台灣南島民族人類學研究

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儒玲华
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1 台灣南島民族人類學研究九十五學年度第一學期授課老師 : 王梅霞授課時間 : 每周三下午 2:20-5:20; 人類學系系館 309 研究室 : 人類學系系館 311 電話 : meihsia@ntu.edu.tw 課程宗旨 : 這門課程透過民族志的討論, 希望引導學生思考人類學理論中, 如何透過親屬宗教政治經濟這些分支來掌握不同社會文化性質? 當地人如何界定這些領域的範疇 (category)? 是否可能超越這些分支, 從人觀空間時間物質文化等角度來重新思考社會文化性質? 另一方面, 從區域研究的角度, 將透過與南島語族 (the Austronesian-speaking peoples) 的研究對話, 呈現台灣南島民族研究的重要性和未來的發展方向, 尤其針對某些議題深入分析, 例如 : 家屋薩滿獵首權力的性質進而, 就台灣獨特的歷史發展過程, 希望學生思考資本主義及國家的發展與當地社會文化相互轉化的過程修課要求 : 上課同學必須事先閱讀該週必讀 ( 打 * 號者 ), 並參與課堂討論每人須選擇四週作課堂報告, 並寫成書面報告, 在該週上課結束時繳交學期末再交一份研究報告, 主題須先與授課老師討論評分方式 : 課堂討論 30% 四篇書面報告 40% 期末報告 30% 1

2 第 1 週導論 (9 月 20 日 ) 第 2 週布農族 I(9 月 27 日 ) 黃應貴 1986 臺灣土著族的兩種社會類型及其意義, 刊於臺灣土著社會文化研究論文集, 黃應貴編, 頁 3-43 台北 : 聯經出版事業公司馬淵東一 1986 臺灣中部土著族的社會組織, 刊於臺灣土著社會文化研究論文集, 黃應貴編, 頁台北 : 聯經出版事業公司 1986 布農族親屬稱謂的奧瑪哈類型趨勢, 刊於臺灣土著社會文化研究論文集, 黃應貴主編, 頁台北 : 聯經出版事業公司黃應貴 1984 東埔社布農人的家庭, 中央研究院民族學研究所集刊 54: 人的觀念與儀式 : 東埔社布農人的例子, 中央研究院民族學研究所集刊 67: Dehanin 與社會危機 : 東埔社布農人宗教變遷的再探討, 國立臺灣大學考古人類學刊 47: 作物經濟與社會 : 東埔社布農人的例子, 中央研究院民族學研究所集刊 75: 物的認識與創新 : 以東埔社布農人的新作物為例刊於物與物質文化, 黃應貴編, 頁台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所學術研討會第 3 週布農族 II(10 月 4 日 ) 黃應貴 1995 土地家與聚落 : 東埔社布農人的空間現象, 刊於空間力與社會, 黃應貴編, 頁台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所 1995 The Great Men Model Among the Bunun of Taiwan, in Austronesian Studies Relating to Taiwan, P.J. Li et al, eds., pp Taipei, Nankang: The Institute of History and Philology, Academic Sinica 政治與文化: 東埔社布農人的例子, 台灣政治學刊 3: 時間歷史與實踐 : 東埔社布農人的例子, 刊於時間歷史與記憶, 黃應貴編, 頁台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所 2006 布農族台北 : 三民 2

3 參考書目丘其謙 1966 布農族卡社群的社會組織台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所佐山融吉 1919 蕃族調查報告書 : 武崙族前篇台北 : 臺灣總督府馬淵東一 1974 馬淵東一著作集, 第一至第三卷東京 : 社會思想社 1974 Ethnology of the Southwestern Pacific. Taipei: The Orient Cultural Service. 黃應貴 1988 Conversion and Religious Change among the Bunun of Taiwan. Ph.D. Thesis. London School of Economics and Political Science, University of London 東埔社布農人的社會生活台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所 2000 臺東縣史 : 布農族篇臺東 : 臺東縣政府第 4 週泰雅族 (10 月 11 日 ) 山路勝彥 ( 張炎憲譯 ) 1986 臺灣泰雅賽德克族姻兄弟和己身孩子關係的認定, 刊於臺灣土著社會文化論文集, 黃應貴編, 頁台北 : 聯經出版事業公司王崧興 ( 黃智慧譯 ) 1983 非單系社會之研究, 刊於臺灣土著社會文化論文集, 黃應貴編, 頁台北 : 聯經出版事業公司衛惠林 1963 泰雅族的父系世系群與雙系共作組織, 臺灣文獻 14(3): 李亦園 1962 祖靈的庇蔭南澳泰雅族人超自然信仰研究, 中央研究院民族學研究所集刊 14: 1-46 陳茂泰 1986 從旱田到果園 : 道澤與卡母社經濟變遷的調適, 刊於臺灣土著社會文化論文集, 黃應貴編, 頁台北 : 聯經出版事業公司王梅霞 2003 從 gaga 的多義性看泰雅族的社會性質, 臺灣人類學刊 1(1): Wagner, R The Fractal Person. In Big Men & Great Men: Personifications of Power in Melanesia, 3

4 M. Godelier & M. Strathern, eds., pp Cambridge: Cambridge University Press. Strathern, M Artefacts of History: Events and the Interpretation of Images, in Culture and History in the Pacific, J. Siikala, ed., pp Helsinki: The Finnish Anthropological Society. 參考書目山路勝彥 ( 林瑞壁譯 ) 1987a 泰雅族的慣習法與贖罪祭祀及共同體台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所 ( 未出版 ) 折井博子 1980 泰雅族噶噶的研究臺灣大學考古人類學研究所碩士論文 ( 未出版 ) 余光弘 1979 東賽德克泰雅人的兩性關係, 中央研究院民族學研究所集刊 48: 東賽德克泰雅人的部落組織, 中央研究院民族學研究所集刊 50: 李亦園南澳的泰雅人 ( 上下冊 ) 台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所專刊甲種 5-6 號張藝鴻 2001 utux gaga 與真耶穌教會. 臺灣大學人類學研究所碩士論文 ( 未出版 ) 劉孟怡 2001 互動過程中的泰雅. 臺灣大學人類學研究所碩士論文 ( 未出版 ) Wang, M.H Community and Identity in a Dayan Village, Taiwan. PhD Dissertation, University of Cambridge Atkinson, J. M The Art and Politics of Wana Shamanship. California: California University Press. Cannell, F Power and Intimacy in the Christian Philippines. Cambridge: Cambridge University Press. Carrithers, M., S. Collins & Lucks (eds) 1985 The Category of the Person: Anthropology, Philosophy, History. Cambridge: Cambridge University Press. Gibson, T Sacrifice and Sharing in the Philippine Highlands. London: The Athlone Press. Gillison, G The Flute Myth and the Law of Equivalence: Origins of a Principle of Exchange, in Big 4

5 Men & Great Men: Personifications of Power in Melanesia, M. Goldelier & M. Strathern, eds., pp Cambridge: Cambridge University Press. Hoskins, J Headhunting and the Social Imagination in Southeast Asia. Stanford: Stanford University Press. Kim, K The Taruko and their Belief System. Ph.D Thesis: Oxford University. Sahlins, M Historical Metaphors and Mythical Realities: Structure in the Early History of the Sandwish Islands Kingdom. Ann Arbor: Michigan University Press. Strathern, M Producing Difference: Connections and Disconnections in Two New Guinea Highland Kinship Systems. In Gender and Kinship: Essays Toward a Unified Analysis, J.F. Collier & S. J. Yanagisako, eds., pp Stanford: Stanford University Press One Man and Many Men. In Big Men & Great Men: Personifications of Power in Melanesia, M. Goldelier & M. Strathern, eds., pp Cambridge: Cambridge University Press. 第 5 週雅美族 (10 月 18 日 ) 王崧興 ( 黃智慧譯 ) 1986 非單系社會之研究以臺灣泰雅族與雅美族為例, 刊於臺灣土著社會文化研究論文集, 黃應貴編, 頁台北 : 聯經出版事業公司余光弘 1992 田野資料的運用與解釋 : 再論雅美族之父系世系群, 中央研究院臺灣史田野研究通訊 24:48-75 衛惠林 1959 雅美族的父系世系與雙系行為團體, 中央研究院民族學研究所集刊 7: 雅美族, 臺灣省通志稿卷八同冑志第二冊, 頁南投 : 臺灣省文獻委員會陳玉美 1994 論蘭嶼雅美族的社會組織 : 從當地人的一組概念 Nisoswan( 水渠水源 ) 與 Ikauipong do soso( 喝同母奶 ) 談起, 中央研究院歷史語言研究所集刊 65(4): 夫妻家屋與聚落 : 蘭嶼雅美族的空間觀念, 刊於空間力與社會, 黃應貴編, 頁台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所 5

6 2002 兩性物與力, 物與物質文化學術研討會蔣斌 1986 蘭嶼雅美族家屋宅地的成長遷移與繼承, 中央研究院民族學研究所集刊 58: 余光弘 1995 蘭嶼雅美族以同易同式交換的經濟實用性, 中央研究院民族學研究所集刊 80: 雅美族食物的分類及其社會文化意義, 中央研究院民族學研究所集刊 76:21-42 黃郁茜 2005 交換與個人主義 : 蘭嶼野銀聚落的例子臺灣大學人類學研究所碩士論文 Mauss, Marcel 1990 (1950) The Gift: The Form and Reason for Exchange in Archaic Societies translated by W.D.Halls. London: Routledge Weiner, Annette 1992 Introduction, Chapter1: Inalienable Possessions, the forgotten dimension, and Chapter 2: Reconfiguring Exchange Theory, in Inalienable Possessions: The Paradox of Keeping-While-Giving pp1-65. Berkeley: University of California Press. Strathern, M Qualified value: the perspective of gift exchange, in Barter, Exchange and Value: An Anthropological Approach, C. Humphrey & S. Hugh-Jones, eds., pp Cambridge: Cambridge University Press. 參考書目 Mabuchi, T On the Yami People, in Kano & Segawan, An Illustrated Ethnography of Formosan Aborigines, Vol.1 The Yami, pp Tokyo: Maruzen Company. Kano. T. & Segawa, K An Illustrated Ethnography of Formosan Aborigines, Vol.1 The Yami. Tokyo: Maruzen Company. 方鏗雄 1984 蘭嶼雅美族傳統居住建築之研究淡江大學建築研究所碩士論文 ( 未出版 ) 林衡立 1960 雅美族工作房落成禮, 中央研究院民族學研究所集刊 9: 徐韶英 ( 黃耀榮譯 ) 1987 陳敏慧 6

7 1986 從敘事形式看蘭嶼紅頭始祖傳說中的蛻變觀, 中央研究院民族學研究所集刊 63: 鳥居龍藏 1902 紅頭嶼土俗調查報告書, 東京帝國大學人類學教室研究報告第一篇東京 : 東京帝國大學鹿野忠雄 1938a 人類學雜誌 53(4): b 民族學研究 4(3): 頁衛惠林劉斌雄 1962 蘭嶼雅美族的社會組織台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所奧田或岡田謙野村陽一郎 1939a 紅頭 8(11): b 社會經濟史學 9(2): 社會經濟史學 11(7): 董瑪女 1990/1 野銀村工作房落成禮歌會 ( 上中下 ), 中央研究院民族學研究所資料彙編 3: 17-68;4:1-112;5: 董森永 1997 雅美族漁人部落歲時祭儀南投 : 臺灣省文獻委員會臺灣省文獻委員會編印 1995 臺灣原住民史料彙編 1 南投 : 臺灣省文獻委員會劉斌雄 1959 蘭嶼雅美族喪葬的一例, 中央研究院民族學研究所集刊 7: 雅美族漁人社的始祖傳說, 中央研究院民族學研究所集刊 50: 蘭嶼漁人社大船落成禮歌, 中央研究院民族學研究所集刊 54: 關華山 1989 雅美族的生活實質環境與宗教理念, 中央研究院民族學研究所集刊 67: 鄭惠英 1985 雅美大船文化, 中央研究院民族學研究所集刊 57: 鄭惠英董瑪女吳玲玲 1986 野銀村工作房落成禮, 中央研究院民族學研究所集刊 58:

8 第 6 週賽夏族 (10 月 25 日 ) 鄭依憶 1990 血緣地緣與儀式 : 向天湖賽夏族的儀式之探討, 中央研究院民族學研究所集刊 67: 胡家瑜 2004 賽夏儀式食物與 Tatinii ( 先靈 ) 記憶 : 從文化意象和感官經驗的關連談起刊於物與物質文化, 黃應貴編, 頁台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所學術研討會胡台麗 1995 賽夏矮人祭歌舞祭儀的疊影現象, 中央研究院民族學研究所集刊 79:1-27 胡家瑜林欣宜 2003 南庄地區開發與賽夏族群邊界問題的再檢視, 臺大文史哲學報 59: Suenari, Michio 1995 Sinicization and descent systems: the introduction of Ancestral Tablets among the Puyuma and Saisiyat in Taiwan 參考書目陳春欽 1968 賽夏族宗教及社會功能, 中央研究院民族學研究所集刊 26: 吳東南 1991 從口傳資料與文獻記載來看平埔道卡斯族與賽夏族之關係, 中央研究院民族學研究所資料彙編 1: 楊淑媛 1990 泰雅族 Sumato 與賽夏族 Pitaza 之比較, 人類與文化 26:21-29 衛惠林 1956 賽夏族的氏族組織與地域社會, 臺灣文獻 7(3/4):1-6 第 7 週阿美族 (11 月 1 日 ) 陳文德 1986 阿美族親屬制度的再探討, 中央研究院民族學研究所集刊 61:

9 黃宣衛 1999 一個海岸阿美族村落的時間歷史與記憶一一以年齡組織與異族觀為中心的探討, 刊於時間歷史與記憶, 黃應貴編, 頁台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所 2002 國家力量區域型態與聚落性質, 刊於社群研究的省思, 陳文德黃應貴編, 頁台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所 2005 異族觀地域性差別與歷史 : 阿美族研究論文集台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所 2005 國家村落領袖與社會文化變遷 : 日治時期宜灣阿美族的例子台北 : 南天原英子 2005 台灣阿美族的宗教世界台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所參考書目陳文德 1989 阿美族年齡組制度的研究與意義, 中央研究院民族學研究所集刊 68: 張慧端 1995 由儀式到節慶阿美族豐年祭的變遷, 國立臺灣大學考古人類學刊 50:54-64 葉淑綾 2001 母親意象與同胞意理臺灣大學人類學研究所碩士論文李亦園 1986 臺灣土著社會的兩種社會及宗教結構系統, 刊於臺灣土著社會文化研究論文集, 黃應貴編, 頁台北 : 聯經出版事業公司黃應貴 1986 臺灣土著族的兩種社會類型及其意義, 刊於臺灣土著社會文化研究論文集, 黃應貴編, 頁 3-43 台北 : 聯經出版事業公司第 8 週期中報告 (11 月 8 日 ) 第 9 週卑南族 (11 月 15 日 ) 末成道男 ( 陳寶妃黃宣衛譯 ) 1986 臺灣卑南族親屬組織的傾向以 R 村的過年儀禮和祖家祭祀為例, 刊於臺灣土著社會文化研究論文集, 黃應貴編, 頁台北 : 聯經出版事業公司 9

10 喬健 1986 卑南族呂家社祖家制度之研究, 刊於臺灣土著社會文化研究論文集, 黃應貴編, 頁台北: 聯經出版事業公司宋龍生 1965 南王村卑南族的會所制度, 國立臺灣大學考古人類學刊 25/26: 陳文德 1987 年的跨越 : 試論南王卑南族大獵季的社會文化意義, 中央研究院民族學研究所集刊 67: 起源老人和歷史 : 以一個卑南族聚落對發祥地的爭議為例, 刊於時間歷史與記憶, 黃應貴編, 頁台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所 1999 親屬到底是什麼? : 一個卑南族聚落的例子中央研究院民族學研究所集刊 2002 試論社群 (Community) 研究的意義, 刊於社群研究的省思, 陳文德黃應貴編, 頁台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所 Suenari, Michio 1995 Sinicization and descent systems: the introduction of Ancestral Tablets among the Puyuma and Saisiyat in Taiwan Carsten, Janet 1995 The Substance of Kinship and the Heat of the Hearth: feeding, personhood and relatedness among the Malays in Pulau Langkawi, American Ethnologist 22(2): 參考書目衛惠林 1962 卑南族母系氏族與世系制度, 國立臺灣大學考古人類學刊 19/20:65-82 石磊 1984 卑南族的親屬制度, 刊於國際中國邊疆學術會議論文集, 頁台北 : 國立政治大學邊政研究所洪秀桂 1981 南王卑南族成年儀禮之分析研究, 國立臺灣大學考古人類學刊 42:75-94 王端宜 1980 卑南族的織布和衣物, 國立臺灣大學考古人類學刊 41:41-66 宋龍生 1998a 卑南族, 收在臺灣原住民文化基本教材 ( 下冊 ), 第八章台北 : 國立編譯館 1998b 臺灣原住民史, 卑南族史篇南投 : 臺灣省文獻委員會林志興 1997 南王卑南族人的海祭, 台東文獻 2:55-78 洪秀桂 1976 南王卑南族女巫師, 國立臺灣大學考古人類學刊 39/40:

11 笠原政治 1979 陳文德 o 東京 : 角川書店化語言, 頁 1993 南王卑南族人的觀念 : 從生命過程的觀點分析, 刊於人觀意義與社會, 黃應貴編, 頁台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所 1999 卑南族 (pinuyumayan, punuyumayan), 1999 台東南島文化節學術演講活動論文 ( 未出版 ) 黃玉翎 1994 光復後有關卑南族研究的中文文獻探討, 國立台東師範學院社會科教育學刊 3: 曾振名 1983 南王卑南族的遷移及其回饋, 國立臺灣大學考古人類學刊 43:17-47 曾建次 ( 編譯 ) 1998 祖靈的腳步卑南族石生支系口傳史料台北 : 晨星 Cauquelin, J The Impact of Japanese Colonialism on Puyuma (Taiwan) Shamanism, in Shamans and Cultures, M. Hopp al and K.D. Howard, eds., pp Budapest: International Society for Trans-Oceanic Research Systeme d age chez les Puyuma. Austronesiens de Taiwan, L Homme 134: Chiao, C.( 喬健 ) 1985 Reference System and Culture Change: A Diachronic Account of the Rikavon Puyuma unto the Fifties, in Proceedings of International Conference on China Border Area Studies. Taipei: National Chengchi University Press. PP Mabuchi, T. ( 馬淵東一 ) 1976 Optional cult group affiliation among the Puyuma and the Miyako Islanders, in Ancestors. W.H. Newell, ed., pp Mouton Publishers. 第 10 週鄒族 (11 月 22 日 ) 王嵩山 1990 阿里山鄒族的歷史與政治台北 : 稻鄉出版社 1995 阿里山鄒族的社會與宗教生活台北 : 稻鄉出版社 1997 集體知識與文化重構 : 阿里山鄒人當代社會實踐之意義, 國立臺灣大學考古人類學刊 52:

12 1999 阿里山鄒人的儀式活動文化展演與社會, 發表於社會民族與文化展演國際研討會, 漢學研究中心國立清華大學人類學研究所中央研究院民族學研究所主辦, 5 月 28 日 -30 日台北 Anderson, Benedict 1990 The idea of power in Javanese culture, in Language and power: exploring political cultures in Indonesia, pp Ithaca: Cornell University Press Errington, Shelly 1990 Recasting sex, gender and power: a theoretical and regional overview, in Power and difference: gender in Island Southeast Asia, pp Atkinson, J. & Errington, S. (eds.) Stanford: Stanford University Press 第 11 週排灣族 (11 月 29 日 ) Levi-Strauss, Claude 1987 The Notion of House, in Anthropology and Myth: Lectures , pp Oxford: Basil Blackwell. Fox, J. J Comparative Perspectives on Austronesian Houses: An Introductory Essay, in Inside Austronesian Houses: Perspectives on Domestic Design for Living, J. J. Fox ed., pp Canberra: Australian National University Press. 衛惠林 1961 排灣族的宗族組織與階級制度, 中央研究院民族學研究所集刊 9: 松澤員子 ( 張燕秋等譯 ) 1986 東部族宗族親族 ta-djaran ( 一條路 ) 之概念為中心, 刊於臺灣土著社會文化研究論文集, 黃應貴編, 頁台北 : 聯經出版事業公司唐美君 ( 蔣斌譯 ) 1986 來義村排灣族之離婚率與財產制度之關係, 刊於刊於臺灣土著社會文化研究論文集, 黃應貴編, 頁台北: 聯經出版事業公司蔣斌 1983 排灣族貴族制度的再探討 : 以大社為例, 中央研究院民族學研究所集刊 55: 墓葬與襲名 : 排灣族的兩個記憶機制, 刊於時間歷史與記憶, 黃應貴編, 頁台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所蔣斌李靜宜 1995 北部排灣族家屋的空間結構與意義, 刊於空間力與社會, 黃應貴編, 頁

13 台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所譚昌國 2002 祖靈屋與頭目家階層地位 : 以東排灣土板村 Patjalinuk 為例的研究刊於物與物質文化, 黃應貴編, 頁台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所學術研討會參考書目 Carsten, Janet and Stephen Hugh-Jones 1995 Introduction, in About the House: Levi-Strauss and Beyond, Janet Carsten and Stephen Hugh-Jones eds., pp Cambridge: Cambridge University Press. Errington, Shelly 1988 Incestuous twins and the house societies of insular Southeast Asia, Cultural Anthropology 2(4): Fox, James 1996 Introduction, in Origins, Ancestry and Alliance: Explorations in Austronesian Ethnography, James J. Fox and Clifford Sather eds., pp.1-17 Canberra: The Australian National University. Grimes, Barbara Dix 1996 The Founding of the House and the Source of Life: two complementary origin structures in Buru society, in Origins, Ancestry and Alliance: Explorations in Austronesian Ethnography, James J. Fox and Clifford Sather eds., pp Canberra: The Australian National University. Levi-Strauss, Claude 1982 The Way of the Masks. (Chapter 13). Seattle: University of Washington Press, Tang, Mei-chun 1973 A Structural Analysis of the Burial Custom and Funeral Rites of Lai-i: an Aboriginal Village in Taiwan, in Bulletin of the Department of Archaeology and Anthropology, National Taiwan University 33/34:9-34. Waterson, Roxana 1990 The Living House: an Anthropology of Architecture in South-East Asia. (Chpts. 4, 5, 6, 7, 8). Singapore: Oxford University Press. 石磊 1971 筏灣 : 一個排灣族部落的民族學田野調查報告台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所李莎莉 1993 排灣族的衣飾文化台北 : 自立晚報林宗源 1965 大南魯凱族與來義排灣族的婚姻儀式, 國立臺灣大學考古人類學刊 13

14 25/26: 吳燕和 1965 排灣族東排灣群的巫醫與巫術, 中央研究院民族學研究所集刊 20 : 排灣兒童的養育, 中央研究院民族學研究所集刊 20: 台東太麻里溪流域的東排灣人, 中研院民族所資料彙編第七號方台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所李亦園 1956 來義鄉白鷺等村排灣族的家族構成, 中央研究院民族學研究所集刊 2: 許美智 1992 排灣族的硫璃珠台北 : 稻鄉出版社許功明 1994 排灣族古樓村的祭儀與文化台北 : 稻鄉出版社陳奇祿 1961 台灣排灣群諸族木雕標本圖錄, 國立臺灣大學考古人類學專刊第二種台北 : 國立臺灣大學考古人類學系蔣斌 1992 排灣族的社會文化人類學研究 ( 上 ): , 中央研究院台灣史田野研究通訊 24:27-47 顧坤惠 2002 名物與階序 : 西排灣 Piuma 的案例物與物質文化學術研討會第 12 週魯凱族 (12 月 6 日 ) Fox, James 1996 Introduction & Chapter 7 The Transformation of Progenitor Lines of Origin: Patterns of Precedence in Eastern Indonesia, in Origins, Ancestry and Alliance, J.J. Fox & C. Sather, eds, pp.1-17 & pp Canberra: Australian National University. 王長華 1985 魯凱族階層制度及其演變 : 以多納為例的初步探討, 思與言 23(2): 許功明 1991[1987] 由社會階層看藝術行為在交換體系中的地位 : 以好茶魯凱族為例, 收在魯凱族的文化與藝術, 頁 1-34 台北: 稻鄉出版社謝繼昌 14

15 1966 台東縣大南村魯凱族民族學調查簡報, 國立臺灣大學考古人類學刊 27: 大南魯凱族家系之持續, 中央研究院民族學研究所集刊 26:67-81 衛惠林 1963 魯凱族的親族組織與階級社會, 中國民族學報 3:67-83 參考書目石磊 1972 魯凱族的親屬制度, 思與言 9(6): 臺灣土著族血親型親屬制度 : 魯凱排灣卑南三族群的比較研究台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所陳奇祿 1955 臺灣屏東魯凱族的家族與婚姻, 中國民族學報 1: 喬宗忞 1990 魯凱族的經濟變遷與社會階層制度 : 以霧臺鄉大武村為例臺灣大學人類學研究所碩士論文 ( 未出版 ) 謝繼昌 1967 大南魯凱族婚姻, 中央研究院民族學研究所集刊 23: Errington, Shelly 1989 Incestuous twins and the house societies of insular Southeast Asia, Cultural Anthropology 2(4): Carsten, Janet 1995 The Substance of Kinship and the Heat of the Hearth: feeding, personhood and relatedness among the Malays in Pulau Langkawi, American Ethnologist 22(2): The Heat of the Hearth: The Process of Kinship in a Malay Fishing Community, pp Oxford: Claredon Press. Carsten, J. & S. Hugh-Jones(eds) 1995 About the House: Levi-Strauss and Beyond. Cambridge: Cambridge University Press. McDonald, C. (ed.) 1987 De la Hutte au Palais: Societies a Maison en Asie Sud-Est Insulaire. Paris: Centre National de la Recherche Scientifique. Levi-Strauss, Claude 1985 The Social Organization of the Kwakuitl, in The Way of the Mask, pp Seattle: University of Washington Press On Indonesia, in Anthropology and Myth: Lectures , pp Oxford: Basil Blackwell. McKinnon, Susan 15

16 1992 From a Shattered Sun: Hierarchy, Gender and Alliance in the Tanibar Islands. Madison: The University of Wisconsin Press. 第 13 週平埔族 (12 月 13 日 ) 葉春榮潘英海李國銘張隆志李壬癸劉益昌陳秋坤洪麗完 1999 平埔族的人類學研究, 刊於人類學在台灣的發展 : 回顧與展望篇, 徐正光黃應貴編, 頁台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所 1995 文化合成與合成文化, 刊於臺灣與福建社會文化研究論文集, 莊英章潘英海編, 頁台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所 1998a 文化系文化叢與文化圈有關壺的信仰叢結分布與西拉雅族群遷徙的思考, 刊於平埔族的區域研究論文集, 劉益昌潘英海編, 頁南投 : 臺灣省文獻委員會 1995 屏東平埔族群分類問題再議, 刊於平埔研究論文集, 潘英海詹素娟編, 頁台北, 南港 : 中央研究院臺灣史研究所籌備處 1998 頭社夜祭與祀壺信仰初探, 臺灣風物 48(1): 上篇平埔族研究與臺灣本土學術史, 族群關係與鄉村臺灣一一一個清代臺灣平埔族群史的重建與理解第一章第二章, 頁 1-91, 台大文史叢刊 87 台北 : 國版委員會 1996 追尋失落的福爾摩沙部落台灣平埔族群研究的反思, 刊於台灣史研究一百年回顧與研究, 黃富三古偉瀛蔡采秀主辦, 頁台北, 南港 : 中央研究院台灣史研究所籌備處 1992 臺灣平埔族的種類及其相互關係, 臺灣風物 42(1) 史前文化與原住民關係初探, 臺灣風物 45(3): 清代臺灣土著地權 : 官僚漢佃與岸裡社人的土地變遷, , 中央研究院近代史研究所專刊 (74) 台北, 南港 : 中央研究院近代史研究所 1994 沙轆社 (Salach) 史之考察以祭祀公業遷善南北社為中心, 刊於平埔研究論文集, 潘英海詹素娟編, 頁台北, 南港 : 中央研究院臺灣史研究所籌備處 16

17 鍾幼蘭 1995 族群與平埔研究, 中國民族學通訊 33:61-74 參考書目 Shepherd, John R Statecraft and Political Economy on the Taiwan Frontier, Stanford: Stanford University Press Marriage and Abortion Among the Seventeenth Century Siraya. American Ethnological Society monography series no.6 Arlington, VA: American Anthropological Association. 潘英海 1987a 有關平埔族研究的西文文獻資料, 刊於臺灣平埔族群研究書目彙編, 莊英章編, 頁 , 中研院臺灣史田野研究室資料叢刊之 1 台北 : 中央研究院民族學研究所 1987b 平埔族研究的困惑與意義一一從邵式柏的博士論文十七及十八世紀臺灣拓墾中的漢番關係談起, 臺灣風物 37(2): 平埔研究的再思考與再出發記平埔族群研究學術研討會, 臺灣史研究 1(1): b 平埔學芻議, 發表於探索台灣田野的新面向學術研討會中央研究院民族學研究所台北市七星水利會田園文化基金會主辦, 5 月 5-8 日宜蘭翁佳音 1988 日治時代平埔族的調查研究史, 刊於臺灣平埔族群研究書目彙編, 莊英章編, 頁中央研究院臺灣史田野研究室資料叢刊之 1 台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所 1992 被遺忘的臺灣原住民史 Quata ( 大肚番王 ) 初考, 臺灣風物 42 ( 4 ): 施添福 1990 清代臺灣蕃黎不諳耕作的緣由, 中央研究院民族學研究所集刊 69: 清代臺灣岸裡地域的族群轉換, 刊於平埔研究論文集, 潘英海詹素娟編, 頁台北, 南港 : 中央研究院臺灣史研究所籌備處康培德 1996 Encounter, Suspicion and Submission the experience of the Siraya with the Dutch from 1623 to 1636, 臺灣史研究 3(2): 黃富三 1991 清代臺灣之移民的耕地取得問題及其對土著的影響, 食貨 11(1-2): 張素玢 1998 南崁地區的平埔族, 刊於平埔族的區域研究論文集, 劉益昌潘英海編, 頁南投 : 臺灣省文獻委員會詹素娟 17

18 1988 從中文文獻資料談平埔研究, 刊於臺灣平埔族群研究書目彙編, 莊英章編, 頁 1-15, 中研院臺灣史田野研究室資料叢刊之 1 台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所 1995 族群歷史研究的常與變以平埔研究為中心, 新史學 6(4): 詮釋與建構之間當代平埔現象的解讀, 思與言 34(3): Sanasai 傳說圈的族群歷史圖像, 刊於平埔族的區域研究論文集, 劉益昌潘英海編, 頁南投 : 臺灣省文獻委員會鍾幼蘭 1995 族群歷史與意義以大社巴宰族裔的個案研究為例清華大學社會人類學研究所碩士論文 ( 未出版 ) 石萬壽 1985 台灣南部平埔族研究的回顧與展望, 思與言 23(1): 李亦園 1986 從文獻資料看臺灣平埔族, 收於臺灣土著民族的社會與文化, 頁台北 : 聯經事業出版公司山海文化出版社 ( 編 ) 1994 我們都是平埔族專輯, 山海文化雙月刊 5 干治士 ( 葉春榮譯註 ) 1995 荷據初期的西拉雅平埔族, 臺灣風物 44(3): 中村孝志 ( 許賢瑤譯 ) 1990 村落戶口調查所見的荷蘭之臺灣原住民族統治, 臺灣風物 40(2): 石萬壽 1990 臺灣的拜壺民族臺灣 : 台原出版社林清財 1995 從歌謠看西拉雅族的聚落與族群, 刊於平埔研究論文集, 潘英海詹素娟編, 頁台北, 南港 : 中央研究院臺灣史研究所籌備處 1998 西拉雅族歌謠分佈與族群遷徙, 刊於平埔族群的區域研究論文集, 劉益昌潘英海編, 頁南投 : 臺灣省文獻委員會第 14 週當代課題 (12 月 20 日 ) 黃應貴 2002 關於情緒人類學發展的一些見解 : 兼評台灣當前有關情緒與文化的研究新史學 13(3): 進出東台灣 : 區域研究的省思收入黃應貴著, 人類學的視野台北 : 群學 2006 區域再結構與文化再創造收入黃應貴著, 人類學的視野台北 : 群學 18

19 鄭依憶胡台麗陳玉美 2004 族群關係與儀式 : 向天湖賽夏族 Pas-taai 之初探, 收於儀式社會與族群 : 向天湖賽夏族的兩個研究台北 : 允晨出版社 1996 文化真實與展演 : 賽夏排灣經驗, 中央研究院民學研究所集刊 84: 笛的哀思 : 排灣族情感與美感初探刊於情感情緒與文化 : 台灣社會的文化心理研究, 胡台麗許木柱葉光輝主編, 頁台北 : 中央研究院民族學研究所 1995 文化接觸與物質文化的變遷 : 以蘭嶼雅美族為例, 中央研究院歷史語言研究所集刊 67(1): 陳茂泰 1997 博物館與慶典 : 人類學文化再現的類型與政治, 中央研究院民族學研究所集刊 84: Cannell, F. Adams, K Introduction (pp.1-26), Part II Healing and the spirits (pp ) and Conclusion (pp ) from Power and Intimacy in the Christian Philipines. Cambridge: Cambridge University Press Making-Up the Toraja? The Appropriation of Tourism, Anthropology, and Museums for Politics in Upland Sulawesi, Indonesia, Ethnology 21(2): Volkman, T.A Visions and Revisions: Toraja Culture and the Tourist Gaze, American Ethnologist 17(l): 參考書目王人英 1967 台灣高山族的人口變遷台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所李亦園等 1983 山地行政政策之研究與評估報告書台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所施添福 1990 清代臺灣竹塹地區的土牛溝和區域發展, 臺灣風物 40(4): 徐正光宋文里編 1989 台灣新興社會運動台北 : 巨流圖書公司陳文德 1998 族群與歷史 : 以一個卑南族部落的形成為例 (1929- ), 發表於族群歷史 19

20 黃宣衛黃美英與空間 : 東台灣社會與文化的區域研究研討會中央研究院民族學研究所國立台灣史前文化博物館籌備處與東台灣研究會合辦, 11 月日花蓮 : 兆豐 1992 評謝世忠認同的污名臺灣原住民的族群變遷, 台灣社會研究季刊 12: 都市山胞與都市人類學 : 台灣土著族群都市移民的初步探討, 思與言 23(2): 傅仰止 1987 都市山胞研究的回顧與前瞻, 思與言 23(12): 曾振名 1983 南王卑南族的遷移及其回饋, 國立臺灣大學考古人類學刊 43:17-47 衛惠林王人英謝世忠 1966 臺灣土著各族近年人口增加與聚落移動調查報告, 國立臺灣大學考古人類學專刊第 3 種台北 : 國立臺灣大學考古人類學系 1987 認同的污名臺灣原住民的族群變遷台北 : 自立晚報社 1988 原住民運動生成與發展理論的建立 : 以北美與臺灣為例的初步探討, 中央研究院民族學研究所集刊 64: 山胞觀光 : 當地山地文化展現的人類學詮釋台北 : 自立晚報社顧玉珍張毓芬瞿海源 1999 台灣原住民族的土地危機 : 山地鄉平權會政治經濟結構之初探台灣社會研究季刊 34: 台灣山地山胞的社會經濟地位與人口, 中國社會學刊 7: 林志興 1998 卑南族聯合年祭對卑南族的影響, 刊於第三屆台灣本土文化國際學術研討會論文集, 莊萬壽林修徹鄭瑞明陳憲明編, 頁台北 : 國立師範大學人文教育研究所邱延亮 1997 日本殖民地人類學台灣研究的重讀與再評價, 台灣社會研究季刊 28: 陳偉智 1998 殖民主義蕃情知識與人類學日治初期台灣原住民研究的展開 ( ) 台灣大學歷史學研究所碩士論文 ( 未出版 ) 黃智慧 1999 日本對台灣原住民族宗教的研究取向 : 殖民地時期官學並行傳統的形成與糾葛, 刊於人類學在台灣的發展 : 回顧與展望篇, 徐正光黃應貴編, 頁台北, 南港 : 中央研究院民族學研究所第 15 週期末報告 (12 月 27 日 ) 20

東南亞民族志

東南亞民族志九十四學年度第二學期授課老師 : 王梅霞授課時間 : 每周一下午 2:20-5:20; 人類學系系館 205 研究室 : 人類學系系館 311 電話 :33664993 Email:meihsia@ntu.edu.tw 課程宗旨 : 這門課程透過民族志的討論, 希望引導學生思考人類學理論中, 如何透過親屬宗教政治經濟這些分支來掌握不同社會文化性質? 當地人如何界定這些領域的範疇