二零一五年八月份牧民議會 議決事項 1. 八月是 DB200慶典 的高峰月 豐富資訊刊於第3-7頁及第22-24頁 2. 堂區於8月29日為聖言宣讀員及輔祭會成員安排 聖言宣讀技巧工作坊 邀請著名DJ及資深 教友何嘉麗姊妹作講者 下期通訊將刊載分享報導 3. 十月舉行 串連玫瑰經 敬禮聖母神工 請閱

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1 禧年給現代人的反思 常年期第十七週星期六單年讀經 肋未紀25:1,817 及 瑪竇福音4:1-12 給予了我很多反省的空間 讓我虛心與大家分享 肋未紀是一本講述民生及宗教的書籍 但細心閱讀 時 我發現肋未紀是以色列人生活及文化的寶庫 在上述 這篇讀經裡提到猶太人每五十年定為禧年 也是我們天主 教會制訂聖年的依據 在禧年中 所有債務一筆鈎消 所 有奴隸或坐牢的被釋放 所有財產 無論是賣掉的 借出 的 租賃的 甚或當押的東西 都應完全物歸原主 目的 是要把所失去的自由還給人 給予每個人機會以尊嚴重新 開始 重新出發 制止我們人完全這種控制別人的傾向 上述瑪竇福音提到有關若翰之死 顯示出這種完全控 制人生命的最高境界 瑪竇把這段事蹟故意放在耶穌在本 鄉不受歡迎之後 是想指出若翰遭受殺身之禍的命運 很 快會在耶穌身上重演 從記載中我們注意到黑落德王下令 斬了若翰的頭 表示他對所有老百姓擁有生死的控制權 這是絕對的邪惡 禧年的目的是賦予人真正的自由 並賦 予人生命 一種活得有尊嚴的生命 這就是天主的旨意 要我們的生命受到尊重 活得有尊嚴 這裡讓我想起真福德蘭修女在服侍一位垂死的人時 把他摟在懷裡 那垂死者在她懷中微笑地說了最後最有意義 的一句話 我活得像一隻狗 但我卻死得像一個人 我 對這句話作了深刻的反省 我怎樣對待我週遭的兄弟姊妹 我尊重他們的生命嗎 我使他們活得有尊嚴嗎 有一次 有人問我一個英文字evil的意思 我簡單的 回答 evil是惡的意思 那人繼續問 那麼 惡是 什麼意思呢 我爽快地回應 惡就是善的相反 那人不肯罷手地再問 那麼 善的意思又是什麼 我說 善就是惡的相反 後來我再回想我的回應 連 黃建國 我自己也不明白自己說了什麼 雖然如此 我口中仍在喃 喃自語 惡就是善的相反 善就是惡的相反 忽然 靈機一觸 evil 的相反是什麼 我把evil 反過來寫成 live 原來evil 惡反過來寫就是live 活 有生命 所 以 惡就是殺害生命 使生命不成長 反過來說 善就是 使生命成長 使生命活得有尊嚴 原來控制別人的生命就是使生命不自由 相反天主的 旨意 使生命不成長 值得我們每個人反省的是 我相信 我們大多數人不會用刀槍去殺害生命 但若我們心中不以 真愛待人 就會在不知不覺中 在思想上 言談中 態度 上 行為方面 使人的生命不成長 這就是控制他人的生 命 使人不自由 這種控制他人生命的情景在國與國之間 人與人之間 非常普遍 可從經濟 心理 科技 政治 知識等控制他 人 奴役他人 真是層出不窮 有些人藉 愛 的名義控制 對方 或藉 關懷 的名義強迫對方順著他們的意願去生 活 或以保護的名義使對方的生活像坐牢一般 其實真正的 愛與關懷是使人越來越自由 越來越活得有尊嚴 有意義 因為若我們真的愛對方 關懷對方 就會給予對方有足夠的 時空去成為他們自己 而不是依照我們認為的好去生活 上述兩篇讀經所發出的訊息是 把人所失去的自 由還給人 給予每個人機會以尊嚴重新開始 重新出發 並賦予人生命 使人活有尊嚴的生命 正是我們今天的 世界 今天的社會所需要聽到而徹底實踐的 讓我們捫心 自問 我們有否以某種形式控制他人的生命 比如 我們 對待傭人的態度 我們對待下級 父母對孩子 老師對學 生 校長對老師員工 老闆對僱員 長上對屬下等 的態 度 是否剝奪他們的知情權 令他們的生命不成長 活得 沒有人性尊嚴 不受尊重 沒有自由 耶穌說 你對我最小的兄弟姊妹做的 就是對我做的 (瑪25:40) 2015年 9月 第541期

2 二零一五年八月份牧民議會 議決事項 1. 八月是 DB200慶典 的高峰月 豐富資訊刊於第3-7頁及第22-24頁 2. 堂區於8月29日為聖言宣讀員及輔祭會成員安排 聖言宣讀技巧工作坊 邀請著名DJ及資深 教友何嘉麗姊妹作講者 下期通訊將刊載分享報導 3. 十月舉行 串連玫瑰經 敬禮聖母神工 請閱覽第12頁的通告 4. 堂區培育組策劃 方濟靈修 及 禮儀與靈修 講座 請閱覽第10-11頁的資訊 5. 聖安多尼青年團統籌一系列 Jesus Touch祈禱會 詳情刊於第11頁 6. 耶穌出巡愛西環 福傳活動將於11月29日舉行 稍後公布詳情 九月份動態 堂區禮儀活動 4th (周五) 16th (周三) 首瞻禮六 恭敬耶穌聖心 晚上八時 三三追思祭 晚上六時 追思已亡教友 2 20th (周日) 常年期第廿三主日 常年期第廿五主日 13th (周日) 27th (周日) 常年期第廿四主日 常年期第廿六主日 敬禮聖安多尼 明供聖體 習練善終 祈禱 逢周二 晚上六時彌撒 逢周五 晚上七時 每月逢首周一的各台彌撒後 誦唸 向聖若望鮑思高禱文 進教之佑聖母降福 經文 每月最後一天的各台彌撒後 每月廿四日的各台彌撒結束前 鳴謝捐贈 羊牧之聲 願聖母進教之佑及聖安多尼酬謝你們 賜你們身心健康 家庭和睦 主寵日隆 胡保妹 鄭雅蓮 鄭潤芝 劉耀麟 葉煥屏 $200 $100 $100 $200 $1,000 韋金卿 $100 曾潔玲 $100 朱宅闔家 $200 關樹權 $100 路宅 $100 劉黃典卿 $500 龐燕琼 $100 譚宅 $100 運動小組 $200 太極福傳會 $500 鮑思高聖詠團 $400 堂區資訊 6th (周日)

3 DB200全大赦朝聖 慶祝聖母升天瞻禮 8月15日 聖母升天瞻禮暨 聖鮑思高200歲誕辰前夕 堂區 舉辦別具紀念意義的 鮑聖全 大赦朝聖之旅 有95位兄弟 姊妹參加 包括黃建國和吳希 義兩位司鐸 第一站前往今年創立80周 年的香港仔工業學校 由校監 林仲偉神父熱誠接待 接續全 體移步到聖鮑思高小堂 共同誦唸慈幼會編印的 鮑思 終站穿梭往九龍天光道的李嘉堂宗教禮品中心及 高神父誕生200周年全大赦 單張內經文 並環繞聖人 2014年8月16日開幕的 探知館 大家回顧聖鮑思高 像拍團體照留念 林神父亦作導賞及分享 帶領大家參 神父的一生和早期慈幼傳教士的歷史 包括聖雷鳴道和 觀已擴建的寄宿部 知悉學校宿舍每年營運開支以百萬 聖高惠黎殉道 他們努力不懈地實現鮑聖的中國夢 朝 港元計算 本堂教友們即場作出心意捐獻 而黃神父亦 聖的高峰是全體匯集在進教之佑堂舉行聖母升天瞻禮彌 代表堂區致送紀念品 撒 由黃神父主禮 謝家賢神父及吳神父共祭 3 全大赦朝聖 第二站到訪筲箕灣的慈幼會修院 包括今年2月25 日(聖雷鳴道和聖高惠黎瞻禮)由前任慈幼會總會長查偉 思神父主持揭幕的 聖母樓 及已維修擴充的 少懷之 家 大家離開前亦聚集在修院的聖堂祈禱 由黃神父 領唸聖母經和帶唱 青年慈父鮑思高 堂區一眾兄弟姊妹經驗一次別具歷史意義的 DB200全大赦朝聖 感謝天主

4 慈幼神恩分享會 施寶寶 8月22日的 慶祝鮑思高神父誕生二百周年 慈幼 神恩分享會 以 尋夢與承傳 為主題 讓我完全地感 受到這兩組詞語的真諦 經過梁定國神父詳盡地介紹 母院史 和張心銳神 父介紹 聖鮑思高神父神修 默想篇 令我更加認識 到鮑思高神父偉大的理想和艱辛的事業 分享會開始時 首先有林仲偉神父的精彩訓詞 接 著是慈青精彩的手語舞表演 使我深深體會到鮑思高神 門的泥土 埋在鮑思高發夢(九歲奇夢)的地方 又從鮑思 父正正是活在每個人的心中 高崗和摩爾尼斯取了泥土 祝聖了 給我們分享 正如陳 鴻基神父所說 這份泥土就讓我們帶回家 在我們之中 紮根天主的愛 讓愛的幼苗茁莊成長 分享會的第三部分是慈青的分享 她們也組團到外 地去訪問和接觸不同國家的青年 大家互相交流 互相問 帶着歡欣和期待 8月8日凌晨登上飛機 踏上朝聖旅途 候 互相討論將來要如何在各自的國家發揚及實踐鮑思高 浩浩蕩蕩抵達蘇黎世的鮑思高大殿舉行彌撒聖祭 跟著每 神父的理想 這使我看到了鮑思高神父在青年人身上種下 天她們在每個朝聖地方也會舉行彌撒聖祭 而且會與當地 的種子已經漸漸成長 最後是陳鴻基神父帶領參加朝聖團 的弟兄姊妹及神長互相交流 真的令我羨慕不已 高峯在 的弟兄姊妹們的舞蹈表演 完美地結束了分享會 8月16日的DB200隆重閉幕彌撒 來自世界各地成千上萬 的會員擠滿了鮑思高崗 各個國家的國旗編成為背景板 場面非常熱鬧 在聖母進教之佑大殿彌撒中能夠得到范達 民總會長的祝福和鼓勵 使我這個不在場的會員 也能感 受到天主的恩典和鲍思高神父的眷顧 雖然是短短30分鐘的片段分享 但是我知道負責製作 的弟兄姊妹在旅途中為了錄影和編輯 毎晩工作直至凌晨 三點甚至到通宵 這份熱情帶領我進入他們的尋夢之旅 真的令人感動 另外我更知道朝聖者帶了香港 台灣 澳 4 慈幼慶典 在朝聖尋夢之旅分享片段中 我看到120位弟兄姊妹

5 鮑聖誕生200周年慶典活動剪影 堂區於8月16日(主日)舉行中英語的 聖若望鮑思高 誕生200周年感恩祭 而慈幼會中華會省更編印特別 的禮儀冊子 內容亦附加鮑聖的生平概要 禮儀反思 以及鮑思高神父生平一覽簡述配插圖 除了禮儀冊子 本堂亦送贈由會省設計鑄造的鮑思高及進教之佑聖牌作 DB200紀念品 於8月15-16日及8月22-23日 本堂與良友之聲出版 社合作 一連兩周進行DB200中文及英文書冊推廣 以 優惠價發售有關聖若望鮑思高的生平 教育法及神修默 想的書籍 除了踴躍購買書冊 教友們亦額外捐獻以樂 5 助慈幼會的出版 青年 教育及福傳事工 願主豐厚答 慈幼慶典 謝大家 8月22日 慈幼 會中華會省假進教之 佑堂舉行發願晉鐸周 年慶典暨盧山修生終 身奉獻宣誓 當天彌 撒中 慈幼會會士 母佑會和顯主會修女 重宣聖願 而聖鮑思 高慈幼協進會會員亦 重宣許諾 在感恩祭結束 後 參禮者獲派一份 小冊 刊有中 英文版的教宗方濟各就 聖若望鮑思高誕 生200周年 而致慈幼會總會長范達民神父的信函 英語 版的內容全文刊於本通訊的第22-24頁 而中文版的信函 已於8月份540期 羊牧之聲 第6頁刊載 此外 各人亦 獲贈一小瓶從意大利鮑思高崗所取的泥土 作為獨特的 DB200慶典紀念 歡慶晚宴是中華會省DB200慶典的高潮 假座喜慶 酒樓舉行 而范達民神父更透過視像送上祝福 鮑思高 慈幼大家庭成員共度了一個溫馨窩心 難忘而充滿感恩 的一夜 我們讚頌天主聖三

6 慈幼家庭喜添年青會士 慈幼大家庭於2015年歡欣慶祝會祖聖鮑思高誕生 賀 盧山修生在聖安多尼堂成長 而其母親是服務本堂 200周年 而在這 獻身生活年 中華會省有兩位年 17年的牧民助理盧何德芬姊妹 為我們堂區亦增添多一 青慈幼修生 黃龍軒及盧山 宣發永願 真是可喜可 分喜慶意義 以下是盧府母子分享欣悅的心聲 822終身奉獻宣誓 我要結婚了 我的另一半就是鮑思高慈幼會 自小在聖安多尼堂成長的我 今日要永遠地成為一 位修道人 真的要感謝主對我的深情厚愛 在聖安多尼 小學受天主教教育的勳陶 在各位聖經老師悉心的教導 下 主已在我心裡種下了深度信仰的種子 並在小學時 初領聖體 領堅振 到了中學 自己在母親的鼓勵下 多參加堂區裡 不同的善會 聖方濟各歌詠團 葡萄園和聖安多尼之友 盧山 修生 會 高中時 有機會和其他青年一起在堂區裡籌辦福傳 音樂劇 這些分享聖言 分享信仰 共同服務的經驗 確實讓自己的信仰慢慢成長 更有很多的時候 我在聖 堂裡朝拜聖體 想和主耶穌聊聊心事 甚至意識到主的 邀請 渴望修道 今天 我矢發終身奉獻聖願 正如總會長范達民神 父所言 是對主的皈依 對團體共融的皈依 對青年的 皈依 這段和修會的婚姻 有着很多的祝福 但也有不 少的挑戰 真的需要各兄弟姊妹不斷的支持和祈禱 6 慈幼慶典 甘將一生交給主 2015年8月22日 慈幼會中華會省在進教之佑堂為 慶祝會祖鮑思高神父誕生200周年 舉行了彌撒慶典 在當中慶祝慈幼家庭發願 晉鐸金禧銀禧 我們也一同 慶祝本堂吳希義神父晉鐸五十周年的大喜日子 我兒子盧山修生在當天矢發終身奉獻宣誓 真是感 謝天主 2005年5月2日 聖母 月的開始 兒子突然向我 說 他要入修會 以後做神 父 在祈禱深思後 明白到 是源於5年前(2000年8月) 聖母的一次邀請 於是同意 他的選擇 親自送他到備 修院 2007年5月1日 他矢 發初願 至今八年了 雖然 他沒有在家住 但並沒有離 盧何德芬 開我們 我們常常在祈禱中 在領受聖事中相遇 問到作為父母親的我們 會不會捨不得 我說不 出心底的那種感受 但常常牽掛倒是真的 特別是他遠 赴他鄉 又少聯絡的時候 會牽掛他的身體 學業 生 活 氣候 和團體的相處 聖召心路等等 但我們 看得到 他成長了很多 而且生活得很喜悅 信仰也很 堅定 這是生命的改變 而 這種改變也影響著我們的 家庭 今天 他發永願了 前面的路也許更艱辛 更苦 楚 但仰仗天主的忠信 聖 母媽媽的牽手 會祖的代 禱 會士們及教友們的扶 持 只要恆心 前面的路將 會更加光明 更加聖善 一切交在慈愛 上智的天主 手中

7 DB200 慈幼聖年 活動總結 李漢英 為配合慈幼會慶祝聖鮑思高誕生200周年 堂區牧民 議會特別推出令教友 認識聖鮑思高 認識慈幼會 為期 三年的活動 在2012年12月 成立DB200小組 配合慈 幼會大家庭的計劃 在聖安多尼堂以不同活動 推動教友 以三年時間認識慈幼會的創辦人 聖若望鮑思高神父 在小組第一次會議後 訂下2013年中的各項活動 每月最後一天彌撒後唸 向聖若望鮑思高禱文 每月首星期一每台彌撒後唸慈幼會的 習練善終 禱文 1月27日主日 以不同活動介紹聖鮑思高 包括早上 8:30特別彌撒 10:00之聯歡會 下午2:30之講座及 4:30之明供聖體等 作為DB200啟動禮 1月31日為聖鮑思高瞻禮 晚上8時舉行隆重的感恩祭 4月1日聯合聖類斯學生及葡萄園舉辦青年活動 5月份 影音組 播放有關聖鮑思高及聖母進教之佑 之影片及分享 5月24日 聖母進教之佑 瞻禮舉行歌詠團聯合祈禱 7 會 恭唸奉獻中國的教會經文及隆重感恩祭 印製及 派發一套12款的DB200及聖母書籤 認識鮑聖 10月份聖母月推行特別活動 發動教友參與 串連 玫瑰經 每組5人 共有168組參加 每主日彌撒 中訂下每周意向 帶領教友在每台彌撒後恭唸串連 玫瑰經 在聖母月結束禮儀中舉辦露德式聖母像 出遊 慈幼會會長裴林豐神父在當天祝聖一尊出遊 專用的進教之佑聖母像 三米高的聖母像及翻新的 聖母岩 同時 彌撒後派發聖母回音 12月8日隆重舉行 無原罪聖母 瞻禮 2015年的各項活動 1月31日(周六)舉辦大型慶祝鮑思高瞻禮 特別向教區 申請批准 舉行聖鮑思高彌撒 配合教宗欽定 進教之佑 瞻禮二百周年及聖鮑思高 神父誕生二百周年慶典 決定於5月11日在母佑堂開始 試辦 鮑思高青年中心 中心服務對象為二十歲 以下貧窮青年 服務包括功課輔導 自修室 興趣 小組活動 等 試辦服務於8月14日結束 5月份聖母月 有推動聖書閱讀 九日敬禮及奉獻聖母 神花等活動 為吸引更多教友參加大型慶祝 聖母 進教之佑 瞻禮慶祝會 提前於5月23日晚上8:00舉行 隆重感恩祭 也為中國祈禱 互愛委員會於8月15日舉辦堂區教友 鮑聖全大赦朝聖 之旅 前往香港仔工業學校 筲箕灣慈幼會修院 並在九龍進教之佑堂舉行聖母升天彌撒 8月16日配合慈幼會慶祝聖若望鮑思高200歲誕辰 2014年的各項活動 舉辦DB200慶典活動 當日彌撒全部採用特別紀念 5月份聖母月內推動閱讀聖書 神花咭 進教之佑九日 禮儀冊子 參與信友滿全必需條件 可獲全大赦 敬禮等活動 在聖母進教之佑瞻禮舉行祈禱會 恭唸 奉獻中國經文和隆重的感恩祭 8月份資助青年鮑聖朝聖之旅 並於31日晚舉辦青年 祈禱音樂晚會 10月份聖母玫瑰月 再推動堂區教友主日每台彌撒唸 串連玫瑰經及組織串連玫瑰經小組 有235組參加 聖 母月結束則有向聖母像獻玫瑰花 隆重感恩祭 彌撒 中向神花咭奉香 表示奉獻 及彌撒後派聖母回音 1 2 月 7 日 ( 主 日 ) 晚 上 6 : 0 0 彌 撒 中 慶 祝 聖 母 無 原 罪 瞻禮 彌撒後舉行 聖母像 出遊 為香港及黃神父 祈禱 路程由聖堂遊行至聖類斯學校操場 並一同向 聖安多尼堂之大聖母像恭唸玫瑰經 自2013年1月份開始 DB200小組開始在堂區 羊牧 之聲 提供稿件 介紹不同認識慈幼會及鮑思高神父的活 動 由2013年6月至2015年8月 李漢英兄弟以 鮑思高 神父與 為題 提供了20多篇介紹聖若望鮑思高神父 的文章 以深入淺出的方法 讓堂區的教友知道負責託管 聖安多尼堂的慈幼會之創辦人一些點滴 三年的時間轉眼怱怱過去了 聖鮑思高神父誕生二百 周年慶典在2015年8月22日正式閉幕 DB200小組在此感 謝牧民議會及各委會的支持 讓堂區的兄弟姊妹以多元方 式 認識聖鮑思高 認識慈幼會 並祈望鮑聖神恩不斷 伸延

8 細閱特殊禧年詔書 慈悲面容 瑪 18 : 3 3 耶 穌 最 後說 如 果 你們 不 各 自 從 心裡寬恕自己的弟兄 我的天父也要這樣對待你 們 瑪18:35 這比喻帶給我們眾人深刻的教訓 耶穌確認慈 悲不單是天父的行動 更成為分辨誰是天父真正子 女的準則 簡單來說 我們都被召去顯示慈悲 因 耶穌眼看群眾跟隨祂 知道他們已筋疲力盡 困苦 流離 就對他們動了憐憫之心 參瑪9:36 在這憐憫 之愛的基礎上 耶穌治癒被領到祂面前的病人 參瑪 14:14 又以寥寥可數的餅和魚飽飫大量群眾 參瑪 15:37 在這些情景下 什麼打動耶穌呢 無非是由於 慈悲 耶穌因而透視祂所接觸的人的心 並回應他們心底 的需要 當耶穌遇到納因城寡婦為獨子送葬 耶穌為這哀 慟的母親所受的極大痛苦而動了憐憫之心 於是耶穌復活 那寡婦的兒子 把他交還了他的母親 參路7:15 在革辣撒人的地方 耶穌驅逐魔鬼 釋放那附魔的人 以後 耶穌打發那人說 你回家 到你的親屬那裡 給 他們傳述上主為你作了何等大事 怎樣憐憫了你 谷 稅關 耶穌注視瑪竇 這注視充滿慈悲 以至寬恕了那人 的罪 他是個罪人和稅吏 縱使門徒非議 耶穌卻召叫了 他 作為十二人之一 可敬的聖伯達註釋這段福音 寫 道 因憐愛而被揀選 miserando atque eligendo 耶穌以慈悲之愛注視瑪竇 並揀選他 這句話深刻地 影響了我 故我選這句話作為牧徽格言 達 就是寬恕過犯 而為我們基督徒 更是責無旁貸 不 可推諉 寬恕 有時看來多麽困難 但是寬恕已被置於我 們脆弱的雙手裡 為使我們心靈獲得平安 人必須放下憤 怒 憤恨 暴力及復仇 才能喜樂地生活 故此 我們當 留心宗徒的訓誨 不可讓太陽在你們含怒時西落 弗 4:26 耶穌把慈悲看成生活的理想 及測試我們信仰真 偽的準則 我們要特別聆聽耶穌的話 祂說 憐憫人的 人是有福的 因為他們要受憐憫 瑪5:7 這是我們 在這聖年尤其嚮往的真福 我們從聖經見到 慈悲是表達天主對待我們的關鍵 詞 天主不局限自己於單單申明祂的愛 且要把祂的愛成 為可見的 可觸摸的 愛 從來不可以只流於抽象概念 愛 基於其本質 具體流露於日常生活的意向 態度及行 為 天主的慈悲就是祂對我們每一位慈愛的關顧 祂自覺 有責任 意思是 祂渴望我們幸福 並願意看見我們開 心 充滿喜樂和平安 這是基督徒以慈悲之愛所必須走的 旅途 正如父去愛 祂的子女也去愛 同樣 父是慈悲 的 我們也蒙召叫 以慈悲彼此相待 慈悲正是教會生活的基礎 教 在有關慈悲的比喻中 耶穌揭示天主 會的一切牧靈活動都應專注於對信 的本質如同一位父親 從不放棄 直到祂以 友那份體貼 讓信友體驗得到 教 憐憫和慈悲寬赦過錯 克勝拒絕 我們都熟 會在世界中的宣講和見證絕不能缺 悉以下三個比喻 亡羊 失錢 浪子 參路 少慈悲 教會是否可信 在於教會 15:1-32 在這些比喻中 天主常被形容 為滿懷喜樂 尤其在祂寬恕罪過時 在這些比喻中 我們找 到福音和我們信仰的核心 因為慈悲被形容為能克勝一切的 力量 使內心充滿著愛 並藉寬恕帶來安慰 從另一比喻 我們找到基督徒生活的一項重要教導 伯多祿問需要寬恕多少次 耶穌回答他說 我不對你 說 直到七次 而是到七十個七次 瑪18:22 接著 耶穌講了 惡僕 的比喻 僕人被主人催還巨債 他俯伏 在地求主人開恩 主人動心把他釋放 也免除了他的債 隨後僕人遇見一位欠他小額的同伴 同伴俯伏在地哀求 開恩 但第一位僕人拒絕了 且把這位同伴關在監裡 主人聽到這事 感到氣憤 叫來第一位僕人 說 難 道你不該憐憫你的同伴 如同我憐憫了你一樣嗎 如何展示慈悲和憐憫 教會 具有 無盡的渴望去展現憐憫之情 或許我們忘記已久 如何 展現和活出慈悲 一方面 我們被誘惑 只注重公義 卻 忘記公義只是必須又不可或缺的起步 但是 教會仍需更 進一步 追求更崇高和更重要的目標 另一方面 令人難 過的是 我們得承認慈悲的行徑正在普遍的文化中消逝 有時慈悲一詞已近絕跡 然而 沒有慈悲的見證 生命 變得貧瘠 不會結果 猶如被丟棄於不毛的荒漠 時候到 了 教會應歡欣地重拾慈悲的召叫 時期已到 應回歸 基本 並擔待我們弟兄姊妹的軟弱和掙扎 慈悲 是喚醒 我們重度新生的力量 並給我們注入勇氣 懷著希望迎向 將來 (待續) 8 普世教會 5:19 瑪竇的被召 也是被安排在慈悲的背景下 經過 為我們都先被慈悲地對待了 慈悲之愛的最清楚表

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10 方 濟 靈修 第一講 與主的契合 梁憬慧 人生紥根於三個互相緊 扣的基本關係 就是與天主 與近人和與大地的關係 (教宗 方濟各 願祢受讚頌 通諭66) 八月至十月期間 本堂邀請了夏 志誠輔理主教在每月的第二個周六介 紹方濟靈修 主題是 與主 與人 與大自然的契合 8月8日是第一 講 當日出席約140人 夏主教首先以聖方濟前半生的片 段來回顧他對與主契合的追尋 年輕的方濟是個喜歡吃喝玩樂的不羈青年 希望在戰 場上立功揚名而晉身貴族 可惜事與願違 結果戰敗被 囚 雖然他獲釋後嘗試再踏上征途 但因心情忐忑而折 返亞西西 此後方濟經常到城外破落的聖達勉小堂獨自祈 禱 從他在苦像前的禱文 可以感受到他的謙卑 對天主 的臣服 也可以看到他尋求與主契合的端倪 至高 光榮的天主 求你照亮我內心的黑暗 並賜給我真確的信德 堅固的望德 完善的愛德 知覺和灼見 主 好使我能承行你聖善而真確的命令 方濟在城外還遇上痲瘋病人 他在遺囑裡寫下回憶 主賜我方濟兄弟這樣開始做補贖 當我還在罪惡中 時 見到痳瘋病人 為我極其苦楚 而主親自引領我到他 們中間 我就對他們顯示了慈悲 自從離開他們以後 以 前我感覺苦楚的 現在對我的身心都成為甜蜜的 不久 我便離開了世俗 中 在丹心觸動下 在被離棄者身上 在燈火闌珊處 從此他悔改皈依 尊天主為父 度徹底貧窮的生活 方濟與主契合的靈修沒有什麼高深的理論 而是靠 生活的實踐 包括三大元素 熱愛降生成人的主 擁抱被 釘十字架的主 以及領受主的至聖體血 聖方濟下半生的 實踐印證着他與主之間已經達到水乳交融 心心相印的 境界 降生 救贖和聖體奧蹟都是突顯天主愛人的頂峰時 刻 人不應冷淡看待 對那些勤於善領聖體聖血 向主 以愛還愛的信友來說 方濟忠告集 第一篇 基督之 體 是個鼓勵 祂每日自卑自抑 正如當年由上天的寶座上 智 18:15 降孕在童貞胎中 如今每天在謙卑的外表下 來到我們這裡 每天從父的懷抱內 降到祭台上 降到司 祭的手中 事實上 祂要和信祂的人常在一起 這個就 是祂採用的方法 一如從前祂曾親自說過 看 我同你 們天天在一起 直到此世的終結 瑪28:20 講座結束前 夏主教還介紹三位方濟追隨者的作品片 段 從中領略他們如何演繹與主契合 與 聖 方 濟 同 一 時 代 的 聖 嘉 勒 以 熾 熱 的 愛 情 向 主 詠嘆 拉着我跟隨着你 我們將在你的芬芳香氣中奔 馳 我將奔馳但不疲倦 一直到你引我進入酒室 在方濟死後十五年才加入方濟會的聖文德在 心 靈邁向天主的旅程 中寫道 如果人願意成為完人 就 應該拋棄一切理性的思考 把整個的意願轉向天主並在天 主內加以改變 這是最神秘的奧蹟 二十世紀方濟會士真福雷永明熱愛聖言 活出聖 言 他經常祈禱說 啊 降生成人的聖言 我的天主 的聖言 我願意耗盡我的一生 聆聽祢 啊 天父光榮 的聖言 請驅散我心靈的黑暗 使我在祢的光照下 時常 履行祢的聖意 10 培育資訊 可見方濟與主契合是由與主相遇開始 在獨處祈禱

11 方濟靈修 講座系列 日期 9月12日 10月10日(星期六) 主題 (1)與人的契合 (2)與大自然的契合 時間 下午3:00 5:00 地點 馮強禮堂 講者 夏志誠輔理主教 報名留座 堂區辦事處 ( ) 享受聖言聚會 主 題 對觀福音 日期 9月20日(主日) 時間 上午11:30 中午1:00 地點 馮強禮堂 講者 Dominic Tam 曾接受吳岳清神父聖經培育逾10年 講授聖經逾15年 11 培育資訊 你 的 言 語 是我步履前的靈燈 是我 路 途 上 的光明 (詠119:105)

12 12 普 世 教 會

13 第14屆世界主教會議 工作文件 家庭是社會的核心 第14屆世界主教會議常規會議將於今年10月4 至25日召開 主題為 家庭在教會和當代世界上 的聖召和使命 世界主教會議秘書長巴爾迪塞里 Lorenzo Baldisseri 樞機首先表示 會議的 工作文件 Instrumentum Laboris 可靠地反映出整個教會對家 庭關鍵議題的認識和期望 來自大地四極以不同文化和 地區的敏銳性對問卷作出的回應組成一場交響樂 表達 了分布在全世界的教會經驗的富饒 文件 再次強調 家庭是社會結構的核心 家庭有接納生命的聖召和傳遞 信仰的使命 較早前記者們提出兩個問題 首先 教會在不贊成 同性結合的情況下 如何能在陪伴有同性戀者的家庭上 提出適當的牧靈關懷建議呢 第14屆世界主教會議常規 會議總發言人艾爾多 Péter Erdő 樞機回答這個問題 說 牧靈關懷和承認同性結合是兩件不同的事 在上 屆世界主教會議的結束文件中也論及這個問題 其中一 13 段引證了天主教會過往的有關文件 因此 文件 在 有關問題上 也以 牧靈關懷 來表達 會議特別秘書福爾特 Bruno Forte 總主教也強 調同一立場 他說 婚姻是一男一女結合 向生育子女 開放 這是無可爭論的一點 是教會教義的一部分 不 過 這並不意味著我就不能尊重及接納一個同性戀者 而是說這是兩碼不同的事 意大利憲法第29條也這樣 普世教會 寫道 家庭是一男一女彼此結合 向生育子女開放的事 實 擺在我們面前的現實是家庭 我們有一項牧靈上 的挑戰 即不讓任何一個人感到遭拒絕 被判斷 受排 斥 而是盡可能地陪伴他們 使他們融入團體生活 第二個問題是教會面對離婚和再婚人士的挑戰 教 會強調要對他們進行牧靈上的陪伴 使他們在有分辨能 力和良知的情況下加入教會生活 福爾特總主教回答這 個問題說 具有責任心的良知必須是一種經過正確培 養的良知 換句話說 只把喜好或舒適作為善不能是一 種良知 而須對照價值觀 我認為這是一個尚需一起分 辨的進程 談到下屆世界主教會議討論的方式 巴爾迪塞里樞 機解釋說 將採取一條 活躍路線 避免長系列的個 人發言 發揮 分段進行 的小組討論 使這討論不積 攢到一起 會議結束時將呈遞給教宗一份結束文件 關於世界主教會議期間的消息提供 巴爾迪塞里樞 機強調 聖父經常提到 要讓世界主教會議成為聖神 能施展作為的場所 而不是國會 世界主教會議的神長 們受邀要大膽表達意見 他們可以自由地向媒體傳達他 們個人的思想 聖座新聞室同往常一樣 將適當地發布 關於世界主教會議的消息 資料 梵蒂岡電台

14 收錄慕道者及嬰孩領洗 8月9日(聖母升天瞻禮前的主日) 本堂收錄了68位慕 道者 包括51位成人和17位兒童 堂區大家庭成員願意 以身作則 幫助他們學習認識和跟隨主基督 走這信仰旅 程 以獲得永恆的生命 另外 8月16日(聖母升天瞻禮翌日) 有兩位嬰孩領 洗 包括何國瑋和劉卓謙 成為天父的愛子 祝賀牧民助理兒子宣發永願 由9月開始 堂區將加添黃家 輝神父為助理司 鐸 提供牧民服 務 我們表示熱 烈歡迎 謝主隆 恩 8月30日早上 10:00彌撒結束前 黃 建國神父連同牧民議 會代表向服務本堂逾 30年的林仲偉神父由 衷致謝 以示歡送 願聖神帶領林鐸在香 港仔的工作 14 喜訊分享 在慈幼中華會省大家庭於2015年8月22日隆重慶祝紀念 聖鮑思高神父誕生200周年之日 我們特別恭賀本堂牧民助 理盧何德芬之兒子盧山修生宣發永願 終身作慈幼會會士 衷心感謝讚美天主

15 蕭黃小燕 主日學三十載情 恩夕習位誡滿深 浩不耶一謹心義 瀚停穌體守中重 流繞思父方信繫 傳人言子為望眾 世間行神智愛生 年度開學通告 15 善會分享 周日主日學 主日兒童慕道班 開學彌撒 新班開課 日期 9月13日 日期 9月20日 上午8:30 上午10:15 11: 年中 我帶著兩個兒子初到 理課程 免誤人子弟 卻因當時日 聖安多尼堂上主日學 以培養孩子守 間要上課 晚上返大學持續進修 回 主日瞻禮 聆聽上主的聖言 盡早投 家更照顧小孩 又做家務 忙得不可 入堂區大家庭 產生歸屬感 稍後 開交 無法再抽空 實在有心無力 發覺兒童下課時的情緒表現 可反映 唯求主賜智慧 俾能盡力而為 幸 課堂上的得失 深思自己身為人師 好 昔日的神師林仲偉神父 每次都 未嘗不可稍盡綿力 於是 向當年 親臨巡視 又常開會指導 給予莫大 負責主日學的修女作毛遂自薦 但明 鼓舞 挑戰不斷而來 剛完成一個課 言 剛領洗不久 對教理認識尚淺 程 即去參加教理班 真是 上主自 是否勝任 慈祥的修女卻謂最重要 會照料 創22 14 恰巧 林神 是有愛心和耐心 其餘都可以邊學邊 父告知導師人手不足 更邀請擔任主 做 如此就懷著一腔熱誠 開始了在 日學校長一職 正如耶穌說 誰若 聖安多尼堂30年的主日學生涯 願意在你們中成為大的 就當作你們 初期 只協助維持秩序 一年 後 需要獨自教道理 心感自己對天 主教理仍未深入認識 有必要修讀教 主 日兒童慕道班結業 7月12日(主日)是 年度 主日兒童慕道 班 舉行結業禮的盛大日子 當天上午十時 孩子們在馮 強禮堂集合 得到本堂慕道班吳希義神父主持結業禮彌 撒 真令這個結業禮增添不少熱鬧 此外 彌撒後 我們 特地為吳神父慶祝生日 除了一同詠唱粵語 英語 華語 生日歌及切蛋糕外 各班級的孩子亦盡顯心思 合作繪畫 了一張生日賀卡送給吳神父 將結業禮連結為堂區司鐸慶 祝生日 加添了一層意義 最後 就是大食會環節 家長們買來及自製許多精美 小食 更有孩子最喜歡的雞翼及啫喱 很快我們便度過了 一個平安又愉快的中午 孩子們依依不捨跟隨家長們回 家 我們熱切期待 年度 主日兒童慕道班 讓孩子迎接新學年 的開始 願主繼續 降福我們慕道班每 位孩子 感謝主 讚美主 的僕役 瑪20:27 此後 每個星 期日都在堂區度過 這裡已成為我另 一個家 Maymay姨姨 (導師)

16

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18 堂家組聖言分享 洪卓韻 每次聚會 先由當天福音開始 以下為常年期第 十八主日 若6:24-35 的分享 在福音中的群眾 極 盼望一位救世主 能帶領以色列民眾脫離困局 得飽安 寧 雖亦有不同動機 而最低層次的動機就是為了吃餅 得飽 以滿足表面需求 為什麼他們那麼迫切尋找耶 穌 因為耶穌曾經用五餅二魚餵飽了人們 滿足他們肉 體上的基本需要 然而 現世人們多將注意力集中在 錯誤的食糧 上 假如一個人信主的動機 只是為了 表面需求得滿足 那是非常膚淺的 但事實上 也不能 否認很多人來教會的動機 的確盼望信主以後 工作會 更好 家庭能夠更美滿 子女更出色 究竟主會不會滿 足我們這方面的需要呢 上主自會照料 因為天主顧及 我們一切需要 聖經中曾提到 當天主看到那些人沒有 東西吃 就憐憫他們 賜給他們食糧 糧 生命之糧 要獲得這 免費禮物 首要是認識天 主 親近耶穌 並在日常生活中實踐福音精神 就已經 分享到天主無限的恩寵 天主創造亞當和厄 娃 正是希望人類在傳宗 接代之餘 都能彼此分享 天主的愛 故此怎樣可以 維持家庭的正常運作是很重要的 人人的家庭和諧 社 會自然融洽 世界亦趨和平 教區婚姻與家庭牧民委員 會主要負責傳播及維繫教友的家庭生活 更定期舉辦有 關家庭的講座 歡迎各組員及教友參加 婚委會亦與堂 家組有聯系 期望各人家庭生活不斷完善 最後 各組員分享了加入堂家組的原因和至今的得 著 大家都很感謝神父 導師和組長的教導 令各人獲 要的 教友不應是為了五餅二魚 不是為了糊口 而是 以愛還愛 學懂感恩 包容和分享 這正是家庭融洽生 活的最重要元素 當今這個追求金錢 物質的世界 人們很容易將注 意力集中在有形的事物上 忽略了身 心 靈的需求 容易被四周的環境 人物和傳媒誤導 產生不同想法 又希望輕易地得到個人想要的 能正確理解耶穌說話的 人才會明白 不只是渴望獲得 免費禮物 來解決急時 之需 心靈的渴求更重要 事實上 從天主而來的 免 費禮物 便是耶穌自己 祂才是真正從天上降下來的食 影音組呈獻 電影播放 日期 9 月 27 日 ( 主日 ) 時間 上午 10:30 地點 影音室 歡迎教友攜同 子女出席 備有糖果招待 18 善會分享 益良多 組長亦強調將福音精神實踐在生活裡是非常重

19 葡萄園2015的分號 連接過去和將來 李澤強 (葡萄園副會長) 記週年大會及研討營 -----在各位暑期班導師的通力合作下 本年的暑期興趣 工作坊舉行得十分順利 今年的暑期班一共開設十個班 別 招收了75名學生 班別的類型亦十分廣 其中包括 詠春 乒乓球 科學班和英文班等等 8月1日 我們舉 行了葡萄園週年大會暨暑期班結業禮 當天除了滙報葡 萄園本年度報告及財政報告 亦給表現優良的學生頒予 獎狀 以示鼓勵 週年大會當日 我們有幸邀得本堂的 黃神父和吳神父頒發導師證書和分享 同時亦有傳信委 長李淑蘅姊妹和協進會代表趙生頒發學生獎狀 週年大會過後 隨即是葡萄園兩日一夜的研討營 地點是挪亞方舟度假酒店 縱使每天暑期班完結後 我 們也有簡短的總結 但我們還是用了四小時的時間作了 一個巨細無遺的總結 研討 分享和反省 讓我們探討 下年度的暑期班中如何能做得更好 除此以外 我們亦 於第二天早上制定了下一年葡萄園的年度計劃 作了分 工和定立了些短期目標 當然 我們除了工作以外 也 有玩樂的時候 第一天晚上 我們在方舟附近的沙灘玩 19 了個多小時的團體遊戲 增強團體的共融和凝聚力 善會分享 經歷了三星期的暑期班 大家無不認同這次的暑期 班令每位導師也有所得著 我們需要面對的 不只是團 體內的人 還有學生 家長 甚至整個堂區 因此 我 們在暑期班中 不能有一絲鬆懈 上課前 我們要準時 到達 上課時 我們要呈現一個專業 認真的形象 下課後 要看管學生的離去 聯絡家長等 還要收拾 物品 準備下一堂的物資 黃神父曾說 這次的暑 期班 不只是導師向學生傳授知識 學生也有事情教會 是 他們並沒有放棄 反而在團體內其他兄弟姊妹的帶 領下 比其他人更努力學習 務求能配合暑期班的一切 需要 在暑期班中 縱使遇上不少的難題和阻礙 感謝天 主的保佑 令暑期班沒有出現任何重大的事故 而即 使遇到任何困難 各位導師亦有力量和智慧一一迎刃 而解 第二十一屆週年大會和研討營的完結 亦象徵葡萄 園一個行政年度的結束 來到2015的分號 一年的工作 暫告一段落 但我們的任務尚未結束 因為在未來 我 們還有一段很長的路要走 還有更多的目標要達成 還 要為本堂更積極推動青年工作 了導師 的確 我們也學會了如何有效管理學生的秩 分號 既是停頓 亦是連接過去和將來 二十一年 序 學會了如何面對任何突發的事情 學會了如何跟學 的歲月悄悄流走 多少的歡笑與淚水 多少的歡聚離 生建立良好的關係 值得一提的 是在我們眾多導師當 散 多少的汗水 也已隨時間埋落葡萄園肥沃的土壤之 中 有五位小導師 他們只是高小或初中生 從沒受 中 讓我們一同見證葡萄園邁向新的一頁 見證葡萄園 過任何領袖的訓練 在很多事情上顯得力有不逮 可 繼續茁壯成長

20 鮑 聖 生 日 月 舉行 舊 書 義 賣 聖鮑思高慈幼協進會聖安多尼中心一向秉承鮑聖的精 神 為青少年服務 每年暑假都舉行一次舊書義買 而2015 年更選擇聖鮑思高200歲生日月份的首主日 8月2日 在 馮強禮堂進行這有意義活動 書籍的類別亦較往年廣泛 一方面可以籌些經費 另一方面又可為家居多留一點空 間以調整生活情趣 可謂一舉兩得 原來不止於此 有些書籍 很有價值 內容專精 釘裝有價 或已絕版 難得物主肯割愛 捐出 非常感謝 此外 來尋寶的人亦得到很大的滿足 有的 找到所需的 有的找到意想不到的 有的說可買可不買 結果 卻捧了一箱回家 愛書的人實在忍受不了 如果你今次失了機 會 明年請早啦 說真的 做一次義賣 動用20多位人力 事前事後搬運 安置 費耗很大力氣 但是見到選書者帶著戰利品離開 大 家都說 辛苦是值得的 今年共籌得$9,200 較去年增長35% 在此 衷心多謝神 師的幫忙 多謝學校借出場地 多謝各位教友的捐贈和支持 20 善會分享 聖鮑思高慈幼協進會 會員許諾 天主聖父 我崇拜祢 因為祢是美善的 祢愛眾人 我感謝祢造我贖我 召叫我成為祢教會一份子 使我認識鮑思高神父的使徒大家庭 這大家庭透過服務青少年及平民大眾 為祢而生活 我受了祢慈愛的吸引 願意行 善 以還報祢的愛 為此 在作了準備之後 我從新許下要努力遵照慈幼協進會的福音計劃而生活 即 在天主教會內 做基督忠信的門徒 在祢的神國內工作 尤其是為青年的救贖及福祉 深入慈幼會的精神 並為它作證 以家庭共融的精神 協助本地教會的一切使徒工作 天主聖父 求祢賜給我聖神的力量 使我恆常信守這終身的志向 聖母進教之佑 求 妳引導我 扶助我 亞孟

21 反 思 梁嘉雯 (鮑思高歌詠團) 耶穌這個名字在我大約五歲讀幼稚園的時侯 已經播下了種子 因為我看見媽媽認識耶穌後的 改變 從1989年開始慕道 直到1991年復活節 我 和三個子女在聖安多尼堂領洗 我非常感恩 雖然 痛苦是一個跟着一個 但我相信耶穌基督和我在一 起背負沉重的十字架 2009年中 我選擇退休移民 去新西蘭的奥 克蘭居住 2010年 我跟當地教會的蔡子敬神父再慕 道 因為我渴求基督的真理 你們如果固守我的話 就確是我的門徒 也會認識真理 而真理必會使你們獲 得自由 (若8:31-32) 這幾年我勤讀聖經 祈禱 善領聖體 辦告解和服 務教會 這一切都是與基督相遇的機會 我不斷祈求聖 神扶助我的軟弱 我明白基督徒應該比其他人更加感受 到有必要讓良心服膺真理 天父啟示在基督身上無比的 光輝 面對這啟示 我們必須非常謙遜和專注地去聆聽 祂的聲音 謙遜地去面對自己有限的眼光 快速學習 21 同時要緩於譴責 每一個時代的人經常面對相同的誘惑 連基督也不 例外 因此在個人主義充斥的時代 這個誘惑以不同形 式出現 但那些活在真理中的人之特徵就是具有謙遜愛 人的能力 這正符合耶穌的教導 真理在愛中表達 天主是愛 (若一 4:16) 我們應該彼此相愛 因為愛是出於天主 凡有愛的都是生於天主 也認識天 主 天主自己是絕對真理 祂使人渴望真理 因此要活 出真理 寬恕絕不阻撓尋求真理 相反地 沒有真理就 不會有寬恕 寬恕似乎不合人類的邏輯 經常造成不斷 的衝突與報復 然而 寬恕乃是出自愛的邏輯 而且天 主已經把這份愛給了世界 善會分享 祈求慈母瑪利亞帶領每一位基督徒 與聖子基督一 同走向永恆的康莊大道 亞孟

22 at moments when they take weighty decisions or attempt to interpret a reality that is complex. In particular, I want to point out two tasks that arise today from a discernment of the youth reality: the first is that of educating, in accordance with a Christian anthropology, to the language of the new means of social communication and of the social networks, that deeply shape the cultural and value systems of the young, and therefore their outlook on the reality of man and religion; the second is that of promoting forms of social volunteering, and not resigning yourselves to the ideologies that place the market and production above the dignity of the person and the value of work. To be educators who evangelize is a gift of nature and grace, but it is also the result of formation, study, reflection, prayer and asceticism. Don Bosco used to say to young people: "For you I study, for you I work, for you I live, for you I am ready even to give my life" (Salesian Constitutions, art. 14). Today more than ever, in the face of what Pope Benedict XVI often referred to as an "educational emergency" (cf. Letter to the diocese and the city of Rome on the urgent task of educating young people, 21 January 2008), I invite the Salesian Family to promote an effective educational alliance between different religious and secular agencies so as to move forward with the diversity of your charisms at the service of youth in the different continents. In particular, I remind you of the imperative need to involve the families of young people. There can indeed be no effective youth ministry without a good family ministry. The Salesian is an educator who, in the midst of his many relationships and commitments, always lets the first proclamation resound, the good news that directly or indirectly can never be absent: "Jesus Christ loves you; he gave his life to save you, and now he is living at your side every day to enlighten, strengthen and free you" (Apost. Exhortation Evangelii Gaudium, 164). To be faithful disciples of Don Bosco requires you to renew the choice of catechesis that was his lifelong commitment, understanding it today within the mission of a new evangelization (cf. ibid., ). This evangelizing catechesis deserves pride of place in Salesian institutions, and must be made with theological and pedagogical competence and the educator s transparent witness. It requires a process that involves listening to the Word of God, frequenting the sacraments, especially Confession and the Eucharist, and a filial relationship with the Virgin Mary. Dear Salesian Brothers and Sisters, Don Bosco testifies that Christianity is the source of happiness, because it is the Gospel of love. It is from this source, and in your Salesian educational practice as well, that joy and celebration find their consistency and continuity. "We become fully human when we become more than human, when we let God bring us beyond ourselves in order to attain the fullest truth of our being. Here we find the source and inspiration of all our efforts at evangelization" (Apost. Exhortation Evangelii Gaudium, 8). The Church has great expectations concerning the care of the young; great too is the charism that the Holy Spirit bestowed on St. John Bosco, a charism that has been carried forward by the Salesian Family with a passionate dedication to the youth of all continents and a flowering of numerous priestly, religious and lay vocations. I therefore cordially encourage you to take up the legacy of your founder and father with the Gospel radicalism that he made his own in his thinking, speaking and acting, with a proper competence and a generous spirit of service, like Don Bosco, with the young and for the young. From the Vatican, 24 June 2015 Solemnity of the Birth of St. John the Baptist 22 教 宗 信 函 Holy Father s Prayer Intentions for September 九 月 份 教 宗 祈 禱 意 向 Universal: That opportunities for education and employment may increase for all young people. [ 祈 禱 意 向 ]: 願 所 有 青 年 受 教 育 和 就 業 的 機 會, 得 到 充 分 增 長 For Evangelization: That catechists may give witness by living in a way consistent with the faith they proclaim. [ 傳 教 意 向 ]: 願 教 理 講 授 者 能 活 出 與 他 們 宣 示 的 信 仰 一 致 的 生 活

23 23 教 宗 信 函 of youth, Don Bosco worked for the good of people and civil society, following his particular view of man that combines happiness, study and prayer, or to put it another way, work, religion and virtue. An integral part of this process is the development of a person s vocation in order to enable him to assume the concrete way of life in the Church to which the Lord calls him. This wide-ranging and demanding educational vision which Don Bosco condensed in his motto, "Da mihi animas", accomplished what we today express in the phrase, "educate by evangelizing and evangelize by educating" (Congregation for the Clergy, General Directory for Catechesis [August 15, 1997], n. 147). A characteristic feature of Don Bosco s pedagogy is loving kindness, which is to be understood as a love that is manifested and perceived, and reveals itself in caring, affection, understanding and involvement in the life of another person. In the experiential process of education, according to Don Bosco, it is not enough to love, but love needs to be expressed in gestures that are concrete and effective. Thanks to this loving kindness, so many children and adolescents in Salesian settings have experienced an intense and serene emotional growth, which has proved very valuable in the shaping of their personality and in their life s journey. Within this framework lie other distinctive traits of Don Bosco s educational method: a family environment; the presence of the educator as a father, teacher and friend of the young person, which is conveyed by a classical term of Salesian pedagogy: assistance; a climate of joy and celebration; ample space offered for singing, music and the theatre; the importance of the playground, games, sports and outings. We can summarize the salient aspects of Don Bosco s personality in the following manner: he lived the total surrender of himself to God in his dedication to the salvation of souls and lived his fidelity to God and to the young in one and the same act of love. These attitudes led him to "go out" and take courageous decisions: the decision to devote himself to poor youth with the aim of giving rise to a vast movement of poor people for poor people; and the decision to extend this service beyond the boundaries of language, race, culture and religion, thanks to his tireless missionary impulse. He realized this project through his style of joyfully accepting and personally caring for each one whom he met and accompanied. He was able to elicit the cooperation of Saint Mary Domenica Mazzarello and the cooperation of lay people, giving rise to the large tree of the Salesian Family which has received and enhanced his legacy. In short, Don Bosco lived with a great passion for the salvation of the young, appearing as a credible witness of Jesus Christ and an outstanding herald of his Gospel, in profound communion with the Church, and in particular, with the Pope. He lived in constant prayer and union with God, with a strong and tender devotion to Our Lady, whom he invoked as the Immaculate Virgin and the Help of Christians; he was endowed with mystical experiences and the gift of miracles for the sake of his boys. Even today the Salesian Family opens out to new frontiers in education and missionary work, pursuing the paths traced out by the new means of social communication and by an intercultural education among peoples of different religions in countries of the developing world or in places marked by migration. The challenges of the Turin of the nineteenth century have assumed global dimensions: the idolatry of money, an inequality that generates violence, an ideological colonization and cultural challenges related to urban contexts. Some aspects are more directly connected with the world of the young, such as the spread of the Internet, and therefore they pose a challenge to you, sons and daughters of Don Bosco, called as you are to work and to keep in mind, together with the hurts, also the resources that the Holy Spirit inspires in crisis situations. As a Salesian Family you are called to let the creativity typical of your charism flourish once more in and beyond your educational institutions, as you take your place with apostolic dedication among young people, especially those on the peripheries. "Youth ministry, as traditionally organized, has also suffered the impact of social changes. Young people often fail to find responses to their concerns, needs, problems and hurts in the usual structures. As adults, we find it hard to listen patiently to them, to appreciate their concerns and demands, and to speak to them in a language they can understand" (Apost. Exhortation Evangelii Gaudium, 105). Let us ensure that, as educators and as a community, we accompany them on their journey so that they feel the joy of bringing Jesus to every street, to every square, to every corner of the earth (cf. ibid., 106). May Don Bosco help you to not disappoint the deep aspirations of the young: their need for life, openness, joy, freedom, and the future; their desire to collaborate in building up a more just and fraternal world, in fostering the development of all peoples, in safeguarding nature and the living environment. Following his example, you will help them to experience that only in the life of grace, i.e., in friendship with Christ, does one fully attain the most authentic ideals. You will have the joy of accompanying them in their search for a synthesis of faith, culture and life

24 Saint Anthony's Church Parish Newsletter No.541 Shepherd Flock's Dialogue Liturgy activities for the month of September th Sept First Friday of the month Special devotion to Sacred Heart of Jesus Mass at 8:00pm (Chinese) 16 th Sept Commemoration of All Faithful Departed Mass at 6:00pm (Chinese) 6 th Sept 23rd Sunday of the Year 13 th Sept 24th Sunday of the Year 20 th Sept 25th Sunday of the Year 27 th Sept 26th Sunday of the Year Events for St. Anthony s Church *Holy Hour of Eucharistic Adoration (every Friday evening 7:00pm) *St. Anthony s Day (every Tuesday) Welcome to 11:30AM English Mass Please send your contributions to the English column to Anthony Fok: anthonyfok@163.com LIKE DON BOSCO, WITH THE YOUNG FOR THE YOUNG LETTER OF THE HOLY FATHER, POPE FRANCIS to Reverend Fr. Ángel Fernández Artime Rector Major of the Salesians on the Bicentenary of the birth of St. John Bosco The memory of St. John Bosco is alive in the Church. He is remembered as the founder of the Salesian Congregation, the Daughters of Mary Help of Christians, the Association of the Salesian Cooperators, the Association of Mary Help of Christians, and as the father of the present-day Salesian Family. He is likewise remembered in the Church as a holy educator and pastor of the young who opened the way of holiness for young people, offered a method of education that is at the same time a spirituality, and received from the Holy Spirit a charism for modern times. In the Bicentenary of his birth I had the joy of meeting the Salesian Family gathered in the Basilica of Mary Help of Christians in Turin, where lie the Founder s mortal remains. Through this message I wish to join with you again in thanking God, and at the same time in recalling the essential aspects of Don Bosco s spiritual and pastoral legacy and urging you to live them courageously. Italy, Europe and the world have changed considerably in these two centuries, but the soul of the young has not: even today boys and girls are open to life and to the encounter with God and with others, but there are so many of them exposed to discouragement, spiritual anemia and marginalization. Don Bosco teaches us first of all to not stand idly by, but to put ourselves in the vanguard by offering young people an integral educational experience which, firmly based on the religious dimension, affects the mind, the emotions and the whole person, always considered as someone created and loved by God. This leads to a genuinely human and Christian pedagogy, one that is animated by a concern for prevention and inclusion, especially of the children of the working classes and the marginalized groups of society, and offers them an opportunity for education and learning a trade in order to become good Christians and honest citizens. By working for the moral, civil and cultural education

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