点 把 制 度 设 计 建 立 在 人 人 有 权 追 求 自 身 利 益 的 基 础 上, 意 味 着 首 先 就 得 承 认 个 人 或 集 团 之 间 的 关 系 以 及 他 们 之 间 的 相 互 作 用, 都 受 到 各 自 追 求 利 益 的 动 机 的 驱 使 因 此 任 何 个 人 或 集 团 都 要 受 到 利 益 上 的 制 约, 没 有 人 可 以 例 外, 因 为 不 受 制 衡 的 个 人 或 集 团 必 将 损 害 别 人 的 利 益 其 次 还 要 承 认 人 与 人 之 间 有 利 益 协 调 的 必 要, 于 是 磋 商 让 步 折 衷 求 同 存 异 成 为 处 理 人 际 关 系 的 根 本 手 段, 这 一 切 都 需 要 尊 重 人, 需 要 建 立 信 任 关 系 相 反, 如 果 制 度 设 计 的 基 础 是 假 定 某 个 人 或 某 个 集 团 自 愿 地 将 他 人 的 利 益 放 在 自 身 的 利 益 之 上, 或 这 些 人 大 公 无 私, 没 有 自 身 的 利 益, 那 么 人 际 关 系 的 主 要 内 容 就 不 是 调 解 利 益 冲 突, 而 是 是 非 之 争, 谁 对 谁 错 的 问 题 了 于 是 正 确 的 一 方 必 须 压 倒 错 误 的 一 方, 对 手 是 不 需 要 被 尊 重 的, 需 要 的 是 被 打 倒, 甚 至 还 要 踏 上 千 万 只 脚, 使 其 永 世 不 得 翻 身 对 于 某 一 部 分 人 是 需 要 监 督 的, 但 监 督 别 人 的 人, 自 身 可 以 不 需 要 监 督, 因 为 他 们 没 有 自 身 的 私 利, 而 是 以 别 人 的 利 益 ( 有 时 称 为 人 民 的 利 益 ) 为 自 己 的 利 益 的 比 较 上 面 两 种 不 同 的 利 益 关 系 的 假 设, 可 以 导 出 不 同

43 的 社 会 关 系 处 理 原 则, 不 同 的 机 构 设 置, 以 及 不 同 的 社 会 演 变 上 面 的 讨 论 或 许 有 助 于 我 们 理 解 在 不 同 制 度 上 有 不 同 现 象 的 原 因 几 年 前, 我 国 曾 有 一 位 大 学 生 为 救 助 一 位 老 农 民 而 牺 牲 了 生 命 没 有 问 题, 这 是 一 件 具 有 高 度 德 行 的 英 雄 事 迹 但 事 后 有 人 提 出 怀 疑, 认 为 用 一 个 年 轻 的 具 有 大 学 文 化 的 生 命 去 换 取 一 个 暮 年 老 农 的 生 命 是 不 值 得 的 他 们 认 为 这 样 的 事 迹 不 值 得 推 广, 然 而 他 们 把 问 题 的 想 法 弄 错 了 事 情 的 性 质 完 全 不 是 在 两 个 生 命 中 挑 选 一 个 如 果 像 他 们 所 设 想 的 情 况 真 的 发 生 了, 譬 如 说, 一 老 一 同 时 受 了 伤, 需 要 输 血 救 命, 现 在 血 液 只 够 一 个 人 用, 此 时 的 确 不 能 说 救 援 老 人 而 让 青 年 人 死 去 比 起 来 更 合 乎 道 德 现 在 实 际 的 情 况 是 青 年 人 发 现 有 人 处 于 危 急 之 中, 他 考 虑 的 并 不 是 用 自 己 的 生 命 去 替 换 别 人 的 生 命, 而 是 如 果 他 要 去 救 险 将 可 能 付 出 极 高 的 代 价, 但 他 毅 然 决 定 支 付 高 代 价 去 实 践 自 己 的 道 德 义 务 人 的 道 德 水 准 正 是 在 这 一 点 上 被 度 量 出 来 你 准 备 用 多 高 的 代 价 去 实 践 道 德 的 呼 唤 如 果 一 定 要 问, 不 同 的 人 的 生 命 是 否 有 不 同 的 价 值? 答 案 是 明 确 的 否, 因 为 人 生 而 平 等 严 格 来 说, 价 值 的 观 念 不 适 用 于 生 命 因 为 价 值 观 念 只 有 在 下 列 条 件 才 可 应 用, 这 个 条 件 是 人 只 能 在 有 限 的 可 能 下 作 出 选 择 所 谓 有 限 的 可 能 是 指 非 此 即 彼 而 不 能 得 兼, 此 时 我 们 可 以 比 较 两 个 目 的 物 的 相 对 价 值, 由 此 作 为 选 择 的 根 据 譬 如 我 一 个 月 收 入 为 1000 元, 买 了 衣 服 不 能 买 皮 鞋, 究 竟 买 什 么 要 从 衣 服 和 皮 鞋 对 我 的 使 用 价 值 来 决 定 但 各

44 人 的 生 命 并 不 是 非 此 即 彼, 甲 的 生 存 并 不 排 斥 乙 的 生 存 正 因 为 这 样, 生 存 才 能 成 为 人 的 基 本 权 利 选 举 权 利 听 和 说 的 权 利 都 是 具 有 这 种 性 质, 所 以 它 们 也 属 于 人 权 的 一 部 分 如 果 人 们 挤 在 漂 浮 于 大 海 里 的 一 只 小 船 上, 生 存 权 就 不 再 是 基 本 人 权, 生 命 成 为 彼 此 排 斥 的 活 动, 个 别 生 命 的 价 值 比 较 问 题 才 会 被 提 出 来 人 生 而 平 等 是 人 权 理 论 能 够 得 出 的 唯 一 结 论 然 而 在 现 实 生 活 中 人 和 人 却 不 平 等, 富 人 和 达 官 贵 人 的 生 命 就 是 比 穷 人 和 普 通 老 百 姓 的 生 命 更 值 钱 更 重 要 飞 机 失 事 对 死 亡 者 赔 款 额 的 不 同 或 许 可 以 表 明 生 命 的 价 值 死 亡 的 外 国 人 获 得 赔 款 额 数 倍 于 中 国 人 的 同 为 中 国 人, 坐 飞 机 出 事 比 坐 火 车 出 事 得 到 的 赔 款 也 更 高 但 这 些 规 定 正 在 改 变 中 而 贫 富 等 差 别 又 是 一 个 现 实, 这 种 差 别 到 什 么 时 候 也 不 会 完 全 消 失 ( 不 一 定 继 续 表 现 为 贫 富 或 官 民 ) 所 以 唯 一 的 途 径 只 能 是 限 制 这 种 差 别, 尤 其 是 不 能 人 为 地 去 制 造 或 扩 大 差 别 正 因 为 人 权 道 德 这 些 理 想 经 常 地 与 现 实 生 活 中 因 不 平 等 而 发 生 的 价 值 观 相 冲 突, 人 们 才 愈 发 珍 视 实 现 道 德 理 想 的 行 为 过 去 的 事 随 着 时 间 的 推 移 虽 然 会 逐 渐 淡 去, 但 如 果 回 顾 人 类 的 文 明 史, 我 们 仍 可 见 到 许 多 杰 出 的 人 物 屹 立 其 间, 恰 如 黑 夜 星 空 中 最 灿 烂 的 星 斗 他 们 之 所 以 永 远 留 在 人 们 的 记 忆 中, 很 少 是 因 为 他 们 创 造 了 巨 大 的 财 富, 绝 大 多 数 是 因 为 他 们 的 思 想 和 德 行 所 以 我 国 有 立 言 立 德 的 古 训, 意 思 是 人 要 想 活 得 有 意 义, 要 想 流 芳 后 世, 只 有 用 自 己 创 造 性 的 思 想 和 高 尚 的 德 行 来 产 生 影 响 岳 飞 文 天 祥 以 及 当 代 的 雷 锋 焦 裕 禄, 他 们 都 是 中

45 国 历 史 上 最 灿 烂 的 星 斗 俄 国 的 彼 得 大 帝 一 世 ( ) 身 为 至 尊 无 上 的 皇 帝, 竟 在 俄 国 寒 冷 的 深 秋 季 节, 跳 入 冰 冷 的 河 中 救 援 溺 水 的 士 兵, 因 而 身 染 重 疾, 几 个 月 后 死 亡 他 们 的 事 迹 表 现 着 巨 大 的 道 德 力 量, 所 以 他 们 永 远 被 人 怀 念 由 此 可 见 人 们 对 于 道 德 价 值 的 评 价 远 远 超 越 对 于 其 他 价 值 的 评 价 德 国 大 诗 人 但 丁 说 过 : 道 德 常 常 能 填 补 智 慧 的 缺 陷, 而 智 慧 却 永 远 填 补 不 了 道 德 的 缺 陷 明 朝 哲 学 家 李 贽 在 初 谭 集 的 序 言 中 写 道 : 有 德 行 而 后 有 言 语, 非 德 行 则 言 语 不 成 矣 ; 有 德 行 而 后 有 政 事 文 学, 非 德 行 则 政 事 文 学 亦 不 成 矣 金 钱 万 能 的 经 济 学 意 义 美 国 是 一 个 信 奉 民 主 政 治 和 市 场 经 济 的 国 家 在 这 样 一 个 国 家 里 金 钱 就 成 为 万 能 所 谓 万 能, 是 指 有 钱 可 以 买 到 一 切 产 品, 获 得 一 切 享 受 ; 它 反 面 的 意 思 是 没 有 钱 什 么 事 也 办 不 成, 甚 至 于 活 不 下 去 在 非 市 场 经 济 的 社 会 中 情 况 是 不 同 的, 在 那 里 许 多 享 受 的 分 配 不 全 是 靠 钱 ; 没 有 钱 的 话, 自 己 耕 作 也 能 维 持 生 存, 金 钱 不 是 万 能 的 不 过 在 严 格 的 意 义 上 说, 在 美 国 金 钱 也 并 不 是 万 能, 譬 如 不 可 以 买 卖 人 口, 不 能 以 钱 赎 罪 行 贿 所 以 有 必 要 正 确 地 了 解 在 美 国 这 样 的 市 场 经 济 中, 金 钱 万 能 到 什 么 程 度, 这 种 万 能 性 有 什 么 意 义, 带 来 什 么 利 弊 金 钱 万 能 的 确 切 意 义 应 该 是 : 钱 是 市 场 上 通 用 的 交 换 手 段, 用 钱 可 以 在 竞 争 的 市 场 上 购 到 任 何 一 种 商 品, 而 不 附 有 其 他 限 制 条 件

46 即 使 在 计 划 经 济 社 会 中, 钱 也 可 以 买 到 许 多 东 西, 但 与 市 场 经 济 相 比, 钱 的 万 能 性 要 差 得 多 譬 如 说, 在 大 多 数 计 划 经 济 社 会 中 土 地 矿 山 森 林 等 自 然 资 源 是 不 允 许 买 卖 的 ; 黄 金 外 钞 等 基 本 上 也 不 能 在 市 场 上 购 到 ; 甚 至 一 些 基 本 生 活 用 品, 如 粮 食 住 房 等 的 交 换 除 了 钱 之 外 还 要 凭 票 证 但 在 美 国, 上 述 各 种 东 西 都 属 于 商 品, 花 钱 就 可 以 买 到 钱 的 万 能 性 也 可 理 解 为 金 钱 面 前 人 人 平 等, 身 份 和 地 位 在 市 场 交 换 中 不 起 作 用 在 经 济 学 的 教 科 书 中 常 常 讲 到 货 币 的 出 现 如 何 方 便 了 交 换, 用 钱 交 换 比 之 物 物 交 换 节 省 的 寻 求 交 换 对 象 的 时 间, 解 决 了 一 些 商 品 不 可 分 割 的 困 难 ( 如 一 头 牛 一 柄 斧 ) 等 等, 似 乎 货 币 被 接 受 是 一 个 极 自 然 的 过 程 但 事 实 上 在 一 个 等 级 社 会 中, 人 的 消 费 水 平 是 由 等 级 决 定 的 ; 换 句 话 说, 人 能 否 得 到 一 种 产 品 或 服 务 与 此 人 是 谁 有 关 货 币 出 现 之 后, 无 权 而 有 钱 的 人 进 入 了 特 权 阶 层 的 消 费 领 域, 金 钱 冲 击 了 特 权 带 贬 义 的 暴 发 户 就 是 出 于 对 新 进 入 的 消 费 者 的 敌 视 称 呼 暴 发 户 虽 然 有 钱 仍 受 到 特 权 者 的 强 烈 抵 制, 所 以 金 钱 之 具 有 万 能 性 决 不 是 一 帆 风 顺 的 美 国 市 场 经 过 一 百 多 年 的 发 育, 带 贬 义 的 暴 发 户 一 词 用 得 越 来 越 少, 认 钱 不 认 人 倒 成 了 公 认 的 规 则 和 权 力 金 字 塔 结 构 的 社 会 相 比, 人 人 都 有 机 会 进 入 任 何 一 个 消 费 领 域, 买 软 卧 火 车 票 坐 飞 机 都 不 需 要 关 于 身 份 等 级 的 证 明, 不 能 说 不 是 朝 民 主 和 平 等 迈 出 的 重 要 一 步 但 是 它 又 带 来 了 另 一 种 不 平 等 : 穷 人 和 富 人 的 不 平 等 在 理 解 金 钱 万 能 的 意 义 时, 强 调 了 在 竞 争 的 市 场 上 用

47 钱 可 以 买 到 一 切 市 场 上 卖 主 用 降 低 价 格 竞 争 ; 买 方 用 抬 高 价 格 竞 争 此 种 竞 争 的 规 律 是 商 品 供 不 应 求 时 价 格 上 升 ; 供 过 于 求 时 价 格 下 降, 其 结 果 是 价 格 有 涨 有 落, 以 此 来 调 整 商 品 的 过 剩 或 不 足 只 有 在 这 种 情 况 下, 钱 才 具 有 万 能 性 反 过 来 看, 如 果 商 品 供 不 应 求 时, 有 了 钱 也 买 不 到 ( 多 半 是 因 为 价 格 管 制 的 缘 故 ), 那 钱 还 有 什 么 万 能 性 呢! 当 金 钱 万 能, 用 钱 可 以 买 到 一 切 商 品 时, 说 明 一 切 商 品 的 价 格 均 已 调 整 到 使 商 品 的 供 应 和 需 求 相 等 不 让 有 钱 的 人 有 势, 不 让 有 权 的 人 捞 钱 我 国 改 革 开 放 的 巨 大 成 果 并 不 是 均 匀 地 分 配 给 每 一 个 人 的 20 年 以 来, 由 于 各 人 能 力 机 遇 努 力 的 不 同, 也 由 于 各 人 接 近 权 力 的 程 度 不 同, 不 知 不 觉 之 中 社 会 结 构 已 经 产 生 了 巨 大 的 变 化 现 在 主 导 着 社 会 演 变 方 向, 支 配 各 种 资 源 的 人 与 20 年 前 相 比 已 整 个 地 换 了 一 批 也 许 我 们 每 个 人 回 想 一 下 自 己, 看 看 邻 居 以 及 亲 朋 好 友 中 的 变 化, 能 更 真 切 地 体 会 这 种 变 化 的 真 实 性 这 个 不 声 不 响 的 变 化 还 在 不 断 地 发 展 之 中, 它 将 导 致 什 么 后 果, 这 是 每 一 个 有 头 脑 的 人 都 在 关 心 的 社 会 学 家 将 这 个 问 题 称 之 为 社 会 分 层, 然 而 研 究 社 会 分 层 的 目 的 何 在, 依 什 么 标 准 来 划 分 分 层, 这 些 标 准 有 没 有 统 计 资 料 可 供 操 作, 各 有 各 的 说 法, 并 无 统 一 的 认 识, 因 此 对 这 个 问 题 的 研 究 没 有 什 么 突 破 从 经 济 学 家 的 眼 光 来 看, 研 究 社 会 分 层 的 主 要 依 据 是 看 资 源 是 受 什 么 支 配 的, 是 由 市 场 支 配 还 是 由 权 力 支 配 研 究 社 会 分 层 的 目 的 是 了 解 公 平 和 效

48 率 的 状 态, 寻 找 同 时 可 以 改 进 公 平 又 有 利 于 效 率 的 措 施 社 会 分 层 划 分 的 标 准 要 从 分 配 资 源 的 途 径 入 手, 了 解 消 费 投 资 这 两 大 项 最 终 产 品 的 去 向 中 有 多 少 百 分 比 是 通 过 市 场 分 配 的, 有 多 少 是 通 过 市 场 以 外 的 渠 道, 即 权 力 渠 道 分 配 的, 特 别 是 个 人 收 入 的 分 布 状 况 以 及 其 中 通 过 市 场 得 到 所 占 的 比 例 和 通 过 权 力 得 来 所 占 的 比 例 在 计 划 经 济 时 代, 从 表 面 上 看 大 部 分 消 费 品 仍 通 过 市 场 交 换 ( 要 用 钱 去 买 ), 但 人 们 用 来 购 买 消 费 品 的 收 入 却 并 无 一 个 劳 动 市 场 来 提 供, 而 是 由 计 划 渠 道 决 定 各 个 级 别 的 工 资 数 只 有 国 务 院 才 有 权 决 定 ; 某 人 应 该 定 在 哪 个 级 别 上 由 单 位 领 导 说 了 算, 至 于 投 资 更 不 是 老 百 姓 的 事, 所 以 那 时 的 资 源 基 本 上 是 由 权 力 支 配 的 社 会 分 层 就 分 为 有 权 阶 层 和 无 权 阶 层 在 进 入 建 设 市 场 经 济 的 时 代 之 后, 越 来 越 多 的 资 源 由 市 场 支 配, 于 是 社 会 分 层 又 分 为 有 资 本 阶 层 和 无 资 本 阶 层, 但 按 权 力 分 配 资 源 的 规 则 没 有 停 止 起 作 用 两 种 分 配 方 式 还 在 争 夺 地 盘, 但 即 使 是 纯 粹 的 市 场 经 济 仍 有 相 当 大 一 部 分 资 源 是 由 权 力 分 配 的, 这 部 分 主 要 是 政 府 开 支 人 类 社 会 的 存 在 必 须 依 靠 物 质 消 费 在 物 质 财 富 的 生 产 和 分 配 过 程 中, 形 成 了 人 们 控 制 和 支 配 资 源 的 规 则 所 有 权 的 确 立 是 支 配 资 源 最 基 本 的 规 则 依 所 有 制 划 分 有 公 有 制 社 会 和 私 有 制 社 会 当 然, 纯 粹 的 公 有 制 和 私 有 制 并 不 存 在, 但 以 公 有 制 为 主 还 是 以 私 有 制 为 主 却 是 界 限 分 明 的 在 公 有 制 社 会 中, 资 源 按 权 力 的 大 小 来 支 配, 所 以 人 们 竞 争 获 取 权 力, 于 是 产 生 了 官 本 位, 连 和 尚 也 有 处 级 科 级 之 分 由 于 权 力 的 供 应 有 限, 一 个 单 位 只 能 有 一 个 领 导,

49 因 而 权 力 的 竞 争 带 有 排 它 性, 这 种 竞 争 给 社 会 带 来 的 利 益 和 成 本 抵 消 之 后 往 往 为 负, 这 就 是 内 耗 当 然 也 可 能 为 正, 如 果 竞 争 的 规 则 能 挑 选 出 好 的 掌 权 人 来 支 配 资 源 在 私 有 制 社 会 中 资 源 的 配 置 由 市 场 所 形 成 的 价 格 决 定 价 格 是 一 种 客 观 的 信 息, 是 由 众 多 的 消 费 者 和 生 产 者 共 同 形 成 的, 没 有 人 能 垄 断 价 格 然 而 价 格 的 背 后 是 谁 拥 有 用 于 支 付 价 格 的 金 钱 的 所 有 权, 于 是 在 市 场 制 度 中 人 们 转 而 追 求 金 钱, 所 不 同 的 是 金 钱 或 财 富 是 可 以 被 创 造 出 来 的, 不 像 权 力 的 供 应 有 限 且 具 有 排 它 性 经 济 学 证 明 了 竞 争 性 的 市 场 制 度 能 最 有 效 地 利 用 资 源, 结 果 是 市 场 制 度 促 使 社 会 财 富 空 前 的 增 长, 同 时 将 人 们 分 成 了 富 人 和 穷 人, 有 资 本 阶 层 和 无 资 本 阶 层 社 会 分 层, 无 论 按 权 力 或 按 金 钱, 都 认 为 是 有 害 的 其 实 我 们 不 可 能 设 想 一 个 不 分 层 的 社 会, 因 为 社 会 分 层 实 际 上 是 对 资 源 的 控 制, 不 分 层 的 社 会 是 一 个 无 控 制 无 规 则 的 社 会, 它 根 本 是 不 可 能 存 在 下 去 的 社 会 的 公 共 事 务 必 须 有 权 威 方 面 出 现 管 理, 这 就 会 出 现 有 权 阶 层 即 使 是 无 政 府 主 义 者 也 承 认 警 察 是 必 要 的, 一 旦 有 了 警 察 就 必 须 有 税 务 局, 它 从 百 姓 那 里 征 税 以 维 持 警 察, 于 是 政 府 就 出 现 了 同 样 地, 即 使 是 最 激 进 的 社 会 主 义 分 子 也 不 敢 提 出 绝 对 平 均 主 义 的 主 张, 因 为 一 个 失 掉 了 激 励 机 制 的 社 会, 是 没 有 前 进 动 力 的, 所 以 有 资 无 资 的 社 会 分 层 是 社 会 发 展 所 必 需 的 这 正 是 使 人 们 困 惑 的 地 方 我 们 既 讨 厌 社 会 分 层 现 象, 又 不 能 没 有 这 种 分 层, 我 们 究 竟 要 解 释 的 是 什 么 呢? 要 寻 找 这 个 问 题 的 答 案, 我 们 要 回 顾 市 场 制 度 的 运 营

50 原 则, 这 个 原 则 很 简 单, 即 地 位 平 等 的 交 易 双 方 在 自 愿 的 基 础 上 对 各 自 拥 有 的 商 品 或 服 务 进 行 交 换 我 们 所 厌 恶 的 社 会 现 象 正 是 破 坏 了 这 个 原 则, 譬 如, 交 换 双 方 由 于 权 力 不 等, 在 交 易 时 不 具 备 平 等 的 地 位, 换 言 之, 交 易 依 赖 于 权 力 例 如 某 些 买 卖 只 许 一 定 的 人 士 做, 普 通 人 不 得 进 入, 又 如 某 些 商 品 指 定 必 须 从 某 一 厂 家 采 购, 或 者 对 某 些 商 品 排 斥 他 们 进 入 市 场, 或 者 用 一 些 似 是 而 非 的 理 由 禁 止 某 些 商 品 的 使 用 等 等 我 并 不 否 认, 以 上 种 种 限 制 有 不 少 是 必 要 的, 但 我 们 必 须 注 意, 一 旦 由 于 任 何 一 种 理 由 让 权 力 进 入 了 市 场, 权 力 就 可 以 与 金 钱 交 换, 这 是 一 切 市 场 出 毛 病 的 起 始 点 社 会 分 层 为 有 权 和 无 权, 又 分 层 为 有 资 和 无 资, 这 都 不 可 怕, 甚 至 还 是 必 要 的, 可 怕 的 是 把 权 力 运 用 到 市 场 中 去, 用 来 和 金 钱 相 交 换, 其 结 果 是 有 钱 的 人 变 得 有 势, 有 权 的 人 变 得 有 钱 有 钱 人 的 势 并 非 是 公 共 管 理 的 需 要, 也 不 是 因 为 他 们 有 公 共 管 理 的 才 能 ; 有 权 人 的 钱 并 不 是 在 市 场 上 通 过 平 等 自 愿 的 交 换 赚 来 的, 而 是 用 公 众 赋 予 的 管 理 权 去 交 换 得 来 的 所 以 我 们 要 防 止 的 是 有 钱 的 人 有 势 和 有 权 的 人 借 权 弄 钱 可 是 事 实 上 这 两 点 很 难 做 到, 权 和 钱 的 勾 结 是 任 何 一 个 使 用 货 币 的 社 会 中 极 难 防 范 的 事 政 治 家 竞 选 需 要 大 笔 开 销, 穷 人 根 本 不 可 能 去 竞 选 ; 一 个 富 人 犯 了 罪 可 以 花 钱 请 精 明 的 律 师 为 他 辩 护, 有 罪 可 以 变 无 罪, 这 些 都 是 权 钱 勾 结, 可 是 又 是 合 理 合 法 的, 更 不 用 说, 一 切 政 府 管 市 场 的 地 方 都 有 贪 污 的 机 会 存 在, 可 是 政 府 又 不 能 不 管 市 场, 这 些 都 是 尽 人 皆 知 的 事 实, 所 以 说 权 钱 的 勾 结 是 极 难 防 范

51 的 但 是 一 个 清 醒 的 政 府 应 当 随 时 警 惕, 防 止 各 种 方 式 的 权 钱 勾 结 禁 止 有 偿 新 闻, 肃 清 收 费 评 奖, 不 许 择 校 收 费, 杜 绝 买 卖 文 化, 以 及 最 近 国 务 院 发 布 的 禁 止 对 经 济 型 小 轿 车 在 交 通 规 则 上 的 歧 视, 都 有 利 于 防 止 权 钱 勾 结 但 剩 下 的 问 题 还 很 多 很 多, 值 得 在 每 一 项 政 策 出 台 以 前 以 及 对 已 经 出 台 的 政 策 都 要 仔 细 想 一 想, 这 样 做 是 否 会 给 权 钱 勾 结 钻 了 空 子 一 个 清 醒 的 政 府 要 盯 住 有 钱 人, 不 让 他 置 身 于 法 律 之 外 ( 美 国 的 九 家 大 公 司, 如 微 软,IBM 不 断 官 司 缠 身, 他 们 不 可 能 逃 脱 法 律 之 网 的 监 督 ) 如 果 政 府 傍 大 款, 社 会 的 正 义 必 将 处 于 危 险 之 中 人 权 经 济 我 的 经 济 观 我 原 先 是 学 工 程 的, 一 个 偶 然 的 机 会 使 我 改 行 去 研 究 经 济 但 说 偶 然 也 不 偶 然, 因 为 我 从 青 年 时 代 起 就 一 心 想 把 国 家 建 设 好, 使 人 民 富 足 起 来 学 工 程 也 出 于 这 个 目 的 后 来 发 现 中 国 受 穷 的 原 因 并 不 是 科 技 落 后, 那 是 穷 的 结 果 而 不 是 原 因, 穷 是 因 为 经 济 制 度 错 了, 搞 了 计 划 经 济 近 几 年 我 进 一 步 发 现, 中 国 之 所 以 穷 还 有 更 深 层 次 的 原 因, 即 缺 乏 人 与 人 平 等 的 人 权 思 想 在 我 认 真 思 考 和 研 究 经 济 之 前, 在 铁 路 的 技 术 科 研 部 门 干 了 25 年 在 这 25 年 中 有 不 少 创 造 性 的 科 研 成 果, 但 因 为 我 是 一 个 右 派 分 子, 我 的 成 果 是 不 可 能 被 承 认 的 那 是 一 段 用 谎 言 和 威 吓 编 织 起 来 的 历 史, 是 人 性 被 大 规 模 扭 曲 的 时 代 我 们 现 在 还 要 反 复 提 到 这 一 段 历 史, 目 的 是 防

52 止 历 史 再 被 重 演 这 种 可 能 性 确 实 存 在 着 如 果 我 们 每 个 人 听 之 任 之, 丧 失 警 惕, 历 史 果 真 重 演 了, 到 那 时 就 悔 之 晚 矣! 同 胞 们, 要 警 惕 啊! 我 所 知 道 的 经 济 学 既 不 是 别 人 教 的, 也 不 是 自 学 的, 而 是 自 己 悟 出 来 的, 是 自 己 发 现 的 五 六 十 年 代 我 学 马 列 主 义 的 政 治 经 济 学, 不 算 不 用 功, 可 是 越 学 越 糊 涂 用 我 学 理 工 的 思 维 方 式 很 难 理 解 那 一 套 逻 辑 50 年 代 我 就 对 运 筹 学 有 兴 趣, 其 中 要 用 不 少 优 化 理 论 后 来 就 专 门 学 习 数 学 规 划, 也 就 是 最 优 化 数 学 理 论 80 年 代 初 我 在 铁 道 部 科 学 院 为 研 究 生 开 过 数 学 规 划 的 课 在 优 化 理 论 中 给 我 印 象 最 深 的 是 贝 尔 曼 著 的 应 用 运 态 规 划 ( 此 书 似 乎 至 今 未 有 中 译 本 ) 它 给 我 最 大 的 震 动 是, 一 些 极 其 简 单 的 优 化 原 则, 竟 然 是 许 多 复 杂 高 深 的 数 学 结 论 的 基 础 受 到 它 的 启 发 我 于 1979 年 提 出 了 择 优 分 配 原 理 它 也 是 用 极 普 通 的 常 识 来 解 释 数 学 规 划 中 的 拉 氏 乘 数 法 这 是 在 约 束 条 件 下 求 极 值 解 的 方 法 用 数 学 来 推 导 拉 氏 乘 数 法 的 方 法 不 下 五 六 种, 但 对 于 不 懂 数 学 的 人 来 说, 很 难 弄 清 楚 拉 氏 乘 数 法 是 什 么 东 西 我 用 择 优 分 配 解 释 了 这 一 方 法 的 经 济 意 义, 并 从 此 推 导 出 微 观 经 济 学 的 基 础, 即 一 般 均 衡 理 论 当 时 我 发 现 择 优 分 配 原 理, 兴 奋 得 半 个 月 没 有 睡 好 觉, 经 常 半 夜 里 爬 起 来 拿 出 纸 笔 做 演 算 和 推 导, 自 以 为 我 的 发 现 可 以 和 贝 尔 曼 的 动 态 规 划 原 理 媲 美 后 来 才 知 道, 一 个 多 世 纪 前 的 德 国 学 者 戈 森 早 已 得 到 过 类 似 的 结 论, 而 且 以 后 被 现 代 经 济 学 的 奠 基 人 杰 文 斯 等 加 以 发 挥 国 内 学 者 王 国 乡 也 得 到 同 样 的 结 果, 而 且 比 我 早 这 难 免 使 我 感 到 丧 气, 但 仔 细 比 较 戈 森 等 人 的 叙 述, 我 的 推 导 有 很 大 的 不 同, 主 要 是 我 将 这 一 理 论 作 为 基 础 建 立 起 微 观 经

53 济 学 的 理 论 大 厦 于 是 把 微 观 经 济 学 直 接 表 述 为 寻 求 资 源 最 优 配 置 的 理 论, 并 最 后 导 出 了 集 微 观 经 济 学 大 成 的 一 般 均 衡 理 论 1980 年 春, 我 参 加 了 由 诺 贝 尔 奖 得 主 克 莱 茵 教 授 ( 当 时 他 还 没 有 得 奖 ) 组 织 的, 由 七 位 著 名 西 方 经 济 学 家 讲 授 的 计 量 经 济 学 培 训 班 二 个 月 的 听 课 极 大 地 帮 助 我 整 理 了 自 己 的 经 济 学 理 论 市 场 制 度 的 基 础 是 人 权 80 年 代 后 期, 受 到 盛 洪 等 青 年 一 代 制 度 经 济 学 派 的 影 响, 我 越 来 越 对 人 们 的 利 害 关 系 及 是 非 准 则 如 何 决 定 经 济 行 为 的 制 度 问 题 发 生 兴 趣, 逐 渐 懂 得 了 资 源 的 最 优 配 置 如 何 通 过 一 定 的 制 度 安 排 来 实 现 以 后 我 经 常 思 考 的 问 题 是 交 换 的 本 质, 交 换 如 何 依 赖 于 产 权, 交 换 与 分 工 的 相 互 依 存, 阻 碍 交 换 的 交 易 成 本, 以 及 交 换 的 推 动 力, 即 人 们 逐 利 的 本 性 我 得 到 的 最 重 要 的 结 论 是 : 市 场 制 度 的 基 础 是 人 权 这 个 结 论 的 推 演 过 程 十 分 简 单, 它 大 体 可 以 表 述 如 下 : 人 们 参 与 交 换 是 为 了 从 交 换 中 得 到 利 益 凡 是 平 等 自 愿 的 交 换 必 定 为 双 方 所 同 意, 因 此 必 定 能 为 双 方 带 来 利 益 所 以 交 换 是 能 创 造 财 富 的 ( 与 不 交 换 比 较 ) 此 财 富 的 来 源 是 社 会 分 工 带 来 的 利 益 整 个 市 场 经 济 之 所 以 能 创 造 出 更 多 的 财 富 就 是 自 愿 的 分 工 和 公 平 的 竞 争 因 此 在 没 有 外 来 干 涉 的 情 况 下, 必 定 自 发 出 市 场 制 度 可 是 这 与 人 类 历 史 的 事 实 相 悖 交 换 在 各 个 民 族 的 早 期 历 史 中 都 反 复 地 出 现 过, 但 市 场 制 度 都 是 近 三 四 百 年 中 才 建 立 起 来 的 究 其 原 因, 是 早 先 的 人 类 社 会 不 存 在 人 与 人 平 等 以 及 在 市 场 上 自 由 选 择 的 权 利, 人 对 财 产 的 所 有 权 也 经 常 被 拥 有 特 权 的 分

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文档1

文档1 2002 OO 2002 WTO 2002 2002 15000 14380 33% 29369.43 23.6 10,829.07 12.38% 2,950.24 40.29% 2002 2 9 2002 1 2002 2 1 40,078.70 5,759.28 35,959.41 ( ) 18,128.01 18,128.01 7,436.44 3,317.14 5,417.79 5,417.79

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