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1 民 间 故 事 传 播 的 时 代 适 应 性 以 坏 才 刘 克 学 的 故 事 为 例 中 国 民 间 文 艺 家 协 会 刘 加 民 [ 摘 要 ] 民 间 故 事 的 最 佳 生 态 环 境 在 民 间 民 间 的 大 小 决 定 了 民 间 故 事 繁 衍 生 长 传 播 的 基 本 样 貌 民 间 故 事 的 时 代 适 应 性 主 要 表 现 为 官 方 话 语 对 民 间 故 事 的 渗 透 甚 至 改 写, 在 特 定 的 年 代, 口 传 状 态 的 民 间 故 事 的 文 本 化 过 程, 就 是 民 间 故 事 告 别 民 间 性 的 过 程 本 文 以 坏 才 刘 克 学 的 故 事 为 例, 分 析 了 民 间 故 事 在 三 个 不 同 的 历 史 时 空 里 如 何 生 于 民 间 告 别 民 间, 又 如 何 重 回 民 间 的 戏 剧 性 转 换 揭 示 在 不 同 经 济 社 会 发 展 形 态 下 民 间 故 事 的 生 存 环 境 和 发 展 状 态, 试 图 阐 释 民 间 故 事 传 播 的 特 点 之 一 时 代 适 应 性 [ 关 键 词 ] 民 间 网 络 民 间 文 本 化 意 识 形 态 1

2 机 智 人 物 故 事 是 民 间 故 事 的 一 个 类 型, 20 世 纪 80 年 代 由 祁 连 休 先 生 提 出 并 引 起 学 界 的 普 遍 认 可 和 关 注 这 类 故 事 充 满 草 根 智 慧, 重 视 情 节 技 巧, 语 言 轻 松 活 泼, 洋 溢 着 乡 土 气 息, 在 各 个 民 族 的 民 间 故 事 中 都 有 存 在, 有 的 甚 至 成 为 了 知 名 度 颇 高 的 典 型 人 物, 特 定 区 域 内 大 量 机 智 故 事 都 附 会 到 他 / 她 的 名 下, 成 为 一 个 集 合 体, 在 流 布 的 过 程 中, 呈 现 出 开 放 性 包 容 性 和 动 态 性 的 特 征 在 乡 村 中 国, 刘 克 学 类 的 机 智 人 物 不 乏 其 人, 在 不 同 的 地 区 会 有 不 同 的 名 号 而 已, 比 如 山 东 滕 州 叫 王 老 怪 物, 在 浙 江 绍 兴 有 徐 文 长, 新 疆 则 阿 凡 提 机 智 故 事 里 的 人 物 主 角, 通 常 是 符 号 化 了 的 人 物, 是 一 个 机 智 故 事 类 型 的 代 表 坏 才 刘 克 学 的 故 事 广 泛 流 传 于 山 东 东 南 部 的 日 照 临 沂 潍 坊 等 地 区, 从 目 前 可 查 的 最 早 记 录 开 始, 至 少 有 四 五 百 年 历 史 了 在 日 照 市 及 其 周 边 地 区, 坏 才 刘 克 学 可 以 说 是 当 地 最 重 要 的 文 化 名 人 之 一, 生 活 在 这 块 土 地 上 的 人 们, 不 论 置 身 哪 个 时 代 ( 朝 代 ), 都 有 关 于 这 个 典 型 人 物 的 深 刻 印 象 坏 才 刘 克 学, 成 为 了 当 地 人 2

3 们 喜 闻 乐 见 的 喜 剧 偶 像, 尽 管 上 不 了 大 雅 之 堂, 但 是 每 个 人 都 可 以 从 中 找 到 快 乐 和 谈 资 谈 资 是 人 际 交 往 的 共 有 资 源, 在 民 间 和 市 井 层 面 上, 公 共 谈 资 具 有 丰 富 的 文 化 内 涵 和 社 会 学 价 值 可 以 说,1980 年 代 之 前 出 生 的 日 照 人 (35 岁 以 上 ) 还 都 能 讲 起 一 些 关 于 坏 才 刘 克 学 的 故 事 那 是 农 耕 文 明 整 体 衰 退 的 时 期, 人 际 之 间 分 享 式 ( 通 过 面 对 面 分 享 一 个 共 有 的 故 事 ) 的 交 流 方 式 让 位 于 阅 读 观 赏 报 刊 杂 志 影 视 剧 的 时 期 民 间 故 事 与 话 本 小 说 都 是 农 耕 文 明 时 代 的 民 间 文 艺 形 式, 区 别 在 于, 前 者 是 短 篇 小 段, 在 人 与 人 之 间 进 行 平 行 散 点 式 传 播, 在 传 播 的 过 程 中 每 个 人 都 参 与 其 中, 感 受 到 创 作 体 验 和 分 享 的 快 乐 后 者 则 主 要 是 一 人 讲 说, 多 人 倾 听, 没 有 互 动 和 交 流, 属 于 单 向 传 播 坏 才 刘 克 学 的 故 事, 类 似 于 互 联 网 时 代 的 段 子, 大 家 口 口 相 传, 像 平 地 上 的 水 银 一 样 随 机 流 动, 没 有 真 正 的 原 创 者 过 程 的 自 在 性, 决 定 了 这 种 民 间 传 说 故 事 版 本 的 无 限 性, 随 时 可 能 被 讲 述 者 的 兴 趣 口 才 价 值 观 和 他 们 所 处 时 代 的 社 会 风 尚 主 流 思 潮 的 影 响 笔 者 发 现, 3

4 诞 生 于 大 民 间 时 代 的 坏 才 刘 克 学 故 事, 其 最 初 的 基 因 图 谱, 似 乎 早 已 在 冥 冥 之 中 决 定 了 他 必 须 在 网 络 民 间 空 前 发 达 的 21 世 纪 第 二 个 十 年, 成 为 网 络 迷 你 喜 剧 的 网 红 类 型 据 笔 者 搜 集 的 资 料 来 看, 官 方 文 献 关 于 刘 克 学 的 记 载, 见 于 日 照 县 志 ( 清 光 绪 十 二 年 刊 本 ) 卷 十 二 掇 余 志 : 刘 可 学, 明 诸 生, 才 名 冠 世, 尝 夜 梦 关 圣 帝 君 口 授 文 字 一 篇, 令 其 传 世 以 觉 聋 聩 醒, 后 敬 录 如 今 所 传 觉 世 真 经 也 事 载 关 帝 文 集 中 1 可 见 刘 克 学 本 人 的 出 现, 要 追 溯 到 明 朝, 具 体 年 月 不 详, 他 的 身 份 是 诸 生 年 成 功 申 报 了 第 一 批 市 级 非 物 质 文 化 遗 产 目 录 的 坏 才 刘 克 学 的 故 事, 作 为 申 报 非 物 质 文 化 遗 产 项 目 主 体 的 日 照 市 东 港 区 在 申 报 说 明 中 这 样 写 道 : 刘 克 学 是 日 照 县 城 关 镇 东 关 人 氏, 大 约 出 生 于 康 熙 初 年, 卒 于 康 熙 1( 清 ) 陈 懋 修. 张 庭 诗 纂. 日 照 县 志 [M]. 清 光 绪 十 二 年 刊 本 影 印 本, 第 637 页 2 诸 生, 明 清 时 期 经 考 试 录 取 而 进 入 府 州 县 各 级 学 校 学 习 的 生 员, 分 为 增 生 附 生 廪 生 例 生 等, 统 称 诸 生 4

5 末 年 或 雍 正 初 年 康 熙 初 年, 清 王 朝 面 临 着 内 忧 外 患 的 严 峻 局 面, 对 文 人 的 言 行 控 制 较 为 严 格, 动 辄 大 兴 文 字 狱 刘 克 学 曾 经 在 康 熙 三 十 七 年 ( 西 历 1698 年 ) 做 过 日 照 县 志 的 编 辑, 凭 他 的 才 学, 考 个 举 人 进 士, 如 拾 芥 干, 然 而, 处 在 这 种 社 会 环 境 中 的 刘 克 学, 虽 才 思 敏 捷, 学 富 五 车, 也 只 好 心 灰 意 冷, 无 意 功 名 于 是, 他 便 以 诙 谐 戏 谑 玩 世 不 恭 甚 至 是 恶 作 剧 式 的 态 度 和 行 为, 游 戏 人 间, 向 着 社 会 的 恶 势 力, 贪 官 污 吏 封 建 宗 法 开 战 他 以 高 超 的 斗 争 艺 术 聪 明 的 才 智, 抑 恶 扬 善, 成 了 人 民 心 目 中 正 义 的 化 身, 勇 敢 机 智 的 杰 出 代 表 1 这 是 一 段 颇 具 时 代 特 色 的 说 明 文 字, 显 然 出 自 整 理 编 纂 地 方 志 书 的 老 先 生 们 之 手, 有 明 显 的 属 于 上 个 世 纪 七 八 十 年 代 的 官 方 话 语 色 彩 这 段 解 说 文 字, 与 我 们 所 能 见 到 的 被 文 本 化 了 的 坏 才 刘 克 学 故 事 一 样, 成 为 了 社 会 主 义 文 学 观 念 的 直 接 产 品 我 们 可 以 通 过 文 本 读 到 故 事 的 骨 架, 但 是 那 些 纯 民 1 日 照 市 东 港 区. 省 级 非 物 质 文 化 遗 产 名 录 申 报 书.2006 年 9 月 5

6 间 的 原 生 态 的 丰 富 性 趣 味 性 和 粗 俗 性, 已 经 消 失 殆 尽 主 题 先 行, 成 为 这 些 故 事 的 共 同 胎 记 ; 教 化 第 一, 是 所 有 的 阅 读 者 ( 而 不 是 听 讲 者 ) 的 第 一 感 受 与 所 有 的 机 智 故 事 一 样, 坏 才 刘 克 学 的 故 事 以 民 间 逸 闻 趣 事 为 基 础, 在 传 播 过 程 中 不 断 完 善 的, 经 过 了 无 数 无 名 氏 作 者 的 创 作, 形 成 了 繁 杂 的 相 关 故 事 版 本 的 群 落, 这 些 故 事 未 必 与 刘 克 学 本 人 有 直 接 的 关 联, 刘 克 学 成 为 了 这 些 故 事 代 言 人 借 助 于 有 影 响 力 的 民 间 故 事 的 典 型 人 物 进 行 附 会 式 创 作 和 传 播, 是 一 个 至 今 仍 然 十 分 盛 行 的 传 播 学 象 1991 年 由 山 东 文 艺 出 版 社 出 版 的 小 说 浊 世 怪 才, 作 者 舒 源 骏, 则 不 仅 整 合 了 他 所 能 搜 集 到 的 所 有 刘 克 学 的 故 事 传 说, 还 用 他 所 掌 握 的 社 会 主 义 现 实 主 义 创 作 手 法, 进 行 了 大 胆 创 作 突 出 了 刘 克 学 一 生 蔑 视 权 贵 反 对 剥 削 和 压 迫 厌 恶 科 举 代 人 诉 讼 行 善 济 贫 捉 弄 昏 官 ( 县 官 ) 腐 儒 ( 私 塾 先 生 ) 的 事 迹 这 篇 长 篇 小 说 从 立 意 构 思 和 最 基 本 的 话 语 方 式, 与 前 述 日 照 市 东 港 区 申 报 市 级 非 遗 的 说 明, 运 行 的 是 相 同 的 话 语 6

7 系 统, 表 达 的 是 一 样 的 政 治 功 利 本 书 的 封 面 上 赫 然 写 着 这 样 的 广 告 语 : 清 朝 末 年, 山 东 日 照 刘 克 学 虽 有 状 元 之 才, 却 屡 试 不 中 一 生 善 于 戏 弄 官 宦 商 贾, 捉 弄 地 痞 无 赖, 且 以 打 官 司 告 状 为 荣 世 人 曰 之 怪 人 然 怪 人 志 怪 才, 竟 有 三 个 绝 代 佳 人 舍 命 争 爱 年 以 后, 重 视 文 艺 的 意 识 形 态 性 和 人 民 性 的 马 克 思 主 义 文 艺 思 想 成 了 权 威 话 语, 成 为 主 导 文 艺 创 作, 包 括 民 间 故 事 搜 集 整 理 的 理 论 依 据 最 后 一 句 然 怪 人 志 怪 才, 竟 有 三 个 绝 代 佳 人 舍 命 争 爱 则 显 然 是 市 场 化 初 期, 对 低 级 趣 味 的 笨 拙 迎 合 现 在 能 够 搜 集 到 的 民 间 故 事 文 本, 都 是 在 这 个 背 景 下 完 成 或 者 出 版 的 在 同 一 个 大 背 景 下 的 不 同 年 代 的 基 层 文 化 工 作 者 所 整 理 出 来 的 日 照 民 间 故 事 选 编 日 照 民 间 故 事 集 成 莒 南 县 民 1 浊 世 怪 才, 舒 源 骏 著, 山 东 文 艺 出 版 社,1991 年 7

8 间 故 事 集 等 都 显 示 出 古 为 今 用 推 陈 出 新 1 的 创 作 冲 动, 历 史 文 化 遗 产 成 为 了 为 今 用 为 出 新 的 基 本 素 材 民 间 文 化 也 是 如 此, 刘 克 学 的 故 事 不 例 外 民 俗 学 家 所 重 视 的 原 生 状 态, 社 会 历 史 背 景, 口 传 讲 述 人 的 身 份 职 业 年 龄, 记 录 人 的 职 业 文 化 程 度 等 重 要 信 息, 都 被 删 除 了 民 间 故 事 的 搜 集 整 理, 实 际 上 成 为 了 特 定 时 代 的 民 间 文 化 工 作 者 根 据 社 会 主 义 文 艺 思 想 观 念 进 行 的 再 创 作, 不 可 避 免, 民 间 故 事 的 生 命 力 之 所 在 的 民 间 性 被 大 大 削 弱 了 换 句 话 说, 民 间 变 小 了, 民 间 故 事 的 生 存 空 间 也 变 小 了 意 识 形 态 是 建 构 性 的, 具 有 强 大 的 渗 透 力, 任 何 一 种 文 化 都 不 可 避 免 地 要 成 为 一 种 意 识 形 态, 对 其 批 判 的 差 异 和 其 文 化 影 响 也 必 然 引 起 文 化 1 详 见 毛 泽 东 选 集 其 中 关 于 历 史 文 化 遗 产 的 观 点, 主 要 表 述 如 下 : 学 习 我 们 的 历 史 遗 产, 用 马 克 思 主 义 的 方 法 给 以 批 判 的 总 结, 是 我 们 学 习 的 另 一 任 务 今 天 的 中 国 是 历 史 的 中 国 的 一 个 发 展, 我 们 不 应 当 割 断 历 史, 从 孔 夫 子 到 孙 中 山, 我 们 应 当 给 以 总 结, 承 继 这 一 份 珍 贵 的 遗 产 ( 中 国 共 产 党 在 民 族 战 争 中 的 地 位 ) 中 国 长 期 封 建 社 会 中, 创 造 了 灿 烂 的 古 代 文 化, 清 理 古 代 文 化 的 发 展 过 程, 剔 除 其 封 建 性 的 糟 粕, 吸 收 其 民 主 性 的 精 华, 是 发 展 民 族 新 文 化, 提 高 民 族 自 信 的 必 要 条 件 ; 但 是 决 不 能 无 批 判 地 兼 收 并 蓄, 必 须 将 古 代 一 切 腐 朽 的 东 西 和 古 代 优 秀 的 人 民 文 化 区 别 开 来, 中 国 现 时 的 新 文 化 也 是 从 古 代 的 旧 文 化 发 展 而 来 的, 因 此 我 们 必 须 尊 重 自 己 的 历 史, 决 不 能 割 断 历 史 但 是, 这 种 尊 重, 是 给 历 史 以 一 定 的 科 学 地 位, 是 尊 重 历 史 辩 证 法 的 发 展, 而 不 是 颂 古 非 今, 不 是 赞 扬 任 何 封 建 毒 素 对 于 群 众 和 青 年 学 生, 主 要 地 不 是 要 引 导 他 向 后 看, 而 是 要 引 导 他 们 向 前 看 ( 新 民 主 主 义 论 ) 8

9 讨 论 和 争 辩 1 根 据 辩 证 唯 物 主 义 和 历 史 唯 物 主 义, 人 类 社 会 的 发 展 经 历 了 由 低 级 到 高 级 逐 步 上 升 的 阶 段, 社 会 主 义 是 在 超 越 了 此 前 原 始 社 会 努 力 社 会 封 建 社 会 资 本 主 义 社 会 之 后 的 更 新 的 社 会 形 态, 毫 无 疑 问, 社 会 主 义 文 化 承 担 着 对 所 有 文 化 遗 产 进 行 去 粗 存 精 去 伪 存 真 的 甄 别 整 理 传 承 的 责 任, 对 民 间 故 事 的 改 造 和 整 理, 不 仅 是 新 的 执 政 理 念 的 必 然 选 择, 也 是 历 史 发 展 的 必 然 规 律 而 且, 已 经 成 为 了 绝 大 多 数 民 间 文 化 工 作 者 自 觉 自 愿 的 行 为 目 前 所 能 看 到 的 坏 才 刘 克 学 的 故 事 文 本 之 所 以 表 现 出 了 鲜 明 的 时 代 性, 本 质 上 是 由 于 民 间 故 事 的 意 识 形 态 属 性 使 然 意 识 形 态 指 的 是 由 于 实 践 中 存 在 着 不 对 等 的 支 配 关 系, 人 们 自 觉 或 不 自 觉 地 将 表 意 过 程 与 局 部 利 益 合 法 地 联 系 在 一 起 而 建 构 出 来 的 观 念 及 其 话 语 形 态 2 从 理 论 上 讲, 民 间 话 语 是 非 官 方 的, 但 是 在 民 间 1 孟 繁 华. 众 神 狂 欢 中 国 的 文 化 冲 突 问 题 [M]. 北 京 : 今 日 中 国 出 版 社,1997 年 版, 第 65 页 2 周 福 岩. 民 间 故 事 与 意 识 形 态 建 构 对 民 间 故 事 观 念 研 究 的 思 考 [J]. 西 北 民 族 研 究, 2006 年 第 1 期 9

10 话 语 从 口 传 形 态 实 现 文 本 化 的 过 程 中, 所 谓 时 代 精 神, 所 谓 助 教 化 厚 人 伦 的 功 能 性, 就 不 知 不 觉 侵 入 其 中, 文 本 化 的 过 程 就 变 成 了 主 流 意 识 形 态 的 直 接 介 入 的 特 洛 伊 木 马 在 民 间 故 事 的 口 传 过 程 中, 我 们 不 难 见 到 疯 癫 诙 谐 调 侃 戏 弄 甚 至 低 俗 猥 亵 之 类 的 狂 欢 文 字, 民 众 以 这 类 形 象 表 达 出 对 固 定 的 秩 序 和 制 度 规 范 的 本 能 反 抗, 人 性 深 处 的 某 些 隐 晦 元 素 的 下 意 识 流 露 也 会 混 杂 其 中 而 这 些 民 间 故 事 最 生 动 的 部 分, 一 旦 形 诸 文 字, 就 会 被 纳 入 主 流 意 识 形 态 无 所 不 在 的 过 滤 净 化 和 改 造 工 程 中 民 间 故 事 的 民 间 性 在 文 本 化 过 程 中 的 丢 失, 几 乎 是 不 可 避 免 的, 然 而 又 是 必 不 可 少 的 作 为 一 种 复 杂 的 文 化 和 传 播 学 现 象, 民 间 故 事 的 产 生 传 播 搜 集 整 理 文 本 化, 以 及 在 不 同 时 代 的 接 受 者 那 里 被 反 复 解 读 诠 释 演 绎, 甚 至 成 为 貌 合 神 离 的 崭 新 的 文 本 形 态, 每 一 个 环 节 都 深 深 的 打 上 了 时 代 性 的 印 记 从 最 初 的 故 事 胚 芽, 到 传 播 过 程 中 的 讲 述 和 记 录, 以 及 接 受 美 学 所 重 视 的 接 受 心 理, 共 同 为 民 间 故 事 的 研 究 制 造 了 丰 富 性 和 复 杂 性 最 近 几 年 借 助 网 络, 得 10

11 到 了 巨 大 的 网 络 虚 拟 空 间, 这 是 一 个 意 识 形 态 不 容 易 渗 透 的 大 民 间 这 里 边 的 天 时 地 利 人 和, 重 新 点 燃 了 民 间 故 事 创 作 和 传 播 的 狂 潮, 段 子 是 在 网 上 传 播 的 民 间 故 事 或 者 类 民 间 故 事, 网 络 喜 剧, 则 是 在 搞 笑 类 网 络 段 子 的 视 觉 表 达, 是 最 新 形 态 的 民 间 故 事 由 于 坏 才 刘 克 学 的 故 事 最 初 的 口 传 状 态, 早 已 消 失 于 浩 渺 的 历 史 烟 云 中, 无 迹 可 寻, 也 无 法 找 到 可 靠 的 文 本, 所 以 对 这 个 已 经 不 存 在 了 的 文 本 的 考 察, 只 能 从 外 围 入 手, 根 据 常 情 常 理 进 行 粗 略 的 推 断 笔 者 在 县 令 为 什 么 看 上 去 不 怎 么 忙? 有 过 分 析 那 是 一 个 大 民 间 的 时 代, 从 普 通 百 姓 的 家 门 口 到 县 衙 官 府 有 非 常 遥 远 的 现 实 距 离 和 关 系 距 离 那 是 传 统 社 会, 工 商 业 不 发 达, 人 口 基 本 上 被 束 缚 在 家 门 口, 村 口 的 大 路 口 就 是 告 别 的 极 限 距 离 只 有 极 个 别 的 人 走 过 了 大 路 口, 走 南 闯 北 见 过 大 世 面 这 些 人 要 是 回 来 了, 即 便 穷 愁 潦 倒, 不 名 一 文, 也 会 被 乡 亲 们 围 着 问 东 问 西 因 为 他 们 身 上 会 有 很 多 不 一 样 的 东 西, 会 给 大 家 讲 外 边 的 世 界 11

12 从 家 门 口 到 对 簿 公 堂, 有 多 远 呢? 至 少 有 五 道 门 槛 第 一, 家 规 家 家 都 有 规 矩 的, 写 在 墙 上 宗 祠 里, 刻 在 人 心 里, 没 有 人 敢 于 违 抗 如 果 你 大 逆 不 道, 触 犯 众 怒, 最 高 级 别 的 惩 罚 就 是 逐 出 家 门, 哪 里 发 财 哪 里 去 死 了 也 不 要 回 来! 第 二, 宗 法 那 时 候 是 聚 族 而 居 的, 多 个 同 姓 家 庭 组 成 一 个 家 族, 家 族 里 规 矩 繁 琐, 还 要 定 时 培 训 宣 讲 逢 年 过 节 是 大 日 子 私 塾 家 堂 基 本 上 都 齐 全 一 个 小 家 庭 处 理 不 了 的 事 情, 全 族 来 出 面 点 评 现 在 有 些 落 后 地 区, 老 百 姓 跟 人 争 吵, 还 喜 欢 用 你 怎 么 不 讲 理 啊 表 达 抗 议 理, 就 是 与 国 法 大 同 小 异 的 家 规 通 常 是 选 择 几 个 德 高 望 重 的 中 年 人, 老 太 爷 轻 易 不 出 面 第 三, 乡 规 民 约 传 统 的 村 落 主 要 是 自 然 行 程 的, 后 来 出 现 的 行 政 村, 不 少 是 政 府 归 纳 出 来 的 都 会 有 民 间 社 团 性 质 的 机 构, 把 日 常 行 为 规 则 挂 在 墙 上 若 有 违 反, 就 会 得 到 惩 罚 有 点 像 学 校 里 的 学 生 守 则 礼 崩 乐 坏 纲 常 不 再 的 时 代, 通 常 用 村 规 民 约 来 维 持, 维 持 不 了, 就 会 出 现 暴 力 第 四, 祠 堂 牌 坊 这 其 实 属 于 教 化 手 段 牌 坊 就 是 永 久 性 的 奖 状, 谁 家 获 得 了, 是 祖 12

13 祖 辈 辈 的 荣 光 提 倡 贞 烈 的 时 代, 出 现 了 好 多 贞 节 牌 坊 祠 堂 里 供 着 列 祖 列 宗 的 牌 位 或 者 画 像, 重 要 节 日, 要 集 合 在 这 里 开 会 现 在 有 些 地 方 开 始 复 建 家 族 牌 坊 第 五, 士 绅 贤 达 这 也 是 教 化 手 段 / 人 才 他 们 通 常 是 读 了 圣 贤 书 的 人 家 的 男 人 组 成 经 济 条 件 相 对 较 好, 热 心 公 益 事 业, 喜 欢 管 闲 事, 瞎 操 心, 用 他 们 无 私 的 劳 动, 维 持 民 心 和 世 风 相 当 于 现 在 的 文 化 志 愿 者 所 以 说, 志 愿 者 人 人 都 是 当 代 君 子 在 他 们 的 带 动 和 感 染 下, 乡 村 出 现 了 无 数 完 全 不 识 字, 却 满 脑 子 圣 贤 思 想 的 村 妇 莽 夫 笔 者 的 奶 奶 就 是 一 个 她 享 年 97 岁, 是 铁 杆 的 传 统 礼 法 的 守 护 者 谁 做 了 不 合 礼 法 的 事 情, 她 就 勇 敢 站 出 来, 严 加 呵 斥 大 家 送 她 外 号 气 饱 分 子 她 的 口 头 语 是 不 要 个 死 脸 她 觉 得 人 要 脸 树 要 皮 是 做 人 的 起 点 脸 都 不 要 了, 就 不 是 人 了 总 之, 无 所 不 在 的 民 间 文 化, 歌 谣 故 事 谚 语 谜 语 歇 后 语 宗 法 礼 教 鬼 神 乡 规 民 约 共 同 营 造 了 足 够 宽 阔 的 大 民 间, 在 这 里 边, 每 个 个 体 都 是 互 相 教 化, 同 时 自 我 教 化, 都 身 不 由 己 被 化 入 了 一 片 文 化 的 太 虚 幻 境 之 中 当 然, 那 些 原 13

14 生 的 坏 才 刘 克 学 的 故 事 就 在 其 中, 无 迹 可 求, 但 是 无 处 不 在, 是 一 种 无 形 的 存 在 如 前 所 述, 农 耕 时 代 混 沌 的 自 在 的 民 间 文 化 十 分 活 跃 的 大 民 间 时 代 随 着 工 商 业 文 明 的 发 展 不 断 被 削 弱, 后 来 社 会 主 义 政 治 经 济 体 制 和 文 化 政 策 的 创 建 和 逐 步 完 善, 就 规 范 为 一 个 没 有 民 间 的 民 间, 万 众 一 心, 众 志 成 城, 所 有 的 旧 的 外 来 的 异 域 的 文 化 形 态, 统 统 被 收 编, 被 改 造, 被 现 实 斗 争 和 远 大 理 想 的 用 所 规 定 笔 者 能 够 搜 集 到 的 关 于 坏 才 刘 克 学 的 故 事 文 本 几 乎 全 是 这 个 类 型 需 要 提 醒 的 是, 完 全 放 任 自 流 的 纯 民 间 或 者 纯 民 间 故 事 并 不 存 在, 民 间 故 事 在 口 传 状 态 的 社 会 适 应 性 是 隐 形 的, 文 本 化 过 程 中 的 社 会 适 应 性 是 合 法 的 显 在 的 大 民 间 时 代 的 强 势 回 归 出 现 于 二 十 世 纪 末 期, 互 联 网 让 人 们 有 机 会 面 对 两 个 世 界 现 实 的 和 虚 拟 的 ; 或 者 线 上 的 和 线 下 的 后 二 者 本 来 只 是 一 种 互 联 网 技 术 的 衍 生 品, 出 乎 预 料 为 真 正 的 民 间 出 现 创 造 了 天 机 民 间 14

15 话 语 空 前 繁 荣, 甚 至 经 常 出 现 狂 欢 气 象 民 间 出 现 了, 这 个 民 间 之 大 可 以 说 是 无 边 无 际 民 间 故 事 自 然 也 出 现 了 空 前 的 繁 荣 网 络 文 学 是 最 具 民 间 故 事 特 质 的 文 学 样 式, 网 络 段 子 则 是 纯 正 的 民 间 故 事 了 随 着 手 机 客 户 端 和 微 信 公 众 号 的 快 速 普 及, 民 间 故 事 / 段 子 的 创 作 和 传 播, 出 现 了 狂 欢 态 势 为 了 逞 才 使 气, 为 了 自 娱 自 乐, 为 了 宣 泄 情 绪, 为 了 赚 取 访 问 量 和 粉 丝 数, 为 了 含 蓄 的 商 业 考 虑, 无 数 民 间 故 事 的 创 作 达 人 在 创 作 上 传, 他 们 的 得 意 之 作 在 网 上 扩 散 传 播, 更 多 的 读 者 为 了 同 样 的 目 的 进 行 修 改 完 善 转 发, 一 转, 二 转, 三 转, 直 至 无 穷 尽, 形 成 了 人 类 有 史 以 来 最 壮 观 的 民 间 故 事 创 作 狂 潮 甚 至 出 现 了 一 个 极 端 的 词 汇, 转 死 转 发 成 为 一 种 力 量, 一 种 发 泄 情 绪 或 者 表 达 自 己 的 手 段 不 能 创 作, 就 转 发, 或 者 改 头 换 面 了 ( 挟 带 私 货 ) 转 发 大 民 间 时 代 口 口 相 传 的 民 间 故 事, 在 经 历 了 半 个 世 纪 小 民 间 的 低 靡 之 后, 在 网 络 时 代 借 助 于 网 路 ( 有 线 和 无 线 ) 复 活 了 15

16 坏 才 刘 克 学 的 故 事 在 经 历 了 小 民 间 时 代 的 繁 荣 之 后, 在 网 络 时 代 带 来 的 大 民 间 里 逐 步 苏 醒 还 原, 成 为 网 上 传 播 阅 读 的 热 门 文 本 二 十 一 世 纪 以 来, 山 东 日 照 临 沂 潍 坊 等 刘 克 学 故 事 的 原 传 播 区 域 的 帖 吧 网 站 和 各 种 公 众 号 上, 出 现 了 原 版 的 刘 克 学 故 事, 也 出 现 了 新 编 的 刘 克 学 的 故 事 微 电 影 (Short film), 是 在 电 影 和 电 视 剧 艺 术 的 基 础 上 衍 生 出 来 的 小 型 影 片, 具 有 完 整 的 故 事 情 节 和 观 赏 性 从 视 觉 停 留 的 角 度 来 讲, 微 电 影 有 其 特 殊 的 意 义, 它 能 更 清 楚 地 让 观 众 记 得 发 生 在 30 分 钟 以 内 的 故 事, 而 且 在 长 时 间 内, 依 然 记 忆 犹 新 微 电 影 是 微 时 代 ( 短 平 快 传 播 ) 网 络 时 代 的 电 影 形 式, 名 称 富 有 中 国 特 色 微 电 影 之 " 微 " 在 于 : 微 时 长 微 制 作 微 投 资, 以 其 短 小 精 练 灵 活 的 形 式 风 靡 中 国 互 联 网 微 电 影 兴 起 于, 各 种 参 差 不 齐 的 " 小 短 片 ", 来 自 于 各 种 相 机 DV 手 机, 一 个 真 正 源 自 于 生 活 的 小 电 影 这 些 微 电 影 通 常 在 网 络 上 放 送 传 播, 就 形 成 了 有 多 个 微 电 影 连 缀 而 成 的 网 络 剧 传 播 最 多 的 网 络 剧 是 喜 剧, 融 合 了 小 品 情 境 喜 剧 的 元 素, 主 要 以 搞 笑 讽 刺 戏 谑 为 16

17 主, 成 为 现 代 人 的 减 压 剧 与 小 品 一 样, 这 些 网 络 喜 剧 通 常 通 过 搜 集 征 募 网 络 段 子, 加 以 改 造, 录 制 剪 辑, 网 上 推 广, 找 不 到 真 正 的 著 作 权, 也 无 人 追 究 著 作 权, 完 全 是 一 种 纯 民 间 的 集 体 创 作 大 合 唱 专 推 网 络 视 频 的 网 站 已 经 聚 合 成 为 巨 大 的 传 播 力 量, 从 文 字 图 片 为 主 打 的 门 户 网 站 中 脱 颖 而 出, 另 辟 蹊 径, 别 开 生 面 比 如 优 酷 土 豆 搜 狐 视 频 等 每 一 个 藉 藉 无 名 的 影 视 制 作 和 表 演 方 面 的 新 人, 都 可 以 通 过 网 络 剧 的 创 作 和 传 播 实 现 自 我 表 达, 甚 至 通 过 互 联 网 的 快 速 传 播, 被 更 有 推 广 力 度 的 专 业 视 频 网 站 受 够, 实 现 更 好 的 传 播, 创 造 更 大 的 经 济 和 社 会 效 益 最 关 键 的, 是 网 络 剧 不 需 要 官 方 审 批, 可 以 直 接 立 项 拍 摄, 直 接 上 传 互 联 网, 只 要 没 有 特 别 出 格 的 情 节, 很 少 遭 遇 封 杀, 是 真 正 的 民 间 行 为 2014 年 12 月 23 日, 坏 才 刘 克 学 摇 身 一 变 成 为 了 网 络 喜 剧 坏 才 刘 科 学, 山 东 省 日 照 市 歌 手 张 文 会 团 队 带 领 二 月 花 映 画 公 司 的 一 帮 年 轻 人, 在 基 本 保 留 了 原 初 故 事 的 基 本 类 型 和 艺 术 风 格 的 同 时, 将 时 下 流 行 的 网 络 段 子 充 分 融 合, 借 助 于 微 视 频 的 形 式, 重 出 江 湖, 成 为 17

18 当 年 度 日 照 人 喜 闻 乐 见 的 娱 乐 产 品, 并 借 助 于 独 特 的 网 络 和 手 机 客 户 端 所 独 具 的 免 审 线 式 扩 散 等 特 点, 深 刻 的 影 响 了 世 风 民 心, 娱 乐 风 尚, 很 快 又 突 破 了 地 理 疆 域, 成 为 更 广 大 范 围 内 的 热 门 视 频 节 目 网 络 喜 剧 坏 才 刘 科 学 从 地 理 上 并 不 中 心, 也 没 有 多 少 炒 作 资 源 的 海 滨 城 市 日 照 开 始 首 播, 通 过 互 联 网 快 速 传 遍 全 世 界 并 获 得 了 出 乎 意 料 的 成 功, 除 了 作 品 本 身 所 具 有 的 短 小 幽 默 接 地 气 演 技 出 色 方 言 的 化 用 等 特 点 外, 坏 才 刘 克 学 这 个 家 喻 户 晓 的 文 化 名 人 的 品 牌 力 量 也 功 不 可 没 这 个 沉 潜 于 娱 乐 信 息 不 断 爆 炸 后 留 下 的 碎 片 和 尘 埃 下 面 的 文 化 符 号, 显 然 还 保 留 在 当 地 人 们 的 记 忆 深 处, 只 需 要 一 个 机 缘, 就 可 以 重 获 新 生, 成 为 喜 闻 乐 见 的 新 产 品 附 会 于 这 个 符 号 身 上 的, 当 然 已 经 不 是 农 耕 时 代 的 县 官 私 塾 先 生 举 人 等 过 时 的 东 西, 而 是 当 下 这 个 时 代, 由 八 零 后 九 零 后 等 组 成 的 新 新 人 类 的 故 事, 涉 及 职 场 婚 恋 商 贩 送 礼 碰 瓷 等 现 代 生 活 现 代 元 素, 多 数 来 自 网 络 段 子, 极 少 数 借 鉴 了 传 统 的 坏 才 刘 克 学 的 故 事 框 架 需 要 强 调 的 是, 刘 18

19 克 学 的 这 次 复 出, 完 全 是 民 间 的 力 量 所 为, 是 在 新 大 民 间 时 代 的 文 化 生 态 里 自 然 生 成 的, 具 有 真 正 的 民 间 故 事 特 质 综 上 所 述, 坏 才 刘 克 学 的 故 事, 作 为 一 个 区 域 性 流 传 的 经 典 民 间 故 事 文 本, 从 明 朝 ( 确 切 年 份 不 可 考 ) 的 原 型 开 始, 到 清 朝 民 国 快 速 的 社 会 转 型, 到 社 会 主 义 政 治 经 济 文 化 体 制 和 配 套 政 策 横 空 出 世 巍 然 屹 立, 再 到 与 市 场 化 结 伴 而 来 的 互 联 网 时 代 把 世 界 变 成 了 个 即 时 互 联 的 村 落, 民 间 故 事 的 生 存 空 间 经 历 了 大 民 间 - 小 民 间 - 新 大 民 间 的 戏 剧 性 转 换 没 有 民 间 就 没 有 民 间 故 事, 民 间 空 间 的 狭 仄 或 者 宽 敞, 对 民 间 故 事 的 生 存 发 展 影 响 巨 大 在 网 络 时 代, 技 术 主 义 思 潮 甚 嚣 尘 上, 但 是 人 本 身 与 生 俱 来 的 追 寻 自 由 快 乐 创 造 的 本 能 无 法 割 舍, 只 要 有 了 合 适 的 土 壤 空 气 和 水 分, 民 间 故 事 必 定 会 以 崭 新 的 方 式 重 生 繁 荣 发 达, 成 为 现 代 人 常 态 生 活 的 有 机 组 成 部 分 参 考 资 料 19

20 [1] 刘 守 华. 中 国 民 间 故 事 类 型 研 究 [M]. 武 汉 : 华 中 师 范 大 学 出 版 社,2002 [2] 刘 守 华. 比 较 故 事 学 论 考 [M]. 哈 尔 滨 : 黑 龙 江 人 民 出 版 社,2003 [3] 孟 繁 华. 众 神 狂 欢 中 国 的 文 化 冲 突 问 题 [M]. 北 京 : 今 日 中 国 出 版 社,1997 [4] 祁 连 休. 智 谋 与 妙 趣 中 国 机 智 人 物 故 事 研 究 [M]. 石 家 庄 : 河 北 教 育 出 版 社,2001 [5] 舒 源 骏. 浊 世 怪 才 [M]. 济 南 : 山 东 文 艺 出 版 社, 1991 [6] 万 建 中.20 世 纪 中 国 民 间 故 事 研 究 史 [M]. 北 京 : 北 京 师 范 大 学 出 版 社,2011 [7] 周 晓 霞. 颠 覆 与 顺 从 : 读 中 国 机 智 人 物 故 事 [M]. 上 海 : 上 海 文 化 出 版 社,2010 译 著 : [8]( 清 ) 陈 懋 修, 张 庭 诗 纂. 日 照 县 志 [M]. 清 光 绪 十 二 年 刊 本 影 印 本 [9] 崔 照 忠. 青 州 民 间 传 说 [M]. 青 岛 出 版 社,

21 [10] 郭 建 华. 昌 乐 县 民 间 故 事 集 成 [M].1988 [11] 胶 南 县 文 化 馆. 胶 南 民 间 故 事 [M]. 出 版 年 不 详 [12] 刘 联 合. 中 国 民 间 故 事 集 成 - 第 一 卷 - 日 照 民 间 故 事 卷 [M].1989 [13] 李 春 久 李 传 启 主 编. 费 县 民 间 故 事 集 成 - 一 - 故 事 卷 [M].1988 [14] 山 东 省 沂 水 县 民 间 故 事 集 成 办 公 室 编. 沂 水 县 民 间 故 事 集 成 - 一 - 故 [15] 山 东 省 日 照 市 史 志 编 纂 委 员 会 编. 日 照 市 志 [M]. 济 南 : 齐 鲁 书 社 出 版,

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