GB102C 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 版 权 Dhammakaya Open University,California,USA 编 辑 部 美 国 DOU 学 术 委 员 会 法 身 基 金 会 华 语 翻 译 中 心 黄 玲 (lily) ISBN

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2 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 RECIPE FOR SUCCESS IN LIFE-DEVELOPMENT GB102C 法 身 基 金 会 华 语 翻 译 中 心

3 GB102C 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 版 权 Dhammakaya Open University,California,USA 编 辑 部 美 国 DOU 学 术 委 员 会 法 身 基 金 会 华 语 翻 译 中 心 黄 玲 (lily) ISBN DOU Liaison Office (Thailand) P.O.Box 69 Khlong Luang, Pathumthani,12120 Thailand Tel. +(66-2) , +(66-2) Fax. +(66-2) info@dou.us Website : [ 2 ]

4 前 言 GB102 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 是 一 本 引 导 自 我 提 升, 迈 向 成 功 的 学 科, 让 学 员 能 学 习 普 通 的 常 识 与 三 十 八 道 吉 祥, 让 生 命 进 步 繁 荣 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 编 辑 委 员 会 汇 集 本 科 内 容, 结 合 三 藏 经 的 知 识, 引 用 全 国 统 一 的 佛 学 连 续 联 考 前 进 之 道 的 内 容, 为 的 是 要 让 学 员 能 更 容 易 的 学 习 与 了 解 吉 祥 经 的 内 容, 并 将 重 要 的 内 容 分 组, 不 管 是 理 论 方 面, 还 是 实 践 方 面, 都 是 为 了 提 升 自 己, 发 展 社 会, 实 现 佛 教 最 高 的 目 标 虽 然 在 编 撰 过 程 中, 几 次 校 对 与 修 改, 但 经 验 有 限, 错 误 和 缺 失 在 所 难 免 为 了 让 本 书 更 完 善, 恳 请 读 者 不 吝 赐 教 慈 悲 的 建 议 和 鼓 励 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 编 辑 委 员 会 2007 年 1 月 [ 3 ]

5 目 录 前 言 [3] 学 科 细 节 [7] 学 习 方 法 [8] 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 什 么 是 吉 祥 人 生 吉 祥 人 生 的 重 要 性 吉 祥 人 生 的 由 来 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 纲 要 7 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 培 养 自 己 成 为 好 人 第 一 道 法 则 : 不 与 愚 痴 者 结 交 第 二 道 法 则 : 与 智 者 结 交 第 三 道 法 则 : 崇 拜 值 得 崇 拜 之 人 28 第 三 章 : 第 二 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 培 养 自 己 为 培 养 自 己 做 好 准 备 第 四 道 法 则 : 处 于 适 合 的 环 境 第 五 道 法 则 : 有 前 世 的 福 德 第 六 道 法 则 : 立 身 以 正 45 第 四 章 : 第 三 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 有 用 之 人 培 养 自 己 成 为 有 用 之 人 第 七 道 法 则 : 做 一 位 多 闻 者 55 [ 4 ]

6 4.3 第 八 道 法 则 : 生 活 有 技 艺 第 九 道 法 则 : 有 纪 律 第 十 道 法 则 : 口 出 良 言 67 第 五 章 : 第 四 组 吉 祥 人 生 法 则 让 家 庭 幸 福 让 家 庭 幸 福 第 十 一 道 法 则 : 孝 敬 父 母 第 十 二 道 法 则 : 教 育 子 女 第 十 三 道 法 则 : 照 顾 妻 子 ( 丈 夫 ) 第 十 四 道 法 则 : 不 拖 延 工 作 92 第 六 章 : 第 五 组 吉 祥 人 生 法 则 让 自 己 成 为 社 会 有 用 之 人 让 自 己 成 为 社 会 有 用 之 人 第 十 五 道 法 则 : 行 善 布 施 第 十 六 道 法 则 : 修 学 佛 法 第 十 七 道 法 则 : 救 济 亲 戚 第 十 八 道 法 则 : 从 事 有 益 的 工 作 115 第 七 章 : 第 六 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 自 己 的 心 准 备 好 自 己 的 心 第 十 九 道 法 则 : 戒 除 罪 恶 第 二 十 道 法 则 : 喝 酒 有 节 制 第 二 十 一 道 法 则 : 不 轻 忽 佛 法 135 第 八 章 : 第 七 组 吉 祥 人 生 法 则 修 习 基 础 佛 法 修 习 基 础 佛 法 第 二 十 二 道 法 则 : 有 尊 敬 心 第 二 十 三 道 法 则 : 有 谦 虚 心 第 二 十 四 道 法 则 : 有 知 足 心 157 [ 5 ]

7 8.5 第 二 十 五 道 法 则 : 有 感 恩 心 第 二 十 六 道 法 则 : 适 时 倾 听 佛 法 开 示 166 第 九 章 : 第 八 组 吉 祥 人 生 法 则 修 习 高 层 佛 法 修 习 高 层 佛 法 第 二 十 七 道 法 则 : 有 忍 耐 心 第 二 十 八 道 法 则 : 做 个 易 教 之 人 第 二 十 九 道 法 则 : 乐 见 沙 门 第 三 十 道 法 则 : 适 时 谈 佛 法 194 第 十 章 : 第 九 组 吉 祥 人 生 法 则 实 践 佛 法, 解 脱 烦 恼 实 践 佛 法, 解 脱 烦 恼 第 三 十 一 道 法 则 : 修 苦 行 第 三 十 二 道 法 则 : 修 梵 行 第 三 十 三 道 法 则 : 乐 见 四 圣 谛 第 三 十 四 道 法 则 : 证 悟 涅 槃 225 第 十 一 章 : 第 十 组 吉 祥 人 生 法 则 修 行 灭 尽 烦 恼 后 的 境 界 修 行 灭 尽 烦 恼 后 的 境 界 第 三 十 五 道 法 则 : 心 处 八 风 不 动 摇 第 三 十 六 道 法 则 : 心 不 悲 伤 第 三 十 七 道 法 则 : 心 无 污 垢 第 三 十 八 道 法 则 : 欢 喜 清 净 心 242 第 十 二 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 重 点 归 纳 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 重 点 归 纳 每 组 吉 祥 法 则 的 重 点 归 纳 日 常 修 行 指 导 252 [ 6 ]

8 学 科 细 节 一. 学 科 解 说 GB 102C: 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 学 习 三 十 八 道 吉 祥 法 则, 发 展 与 提 升 自 己, 从 理 论 与 实 践 上 分 组, 分 为 不 同 的 吉 祥 组, 每 组 内 容 都 有 相 关 每 组 内 容 都 是 一 步 步 提 升, 发 展 自 己, 发 展 社 会, 让 佛 法 在 今 世 与 来 世 进 步 繁 荣, 到 证 入 究 竟 涅 槃 二. 学 科 宗 旨 ( 一 ) 让 学 员 了 解 三 十 八 道 吉 祥 法 则 的 理 论 和 实 践 的 内 容, 提 升 自 己 的 生 命, 在 世 俗 法 或 佛 法 上, 都 能 进 步 迅 速, 全 面 发 展 ( 二 ) 让 学 员 在 日 常 生 活 中, 正 确 运 用 三 十 八 道 吉 祥 经 法 则 ( 三 ) 让 学 员 运 用 三 十 八 道 吉 祥 来 发 展 自 己, 成 为 他 人 的 善 知 识, 不 管 是 理 论 还 是 实 践, 让 生 命 在 世 俗 法 和 佛 法 上, 齐 头 并 进 三. 课 程 目 录 第 一 章 第 二 章 第 三 章 第 四 章 第 五 章 第 六 章 第 七 章 第 八 章 第 九 章 第 十 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 佛 教 常 识 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 : 第 二 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 培 养 自 己 : 第 三 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 有 用 之 人 : 第 四 组 吉 祥 人 生 法 则 让 家 庭 幸 福 : 第 五 组 吉 祥 人 生 法 则 让 自 己 成 为 对 社 会 有 用 之 人 : 第 六 组 吉 祥 人 生 法 则 准 好 备 自 己 的 心 : 第 七 组 吉 祥 人 生 法 则 修 习 基 础 佛 法 : 第 八 组 吉 祥 人 生 法 则 修 习 高 层 佛 法 : 第 九 组 吉 祥 人 生 法 则 实 践 佛 法, 解 脱 烦 恼 第 十 一 章 : 第 十 组 吉 祥 人 生 法 则 修 行 灭 尽 烦 恼 后 的 境 界 第 十 二 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 重 点 归 纳 [ 7 ]

9 学 习 方 法 一. 为 了 能 够 自 学, 需 要 勤 加 修 行 在 学 习 每 一 课 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 时, 学 员 应 该 按 照 如 下 规 定 去 做 : (1) 每 天 用 一 个 小 时 来 学 习, 在 一 至 两 周 内, 学 完 每 一 课 (2) 为 了 衡 量 自 己 的 理 解 能 力, 应 在 课 前 做 预 习, 完 成 课 堂 中 的 练 习 完 整 学 习 后, 应 完 成 课 后 练 习, 检 验 自 己 所 掌 握 的 知 识 (3) 在 学 习 的 过 程 中, 结 合 VCD 学 习, 也 可 以 观 看 佛 法 卫 星 频 道 二. 结 合 学 科 的 实 修 活 动 为 了 衡 量 学 员 掌 握 知 识 的 程 度, 请 学 员 在 学 习 每 一 章 课 程 之 前, 都 要 评 估 自 己 原 来 所 掌 握 的 知 识, 注 意 哪 些 知 识 是 缺 乏 或 了 解 较 少 的 学 习 完 整 课 程 之 后, 请 学 员 完 成 课 后 自 我 评 估, 了 解 自 己 有 没 有 彻 底 了 解, 审 查 自 己 的 能 力, 是 否 能 继 续 学 习 下 一 课 请 学 员 充 分 了 解 课 前 和 课 后 自 我 评 估 的 重 要 性, 才 能 取 得 更 好 的 效 果 三. 研 究 教 学 资 料 在 学 习 每 课 的 内 容 前, 请 先 看 教 学 计 划 的 章 节, 比 如 说 : 有 几 段, 提 纲 是 什 么, 学 习 的 方 向 和 目 的 等 等, 再 进 行 详 细 的 学 习 为 了 能 在 生 活 中 体 现 真 正 的 价 值, 学 员 在 学 完 每 一 课 的 内 容 之 后, 要 将 重 点 记 录 下 来, 在 学 习 新 的 课 程 前, 确 切 的 按 照 规 定 来 做 课 后 练 习 这 些 课 后 练 习 有 助 于 进 行 自 我 评 估, 从 中 可 得 知 自 己 对 课 程 内 容 的 掌 握 程 度, 因 此 在 学 习 过 程 中, 应 该 坚 持 做 课 后 练 习 [ 8 ]

10 四. 课 后 练 习 学 员 应 该 完 成 课 程 规 定 的 课 后 练 习, 把 重 点 内 容 纪 录 下 来, 因 为 这 些 课 后 练 习 对 这 门 学 科 很 重 要, 学 员 应 自 行 完 成 每 一 项 课 后 练 习 后, 再 参 考 课 后 练 习 的 答 案 五. 通 过 卫 星 电 视 或 E-Learning 来 学 习 佛 法 由 于 佛 法 节 目 是 以 卫 星 电 视 转 播 的, 此 佛 法 卫 星 电 视 是 教 导 佛 法 的 媒 体, 可 以 随 时 收 看 学 习, 提 供 了 很 多 知 识, 能 进 一 步 实 行 应 该 找 机 会 收 看 有 关 禅 修 的 节 目, 或 在 补 充 课 程 的 媒 体 E Learning 中 了 解 里 面 的 内 容, 注 意 学 习 方 法 ( 详 情 请 学 员 询 问 当 地 的 DOU 机 构 ) 六. 进 入 梦 中 梦 幼 稚 园 这 是 一 个 有 教 材 搭 配 的 节 目, 让 学 员 了 解 别 人 修 行 成 功 的 经 验, 在 学 习 禅 定 过 程 中 能 够 融 会 贯 通 梦 中 梦 幼 稚 园 是 一 个 卫 星 频 道 转 播 的 佛 法 节 目, 从 星 期 一 到 星 期 六, 每 天 19:30-22:00( 泰 国 时 间 ) 播 出, 每 天 有 节 目 预 告, 告 知 回 放 时 段, 学 员 可 以 询 问 当 地 的 DOU 机 构 领 取 详 细 的 课 程 表 七. 考 试 学 习 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 这 门 科 目, 会 以 笔 试 和 笔 试 来 衡 量, 笔 试 在 自 我 评 估 中 很 重 要, 学 员 还 是 需 要 正 确 了 解 和 认 识 课 文 内 容, 运 用 到 日 常 生 活 中, 快 乐 正 确 和 适 合 的 [ 9 ]

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12 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 第 一 章 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 1

13 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 第 一 章 的 内 容 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 1.1 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 1.2 什 么 是 吉 祥 人 生 1.3 吉 祥 人 生 的 重 要 性 1.4 吉 祥 人 生 的 由 来 1.5 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 纲 要 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 第 三 章 : 第 二 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 培 养 自 己 第 四 章 : 第 三 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 有 用 之 人 第 五 章 : 第 四 组 吉 祥 人 生 法 则 让 家 庭 幸 福 第 六 章 : 第 五 组 吉 祥 人 生 法 则 让 自 己 成 为 社 会 有 用 之 人 第 七 章 : 第 六 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 自 己 的 心 第 八 章 : 第 七 组 吉 祥 人 生 法 则 修 习 基 础 佛 法 第 九 章 : 第 八 组 吉 祥 人 生 法 则 修 习 高 层 佛 法 第 十 章 : 第 九 组 吉 祥 人 生 法 则 实 践 佛 法, 解 脱 烦 恼 第 十 一 章 : 第 十 组 吉 祥 人 生 法 则 修 行 灭 尽 烦 恼 后 的 境 界 第 十 二 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 重 点 归 纳 2

14 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 思 路 1. 吉 祥 人 生 法 则 是 幸 福 美 满 事 业 兴 旺 的 原 因, 伟 大 的 导 师 佛 陀 曾 经 开 示, 指 定 为 必 须 实 践 的 三 十 八 道 吉 祥 人 生 法 则 2. 按 照 吉 祥 人 生 法 则 来 生 活, 是 生 命 远 离 衰 落 的 原 因, 以 身 口 意 累 积 善 德, 包 括 基 础 的 善 行 中 级 的 善 行 和 高 级 的 善 行, 让 我 们 产 生 正 念 智 慧, 成 为 扫 除 生 命 中 种 种 障 碍 和 诸 恶 业 的 机 器 使 今 世 来 与 来 世 的 生 活 变 得 繁 荣 进 步, 到 达 法 的 究 竟 涅 槃 3. 三 十 八 道 吉 祥 法 则 关 系 紧 密, 分 为 10 组, 前 5 组 是 生 命 的 改 造, 这 是 每 个 人 在 生 活 中 都 会 遇 到 的 ; 后 5 组 法 则 直 接 锻 炼 自 己 的 心, 直 到 能 证 悟 生 命 中 最 高 的 目 标 目 的 1. 让 学 员 正 确 解 释 吉 祥 人 生 的 意 义 2. 让 学 员 了 解 吉 祥 经 的 重 要 性, 正 确 解 释 吉 祥 经 的 人 生 法 则 3. 让 学 员 能 正 确 的 解 释 佛 陀 开 示 的 吉 祥 经 来 源 4. 让 学 员 记 住 三 十 八 道 吉 祥 经, 能 正 确 区 分 10 组 吉 祥 法 则 5. 让 学 员 能 正 确 了 解 和 解 释 每 道 法 则 之 间 的 关 联 3

15 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 1.1 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 每 个 人 从 出 生 到 死 亡 的 那 天, 都 希 望 自 己 得 到 幸 福 和 成 功 无 论 是 家 庭 和 事 业 方 面, 都 希 望 得 到 社 会 的 认 可 敬 仰, 努 力 培 养 自 己, 不 断 提 升 自 己 的 能 力 因 此, 为 了 开 发 和 提 升 各 种 才 能, 符 合 人 群 发 展 所 需, 国 内 外 私 设 和 公 办 学 院, 才 开 设 发 展 个 性 经 济 管 理 等 课 程, 从 学 科 学 习 知 识, 有 些 人 在 学 习 后 运 用, 得 到 成 功 有 些 人 却 无 法 成 功 为 了 成 功, 必 须 寻 找 新 出 路 那 些 已 经 成 功 的 人, 为 了 获 得 更 高 的 成 功, 一 样 需 要 寻 求 新 方 法 有 些 人 能 如 愿 以 偿, 有 些 却 没 有, 还 需 要 不 断 尝 试 佛 陀 真 的 了 解 人 的 生 命, 开 示 : 每 个 人 都 有 美 好 的 愿 望, 希 望 自 己 幸 福 美 满, 指 出 成 功 的 方 法, 也 就 是 三 十 八 道 吉 祥 人 生 法 则, 让 真 正 实 践 的 人 家 庭 幸 福 美 满 事 业 兴 盛 成 功, 不 管 是 今 世, 还 是 来 世, 一 直 到 达 究 竟 涅 槃 在 这 世 上, 没 有 任 何 开 发 脑 力 的 课 程 能 比 得 上 那 些 真 正 遵 循 佛 陀 教 导 之 人, 无 论 是 小 孩 大 人 老 人 女 人 和 男 人, 还 是 其 他 任 何 的 种 族 和 宗 教, 每 个 人 都 能 获 得 成 功 这 本 吉 祥 经 已 经 历 经 2600 多 年 的 验 证, 它 仿 佛 是 生 命 成 功 的 保 证 而 这 三 十 八 道 吉 祥 经 不 仅 能 提 升 自 己, 而 且 还 让 生 命 永 远 进 步, 灭 尽 一 切 烦 恼, 一 直 到 达 究 竟 涅 槃, 因 此 每 个 人 都 必 须 要 学 习 1.2 什 么 是 吉 祥 人 生 什 么 是 吉 祥? 很 多 智 者 认 为, 吉 祥 是 进 步 之 路, 家 庭 幸 福 美 满 事 业 繁 荣 兴 盛 2003 年 出 版 的 王 家 学 术 院 辞 典 中, 吉 祥 的 含 义 是 带 来 繁 荣 兴 盛 的 原 因 因 此, 吉 祥 人 生 可 以 解 释 为 给 人 生 带 来 幸 福 与 繁 荣 兴 盛 的 原 因 伟 大 的 导 师 佛 陀 也 曾 开 示, 指 定 为 必 须 要 实 践 的 三 十 八 道 吉 祥 人 生 法 则 的 原 因 4

16 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 1.3 吉 祥 人 生 的 重 要 性 吉 祥 是 家 庭 幸 福 事 业 兴 盛 的 原 因 幸 福 兴 盛 分 为 三 等 级 : 1. 今 世 的 幸 福 兴 盛 : 如, 学 生 时 代 成 绩 优 秀 ; 长 大 后 事 业 有 成, 拥 有 无 穷 的 财 富, 声 名 远 扬, 工 作 职 位 好 和 家 庭 幸 福 等 2. 来 世 的 幸 福 兴 盛 : 这 是 指 在 有 生 之 年, 努 力 勤 奋, 累 积 功 德, 在 去 世 后, 就 可 以 往 生 天 界 3. 证 入 正 果, 进 入 涅 盘 : 这 是 生 命 中 最 高 等 的 圆 满 与 福 报 依 照 吉 祥 人 生 法 则, 维 持 日 常 生 活, 必 然 可 以 达 到 这 三 等 级 的 幸 福 兴 盛 因 为 实 践 吉 祥 人 生 法 则 的 人, 会 远 离 所 有 堕 落 的 事, 能 以 清 净 的 身 口 意, 累 积 初 级 中 级 和 高 级 的 善 业, 产 生 正 见 和 智 慧, 带 领 我 们 冲 破 生 命 中 重 重 的 障 碍, 超 越 所 有 的 罪 恶 与 恶 业, 让 今 生 来 世 都 幸 福 兴 盛 繁 荣, 直 至 证 入 正 果 学 习 吉 祥 人 生 法 则 的 原 因 有 一 个 值 得 思 考 的 问 题 ; 生 而 为 人, 追 求 最 高 的 学 问, 赚 钱 维 生, 不 能 确 定 就 能 过 幸 福 的 生 活 世 上 的 知 识, 只 能 用 来 挣 钱 养 饱 肚 子, 身 体 得 到 照 护, 心 灵 没 有 东 西 滋 养 人 由 两 大 部 分 组 成, 即 是 身 与 心 身 体 需 要 食 物, 不 挨 饿, 作 为 成 长 必 须 的 营 养 心 也 一 样, 心 灵 需 要 佛 法 的 甘 露 滋 润 皈 依 佛 法, 心 得 到 升 华, 远 离 贪 嗔 痴, 获 得 幸 福 的 人 生, 乐 地 工 作, 快 乐 地 生 活 我 们 应 该 学 习 佛 法, 尤 其 是 吉 祥 人 生 法 则, 很 容 易 理 解, 实 践 也 很 容 易 1.4 吉 祥 人 生 的 由 来 追 溯 到 二 十 六 个 世 纪 以 前, 居 住 在 南 瞻 部 洲 的 人 们, 热 心 探 讨 关 于 心 灵 及 生 命 的 问 题 ; 比 如, 人 来 自 哪 里? 死 后 将 会 去 哪 里? 怎 样 才 能 过 幸 福 的 生 活? 怎 样 才 能 事 业 成 功? 因 此, 人 们 聚 集 在 公 园 里 城 门 边 广 场 上, 兴 致 勃 勃 地 探 讨 着 这 些 问 题 参 与 讨 论 研 究 的 人 渐 渐 增 多, 形 成 了 不 同 的 思 想 潮 流, 人 人 都 在 鼓 吹 自 己 的 思 想 哪 个 人 的 思 想 获 得 广 大 群 众 的 赞 同 与 支 持, 那 个 人 就 会 自 立 为 师, 拥 有 很 多 的 门 徒 5

17 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 正 当 一 个 个 的 题 目, 受 到 激 烈 辩 论 的 时 候, 有 人 竟 提 出 了 这 样 一 个 问 题 : 什 么 才 是 吉 祥 人 生? 看 起 来 问 题 不 是 很 难, 每 次 有 人 出 面 高 谈 阔 论 时, 必 定 有 人 出 来 反 驳 一 位 名 叫 提 塔 芒 克 里 加 的 善 辩 者, 在 会 议 中 发 言 道 : 眼 睛 能 看 得 见 的 就 是 吉 祥 我 们 可 以 试 想, 清 晨 醒 来, 看 见 从 天 空 的 飞 过 的 鸟 群, 东 升 的 太 阳, 青 翠 的 草 木, 可 爱 的 孩 童 我 们 眼 睛 所 看 得 见 的 就 是 吉 祥 提 塔 芒 克 里 加 言 毕, 一 位 名 叫 素 芒 克 里 加 的 立 刻 反 驳 道 : 各 位 不 要 听 信 他 的 说 法 提 塔 芒 克 里 加 刚 才 的 话 与 事 实 不 相 符 合 如 果 眼 睛 能 看 得 见 的 就 是 吉 祥, 当 我 们 看 见 粪 尿 病 人, 难 道 这 一 切 也 是 吉 祥? 怎 么 可 能 呢? 素 芒 克 里 加 接 着 解 释 : 各 位 请 听 我 说, 耳 朵 才 是! 耳 朵 听 见 的 都 是 吉 祥 清 晨 醒 来, 听 到 了 婉 转 的 鸟 鸣 悦 耳 的 歌 声 母 亲 与 孩 子 嬉 戏 的 欢 笑 声 谈 话 时 动 人 的 声 音 微 风 吹 过 树 梢 时 的 美 妙 之 音 耳 朵 听 见 的 就 是 吉 祥! 话 还 未 说 完, 另 外 一 位 名 叫 慕 芒 克 里 加 的 人 立 即 加 以 反 驳 : 这 是 不 可 能 的! 如 果 耳 朵 所 听 见 的 都 是 吉 祥, 当 我 们 听 见 人 们 在 吵 架 辱 骂 恐 吓 呵 斥 说 谎 的 时 候, 难 道 也 能 算 是 吉 祥 吗? 慕 芒 克 里 加 继 续 道 : 一 定 要 用 心 得 到 的 感 觉 才 是 吉 祥 清 晨 醒 来, 闻 到 花 香, 拿 着 净 洁 的 衣 服, 穿 起 华 丽 的 衣 饰, 吃 起 味 美 的 佳 肴 只 有 心 得 到 的 感 觉 才 算 吉 祥! 在 旁 边 有 一 位 辩 论 者 听 过 后, 即 刻 高 声 批 驳 : 这 也 是 不 可 能 的! 如 果 是 心 得 到 的 感 觉 才 是 吉 祥, 当 我 们 闻 到 臭 味, 手 摸 到 脏 物, 心 想 坏 事 的 时 候, 难 道 当 时 的 感 觉 也 是 吉 祥 的 吗? 关 于 吉 祥 的 辩 论, 在 全 国 广 泛 地 进 行 着 无 论 是 在 家 中 会 场 社 团 旅 游 者 之 间, 而 吉 祥 的 问 题, 常 被 人 们 提 起, 成 为 辩 论 的 话 题 不 仅 是 世 间 人, 就 连 天 人 听 闻 了 人 间 的 辩 论 之 后, 也 将 吉 祥 当 作 话 题, 在 天 人 之 间 互 不 相 让 地 辩 论 起 来 从 地 居 天 人 空 居 天 人, 到 六 层 天 界 的 天 人, 甚 至 梵 天 界, 都 在 热 烈 地 谈 论 着 吉 祥 这 题 目 吉 祥 热 沸 腾 到 了 极 点, 在 人 间 天 上 梵 天 界 喧 哗 着, 但 始 终 无 人 能 真 正 地 解 释 : 什 么 才 是 吉 祥 人 生? 但 是 有 一 群 梵 天 神, 他 们 是 净 居 天 的 梵 天 神, 还 生 为 人 的 时 候, 证 得 阿 那 含, 知 道 什 么 是 吉 祥, 却 无 法 解 释, 只 能 向 各 界 天 人 宣 告 在 十 二 年 后, 佛 陀 将 诞 生 于 人 间, 到 时 再 拜 请 佛 陀 开 示 关 于 吉 祥 这 个 问 题 佛 陀 在 成 就 正 等 正 觉 后, 有 一 天 晚 上, 6

18 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 帝 释 天 王 带 领 众 天 人 到 舍 卫 城 附 近 的 祇 园 精 舍 拜 见 佛 陀, 请 当 中 一 位 天 人 问 佛 陀, 什 么 才 是 吉 祥 人 生? 为 培 养 自 己, 佛 陀 开 示 了 三 十 八 道 吉 祥 法 则, 不 依 靠 外 界 环 境 虽 然 佛 陀 开 示 的 吉 祥 法 则 包 含 着 圆 满 的 道 理, 没 人 能 够 辩 驳, 不 意 味 着 那 些 自 立 为 师 的 不 同 派 别 的 思 想 家, 就 能 放 弃 自 己 的 逻 辑, 转 过 来 信 仰 佛 陀 的 教 诲 由 于 自 尊 的 驱 使 与 固 执 成 见, 他 们 意 识 到 自 己 思 想 的 错 误, 仍 然 顽 固 地 坚 持 己 见, 门 生 也 依 然 推 广 着 自 己 门 派 的 思 想 人 的 个 性 多 少 都 存 着 畏 怯 的 心 理, 任 何 事 都 要 为 自 己 留 余 地 或 出 路, 所 以 错 误 的 思 想 一 直 都 有 人 愿 意 奉 行, 使 吉 祥 的 思 想 分 为 两 派, 也 纠 缠 不 清 到 迄 今 1. 思 想 家 的 吉 祥 : 物 质 上 的 吉 祥, 也 就 是 拥 有 想 得 到 的 东 西 就 是 吉 祥 每 个 时 代 的 人 都 有 不 一 样 的 追 求, 没 有 什 么 是 肯 定, 有 些 地 方 的 人 认 为 吉 祥 的 东 西, 到 了 另 外 一 个 地 方 不 一 定 是 这 样, 也 有 可 能 被 认 为 是 不 吉 祥 2. 佛 陀 的 吉 祥 : 实 践 上 的 吉 祥, 也 就 是 以 自 我 培 养 为 主, 是 永 远 不 变 的 真 谛, 只 要 真 正 去 实 践, 必 然 会 获 得 成 果 思 想 家 的 吉 祥 : 每 当 有 人 提 出 新 结 论, 必 定 有 人 将 之 驳 倒, 然 后 又 会 有 人 提 出 新 想 法, 就 这 样 反 反 复 复 争 论, 没 有 休 止 然 而 佛 陀 的 吉 祥, 在 开 示 后 却 没 有 人 辩 驳, 没 有 人 能 找 出 比 佛 陀 更 好 的 结 论 虽 然 佛 陀 一 直 都 给 他 们 机 会 来 辩 证 正 如 颂 扬 佛 经 的 句 子 : 请 大 家 一 起 来 验 证 1.5 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 纲 要 其 实 学 习 与 真 正 的 了 解 吉 祥 人 生, 这 很 简 单 也 很 容 易 我 们 需 要 清 楚 的 了 解 吉 祥 经 的 纲 要, 佛 陀 将 吉 祥 经 从 简 单 到 困 难, 次 第 分 别, 按 照 顺 序 来 实 践 吉 祥 经 就 好 像 是 一 道 楼 梯, 一 个 阶 梯 一 个 阶 梯 的 往 上 走, 一 直 到 达 最 高 点 吉 祥 经 包 含 三 十 八 道 吉 祥 法 则, 分 为 10 组, 前 5 组 是 实 践 与 开 发 自 己 的 生 命, 也 是 每 个 人 会 遇 到, 在 生 活 中 要 实 践 的 不 分 种 族 语 言 和 宗 教, 人 人 运 用 后, 会 得 到 一 样 的 结 果 这 十 八 组 吉 祥 人 生 法 则 主 要 是 关 于 培 养 自 己 护 持 自 己 的 生 命, 让 生 命 在 世 俗 和 佛 教 中 都 得 到 幸 福 美 满, 运 用 到 企 业, 发 展 调 整 和 管 理, 让 社 会 国 家 得 到 进 步 和 成 功 7

19 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 后 5 组 着 重 培 养 自 己 的 心 按 照 这 10 组 吉 祥 法 则 来 做 们 就 能 好 好 培 养 自 己, 直 至 能 完 成 三 个 等 级 的 人 生 目 标, 即 今 世 生 命 幸 福 美 满 事 业 繁 荣 兴 盛, 来 世 生 命 同 样 圆 满, 证 悟 涅 槃 圣 果 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 第 一 道 法 则 : 不 与 愚 痴 者 结 交 第 二 道 法 则 : 与 智 者 结 交 第 三 道 法 则 : 崇 拜 值 得 崇 拜 之 人 首 先 培 养 自 己 的 第 一 步 是 : 改 善 自 己 的 性 格, 我 们 的 性 格 受 环 境 和 身 边 的 人 影 响, 我 们 与 什 么 人 结 交, 崇 拜 什 么 样 的 人, 我 们 的 性 格 也 慢 慢 地 像 他 们 谁 要 是 有 嗜 酒 的 好 友, 不 久 之 后, 他 也 会 变 成 一 个 酒 鬼 因 此, 要 成 为 好 人 必 须 : 1. 不 与 愚 痴 者 结 交, 预 防 我 们 受 愚 痴 者 不 好 的 性 格 和 错 误 看 法 的 影 响, 沾 染 了 他 们 的 坏 习 惯, 甚 至 预 防 愚 痴 者 伤 害 我 们 2. 与 智 者 结 交, 让 自 己 传 承 好 人 良 好 的 性 格 和 思 想 道 德 等 3. 崇 拜 值 得 崇 拜 之 人, 让 自 己 良 好 的 性 格 得 到 发 展 和 进 步, 崇 拜 值 得 崇 拜 之 人, 成 为 我 们 学 习 的 好 榜 样, 跟 随 他 们 而 行 第 二 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 培 养 自 己 第 四 道 法 则 : 处 于 适 合 的 环 境 第 五 道 法 则 : 有 前 世 的 福 德 第 六 道 法 则 : 立 身 以 正 当 我 们 培 养 自 己 的 习 性, 经 过 初 级 阶 段 后, 接 下 来 应 该 为 培 养 自 己 做 好 准 备 我 们 试 想 : 人 为 什 么 会 有 差 异? 为 什 么 年 纪 一 样, 职 业 却 不 一 样? 有 些 人 为 什 么 会 有 高 学 位, 能 成 就 一 番 大 事 业? 但 是 有 些 人 为 什 么 会 事 业 衰 落? 原 因 又 是 在 哪 里 呢? 原 来 是 培 养 不 一 样, 每 个 人 得 到 教 育 资 源 和 机 会 不 同 支 持 培 养 自 己 的 因 素 是 什 么? 能 培 养 好 自 己, 需 具 备 以 下 条 件 : 1. 处 于 适 合 的 环 境, 选 择 和 改 善 环 境, 适 合 自 己 古 人 曾 这 样 比 喻 : 将 菩 提 树 种 在 小 花 盆 内, 就 会 变 成 一 棵 侏 儒 树 如 果 种 在 一 片 好 的 土 地 上, 不 久 后, 树 木 可 能 会 成 长 茁 壮 8

20 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 人 也 一 样, 如 果 周 围 的 环 境 不 好, 很 难 得 到 好 的 结 果 要 是 环 境 好, 就 有 机 会 蓬 勃 发 展 如 果 身 边 都 是 好 人, 就 有 机 会 学 习 好 人 传 授 的 道 德, 寻 求 知 识 学 习 技 巧 培 养 性 情, 都 能 很 容 易 的 找 到 人 来 帮 助 家 庭 条 件 富 裕, 有 方 便 舒 适 的 场 所, 食 物 丰 富, 很 容 易 培 养 自 己 2. 有 前 世 福 德, 累 积 很 好 的 功 德, 即 包 括 旧 功 德 和 新 功 德 在 过 去 世 修 来 的 旧 功 德, 让 我 们 身 体 健 康 聪 明 伶 俐 敏 捷 机 智 和 心 情 愉 快 一 直 有 功 德 的 滋 养, 得 到 很 好 的 教 育, 做 什 么 事 业 都 会 比 别 人 进 步 在 今 世 认 真 精 进 布 施 持 戒 和 打 坐 修 新 功 德, 多 一 层 来 护 持 我 们 哪 些 只 有 旧 功 德, 不 愿 意 修 新 功 德 的 人, 会 有 错 失 的 机 会, 虽 然 很 聪 明, 但 很 懒 惰, 常 常 考 试 不 及 格 那 些 旧 功 德 不 多, 但 勤 奋 累 积 新 功 德, 这 至 少 可 以 顺 利 过 关 比 如, 生 活 中 有 过 虽 然 智 慧 平 凡, 但 勤 奋 努 力, 有 获 得 第 一 名 荣 誉 的 人 特 别 是 那 些 旧 功 德 多, 也 在 不 断 寻 找 新 功 德 的 人, 会 进 步 得 更 快 速, 也 更 容 易 培 养 自 己 3. 立 身 以 正 是 拥 有 正 确 的 人 生 目 标 比 如, 担 任 教 师 医 生 工 程 师 商 人 或 其 它 职 业, 都 要 下 定 决 心 以 正 当 的 职 业 创 造 自 己 地 位, 不 会 因 为 相 信 算 命 而 随 意 改 变, 成 为 不 可 靠 的 人 比 如 今 天 想 成 为 医 生, 明 天 改 变 主 意 想 成 为 工 程 师, 后 天 又 变 心 了, 想 成 为 企 业 家 等, 要 是 如 此 没 有 正 确 目 标, 一 生 都 将 会 没 落 不 堪 那 些 立 身 以 正 的 人, 不 管 做 什 么 事 情, 都 是 朝 着 目 标 出 发 为 了 实 现 自 己 的 目 标, 他 们 学 习 知 识 很 努 力, 学 会 各 种 手 艺 锁 定 目 标 后, 不 会 有 怠 慢 的 想 法, 会 很 激 情 和 认 真 的 倾 注 自 己 全 部 的 精 力, 随 时 做 好 培 养 自 己 的 准 备 第 三 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 有 用 之 人 第 七 道 法 则 : 做 多 闻 者 第 八 道 法 则 : 生 活 有 技 艺 第 九 道 法 则 : 有 纪 律 第 十 道 法 则 : 口 出 良 言 接 下 来 要 继 续 培 养 自 我 的 是 : 要 培 养 自 己 成 为 有 用 的 人 仔 细 观 察, 世 上 有 不 计 其 数 的 众 生, 其 中 能 照 顾 并 培 养 自 己 成 为 有 益 于 自 己 和 社 会 的 就 属 人 了 9

21 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 社 会 需 要 的 人 才, 应 该 具 备 以 下 的 条 件 : 1. 不 是 愚 蠢 的 人 我 们 应 该 培 养 自 己 成 为 多 闻 者, 聪 明 地 选 择 该 学 习 的 知 识 2. 不 是 学 识 渊 博, 却 无 法 自 救 的 人 虽 然 有 很 多 知 识, 但 让 他 去 做 点 事 情 时, 就 什 么 都 不 会 我 们 应 该 培 养 自 己 生 活 有 技 艺 有 能 力, 能 将 知 识 运 用 到 实 际 生 活 中 的 人 3. 不 是 心 情 暴 躁, 一 切 都 以 自 己 为 主 的 人 我 们 应 该 培 养 自 己 成 为 有 纪 律 的 人, 尊 重 团 体 制 度, 把 自 己 所 学 的 知 识, 运 用 到 正 确 的 方 面 4. 不 是 口 无 遮 拦 的 人 尽 管 我 们 拥 有 很 多 学 问, 以 及 高 文 凭, 如 果 不 会 说 话, 去 到 哪 里 都 会 因 言 语 而 惹 事, 说 话 不 好 听, 不 会 有 人 需 要 所 以, 我 们 培 养 自 己 学 会 说 话 善 巧, 因 人 因 事 因 地 说 话 以 上 这 三 组 吉 祥 法 则, 一 共 有 十 道 吉 祥 法 则, 为 进 一 步 发 展 自 己 做 好 准 备 接 下 来 的 这 两 组 吉 祥 法 则, 从 身 边 的 人 开 始 做 起 第 四 组 吉 祥 人 生 法 则 让 家 庭 幸 福 第 十 一 道 法 则 : 孝 敬 父 母 第 十 二 道 法 则 : 教 育 儿 女 第 十 三 道 法 则 : 照 顾 妻 子 ( 丈 夫 ) 第 十 四 道 法 则 : 不 拖 延 工 作 那 些 准 备 好 开 发 展 自 己 迈 向 成 功 的 人, 需 要 有 好 的 家 庭 为 前 提 具 备 的 条 件 如 下 : 1. 孝 敬 父 母, 要 报 答 父 母 的 养 育 之 恩, 赡 养 父 母, 让 父 母 能 安 享 晚 年 2. 教 育 儿 女, 要 懂 得 如 何 教 育 儿 女 成 为 好 人, 为 父 母 家 族 带 来 荣 誉 的 方 法 3. 照 顾 妻 子 ( 丈 夫 ), 夫 妻 之 间 要 懂 得 自 己 的 义 务, 要 互 相 照 顾 相 敬 如 宾 忠 诚 于 对 方, 让 相 互 间 的 感 情 更 深 厚, 这 是 在 创 造 良 好 的 家 庭 气 氛, 只 要 一 踏 进 家 门, 就 感 到 很 幸 福 了, 走 进 家 就 好 像 进 入 天 堂 一 样 快 乐 4. 不 拖 延 工 作, 工 作 需 要 认 真 完 成, 不 应 该 拖 延 或 耽 误 因 为 家 庭 需 要 很 多 支 出, 要 赡 养 父 母 妻 儿, 都 要 很 多 费 用 所 以 我 们 要 积 极 工 作, 一 定 要 完 成 自 己 的 任 务, 才 能 获 得 财 富, 供 家 庭 所 用, 给 家 庭 一 个 稳 定 的 未 来 做 好 以 上 四 项, 他 必 然 能 让 家 庭 幸 福 美 满 10

22 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 第 五 组 吉 祥 人 生 法 则 让 自 己 成 为 社 会 有 用 之 人 第 十 五 道 法 则 : 行 善 布 施 第 十 六 道 法 则 : 修 习 佛 法 第 十 七 道 法 则 : 救 助 亲 戚 第 十 八 道 法 则 : 从 事 有 益 的 事 业 组 织 一 个 幸 福 温 暖 稳 定 的 家 庭 之 外, 我 们 每 个 人 还 应 该 培 养 自 己 成 为 对 社 会 有 用 的 人 其 中 援 助 团 体 的 方 式 如 下 : 1. 行 善 布 施 : 即 是 给 予 和 付 出, 将 自 己 的 财 富 或 适 当 的 物 品 给 予 值 得 给 的 人, 消 除 个 人 内 心 的 吝 啬, 累 积 善 德, 提 升 心 灵, 给 世 人 创 造 一 个 和 谐 的 社 会 2. 修 习 佛 法 : 有 些 人 会 疑 问, 为 什 么 修 习 佛 法 会 在 这 组 吉 祥 法 则 里, 好 像 与 本 章 主 题 没 有 联 系 会 不 会 是 佛 陀 在 教 导 吉 祥 法 则 时, 把 顺 序 弄 错 了 答 案 是 否 定 的 佛 陀 开 示 的 吉 祥 法 则, 安 排 的 顺 序 是 恰 当 和 适 合 的, 也 是 非 常 的 完 美 因 为 让 自 己 成 为 对 社 会 有 用 的 人, 如 果 没 有 修 习 佛 法, 就 无 法 更 完 善 圆 满 了 在 后 面, 再 做 详 细 解 释 3. 救 济 亲 戚 : 帮 助 与 我 们 有 血 缘 关 系 的 亲 人, 包 括 父 母 兄 弟 姐 妹 伯 母 阿 姨 叔 叔 等, 以 及 在 同 一 个 城 市 国 家 和 地 球 同 住 与 认 识 的 亲 人 这 会 促 进 人 与 人 之 间 的 团 结 和 社 会 的 和 谐 4. 从 事 有 益 的 事 业 : 指 的 是 从 事 正 当 的 工 作, 不 会 对 任 何 人 造 成 危 害, 对 团 体 产 生 益 处 比 如, 公 共 利 益 团 体 善 事 和 各 种 社 会 救 济 接 下 来, 我 们 解 释 为 什 么 修 习 佛 法 会 安 排 在 让 自 己 成 为 对 社 会 有 用 的 人 这 一 组 吉 祥 法 则 里 修 习 佛 法 即 是 修 习 十 善 行, 如 不 杀 生 不 偷 盗 不 邪 淫 不 妄 语 等, 通 常 我 们 都 认 为 自 己 是 好 人, 可 以 持 戒 圆 满, 也 算 是 一 个 宁 静 的 人 一 旦 为 社 会 工 作 的 时 候, 会 遇 到 很 多 共 事 的 人, 参 与 的 人 多 了, 意 见 就 跟 着 多 了, 这 样 分 歧 自 然 也 会 产 生, 有 时 还 会 被 一 些 不 怀 好 意 的 人 阻 挠, 脾 气 开 始 暴 躁 起 来, 很 容 易 发 怒 如 果 平 时 没 有 修 习 佛 法, 生 气 的 时 候, 无 法 控 制 情 绪, 可 能 还 会 产 生 杀 人 的 念 头 十 善 行 的 第 一 条 不 杀 生, 我 们 应 该 努 力 去 做 要 以 和 平 的 方 式 来 解 决 问 题, 不 是 用 暴 力 有 时, 担 任 的 工 作 有 权 势, 例 如 财 政 部 长, 有 人 拿 着 一 千 万 的 支 票 让 你 签 名 盖 章, 签 字 后 就 属 于 你 了 如 果 平 时 没 有 修 习 佛 法, 很 容 易 受 到 这 笔 巨 款 的 诱 惑 11

23 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 有 时 为 社 会 或 团 体 工 作 时, 会 与 很 多 人 共 事, 男 女 众 均 有 如 果 平 时 没 有 修 习 佛 法, 放 纵 自 己, 结 交 情 人, 做 出 对 不 起 夫 妻 的 事, 会 让 家 庭 破 裂 在 为 社 会 工 作 的 时 候, 会 遇 到 很 多 诱 惑, 有 损 道 德, 所 以 要 先 修 习 佛 法, 不 轻 忽, 好 好 做 准 备 佛 陀 的 教 导 是 有 理 由 的, 真 的 很 完 美, 没 有 任 何 瑕 疵, 除 了 佛 陀 之 外, 再 也 没 有 人 能 给 我 们 如 此 好 的 教 导 了 如 今, 常 听 到 这 样 的 新 闻, 有 的 人 是 社 会 有 名 的 大 慈 善 家, 自 己 的 孩 子 却 染 上 毒 品, 成 为 到 处 闹 事 的 流 氓 这 都 是 因 为 父 母 没 有 按 照 佛 陀 的 吉 祥 法 则, 有 次 第 来 教 佛 陀 教 导 我 们, 首 先 就 是 照 顾 自 己 的 家 庭, 懂 得 抚 育 孩 子 的 方 法 自 己 的 家 庭 与 孩 子 没 有 照 顾 好, 却 先 去 帮 助 别 的 孩 子, 会 在 不 知 不 觉 中, 给 家 庭 带 来 大 影 响 虽 然 可 能 会 得 到 社 会 的 赞 扬, 某 位 是 伟 大 的 慈 善 家, 是 心 地 很 好 的 善 人 我 们 也 常 听 到 某 某 慈 善 家 在 外 面 有 小 老 婆 或 情 人, 与 自 己 的 妻 子 或 丈 夫 离 婚 这 都 是 因 为 没 有 遵 循 佛 陀 的 教 导, 按 照 吉 祥 法 则 的 次 第 去 做, 不 修 习 佛 法, 就 先 去 救 济 社 会, 导 致 家 庭 破 裂 接 下 来 的 五 组 吉 祥 法 则, 专 用 来 修 心, 尽 除 烦 恼, 证 得 阿 罗 汉 第 六 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 自 己 的 心 第 十 九 道 法 则 : 远 离 恶 业 第 二 十 道 法 则 : 喝 酒 有 节 制 第 二 十 一 道 法 则 : 不 轻 忽 佛 法 为 了 让 心 拥 有 更 多 的 美 德, 减 少 内 心 的 烦 恼, 应 该 好 好 准 备 与 调 整 自 己 的 心 可 按 照 如 下 步 骤 : 1. 远 离 恶 业 : 那 些 人 一 直 造 各 种 恶 业, 不 愿 意 停 止 造 恶, 这 样 的 人 就 无 法 修 习 心 因 为 恶 业 一 直 笼 罩 他 的 心, 让 他 的 心 无 法 接 受 任 何 佛 法 需 要 修 心 的 人, 只 要 让 心 浑 浊, 做 过 的 还 是 未 做 过 的 恶, 都 绝 对 不 能 去 做 2. 喝 酒 有 节 制 : 酒 会 使 我 们 失 去 意 识, 神 志 不 清, 不 清 醒 的 心 是 无 法 修 习 佛 法 的 要 是 不 相 信 的 话, 可 以 试 试 跟 喝 醉 酒 的 人 讲 佛 法, 看 看 他 们 是 否 能 听 懂 3. 不 轻 忽 佛 法 : 那 些 轻 忽 的 人, 喜 欢 生 命 随 波 逐 流, 知 见 不 正 确 : 没 事, 没 事, 我 们 还 年 轻, 等 老 了 再 行 善 也 可 以 或 者 是 没 事, 还 健 康, 什 么 时 候 修 行 都 可 以 又 或 者 是 没 事, 我 们 的 生 命 还 很 长, 什 么 时 候 修 行 都 可 以 这 些 人 都 陶 醉 在 自 己 的 想 法 中, 自 以 为 年 轻 健 康, 没 有 什 么 疾 病, 没 有 面 临 死 亡, 不 愿 意 行 善 12

24 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 那 些 不 轻 忽 的 人, 时 常 提 醒 自 己 : 不 知 何 时, 我 们 会 生 病, 也 许 就 这 样 死 去, 没 有 任 何 预 兆 因 此, 我 们 不 应 该 轻 忽 佛 法, 要 赶 快 多 多 修 功 德, 认 真 培 养 自 己 通 常 这 样 的 人, 都 会 积 极 行 善, 修 学 佛 法, 很 容 易 兴 盛 成 功 第 七 组 吉 祥 人 生 法 则 修 习 基 础 佛 法 第 二 十 二 道 法 则 : 有 尊 敬 心 第 二 十 三 道 法 则 : 有 谦 虚 心 第 二 十 四 道 法 则 : 有 知 足 心 第 二 十 五 道 法 则 : 有 感 恩 心 第 二 十 六 道 法 则 : 适 时 倾 听 佛 法 开 示 从 第 六 组 吉 祥 法 则 中, 我 们 准 备 好 自 己 的 心 第 七 组 吉 祥 法 则 教 我 们 怎 样 修 习 基 础 佛 法 要 完 成 此 项 任 务, 需 要 具 备 以 下 条 件 : 1. 有 尊 敬 心 : 认 识 与 重 视 他 人 的 美 德, 知 道 谁 有 哪 些 优 点, 可 以 与 之 结 交 学 习 相 反 的, 没 有 尊 敬 心 的 人, 看 不 到 任 何 优 点, 在 他 眼 里, 全 都 是 坏 的, 无 法 自 己 学 习 佛 法, 看 不 到 他 人 的 好, 也 不 知 道 要 跟 谁 学 习 佛 法 2. 有 谦 虚 心 : 要 实 事 求 是, 认 识 自 己, 不 吹 嘘 不 狂 妄 自 大, 了 解 个 人 的 价 值, 虚 心 向 他 人 学 习 好 美 德 有 尊 敬 心 的 人 会 知 道 谁 有 哪 些 优 点, 要 是 缺 少 谦 虚 心, 心 中 就 会 生 起 傲 慢, 认 为 自 己 是 第 一, 心 也 总 是 认 为, 每 时 每 刻 它 都 是 最 厉 害 的, 导 致 自 己 没 有 机 会 学 习 他 人 的 美 德 常 看 到 海 洋 是 水 的 汇 集 所, 这 是 因 为 地 面 的 位 置 比 其 他 的 河 流 低 要 是 哪 一 天 海 洋 水 平 线 升 高, 就 无 法 容 纳 各 处 流 来 的 水 人 也 一 样, 如 果 缺 少 谦 虚 心, 只 会 骄 傲 的 夸 自 己, 无 法 接 受 他 人 灌 输 的 知 识 与 美 德 3. 有 知 足 心 : 自 己 内 心 要 充 满 喜 悦 对 拥 有 的 要 知 足, 让 心 灵 宁 静, 很 容 易 接 受 他 人 的 美 德 缺 少 知 足 心 的 人, 心 会 受 欲 望 纠 缠, 即 使 有 一 百 万, 还 是 不 满 足, 想 要 一 千 万, 一 千 万 还 是 不 满 足, 想 要 一 亿, 十 亿 等, 没 有 满 足 的 时 候 这 样 的 心 不 能 接 受 他 人 的 美 德, 再 多 的 佛 法 开 示, 也 无 法 听 进 去, 不 管 睁 眼 还 是 闭 眼, 都 只 看 到 钱 的 数 目, 一 心 想 发 财, 佛 法 一 点 也 想 不 出 来 13

25 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 4. 有 感 恩 心 : 哪 个 人 曾 帮 助 我 们, 我 们 要 重 视 他 们 的 恩 惠, 努 力 想 办 法 报 答 要 做 一 个 可 爱 可 敬 的 人, 每 个 人 都 会 愿 意 分 享 知 识 和 美 德 有 尊 敬 心, 知 道 他 人 的 优 点, 知 道 从 哪 个 人 学 习 佛 法 ; 有 了 谦 虚 心, 就 能 接 受 他 人 传 授 的 知 识 与 美 德 ; 有 了 知 足 心, 就 能 思 考 他 人 灌 输 的 佛 法, 但 还 是 无 法 确 定 他 人 是 否 愿 意 传 授 知 识 给 我 们, 所 以 我 们 需 要 拥 有 感 恩 之 心, 这 样 他 人 才 会 慈 悲 的 给 予 我 们 教 导 5. 适 时 倾 听 佛 法 开 示 : 如 果 以 上 四 项 都 做 到 了, 接 下 来 就 应 该 适 时 倾 听 德 高 望 重 之 人 的 佛 法 开 示, 将 听 到 的 佛 法, 作 为 一 面 镜 子, 看 看 自 己 有 多 少 的 美 德, 缺 点 在 哪 里, 然 后 改 善 第 八 组 吉 祥 人 生 法 则 修 习 高 层 佛 法 第 二 十 七 道 法 则 : 有 忍 耐 心 第 二 十 八 道 法 则 : 做 一 个 易 教 之 人 第 二 十 九 道 法 则 : 乐 见 沙 门 第 三 十 道 法 则 : 适 时 谈 佛 法 适 时 倾 听 佛 法 开 示, 熟 悉 基 础 佛 法, 接 下 来 继 续 修 学 高 阶 佛 法 详 述 如 下 : 1. 有 忍 耐 心 : 为 了 证 悟 佛 法, 一 定 要 耐 得 住 阳 光 雨 水 冷 热 酸 累 痛 苦 以 及 各 种 各 样 的 烦 恼 纠 缠 2. 做 一 个 易 教 之 人 : 不 论 对 方 以 什 么 样 的 言 语 教 导 或 批 评, 悦 耳 还 是 难 听, 不 要 当 面 表 示 不 满, 反 驳 或 顶 嘴 要 谦 虚 并 静 心 的 聆 听, 也 就 是 对 任 何 教 导 或 批 评, 都 要 忍 耐 倾 听 不 管 对 方 多 唠 叨, 也 要 认 真 听, 按 照 好 教 导 去 做 3. 乐 见 沙 门 : 寻 找 身 口 意 都 清 净, 道 德 高 尚 的 沙 门 ( 僧 人 ) 作 为 自 己 学 习 的 榜 样 很 多 的 佛 法 知 识, 用 普 通 的 解 释 很 难 明 白, 听 明 白 了 也 不 愿 意 相 信 但 乐 见 沙 门 ( 僧 人 ) 作 榜 样 后, 不 用 解 释 太 多, 他 也 会 相 信 比 如 在 倾 听 佛 法 开 示 时, 僧 人 说 要 持 戒, 持 戒 会 得 到 幸 福 等 等 就 算 再 多 的 解 释 都 不 明 白, 也 不 愿 意 相 信 是 真 的 有 时 还 会 辩 驳 说 : 持 戒 怎 么 会 得 到 幸 福 呢? 很 多 戒 律, 这 也 不 能 做 那 也 不 能 做, 怎 么 能 跟 不 持 戒 的 人 比 呢? 想 喝 酒 就 喝, 想 偷 就 偷, 想 打 死 蚂 蚁 或 蚊 子 都 可 以 这 幸 福 多 了 但 乐 见 沙 门 ( 僧 人 ) 后, 就 会 非 常 赞 叹 : 看 呀, 这 位 持 戒 的 沙 门 肤 色 皓 洁 容 光 焕 发, 才 德 兼 备 原 来 持 戒 真 的 让 人 幸 福 欢 喜, 不 用 解 释, 只 要 乐 见 沙 门 就 立 即 明 白 了 14

26 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 4. 适 时 谈 佛 法 : 看 见 沙 门 为 榜 样 后, 我 们 进 一 步 了 解 佛 法 如 果 还 是 有 不 明 白 的 地 方, 可 以 去 向 沙 门 请 教, 直 至 明 白 为 止 如 此 多 多 学 习 高 层 的 佛 法 在 第 七 组 吉 祥 法 则, 适 时 倾 听 佛 法 开 示 的 法 则 中, 倾 听 佛 陀 的 教 导, 让 我 们 有 尊 敬 心 谦 虚 心 知 足 心 和 感 恩 心 在 第 八 组 吉 祥 法 则, 为 了 获 得 更 高 层 的 佛 法, 需 要 适 时 谈 佛 法, 所 以 佛 陀 为 了 让 我 们 做 好 准 备, 增 加 两 条 法 则, 即 是 我 们 要 有 忍 耐 心, 要 忍 耐 阳 光 热 冷, 不 悦 耳 的 言 语 和 烦 恼 的 诱 惑 一 个 听 话 的 人, 要 能 认 真 倾 听, 按 着 教 导 做, 做 好 准 备 了, 才 去 找 沙 门, 谈 论 佛 法 不 然 沙 门 在 教 导 深 层 佛 法 时, 刚 好 与 我 们 内 心 的 烦 恼 抗 争, 沙 门 又 多 举 例 子, 要 是 忍 耐 不 够, 可 能 会 生 气 愤 怒, 不 仅 会 得 罪 沙 门, 还 会 失 去 倾 听 高 层 佛 法 的 机 会 佛 法 有 理 有 据 的 开 示 和 吉 祥 法 则 的 次 第, 越 研 习, 就 越 了 解 戒 律, 也 就 越 敬 仰 佛 陀 无 上 的 智 慧 第 九 组 吉 祥 人 生 法 则 实 践 佛 法, 解 脱 烦 恼 第 三 十 一 道 法 则 : 修 苦 行 第 三 十 二 道 法 则 : 修 梵 行 第 三 十 三 道 法 则 : 乐 见 四 圣 谛 第 三 十 四 道 法 则 : 证 得 涅 槃 在 学 完 第 八 组 吉 祥 法 则, 修 习 高 层 佛 法 后, 再 继 续 学 习 吉 祥 第 九 组, 真 正 落 实 修 行, 实 现 自 己 高 等 的 目 标, 也 就 是 灭 尽 内 心 的 烦 恼 详 述 如 下 : 1. 修 苦 行 : 精 进 禅 修, 认 真 遵 守 十 三 头 陀, 通 过 其 来 消 除 内 心 的 烦 恼, 最 后 让 烦 恼 从 心 中 脱 离 2. 修 梵 行 : 修 苦 行 让 烦 恼 逐 渐 减 少, 消 除 世 俗 的 习 性 与 牵 挂, 烦 恼 再 生 起 前, 于 心 中 培 养 美 德 最 重 要 的 是, 要 把 欲 望 彻 底 的 从 心 中 消 除, 因 为 欲 望 是 衰 落 的 由 来, 给 心 带 来 痛 苦 与 烦 恼 3. 乐 见 四 圣 谛 : 认 真 练 习 禅 定, 产 生 智 慧, 乐 见 四 圣 谛, 即 是 以 法 眼 看 清 世 界 和 生 命 的 真 谛 4. 证 得 涅 槃 : 乐 见 四 圣 谛 后, 再 继 续 认 真 修 行, 护 持 宁 静 的 心, 逐 步 观 看 四 圣 谛, 让 心 越 来 越 细 腻, 直 至 证 得 涅 盘 其 他 的 烦 恼 渐 渐 的 从 心 中 消 除, 直 到 灭 尽, 成 为 阿 罗 汉 15

27 第 一 章 : 吉 祥 经 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 第 十 组 吉 祥 人 生 法 则 修 行 灭 尽 烦 恼 后 的 境 界 第 三 十 五 道 法 则 : 心 处 八 风 不 动 摇 第 三 十 六 道 法 则 : 心 不 悲 伤 第 三 十 七 道 法 则 : 无 垢 心 第 三 十 八 道 法 则 : 欢 喜 清 净 心 在 我 们 洗 澡 清 洁 身 体 后, 带 来 很 多 的 影 响, 可 用 许 多 形 容 词 来 描 写, 比 如 不 肮 脏 不 臭, 干 净 清 新 和 舒 爽 修 行 尽 除 烦 恼 时, 根 据 吉 祥 法 则 来 开 发 自 己, 让 心 提 升 层 次, 即 拥 有 以 下 特 征 : 1. 心 处 八 风 不 动 摇 : 心 稳 如 泰 山, 不 会 因 八 风, 即 乐 利 称 讥 苦 衰 得 毁 而 动 摇, 非 常 有 定 力 2. 心 不 悲 伤 : 脱 离 了 爱 情 的 枷 锁, 不 再 为 爱 沉 沦, 心 中 永 远 舒 心 与 饱 满, 不 会 干 枯 枯 萎 和 浑 浊 3. 无 垢 心 : 不 管 是 粗 糙 的 烦 恼, 还 是 细 腻 的 烦 恼, 都 从 心 中 消 除, 就 好 像 从 荷 叶 上 滚 落 下 来 的 水 珠 一 般 4. 欢 喜 清 净 心 : 拥 有 幸 福, 远 离 一 切 危 险, 不 再 受 生 死 轮 回 的 痛 苦, 也 不 受 三 界 的 限 制, 获 得 真 正 的 自 由, 心 清 净 明 亮, 能 跟 随 佛 陀 及 众 阿 罗 汉 证 入 涅 槃 16

28 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 第 二 章 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 17

29 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 第 二 章 的 内 容 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 2.1 培 养 自 己 成 为 好 人 2.2 第 一 道 法 则 : 不 与 愚 痴 者 结 交 什 么 是 愚 痴 者 愚 痴 者 的 特 征 愚 痴 者 的 弊 端 辨 别 愚 痴 者 的 方 法 与 愚 痴 者 结 交 的 行 为 结 交 愚 痴 者 的 害 处 愚 痴 者 的 类 型 日 常 生 活 的 准 则 不 结 交 愚 痴 者 的 益 处 2.3 第 二 道 法 则 : 与 智 者 结 交 什 么 是 智 者 智 者 的 特 征 智 者 的 美 德 辨 别 智 者 的 方 法 结 交 智 者 的 方 法 智 者 的 类 结 交 智 者 的 益 处 2.4 第 三 道 法 则 : 崇 拜 值 得 崇 拜 之 人 什 么 是 崇 拜 值 得 崇 拜 的 人 表 现 崇 拜 的 方 式 18

30 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 崇 拜 的 类 型 崇 拜 的 三 种 方 式 崇 拜 值 得 崇 拜 之 人 的 益 处 19

31 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 思 路 1. 培 养 自 己 成 为 好 人, 主 要 取 决 于 周 围 的 环 境, 将 知 识 传 授 给 身 边 的 人, 改 善 他 们 的 习 性 即 是 不 与 愚 痴 者 结 交 结 交 智 者 和 崇 拜 值 得 崇 拜 之 人 2. 愚 痴 者 是 内 心 常 常 浑 浊 不 清 的 人, 导 致 产 生 错 误 的 想 法 错 误 的 价 值 观 和 做 出 错 误 的 判 断 愚 痴 者 分 辨 不 清 什 么 是 好 或 坏, 什 么 是 该 或 不 该 因 此, 不 与 愚 痴 者 结 交 就 是 不 与 愚 痴 者 有 任 何 关 系, 避 免 沾 染 他 们 的 坏 习 性, 以 及 错 误 的 见 解, 也 不 与 他 们 有 任 何 关 系 3. 智 者 指 的 是 内 心 纯 洁 明 亮 见 解 正 确 价 值 观 正 确, 懂 得 分 辨 善 与 恶 对 与 错 功 德 与 罪 孽, 用 智 慧 来 维 持 日 常 生 活 的 人 因 此, 结 交 智 者 是 学 习 智 者 的 行 为, 接 受 他 们 传 授 的 好 习 性 和 各 种 美 德 4. 值 得 崇 拜 之 人 是 指 那 些 拥 有 美 德 善 行 值 得 忆 念 和 学 习 的 人, 比 如 持 戒 者 修 行 者, 或 是 智 慧 比 我 们 高 比 我 们 好 的 人 如 佛 陀 僧 人 等 目 的 1. 让 学 员 了 解 和 解 释 第 一 组 吉 祥 法 则, 培 养 自 己 成 为 好 人 的 重 要 性 2. 让 学 员 正 确 了 解 和 阐 述 愚 痴 者 的 含 义 特 征 和 害 处 3. 让 学 员 正 确 阐 述 辨 别 愚 痴 者 的 方 法 结 交 的 行 为 和 与 愚 痴 者 结 交 的 害 处 4. 让 学 员 正 确 正 确 阐 述 愚 痴 者 的 类 型 日 常 生 活 的 准 则 和 不 与 愚 痴 者 结 交 的 益 处 5. 让 学 员 正 确 了 解 和 阐 述 智 者 含 义 特 征 和 美 德 6. 让 学 员 正 确 阐 述 辨 别 智 者 的 方 法 智 者 的 类 型 和 与 智 者 结 交 的 益 处 7. 让 学 员 正 确 了 解 和 阐 述 崇 拜 的 含 义 崇 拜 值 得 崇 拜 之 人 的 含 义 和 类 型 8. 让 学 员 正 确 正 确 阐 述 表 现 崇 拜 的 方 式 崇 拜 的 类 型, 以 及 崇 拜 值 得 崇 拜 之 人 的 益 处 20

32 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 2.1 培 养 自 己 成 为 好 人 第 一 道 法 则 : 不 与 愚 痴 者 结 交 第 二 道 法 则 : 与 智 者 结 交 第 三 道 法 则 : 崇 拜 值 得 崇 拜 之 人 在 自 我 提 升 的 成 功 秘 诀 中 第 一 组 吉 祥 法 则, 可 以 比 喻 为 生 命 迈 上 成 功 的 第 一 层 阶 梯, 不 管 是 世 俗 方 面, 还 是 佛 法 方 面, 都 非 常 圆 满, 也 是 远 离 一 切 恶 的 道 路, 将 生 命 中 的 障 碍 扫 除, 所 有 的 罪 恶 都 不 能 靠 近 我 们 这 是 非 常 重 要 的 一 步, 要 是 做 不 到, 就 无 法 完 成 接 下 来 的 吉 祥 法 则 我 们 不 断 改 善 与 开 发 自 己, 往 上 提 升, 进 步 圆 满, 培 养 自 己 成 为 好 人, 成 为 世 界 需 要 的 人 才 以 提 升 自 己 的 心 灵, 培 养 正 确 的 看 法 和 辨 别 方 法, 区 别 好 与 坏 对 与 错 应 该 与 不 应 该, 也 选 择 想 好 的 说 好 的 人 和 做 好 的 事 情 因 为 我 们 的 决 定 表 现 个 人 的 言 语 与 行 为 重 复 想 重 复 做, 会 产 生 个 人 的 习 惯, 也 就 是 我 们 的 习 性, 受 到 周 边 的 环 境 和 身 边 的 人 影 响 我 们 与 什 么 样 的 人 结 交, 崇 拜 什 么 样 的 人, 我 们 就 会 慢 慢 地 跟 他 拥 有 一 样 的 性 格 因 此, 要 培 养 自 己 成 为 好 人, 需 要 按 如 下 的 要 求 来 做 : 1. 不 与 愚 痴 者 结 交 : 不 愿 意 让 自 己 与 愚 痴 者 有 任 何 关 系, 预 防 受 到 愚 痴 者 不 好 的 习 性 和 错 误 看 法 的 影 响, 沾 染 他 们 的 坏 习 惯, 预 防 不 受 愚 痴 者 的 伤 害 在 日 常 生 活 中, 定 下 远 离 愚 痴 者 的 原 则 2. 与 智 者 结 交 : 主 动 表 现 与 智 者 同 样 的 行 为, 传 承 智 者 的 好 习 性 正 确 的 看 法 和 各 种 美 德, 用 智 慧 来 维 持 日 常 生 活 3. 崇 拜 值 得 崇 拜 之 人 : 对 品 德 高 尚 的 人, 尊 敬 和 重 视 他 们 的 美 德, 自 己 培 养 好 性 格, 正 确 的 看 法, 心 灵 更 美 好 值 得 崇 拜 的 人 是 我 们 学 习 的 好 榜 样, 要 是 跟 随 他 们, 让 我 们 获 得 理 智, 不 会 成 为 疏 忽 大 意 的 人, 才 能 成 为 好 人 21

33 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 2.2 第 一 道 法 则 : 不 与 愚 痴 者 结 交 怎 样 才 称 为 愚 痴 者 愚 痴 者 是 内 心 浑 浊 不 清 的 人, 导 致 产 生 错 误 的 想 法 错 误 的 价 值 观 和 做 出 错 误 的 判 断 愚 痴 者 分 辨 不 清 什 么 是 好 或 坏, 什 么 是 该 或 不 该 比 如, 智 者 认 为 酒 是 不 好 的 东 西, 让 人 失 去 理 智, 走 向 衰 败 和 堕 落 之 路 愚 痴 者 却 误 认 为 酒 是 高 尚 的 好 东 西, 是 结 交 友 情 的 最 佳 饮 料 智 者 认 为 打 牌 会 坠 入 毁 灭 之 道 罪 恶 渊 源, 但 愚 痴 者 却 认 为 打 牌 是 很 好 的 娱 乐 方 式, 还 能 训 练 头 脑, 提 高 计 算 能 力 愚 痴 者 和 我 们 一 样, 身 体 都 是 血 肉 组 成, 与 我 们 有 一 定 的 关 系 比 如 亲 戚 夫 妻 和 老 师 等 他 们 可 能 接 受 高 等 教 育 或 高 职 位, 有 很 多 志 同 道 合 的 人 但 不 管 是 哪 个 人, 是 否 与 我 们 有 关 系, 称 为 愚 痴 者 的 人, 尽 管 拥 有 高 深 的 文 化 与 出 色 的 能 力, 也 不 用 在 正 当 的 地 方, 因 为 愚 痴 者 忌 讳 好 事, 就 好 像 病 人 忌 喝 冰 水 一 样 愚 痴 者 的 特 征 愚 痴 者 有 一 颗 浑 浊 的 心, 无 法 控 制 自 己 的 心, 选 择 正 确 的 道 路 所 以 愚 痴 者 与 普 通 人 相 反 其 有 三 点 特 征 : 1. 常 有 坏 的 想 法 : 如 贪 婪 的 想 法 想 以 贪 污 的 手 段 获 得 想 要 的 东 西 心 存 害 人 的 想 法 将 恶 误 认 为 是 善 的 想 法 2. 常 说 恶 语 : 如 说 的 都 是 谎 言 粗 鲁 挑 拨 离 间 及 胡 说 八 道 的 话 3. 常 做 坏 事 : 如 惹 事 生 非 杀 害 人 与 动 物 的 性 命 偷 盗 抢 劫 和 强 奸 妇 女 等 愚 痴 者 的 弊 端 1. 因 有 错 误 的 看 法, 给 自 己 带 来 痛 苦 2. 名 誉 受 损, 被 诽 谤 3. 得 不 到 尊 重, 受 人 憎 恨 厌 恶 4. 失 去 吉 祥 和 雍 容 大 方 的 仪 态 5. 所 有 不 幸 都 会 降 临 6. 毁 坏 自 己 今 生 与 来 世 的 利 益 7. 毁 坏 家 族 名 誉 8. 往 生 后, 会 往 生 恶 道 22

34 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 辨 别 愚 痴 者 的 方 法 愚 痴 者 常 做 以 下 的 事 情 : 1. 愚 痴 者 喜 欢 邀 请 和 指 引 他 人 误 入 歧 途 诱 惑 邀 请 引 导 或 介 绍 以 自 己 作 为 榜 样 比 如 诱 惑 别 人 逃 学 偷 窃 喝 酒 吸 毒 和 当 流 氓 等, 这 样 的 诱 惑 可 能 是 好 意, 但 都 是 不 对 的, 不 应 该 做 的 事 情 拿 钱 请 朋 友 喝 酒 或 去 夜 店 玩, 属 于 恶 劣 的 事 情 特 别 是 年 纪 小 的 青 少 年, 思 想 不 成 熟, 知 识 不 足, 很 容 易 受 诱 惑 因 此, 家 里 的 长 辈 要 多 加 注 意 自 己 的 言 行, 甚 至 与 自 己 往 来 的 朋 友 也 不 要 大 意, 孩 子 通 常 会 在 无 知 的 情 况 下 模 仿, 误 认 为 都 是 对 的 应 该 做 的 事 情 2. 愚 痴 者 喜 欢 多 管 闲 事 愚 痴 者 常 惹 是 生 非, 自 己 的 工 作 不 努 力 完 成, 喜 欢 管 别 人 的 工 作 如 抓 同 事 的 小 辫 子 写 匿 名 信 故 意 刁 难 和 欺 负 他 人, 给 周 围 的 人 带 来 烦 恼 3. 愚 痴 者 喜 欢 错 事, 喜 欢 将 坏 事 当 作 是 好 的 如 喜 欢 打 牌 赌 博 喜 欢 喝 酒 吸 烟 喜 欢 逃 学 喜 欢 顶 撞 父 母 等 愚 痴 者 总 是 把 做 好 事 的 人 当 作 是 愚 蠢 的 人, 把 害 怕 做 坏 事 的 人 当 作 是 胆 怯 的 人 4. 即 使 跟 愚 痴 者 说 好 话, 他 也 会 生 气 如 考 试 到 了, 提 醒 他 要 多 看 书, 他 会 发 脾 气 劝 他 早 起, 他 也 发 脾 气 有 时 只 是 看 他 一 眼, 他 就 会 气 个 不 停 了 5. 愚 痴 者 看 轻 规 则 制 度 如 过 马 路 不 走 斑 马 线, 乱 扔 垃 圾 上 课 上 班 迟 到 等 与 愚 痴 者 结 交 的 行 为 结 交 是 指 有 以 下 的 行 为 : 1. 有 共 同 的 行 为 : 如 共 吃 共 睡 一 起 为 非 作 歹 合 股 投 资 2. 有 接 受 的 行 为 : 如 接 受 愚 痴 者 为 朋 友 为 夫 为 妻 为 员 工 3. 有 给 予 的 行 为 : 如 给 予 信 任 赞 扬 职 位 官 衔 向 愚 痴 者 借 东 西 不 与 愚 痴 者 结 交, 就 是 不 与 愚 痴 者 交 往 或 有 任 何 关 系 如 果 现 在 还 跟 愚 痴 者 交 往, 不 管 他 的 身 分 高 低, 都 应 该 早 点 断 交, 要 彻 彻 底 底 的, 不 要 疏 忽 大 意, 否 则 会 出 现 过 失, 在 不 知 不 觉 的 情 况 下 变 成 愚 痴 者 23

35 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 古 人 曾 留 下 很 多 发 人 深 省 的 名 言 : 远 离 狗 要 一 尺 远 离 猴 要 一 丈 远 离 愚 痴 者 就 要 十 万 八 千 里 与 愚 痴 者 结 交 的 危 害 1. 误 入 歧 途 2. 人 生 堕 落, 事 业 失 败 3. 得 到 坏 评 价, 得 不 到 信 任 4. 烦 躁, 不 管 说 什 么 好 话, 愚 痴 者 都 会 生 气 5. 愚 痴 者 挑 拨 不 守 规 矩, 使 团 队 不 合 作, 四 分 五 裂 6. 所 有 的 灾 难 都 降 临 在 自 己 的 身 上 7. 往 生 后, 堕 入 地 狱 愚 痴 者 的 种 类 愚 痴 者 有 两 种, 如 : 1. 外 表 的 愚 痴 者 : 属 于 普 通 的 愚 痴, 不 管 他 们 有 多 么 厉 害, 还 是 有 方 法 避 免 另 外 一 类 愚 痴 者, 让 你 在 不 知 不 觉 的 情 况 下, 成 为 愚 痴 者, 那 就 是 内 在 的 愚 痴 者 2. 内 在 的 愚 痴 者 : 这 类 愚 痴 者 通 常 会 想 坏 事 说 坏 话 和 做 坏 事 比 如 旷 工 不 务 正 业 好 管 闲 事 上 班 也 迟 到 同 事 好 心 提 醒, 就 会 发 脾 气 有 时 不 守 规 矩, 不 和 颜 悦 色 跟 着 这 样 做 了, 就 成 了 那 愚 痴 者, 中 毒 很 深, 需 要 赶 紧 解 决 生 活 习 惯 1. 要 常 培 养 自 己 的 心, 远 离 一 切 恶 事, 即 使 是 一 丁 点 的 恶, 都 不 要 让 它 滋 生 比 如, 嗜 睡 晚 起 睡 前 不 打 坐 2. 不 要 回 忆 宿 业, 不 论 是 自 己 的, 还 是 别 人 的, 都 让 它 过 去 吧, 要 下 定 决 心, 不 再 重 蹈 覆 辙, 从 此 以 后 认 真 行 善 修 功 德 3. 要 认 真 布 施 持 戒 打 坐 24

36 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 4. 避 免 阅 读 去 听 去 说 有 关 于 愚 痴 者 的 事, 心 不 会 受 他 们 的 思 想 和 行 为 感 染 应 该 在 心 中, 努 力 累 积 美 好 的 思 想, 多 多 阅 读 去 听 去 说 美 好 的 事 情 比 如 阅 读 佛 法 书 籍 倾 听 佛 法 开 示 交 谈 佛 法 和 别 人 的 善 行 等 5. 无 法 避 免 与 愚 痴 者 共 处 如 职 场 相 同 或 有 亲 戚 关 系 在 这 样 的 情 况 下, 应 该 常 警 惕, 提 醒 自 己 正 在 与 小 人 在 一 起, 就 好 像 在 传 染 病 患 者 的 身 边 要 特 别 小 心, 不 能 被 愚 痴 者 的 病 菌 感 染 要 常 布 施 持 戒 和 打 坐, 让 心 保 持 明 净 要 常 提 醒 自 己, 战 胜 自 己 内 在 的 愚 痴, 是 人 生 最 伟 大 最 重 要 的 目 标 不 与 愚 痴 者 结 交 的 益 处 1. 不 受 诱 惑, 误 入 歧 途 2. 可 以 维 护 内 在 最 初 的 善 良 3. 可 以 做 更 多 的 善 行 4. 不 会 被 愚 痴 者 伤 害 5. 不 会 被 别 人 指 责 和 诬 陷 6. 获 得 别 人 的 信 任, 不 会 得 到 别 人 的 坏 评 价 7. 人 生 幸 福 美 满, 顺 利 成 家 立 业 8. 给 自 己 家 庭 社 会 和 国 家 带 来 繁 荣 9. 成 为 援 助 资 源, 支 持 和 消 灭 愚 痴 者 的 病 菌 恶 业 尚 未 回 报, 愚 痴 者 误 认 为 造 恶 如 蜂 蜜 般 甜 美 等 到 恶 业 来 报 时, 愚 痴 者 必 然 痛 苦 不 堪 2.3 第 二 道 法 则 : 与 智 者 结 交 与 智 者 结 交, 彷 佛 以 布 包 裹 香 料, 布 会 染 上 香 味 与 智 者 结 交 的 人, 自 然 受 到 智 者 的 知 识 能 力 与 善 良 的 熏 陶 怎 样 才 称 为 智 者 智 者 指 的 是 内 心 纯 洁 明 亮, 见 解 正 确, 价 值 观 正 确, 用 智 慧 来 过 生 活 的 人 25

37 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 * 智 者 是 懂 得 分 辨 善 与 恶 的 人 * 智 者 是 懂 得 分 辩 对 与 错 的 人 * 智 者 是 懂 得 分 辨 功 德 与 罪 孽 的 人 任 何 人 都 有 可 能 是 智 者, 例 如 目 不 识 丁 的 文 盲 耕 田 种 地 的 农 民 受 过 高 等 教 育 的 学 者 亲 朋 好 友 与 左 邻 右 舍 不 论 是 谁, 一 定 要 有 一 颗 纯 洁 的 心, 用 智 慧 来 过 生 活, 总 之 就 是 要 做 一 个 好 人 普 遍 的 人 都 会 认 为, 凡 是 受 过 高 等 教 育 获 得 高 等 学 位 的 人 就 是 智 者, 其 实 并 不 是 那 些 人 只 能 算 是 世 俗 的 学 者, 不 是 真 正 的 智 者 得 到 高 等 学 位 的 知 识 分 子, 如 果 行 为 不 正, 会 犯 罪 入 狱 ; 真 正 的 智 者 专 心 去 邪 念 避 免 造 恶, 让 自 己 的 行 为 端 庄 发 善 心 做 好 事, 真 诚 地 希 望 不 受 牢 狱 之 灾, 甚 至 在 往 生 后, 不 会 堕 入 地 狱 智 者 不 只 是 拥 有 世 俗 高 等 文 化 之 人, 还 是 懂 得 持 戒 禅 定 有 智 慧 的 人 智 者 的 特 征 智 者 指 的 是 内 心 纯 洁 明 亮, 见 解 正 确, 价 值 观 正 确, 用 智 慧 来 过 生 活 的 人, 做 任 何 事 情 都 有 依 据 智 者 具 有 三 点 与 众 不 同 的 特 征 : 1. 常 有 善 念 : 常 想 布 施 心 胸 宽 广 不 记 仇 看 问 题 实 事 求 是 知 道 善 恶 业 真 的 存 在 也 知 道 父 母 对 我 们 的 恩 德 2. 常 说 善 言 : 说 实 话 说 增 加 友 谊 的 话 说 有 益 的 话 在 说 时 要 怀 着 慈 悲 心, 选 择 适 宜 的 阶 段 说 话 3. 常 做 善 事 : 用 慈 悲 心 从 事 正 当 的 行 业, 也 常 布 施 持 戒 和 静 坐 修 行 智 者 的 特 质 1. 对 帮 助 我 们 的 人 怀 感 恩 之 心 2. 净 化 自 己, 不 受 恶 业 感 染 3. 净 化 他 人, 让 他 人 不 受 恶 业 感 染 4. 救 济 大 众, 常 做 有 益 于 大 众 的 善 行 26

38 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 辨 别 智 者 的 方 法 1. 智 者 喜 欢 引 导 他 人 走 向 正 道 比 如 劝 他 人 戒 烟 戒 酒 戒 赌 和 戒 毒 等, 指 引 他 们 在 睡 前 诵 经 认 真 持 戒 和 学 习 从 事 正 当 的 职 业 等 2. 智 者 喜 欢 做 有 意 义 的 事 情 比 如 不 挑 同 事 的 毛 病, 只 会 赶 紧 完 成 自 己 的 工 作, 不 拖 延 工 作, 不 干 涉 他 人 的 工 作, 除 非 是 他 人 请 求 帮 忙, 乐 意 提 供 帮 助 3. 智 者 喜 欢 做 正 确 又 适 宜 的 事 情 说 话 不 拐 弯 抹 角 喜 欢 谈 论 佛 法 不 喜 欢 背 后 指 责 他 人 培 养 自 己 成 为 对 自 己 和 他 人 有 益 的 人 4. 智 者 不 会 因 批 评 而 生 气 只 要 是 正 确 有 益 的, 都 不 会 骄 傲 自 大, 不 接 受 智 者 认 为 好 心 提 醒 的 人, 是 在 告 诉 我 们 宝 藏 在 哪 里 努 力 改 善 自 己, 不 在 意 提 醒 的 人, 年 纪 是 否 比 我 们 大, 职 位 或 地 位 是 否 比 我 们 高 即 便 是 受 到 误 会 和 诬 陷, 不 会 立 即 生 气, 过 后 会 找 机 会 解 释 清 楚, 让 别 人 感 到 温 馨 亲 切 5. 智 者 遵 守 纪 律 在 团 体 纪 律 方 面, 智 者 会 严 格 的 遵 守 同 时 智 者 还 会 重 视 团 体 的 发 展, 会 让 团 队 和 谐 团 结, 但 智 者 特 别 不 喜 欢 不 干 净 不 整 齐, 混 乱 和 团 队 分 裂 与 智 者 结 交 的 方 法 1. 常 常 与 智 者 保 持 往 来 2. 常 常 亲 近 智 者 3. 对 待 智 者 真 诚 客 气 4. 倾 听 智 者 的 教 导 和 教 诲 ( 佛 法 开 示 ) 5. 用 心 铭 记 听 过 的 佛 法 6. 思 考 背 下 来 的 佛 法 内 容 7. 努 力 实 践 听 过 的 佛 法 智 者 的 种 类 智 者 分 为 两 种 : 1. 外 在 的 智 者, 指 的 是 以 智 慧 过 生 活 行 为 端 正 有 道 德 的 人 2. 内 在 的 智 者, 指 的 是 想 好 事 做 好 事 说 好 话 的 我 们 勤 加 修 身 养 性, 让 心 灵 纯 净, 与 内 在 的 智 者 结 交 心 存 善 意, 才 能 说 出 提 升 自 己 与 听 者 心 灵 的 言 语 除 此 之 外, 要 常 做 好 事, 为 自 己 和 他 人 的 利 益, 要 常 布 施 持 戒 和 静 坐 修 行 27

39 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 与 智 者 结 交 的 益 处 1. 心 灵 清 净, 跟 随 着 智 者 一 起 做 好 事 2. 智 慧 增 长, 成 为 稳 重 有 智 慧 的 人 3. 能 获 得 正 见, 成 为 有 正 见 的 人 4. 不 会 因 犯 过 的 错 而 痛 苦 烦 恼 5. 受 到 大 众 的 赞 扬 6. 会 幸 福, 没 有 任 何 障 碍 罪 恶 和 灾 难 7. 前 途 光 明, 快 速 成 家 立 业 8. 往 生 后, 转 世 到 天 界 9. 证 得 涅 槃 正 果, 轻 而 易 举 正 常 人 与 愚 痴 者 在 一 起, 会 永 远 痛 苦 悲 伤 与 愚 痴 者 相 处, 是 导 致 痛 苦 的 原 因, 这 就 好 像 一 直 与 敌 人 相 处 而 与 智 者 在 一 起, 就 像 与 家 人 相 处, 充 满 幸 福 快 乐 正 直 的 人 应 该 结 交 有 智 慧 博 学 认 真 工 作 持 戒 品 德 高 尚 和 没 有 烦 恼 的 智 者, 彷 佛 月 亮 与 空 气 结 交, 成 为 群 星 的 运 行 轨 道 2.4 第 三 道 法 则 : 崇 拜 值 得 崇 拜 之 人 幼 苗 在 成 长 阶 段, 需 要 有 木 桩 扶 持, 预 防 风 吹 树 倒 根 断 望 自 己 成 功 的 人, 就 应 该 崇 拜 值 得 崇 拜 的 人, 以 他 们 作 为 维 持 生 活 的 好 榜 样, 预 防 错 误 的 看 法, 不 再 造 下 种 种 恶 业 崇 拜 是 指 什 么 崇 拜 就 是 以 虔 诚 纯 净 的 心, 真 诚 的 赞 扬 别 人, 不 伪 装 也 指 不 管 在 值 得 崇 拜 之 人 的 面 前 还 是 背 后, 都 要 让 他 感 受 到 崇 拜 的 真 心, 赞 扬 他 的 品 行 和 美 德 即 使 是 在 背 后, 也 一 样 赞 誉 他 的 美 德, 这 是 在 提 醒 我 们 自 己, 时 时 刻 刻 与 他 人 的 美 德 联 系, 使 我 们 想 跟 着 做, 我 们 的 心 也 得 到 升 华, 不 走 入 歧 途 其 实 崇 拜 是 在 培 养 粗 糙 的 心, 因 为 自 己 不 愿 意 接 受 别 人 的 善 行, 所 以 才 要 让 心 变 细 腻 而 那 些 智 慧 不 高 的 人, 刚 开 始 28

40 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 的 时 候, 还 不 明 白 如 何 崇 拜 人 的 善 行, 如 果 他 们 认 识, 必 然 能 清 晰 的 看 到 崇 拜 之 人 的 美 德, 心 生 虔 诚 敬 仰, 进 而 升 华 为 真 正 的 崇 拜, 想 以 他 们 为 榜 样, 跟 着 做 因 此, 长 辈 应 该 教 导 自 己 的 儿 女, 从 小 就 诵 念 赞 颂 三 宝, 崇 拜 三 宝, 从 小 培 养 他 们 崇 拜 之 心 值 得 崇 拜 之 人 值 得 崇 拜 之 人 是 指 有 值 得 忆 念 的 美 德 善 行, 想 学 着 做 之 人, 比 如 持 戒 者 修 行 者, 或 是 智 慧 比 我 们 高 比 我 们 好 的 人 概 括 如 下 : 1. 世 间 智 最 高 的 佛 陀 : 佛 陀 是 世 上 最 尊 贵 最 高 尚 的 智 者, 俱 足 圆 满 的 智 慧 恩 清 净 恩 慈 悲 恩, 是 佛 教 徒 应 该 顶 礼 膜 拜 尊 崇 皈 依 的 智 者 2. 梵 行 严 格 精 进 的 僧 人 才 德 兼 备, 能 教 导 信 众, 成 为 居 士 学 习 的 好 榜 样, 是 佛 教 信 众 应 该 顶 礼 和 崇 敬 的 智 者 3. 具 足 十 王 道 的 明 君 国 王, 是 人 民 该 崇 拜 和 尊 崇 的 智 者 4. 品 行 好 的 父 母 亲 和 长 辈, 因 辈 分 的 差 别, 是 晚 辈 崇 拜 和 爱 戴 的 智 者, 也 是 子 孙 崇 敬 的 祖 先 5. 知 识 渊 博 及 品 德 优 良 的 老 师, 因 辈 分 的 差 别, 是 学 生 们 该 崇 拜 和 爱 戴 的 人 6. 品 行 好 的 上 级, 是 下 级 该 崇 拜 的 人 除 此 之 外, 凡 是 辈 分 比 我 们 高, 不 能 冒 犯 成 为 同 侪 朋 友 的 智 者, 都 是 应 该 崇 拜 的 人 与 他 们 有 关 系 的 物 品, 都 应 该 崇 拜 或 膜 拜, 因 为 这 些 物 品 会 让 我 们 想 到 他 们 的 恩 德 与 美 德, 如 : 1. 佛 陀 的 圣 物 : 如 佛 陀 开 示 的 佛 法 佛 骨 舍 利 佛 教 圣 地 2. 僧 人 的 圣 物 : 如 骨 灰 舍 利 僧 人 的 相 片 3. 品 德 优 秀 的 父 母 亲 老 师 长 官 皇 帝 的 教 导 或 照 片, 都 是 该 崇 拜 的 对 象 崇 拜 的 表 现 方 式 1. 身 : 不 论 是 行 站 坐 卧 当 面 背 后, 还 是 在 代 表 崇 敬 者 的 物 品 前 如 塑 像 照 片, 身 体 行 为 都 要 端 正 2. 口 : 无 论 是 当 面, 还 是 背 后, 都 赞 扬 他 人 的 美 德, 如 诵 经 崇 拜 三 宝 颂 扬 他 人 的 美 德 3. 意 : 以 崇 拜 感 恩 的 心, 忆 念 值 得 崇 拜 之 人 的 教 导 29

41 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 崇 拜 的 类 型 在 实 践 方 面, 有 两 类 型 : 1. 以 物 品 表 示 崇 拜 : 孩 子 念 及 双 亲 养 育 的 恩 德 学 生 念 及 老 师 教 育 之 恩, 献 上 自 己 最 真 诚 的 感 谢, 如 谢 礼 或 物 品 等 以 鲜 花 或 蜡 烛 供 养 三 宝, 属 于 以 物 品 表 示 崇 拜 2. 以 行 为 表 示 崇 拜 : 认 真 地 跟 随 者 智 者 的 教 诲, 以 他 们 为 学 习 榜 样, 消 除 贪 念 改 掉 暴 躁 易 怒 的 脾 气 改 正 错 误 的 观 念, 勤 奋 布 施 常 常 持 戒 常 修 行 静 坐, 跟 随 智 者 教 导 的 去 做 这 是 对 智 者 最 好 的 礼 敬, 因 为 会 净 化 人 的 心 口 意, 很 快 的 像 他 们 一 样 成 为 智 者 注 意 事 项 每 位 学 员 以 及 修 行 者, 都 应 该 时 时 刻 刻 提 醒 自 己 如 果 对 所 学 的 知 识 尊 重 认 真 护 持 不 嘲 讽, 学 业 乃 至 修 行 经 验, 会 奇 迹 般 的 获 得 成 功 如 果 不 崇 拜 了, 看 不 起 自 己 的 老 师 或 所 学 的 知 识, 就 失 去 崇 拜 心, 不 想 跟 着 教 导 去 实 践 那 颗 系 于 佛 法 或 学 问 的 心, 会 渐 渐 灰 暗, 通 往 智 慧 之 源 的 大 道 也 会 封 闭, 把 照 亮 生 命 的 光 辉 挡 住 注 意 事 项 不 崇 拜 不 该 崇 拜 的 一 切, 因 为 它 会 引 导 误 入 歧 途, 让 心 灵 浑 浊, 成 为 愚 痴 者 以 下 有 四 个 注 意 事 项 : 1. 不 崇 拜 愚 痴 者 : 不 论 愚 痴 者 官 位 有 多 高 权 势 有 多 大 地 位 多 显 赫, 我 们 不 赞 扬 不 推 崇 不 鼓 励 不 支 持 不 赞 助 不 拥 护 2. 不 崇 拜 愚 痴 者 的 物 品 : 如 相 片 塑 像 作 品 和 愚 痴 者 的 日 常 用 品 3. 不 崇 拜 无 法 产 生 吉 祥 的 物 品 : 如 明 星 的 相 片 没 有 品 德 的 歌 星 或 运 动 员 的 坏 广 告 等, 这 些 都 不 要 贴 在 家 里 4. 不 崇 拜 无 法 产 生 智 慧 的 物 品 : 如 大 树 高 山 神 灶 金 童 妖 魔 鬼 怪 以 及 奇 形 怪 状 的 动 物 30

42 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 三 种 跪 拜 方 式 礼 敬 三 宝 最 普 遍 的 方 法 就 是 跪 拜 顶 礼 跪 拜 礼 佛 分 为 几 种 : 1. 越 拜 越 累 : 有 些 人 看 到 别 人 跪 拜 也 跟 着 跪 拜, 却 不 懂 得 跪 拜 的 意 义, 外 表 的 礼 敬 行 为 就 好 像 是 猴 子 拜 佛 一 样, 根 本 得 不 到 任 何 益 处, 只 是 白 白 增 加 累 而 已 2. 越 拜 越 笨 : 有 些 人 跪 拜 后, 就 去 求 不 该 求 的 事, 如, 求 提 供 彩 票 中 奖 号 码 ; 平 时 不 看 书, 到 临 考 时 却 拜 求 考 试 及 格 3. 越 拜 越 慧 : 有 些 人 在 跪 拜 礼 佛 后, 以 佛 法 作 行 为 准 则, 以 佛 陀 为 学 习 的 好 榜 样 如, 第 一 拜, 忆 念 佛 的 智 慧 恩 : 佛 陀 拥 有 无 上 的 智 慧, 洞 察 世 间 的 烦 恼 与 痛 苦, 找 到 灭 苦 之 道, 那 是 因 为 佛 陀 勤 奋 钻 研 佛 法 打 坐 修 行, 持 之 以 恒, 最 后 证 悟 无 上 正 等 正 觉, 灭 除 自 身 所 有 的 烦 恼 我 们 一 定 要 认 真 如 佛 陀 一 样, 钻 研 佛 法 勤 加 修 行 打 坐 第 二 拜, 忆 念 佛 的 清 净 恩 : 佛 陀 的 身 口 意 都 清 净, 严 格 持 戒, 未 曾 中 伤 或 诽 谤 任 何 人, 是 持 戒 最 好 的 榜 样, 我 们 也 要 认 真 的 跟 随 佛 陀 持 清 净 戒 第 三 拜, 忆 念 佛 的 慈 悲 恩 : 佛 陀 不 怕 艰 辛 为 信 众 开 示 佛 法, 在 无 以 数 计 的 过 去 世, 做 过 无 穷 的 布 施, 一 直 在 济 救 众 生, 所 以 佛 陀 的 慈 恩 无 量 我 们 要 认 真 布 施 怀 慈 悲 心, 以 佛 陀 作 为 学 习 榜 样 尊 敬 值 得 崇 敬 之 人 的 益 处 1. 让 还 未 出 现 的 正 知 产 生 2. 让 已 产 生 的 正 知 更 成 熟 3. 成 为 拥 有 文 明 礼 貌 的 行 为, 可 爱 又 可 敬 的 人 4. 常 忆 念 善 业, 让 人 心 透 明 纯 净 5. 小 心 翼 翼 预 防 疏 忽, 让 智 慧 更 丰 富 6. 心 中 想 念 品 德 高 尚 的 人, 所 以 能 预 防 疏 忽 大 意 7. 产 生 信 心 与 无 穷 的 力 量, 庇 佑 自 己 脱 离 种 种 障 碍 与 灾 难 8. 只 选 择 品 德 高 尚 的 智 者 敬 拜, 也 是 间 接 消 除 所 有 的 愚 痴 者 9. 这 也 是 推 崇 支 持 智 者, 处 理 法 务 更 方 便 31

43 第 二 章 : 第 一 组 吉 祥 人 生 法 则 培 养 自 己 成 为 好 人 如 果 哪 个 人 礼 敬 了 曾 经 教 过 自 己 的 人, 即 使 时 间 很 短 暂, 也 比 每 个 月 供 养 他 一 千 株 连 续 一 百 年 还 高 尚 32

44 第 三 章 : 第 二 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 培 养 自 己 第 三 章 第 二 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 培 养 自 己 33

45 第 三 章 : 第 二 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 培 养 自 己 第 三 章 的 内 容 第 二 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 培 养 自 己 3.1 为 培 养 自 己 做 好 准 备 3.2 第 四 道 法 则 : 处 于 适 合 的 环 境 适 合 的 环 境 是 指 什 么 处 于 适 合 的 环 境 之 方 法 适 合 的 环 境 之 特 征 四 事 的 重 要 性 提 升 住 所 质 量 的 方 法 处 于 适 合 环 境 的 利 益 3.3 第 五 道 法 则 : 有 前 世 的 福 德 功 德 是 什 么 功 德 具 备 的 品 质 有 福 德 的 类 型 功 德 的 果 报 功 德 果 报 的 例 子 修 功 德 的 方 法 福 德 不 会 自 然 生 日 常 生 活 的 行 为 准 则 有 前 世 福 德 的 功 德 利 益 3.4 第 六 道 法 则 : 立 身 以 正 什 么 是 立 身 以 正 什 么 是 生 命 的 目 标 生 命 目 标 坚 定 的 方 法 立 身 以 正 的 功 德 利 益 34

46 第 三 章 : 第 二 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 培 养 自 己 思 路 1. 为 了 培 养 自 己 做 好 准 备, 这 是 非 常 重 要 的 环 节, 让 我 们 的 生 命 成 功 幸 福 与 美 满, 不 只 是 今 世, 还 有 未 来 世, 直 至 证 入 涅 槃 这 样 的 人 需 要 处 于 适 合 的 环 境 有 前 世 的 福 德, 立 身 以 正, 确 定 正 确 的 三 等 级 人 生 目 标 2. 处 于 适 合 的 环 境 是 指 只 要 周 围 环 境 好, 没 有 无 染 危 害, 不 会 威 胁 身 心 健 康 的 地 方 处 于 适 合 的 环 境 让 住 民 拥 有 正 当 的 职 业, 事 业 容 易 发 达, 行 善 修 功 德 很 顺 利 适 合 的 环 境 包 括 四 个 因 素, 即 是 住 所 好 食 物 好 人 事 好 和 佛 法 好 3. 功 德 产 生 于 心 中, 让 心 纯 净 不 忧 愁 不 浑 浊, 让 人 达 到 更 好 的 境 界, 也 是 实 践 十 善 行 产 生 的 结 果 那 些 拥 有 前 世 福 德 的 人, 自 从 过 去 世 就 开 始 累 积 善 德, 一 直 延 续 到 今 世, 让 生 命 幸 福 美 满, 事 业 繁 荣, 俱 足 人 间 财 天 人 财 和 涅 槃 财 4. 立 身 以 正 : 在 世 俗 和 佛 法 方 面, 定 下 初 级 中 级 和 高 级 的 人 生 目 标, 以 严 谨 的 态 度, 经 营 日 常 生 活, 小 心 翼 翼 的 向 着 目 标 迈 进 想 进 步 的 人, 要 先 定 下 正 确 的 生 命 目 标, 努 力 探 求 知 识, 提 升 自 我, 实 现 生 命 目 标 目 的 1. 让 学 员 了 解 和 解 释 吉 祥 法 则 2 准 备 好 培 养 自 己 的 重 要 性 2. 让 学 员 了 解 和 阐 述 处 于 适 合 的 环 境 之 含 义, 以 及 方 法 3. 让 学 员 阐 述 处 于 适 合 的 环 境 的 特 征 和 先 后 次 序 的 重 要 性 4. 让 学 员 阐 述 提 高 住 房 质 量 的 方 法, 以 及 处 于 适 合 的 环 境 的 益 处 5. 让 学 员 了 解 和 阐 述 拥 有 前 世 福 德 的 含 义, 功 德 的 品 质 和 前 世 福 德 的 类 型 6. 让 学 员 阐 述 善 业 的 果 报, 以 及 根 据 十 善 行 修 功 德 的 方 法 7. 让 学 员 阐 述 日 常 生 活 的 修 行 准 则 和 有 前 世 福 德 的 益 处 8. 让 学 员 了 解 和 阐 述 立 身 以 正 的 含 义 9. 让 学 员 阐 述 三 个 阶 段 的 生 命 目 标 之 含 义 10. 让 学 员 阐 述 坚 定 生 命 目 标 的 方 法 35

47 第 三 章 : 第 二 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 培 养 自 己 第 三 章 : 第 二 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 培 养 自 己 3.1 为 培 养 自 己 做 好 准 备 第 四 道 法 则 : 处 于 适 合 的 环 境 第 五 道 法 则 : 有 前 世 的 福 德 第 六 道 法 则 : 立 身 以 正 当 我 们 开 始 培 养 自 己 成 为 好 人, 需 要 正 确 标 准 的 见 解, 以 及 优 秀 的 模 范, 不 管 是 所 想 的 所 说 的, 还 是 所 做 的, 都 能 传 授 给 我 们, 将 好 品 行 发 扬 为 了 让 自 己 进 步, 在 准 备 培 养 自 己 上, 环 境 也 是 非 常 重 要 的 因 素 在 行 善 时, 环 境 提 供 方 便, 也 能 激 发 热 情, 让 我 们 更 能 提 高 自 我, 让 今 世 和 来 世 成 功 一 直 到 证 悟 涅 盘 因 此, 好 好 培 养 自 己 的 人, 要 具 备 以 下 的 品 质 : 1. 处 于 适 合 的 环 境 是 指 只 要 周 围 环 境 好, 没 有 无 染 的 危 害, 且 不 会 威 胁 身 心 健 康 的 地 方 处 于 适 合 的 环 境 让 住 民 拥 有 正 当 的 职 业, 事 业 容 易 发 达, 行 善 修 功 德 很 顺 利 处 于 适 合 的 环 境 包 括 四 个 因 素, 即 是 住 所 好 食 物 好 人 事 好 和 佛 法 好, 让 身 边 的 人 到 处 都 是 好 人, 有 机 会 成 为 好 人, 传 承 他 们 的 美 德 善 行, 找 到 好 老 师, 教 导 自 己 知 识 手 艺 和 纪 律 为 了 今 世 和 来 世 的 利 益, 在 累 积 善 行 上, 一 直 提 供 我 们 方 便 2. 有 福 报 是 指 累 积 很 多 功 德, 包 括 旧 功 德 和 新 功 德, 熟 悉 累 积 十 善 行 的 每 项 功 德 在 过 去 世 修 来 的 旧 功 德, 让 我 们 拥 有 健 康 的 身 体, 智 慧 敏 捷, 机 智 心 情 愉 快 一 直 有 功 德 的 扶 持, 学 业 有 成, 做 任 何 工 作 都 会 比 别 人 进 步 迅 速 今 世 修 的 新 功 德, 认 真 勤 奋 的 布 施 持 戒 和 静 坐 修 行, 加 以 护 持 特 别 是 那 些 旧 功 德 很 多, 又 不 断 累 积 新 功 德 的 人, 个 人 进 步 更 飞 速 3. 以 身 作 则 是 正 确 的 生 命 目 标, 包 括 初 级 中 级 和 高 级 的 生 命 目 标 在 经 营 日 常 生 活, 不 是 不 可 靠 的 人, 有 坚 定 的 生 命 目 标 为 了 实 现 目 标, 还 培 养 自 己 的 能 力 和 道 德, 愿 意 付 出 所 有 的 努 力, 成 为 一 位 准 备 好 好 培 养 自 己 的 人 36

48 第 三 章 : 第 二 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 培 养 自 己 3.2 第 四 道 法 则 : 处 于 适 合 的 环 境 要 是 将 菩 提 树 或 榕 树 种 在 花 盆 里, 虽 然 不 会 死, 但 会 变 瘦 小 要 是 将 树 种 在 肥 沃 的 有 充 足 水 分 的 土 壤 上, 必 然 会 长 成 大 树, 有 茂 密 的 枝 叶 这 就 好 像 我 们, 如 果 处 于 恶 劣 的 环 境, 即 使 拥 有 丰 富 的 知 识 和 能 力, 也 很 难 取 得 预 期 的 好 成 果 如 果 处 于 适 合 的 环 境, 就 很 容 易 成 功 适 合 的 环 境 是 指 什 么 适 合 的 环 境 是 指 只 要 周 围 环 境 好, 没 有 无 染 危 害, 不 会 威 胁 身 心 健 康 的 地 方 适 合 的 环 境 让 住 民 拥 有 正 当 的 职 业, 事 业 容 易 发 达, 行 善 修 功 德 很 顺 利 适 合 的 环 境 在 广 义 上 包 含 所 处 的 任 何 地 方, 比 如 家 庭 学 校 ; 职 场 ; 村 庄 乡 镇 城 市 国 家 和 洲 等 处 于 适 合 的 环 境 的 方 法 1. 当 我 们 还 小 或 没 有 谋 生 能 力 的 时 候, 就 应 该 选 择 住 在 良 好 的 生 活 环 境, 人 生 才 会 幸 福 美 满 如 选 择 好 学 校 好 职 场, 建 房 子 找 好 地 点 出 家 修 行 也 要 选 择 好 的 寺 庙 2. 当 我 们 已 经 是 成 人 或 有 足 够 的 能 力 时, 无 论 身 处 什 么 地 方, 都 该 尽 力 把 那 个 地 方 改 变 成 适 合 生 活 的 环 境, 不 管 是 我 们 的 家 工 作 的 职 场, 还 是 居 住 的 地 区, 都 该 开 发 成 适 合 的 生 活 环 境 适 合 的 环 境 之 特 征 1. 住 所 舒 适 : 这 是 指 生 活 环 境 机 能 良 好 的 住 所 如 果 是 家, 需 要 种 树 木, 水 电 都 方 便 若 是 学 校, 需 要 有 卫 生 的 环 境 流 通 的 空 气 没 有 噪 音 干 扰 体 育 场 空 间 广 阔 如 果 是 商 店, 需 要 选 择 在 人 群 聚 集 交 通 方 便 的 地 方 如 果 要 选 择 城 市 或 乡 镇, 也 要 找 地 理 位 置 好 的, 地 势 不 太 高 不 太 低 气 候 不 太 冷 不 太 热 2. 食 物 方 便 : 这 是 指 住 所 附 近 找 到 食 物 很 方 便, 如 住 在 市 场 附 近, 或 是 可 提 供 足 够 食 物 的 农 业 区 3. 人 事 适 合 : 居 住 的 地 方 没 有 流 氓 坏 人 小 偷 大 部 分 都 是 有 道 德 有 纪 律 以 及 力 求 上 进 的 好 人 37

49 第 三 章 : 第 二 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 培 养 自 己 4. 佛 法 方 便 : 世 俗 方 面 : 这 是 指 在 好 环 境 中, 有 提 供 良 好 教 育 的 学 校, 管 理 治 安 也 很 好 佛 法 方 面 : 这 是 指 在 好 环 境 中, 有 僧 人 有 懂 佛 法 的 居 士 或 智 者, 给 予 道 德 的 教 导 与 开 示 或 是 处 于 有 佛 教 的 地 方, 就 能 常 常 布 施 持 戒 听 闻 佛 法 和 静 坐 修 行 四 事 的 重 要 次 第 上 述 组 成 好 环 境 的 四 大 因 素, 按 其 重 要 次 第 排 列 如 下 : 第 一 重 要 的 是 佛 法 好 第 二 重 要 的 是 人 事 好 第 三 重 要 的 是 食 物 好 第 四 重 要 的 是 住 所 好 这 样 次 第 排 列 的 理 由 是, 虽 然 住 所 不 好, 但 是 食 物 丰 足, 还 是 可 以 生 活 如 果 住 所 与 食 物 都 不 方 便, 但 相 处 的 人 事 合 谐, 还 可 以 改 善 住 所 与 食 物 要 人 与 人 之 间 相 处 适 合, 必 须 要 心 存 佛 法 的 人 才 能 办 得 到 日 本 就 是 一 个 很 好 的 例 子 日 本 是 一 个 岛 国, 经 常 有 台 风 地 震 火 山 爆 发 等 天 灾, 国 家 占 地 面 积 不 大 住 所 不 舒 适, 起 初, 食 物 供 应 也 不 够 食 物 不 方 便, 但 因 日 本 人 办 事 效 率 高 勤 劳 有 纪 律 事 事 精 进 求 精 人 事 合 适, 更 重 要 的 是 国 家 管 理 好, 每 个 人 都 爱 国 世 俗 的 知 识 或 佛 法 好, 使 得 日 本 繁 荣 昌 盛, 成 为 国 际 经 济 强 国 泰 国 处 在 适 合 的 地 理 环 境, 没 有 严 重 的 天 然 灾 害 住 所 适 合, 丰 富 的 食 物 食 物 方 便, 但 泰 国 人 缺 少 纪 律, 不 是 很 勤 劳 人 事 不 适 合, 虽 然 泰 国 人 有 佛 陀 的 佛 法 滋 养 心 灵, 但 还 是 贪 图 个 人 的 舒 适 安 逸, 在 生 活 中 没 有 完 全 实 践 佛 法, 只 是 实 践 一 部 分 而 已 佛 法 不 方 便, 比 很 多 国 家 落 后 如 果 泰 国 人 都 尽 力 改 善 自 己 提 高 自 己, 让 自 己 成 为 有 纪 律 的 好 人, 刻 苦 勤 劳, 力 求 上 进, 以 佛 法 为 实 践 准 则, 在 未 来, 泰 国 一 定 能 与 其 它 文 明 国 家 一 样 繁 荣 发 展 38

50 第 三 章 : 第 二 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 培 养 自 己 注 意 事 项 在 很 多 经 济 发 达 物 质 丰 富 的 国 家, 人 民 生 活 消 费 很 便 捷, 工 作 很 容 易 找 到, 能 存 很 多 钱, 从 外 表 看, 真 的 是 值 得 向 往 的 地 方 如 果 深 思 一 下, 其 实 没 什 么 好 羡 慕 的, 因 为 那 里 佛 法 不 方 便, 心 灵 的 升 华 和 行 善 修 功 德 的 机 会 也 很 少 生 活 在 这 样 国 家 的 人, 早 晨 起 来 的 时 候, 就 只 想 着 工 作, 从 未 想 到 修 功 德 做 布 施, 持 戒 或 静 坐 修 行 可 能 有 时 会 想 起 来, 但 是 却 没 有 人 来 教 导 虽 然 还 活 着, 但 是 生 命 已 经 没 有 意 义 了, 从 行 善 世 界 中 消 失 在 泰 国, 虽 然 物 质 方 面 可 能 落 后, 但 佛 法 方 面 却 很 繁 荣 可 以 常 常 布 施 持 戒 和 静 坐, 累 积 更 多 功 德 让 家 变 舒 适 的 方 法 1. 保 持 室 内 清 洁 干 净 整 齐, 空 气 流 通 2. 选 购 卫 生 的 食 物, 熟 悉 烹 饪 法 家 庭 主 妇 要 懂 得 做 菜 3. 家 里 的 人 要 有 品 德, 互 相 尊 敬 和 刻 苦 勤 奋, 从 自 己 开 始 改 善 在 自 己 做 好 后, 才 能 让 别 人 跟 着 做 常 常 一 起 到 寺 庙 里 修 功 德 持 戒 听 佛 法 开 示 修 习 静 坐 家 里 应 该 收 放 有 助 于 提 升 心 灵 的 东 西, 如 佛 法 书 籍 佛 堂 家 中 不 要 存 放 不 适 合 的 书 籍 与 图 片, 如 色 情 书 籍 或 相 片 等 处 于 适 合 的 环 境 的 益 处 1. 让 人 获 得 无 限 的 幸 福 2. 让 人 在 世 俗 与 佛 法 方 面 都 进 步 3. 让 人 获 得 圆 满 布 施 持 戒 或 静 坐 修 行 的 机 会 4. 让 人 获 得 佛 法 知 识 5. 让 人 看 见 无 上 的 三 宝 6. 让 人 有 机 会 倾 听 佛 陀 无 上 的 佛 法 7. 让 人 获 得 高 尚 的 信 仰, 即 是 信 仰 三 宝 8. 让 人 获 得 无 上 的 教 育, 即 是 戒 定 慧 方 面 的 知 识 9. 让 人 有 机 会 护 持 佛 教 39

51 第 三 章 : 第 二 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 培 养 自 己 10. 让 人 的 心 时 刻 与 三 宝 联 系 11. 让 人 消 除 疏 忽 大 意 的 性 格, 以 众 多 修 行 者 为 学 习 的 好 榜 样 12. 让 人 获 得 无 上 的 皈 依, 即 是 皈 依 佛 法 僧 三 宝 13. 让 人 获 致 无 上 的 财 富, 即 是 迈 向 涅 槃 之 路 3.3 第 五 道 法 则 : 有 前 世 的 福 德 果 树 的 品 种 不 良, 即 便 是 种 在 美 土 里, 施 肥 松 土 和 灌 溉, 一 样 不 缺, 要 结 出 美 味 的 果 实, 很 难 做 得 到 优 良 的 品 种, 在 种 下 后, 适 当 的 松 土 施 肥 与 灌 溉, 出 乎 意 料 地 获 得 丰 硕 的 果 实, 滋 味 更 可 口 那 些 先 前 没 有 修 过 善 行, 累 积 功 德 的 人, 不 管 从 事 什 么 行 业, 除 了 刻 苦 努 力 之 外, 还 要 花 很 多 时 间 和 精 力, 才 能 获 得 期 盼 的 结 果 那 些 前 世 行 善 修 功 德 的 人, 一 旦 行 善 了, 就 会 立 即 获 得 果 报, 兴 盛 与 成 功 更 神 奇 什 么 是 功 德? 功 德 产 生 于 心 中, 让 心 纯 净 不 忧 愁 不 浑 浊, 达 到 更 好 的 境 界 因 心 宁 静 了, 就 会 想 好 的 对 的 和 有 意 义 的 事 情, 跟 着 说 好 的 言 语, 做 好 的 事 情 功 德 产 生 时, 让 心 灵 得 到 升 华, 稳 定 不 动 摇, 纯 净 明 亮 空 旷 轻 盈 饱 满 轻 松 舒 服 没 有 压 力, 柔 和 的 心 很 适 合 工 作 功 德 还 可 以 不 断 在 心 中 累 积 那 些 禅 定 已 经 很 熟 练, 证 入 法 身 的 人, 可 以 看 见 功 德 的 存 在 一 般 人 虽 然 看 不 见 功 德, 但 也 能 体 会 到 功 德 果 报 只 要 功 德 产 生 了, 会 让 心 情 愉 快 幸 福, 彷 佛 电 一 样, 我 们 不 能 直 接 的 看 见 电, 但 我 们 知 道 电 的 存 在 有 电 时, 灯 管 会 发 亮 ; 空 调 也 会 运 转 起 来 功 德 的 品 质 1. 功 德 清 净 我 们 的 身 口 意 2. 功 德 给 我 们 带 来 幸 福 美 满 的 人 生 3. 功 德 一 直 跟 随 着 我 们, 一 直 到 来 生 来 世 4. 功 德 属 于 自 己 的, 谁 修 功 德 谁 就 获 得, 没 有 人 能 偷 走 或 抢 走 5. 功 德 让 我 们 获 得 无 上 的 财 宝 6. 功 德 让 我 们 俱 足 人 间 财 天 界 财 涅 盘 财 40

52 第 三 章 : 第 二 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 培 养 自 己 7. 功 德 是 让 我 们 证 悟 涅 盘 的 因 素 8. 功 德 是 我 们 免 受 生 死 轮 回 苦 难 的 保 障 前 世 功 德 的 类 型 : 功 德 分 两 种 : 1. 过 去 的 功 德 : 这 是 我 们 过 去 所 做 的 善 行, 一 直 到 从 母 胎 中 降 生 的 那 天 为 止 2. 今 世 的 功 德 : 这 是 今 世 所 修 的 善 行, 从 出 生 在 人 间 的 那 天 开 始, 直 到 目 前 所 修 的 功 德 过 去 的 功 德 : 过 去 累 生 累 世 修 的 善 行, 果 报 在 今 世 看 得 见, 彷 佛 挑 选 上 好 的 水 果 品 种, 可 口 香 甜 的 味 道 存 于 种 子 里 把 种 子 种 下 后, 不 用 费 心 照 顾, 小 树 苗 就 茁 壮 长 为 大 树, 结 出 美 味 的 果 实 人 也 一 样, 要 是 在 过 去 世 累 积 足 够 的 功 德, 今 世 从 小 心 灵 纯 净 充 满 智 慧, 面 貌 端 正, 身 体 健 康, 修 功 德 的 机 会 比 别 人 多 如 果 今 生 不 放 逸, 努 力 修 功 德, 成 功 与 幸 福 更 快 来 到 如 果 今 世 疏 忽 大 意, 对 修 功 德 不 关 心, 好 像 是 一 棵 嫩 芽 枯 萎 的 树, 不 可 能 再 茁 壮 成 长 了 今 世 的 功 德 : 从 小 开 始 行 善, 累 积 善 德 如 认 真 学 习 勤 劳 努 力 结 交 好 人 那 些 自 小 就 练 习, 让 心 透 明 的 人, 不 论 在 思 想 言 语, 还 是 工 作, 比 同 辈 好 长 大 后, 也 比 别 人 进 步 我 们 应 该 从 今 天 开 始, 努 力 修 善 行, 累 积 功 德, 在 来 世 善 德 回 报 时, 我 们 就 会 有 敏 捷 的 智 慧 圆 满 的 人 生 彷 佛 佛 陀 一 样, 在 过 去 的 无 数 世 中, 勤 奋 努 力 的 行 善 修 功 德 转 世 为 人 的 最 后 一 世, 自 年 少 的 时 候, 不 断 精 进 修 行, 钻 研 学 识, 到 35 岁 时, 证 得 无 上 正 等 正 觉 功 德 果 报 功 德 产 生 后, 在 我 们 身 上 产 生 四 个 不 同 等 级 的 果 报 : 1. 心 灵 方 面 : 这 是 即 刻 产 生 的 果 报, 即 是 行 善 了, 就 会 立 即 产 生 的, 不 用 等 待 来 世, 很 自 然 的 在 心 中 产 生 心 灵 更 健 康 : 心 平 静 沉 稳, 对 他 人 的 赞 扬 或 批 评 都 不 动 摇 心 更 有 力 量 : 心 明 亮, 想 任 何 事 都 很 敏 捷, 深 入 周 密 有 条 理 能 果 断 的 做 出 正 确 的 决 定 41

53 第 三 章 : 第 二 组 吉 祥 人 生 法 则 准 备 好 培 养 自 己 2. 品 格 方 面 : 常 常 布 施 持 戒 打 坐 的 人, 心 会 平 静 清 爽 欢 喜, 睡 眠 很 安 稳, 没 有 任 何 忧 愁, 肤 色 皓 洁, 心 中 充 满 功 德, 不 会 贪 恋 他 人 的 东 西, 也 不 会 给 别 人 增 添 烦 恼, 只 会 热 心 的 帮 助 他 人 他 们 也 会 拥 有 自 信 心 举 止 优 雅, 不 管 去 到 哪 里, 都 有 得 体 的 言 行 举 止 个 人 的 品 格 逐 渐 在 提 高 3. 生 命 方 面 : 生 命 是 由 前 世 以 及 今 生 行 善 业 与 造 恶 业 同 时 回 报 的 结 果, 也 是 心 灵 和 品 格 的 果 报, 一 起 吸 引 所 有 我 们 期 待 实 现 的 愿 望, 比 如 财 物 职 位 赞 扬 幸 福 然 而 在 做 善 事 行 善 后, 善 业 的 果 报 是 否 立 即 回 报, 今 生 是 否 会 扭 转 命 运, 取 决 于 过 去 世 曾 造 过 的 善 业 或 恶 业 因 此, 善 业 与 恶 业 的 关 系 异 常 复 杂, 让 很 多 人 都 产 生 误 解, 认 为 自 己 做 好 事 了, 却 得 不 到 好 报 有 些 时 候, 我 们 很 认 真 的 在 行 善, 却 被 他 人 诬 陷 或 遇 到 天 灾 等, 对 行 善 修 功 德 失 去 信 心 之 所 以 会 这 样, 是 因 为 我 们 过 去 世 造 的 恶 业 正 回 报, 而 今 世 修 的 善 行 不 能 及 时 回 报, 但 功 德 还 在 只 要 行 善 时, 不 气 馁, 功 德 会 庇 佑 我 们, 让 灾 难 全 部 消 除, 生 命 幸 福 成 功 4. 社 会 方 面 : 在 尽 心 尽 力 行 善 后, 不 管 处 在 哪 个 社 会, 善 果 让 我 们 成 为 社 会 上 广 受 尊 敬 的 人, 引 领 大 众 修 善 行 的 领 导 人, 让 社 会 变 得 更 和 谐 更 进 步 善 业 的 果 报 长 寿 的 人 因 为 过 去 世 不 杀 生, 不 伤 害 生 命 没 有 疾 病 的 人 因 为 过 去 世 不 虐 待 动 物 身 体 健 全 的 人 因 为 过 去 世 常 以 食 物 布 施 行 善 皮 肤 皓 洁 的 人 因 为 过 去 世 常 持 戒, 以 衣 物 布 施 行 善 有 权 势 的 人 因 为 过 去 世 充 满 喜 无 量 心, 无 论 是 哪 个 人 行 善, 他 都 会 随 喜 那 个 人 的 功 德, 不 忌 妒 任 何 人 富 有 的 人 因 为 过 去 世 累 积 很 多 的 布 施 功 德 出 生 在 高 贵 家 族 的 人 因 为 过 去 世 尊 敬 值 得 尊 敬 的 人 聪 明 与 有 智 慧 的 人 因 为 过 去 世 结 交 过 很 多 的 智 者, 常 常 静 坐 修 行, 不 喝 酒 42

... 2... 2... 4... 8... 10... 15... 17... 22... 24... 26... 28... 30... 30... 31... 31 1 37

... 2... 2... 4... 8... 10... 15... 17... 22... 24... 26... 28... 30... 30... 31... 31 1 37 94 2 21 96 1 0 37 ... 2... 2... 4... 8... 10... 15... 17... 22... 24... 26... 28... 30... 30... 31... 31 1 37 2 37 3 37 4 37 5 37 6 37 7 37 ( ) 7 2 ( ) 8 37 9 37 10 37 1 2 2 6 (93) 7 14 15 5 ( ) 1 G2B2C

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Microsoft Word - 2006218162724650.doc 则 优 超 级 记 忆 法 宋 则 优 编 著 本 教 材 受 知 识 产 权 法 保 护, 未 经 允 许, 严 禁 仿 冒 复 制 传 播 侵 权 必 究! 目 录 前 言 为 你 开 启 成 功 的 大 门 ---------------------------------------5-9 第 一 部 分 记 忆 奥 妙 探 寻 第 1 小 时 有 关 记 忆 的 几 个 科 学 规 律 -------------------------10-14

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( ) ( ) , 2006 /. : ISBN7-80135 - 721-3................ I11 CIP ( 2006) 015417 2006 7 1 1 : 850 1168 1 /32 : 190 : 3958 ISBN7-80135 - 721-3 : 696. 00 ( 29. 00) ( ADD: 10 ) P. C: 100024 Tel: 010-65477339 010-65740218

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