Page 2 聖嚴師父開示 : 不被自己障礙住佛教有一種業的觀念, 凡是我們的一舉一動, 不論經由語言思考, 或是身體所表現出來的任何一種行為, 都稱之為業 ; 因此我們任何起心動念或舉手投足, 可以說都是在造業人不可能不造業, 但卻可以讓自己不要產生業障, 因為一旦有了業障, 就會障礙

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抛疑时
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第 133 期 2014 年 2 月 3 月華州法鼓通訊共修地點 : 14028 Bel-Red Road #205 Bellevue, WA 98007 Web Site: http:// seattle.ddmusa.

特別活動看版 2014 新春活動 - 果徹法師主法新春大悲懺及聯誼餐會時間 : 2 月 2 日 ( 星期日 )9:30 am -- 2:00 pm 點燈消災超薦送平安米春聯聯誼餐會 ( 牌位隨喜功德, 建議功德金每座 $30 ) 法鼓傳燈日禪一 & 傳燈發願時間 : 2

- 9:00 pm 三十七道品講記隨境而喜隨事而喜隨人而喜聖嚴法師三十七道品是成佛道路上的三十七種資糧, 是最基本的佛法依序修行, 可得解脫道而證涅槃三十七道品是佛法的基礎修行方法, 共分七個階段, 依次為 : 四念處四正勤四如意足五根五力七覺支,

1 第 133 期 2014 年 2 月 3 月華州法鼓通訊共修地點 : Bel-Red Road #205 Bellevue, WA Web Site: seattle.ddmusa.org address : ddmba.seattle@gmail. com Tel: (425) 法鼓山西雅圖分會需要您的護持, 請您隨喜贊助, 捐款 100% 抵稅, 謝謝! 特別活動看版 2014 新春活動 - 果徹法師主法新春大悲懺及聯誼餐會時間 : 2 月 2 日 ( 星期日 )9:30 am -- 2:00 pm 點燈消災超薦送平安米春聯聯誼餐會 ( 牌位隨喜功德, 建議功德金每座 $30 ) 法鼓傳燈日禪一 & 傳燈發願時間 : 2 月 8 日 ( 星期六 ) 9:30 am - 4:30 pm 緬懷聖嚴師父的教澤, 在法鼓傳燈日提起初發心, 感念在修行生命中得遇明師, 發願傳承佛陀的智慧, 點亮自性的慈悲佛學講座時間 : 2 月 3 日, 5 日, 10 日, 12 日, 14 日 7:00 pm - 9:00 pm 三十七道品講記隨境而喜隨事而喜隨人而喜聖嚴法師三十七道品是成佛道路上的三十七種資糧, 是最基本的佛法依序修行, 可得解脫道而證涅槃三十七道品是佛法的基礎修行方法, 共分七個階段, 依次為 : 四念處四正勤四如意足五根五力七覺支, 以及八正道道品又稱菩提分覺支, 皆為追求智慧之意自誓三昧經云 : 三十七品具足佛事若能依此三十七法循序修習有成, 即可獲得解脫原則上, 三十七道品屬於聲聞法, 但從大乘佛法的立場來看, 它則是成佛的菩薩法由於是次第法而非頓悟法門, 自古以來少有禪師講解三十七道品聖嚴法師在本書中嘗試將此次第法門做為頓悟法門的基礎, 以及修行的著手處, 希望能利益更多不同根器的學佛者 1

Page 2 聖嚴師父開示 : 不被自己障礙住佛教有一種業的觀念, 凡是我們的一舉一動, 不論經由語言思考, 或是身體所表現出來的任何一種行為, 都稱之為業 ; 因此我們任何起心動念或舉手投足, 可以說都是在造業人不可能不造業, 但卻可以讓自己不要產生業障, 因為一旦有了業障, 就會障礙到原本該做的事該想的念頭該說的話, 讓人進退兩難所謂造成障礙, 是指自己的身口

2 Page 2 聖嚴師父開示 : 不被自己障礙住佛教有一種業的觀念, 凡是我們的一舉一動, 不論經由語言思考, 或是身體所表現出來的任何一種行為, 都稱之為業 ; 因此我們任何起心動念或舉手投足, 可以說都是在造業人不可能不造業, 但卻可以讓自己不要產生業障, 因為一旦有了業障, 就會障礙到原本該做的事該想的念頭該說的話, 讓人進退兩難所謂造成障礙, 是指自己的身口意行為造成他人的困擾自己的麻煩 ; 也就是說, 因為你的緣故, 造成別人或自己時間能力財力等的損失, 以致於讓事情進行得不順利, 那就是障礙了而且你造成別人的損失傷害, 對方可能就會來討回公道要求補償, 他們就像是你的債權人, 而你就是一個欠債的人如果你得罪的人很多, 又經常讓很多人受到傷害, 這麼一來, 你自己就會常常遇到障礙, 這些就成了你的業障如何不讓自己產生業障呢? 只要我們的起心動念舉手投足, 都能有益於人, 也有益於己, 就不會造成障礙可是我們大多數的人都很自私, 都只想到對自己有利, 而不管別人如何這自私的我其實是非常愚蠢的, 還以為讓別人受損失就是佔便宜, 殊不知這些行為雖然暫時利益了自己, 可是往長遠來看, 卻是對自己不利的這種自私又自我的行為, 不僅害人, 而且害己, 所以是很愚蠢的例如在團體生活中, 如果我把自己的垃圾, 通通丟到別人那裡, 只管自己的環境乾淨就好短時間內似乎是得了方便, 但是時間一久, 隔壁傳來的臭氣, 同樣也會污染到自己居住的環境而且, 我把垃圾丟給別人, 別人也會把垃圾丟到我這裡, 互相製造干擾敵對, 結果更是得不償失, 反受其害所以這種愚蠢的我自私的我, 是我們要解脫要放下的但是當我們放下自私愚蠢的我之後, 同時也要提起功德的我, 所謂功德的我, 是指大公無私為他不為己的我乍看之下, 自己好像沒得到任何益處, 其實, 當我們為他人著想時, 自己一定也已包含在其中, 不自私反而是我們為人處事最好最安全的方法 2

在十方三世無窮的時間無窮的空間之中也處處都在時時都在佛菩薩以智慧處理事的業是慧業, 以慈悲幫助人的業是福業, 雖然都是業, 但是這種業不會製造障礙, 是能成長我們的功德, 讓我們左右逢源像這種使我們處處都能夠自在的慧業和福業, 就是我們應該學習的, 也是人人都能夠學會的摘錄 -

3 Page 3 聖嚴師父開示 : 不被自己障礙住幫助一切眾生, 讓他人得到利益, 同時自己也獲得心靈的安寧, 這是大我的境界如果再更進一個層次, 那就是無我佛法所說無我的意思, 是指對於我所做的一切功德, 都不計較也就是說, 我付出一切幫助所有人, 可是心中不求回饋, 我只是做我應該做的事, 做過之後就不再多想不再多說, 心中沒有牽掛, 這便是無我這就好像佛菩薩以智慧和慈悲來廣度眾生, 是用清淨的無染的無條件的愛心來幫助所有的人佛菩薩因為永遠為眾生的利益著想, 所以不會再製造任何障礙, 因為沒有障礙, 所以佛菩薩的功德和力量是最大的, 不僅在這個世界上, 在十方三世無窮的時間無窮的空間之中也處處都在時時都在佛菩薩以智慧處理事的業是慧業, 以慈悲幫助人的業是福業, 雖然都是業, 但是這種業不會製造障礙, 是能成長我們的功德, 讓我們左右逢源像這種使我們處處都能夠自在的慧業和福業, 就是我們應該學習的, 也是人人都能夠學會的摘錄 - 從心溝通自 2001 年起, 法鼓山首度以大好年為年度關懷主題, 推動一系列關懷社會的心靈環保活動此後, 法鼓山每年皆以心靈環保為核心, 提出年度關懷的重點, 以此作為祝福與關懷社會大眾的主題, 而且是法鼓山年度重要的行動目標 2014 年度主題 : 和樂無諍心平氣和, 是非要溫柔 ; 和樂平安, 我為你祝福 3

4 Page 4 聖嚴師父開示 : 討好的話不一定是好話幾乎每個人都喜歡聽讚美的話, 例如, 做太太的很喜歡先生說些甜言蜜語, 因為聽起來很舒服但有時說這種安慰他人附和他人的話, 說話的人自己的心裡都覺得怪怪的, 好像在說謊一樣 ; 要知道自己是不是在說謊, 標準就在於自己的存心有的人嘴甜如蜜, 表面上講得非常好聽, 但骨子裡盡是諷刺, 只是為了達到目的, 不得不口是心非, 這種陰險欺騙的行為是很糟糕的, 最好不要有不過, 如果是真心讚美又不一樣了例如, 一位女士雖然以客觀角度來看, 並不是很美, 但因為自己的確很欣賞對方覺得她很美麗而讚美說 : 妳今天打扮得真好看, 看起來很有精神這種讚美是由內心真誠發出的, 是一種勉勵的言語, 能讓人感覺很舒服, 任何人都願意接受, 就不算是巧言令色了有時候, 為了想和不熟悉的人盡快建立起良好關係, 或是引起對方的注意, 加深對方對自己的印象, 以順利達成特定目的, 就會特別投其所好, 講一些對方喜歡聽的話這原本並不為過, 但是要視態度而定, 如果是以誠懇謙虛的態度, 希望對方接受自己的好意, 使自己得到一點幫助, 只要是讓對方覺得被尊重, 可以拉近彼此的距離, 不再那麼陌生, 便不算是綺語例如, 常常會有人對我說 : 師父, 幾年沒看到您, 您怎麼沒變老, 反而愈來愈年輕呢? 如果他們說我真的比過去年輕, 這就是謊話 ; 如果只是感覺上, 覺得我看起來好像比過去年輕一點, 或許是真心話, 不算是妄語事實上, 他們說這些話都沒有惡意, 也不算是謊言, 因為他們希望師父年輕健朗, 所以感覺我好像精神比過去好一點 ; 或者他們希望我聽了很開心, 這也是一種心意其實我自己的身心狀況, 自己最清楚, 所以我會感謝他們所講的話, 但不會把它當真但是, 就是有人特別喜歡聽些恭維的奉承話, 希望別人報喜不報憂, 專門聽一些妄言綺語, 這種人的智慧不夠, 正人君子一定會遠離, 只能任用一些小人, 他們說綺語的目的就是要討好你, 你希望聽哪一種話, 他就講哪一種話, 表面上讓你聽了很舒服, 其實這些話非但毫無益處, 反而還會影響你對事情的判斷, 為你帶來麻煩, 使你成為受害者至於一般認為無傷大雅的白色謊言, 最好也不要說, 例如有人上班遲到, 可是又不想說出真正的原因是睡過頭, 所以就藉口堵車, 或隨便找其他理由搪塞像這樣假藉其他理由來掩蓋事實, 其實對方可能早已心知肚明, 只是一時間沒有拆穿而已, 長久下來是得不到別人諒解的, 所以還是說實話比較妥當既然綺語和妄言對人對己都沒有好處, 還是少說為妙! 摘錄 - 從心溝通 4

傳燈發願大悲心起願願相續佛學講座 2 月 3 日, 5 日, 10 日, 1 2 日, 14 日 7:00 PM 9:00PM 三十七道品講記法鼓山西雅圖分會

5 Page 5 法鼓山西雅圖分會 2014 年新春活動果徹法師主法大悲懺法會 2 月 2 日星期日 9:30AM - 2:00PM 點燈消災超薦贈送平安米春聯觀賞法鼓山的大事記方丈和尚新春祝福新春午餐聯誼傳燈日禪一 2 月 8 日星期六 9:30AM - 4:30PM 法鼓傳燈日禪一 & 傳燈發願大悲心起願願相續佛學講座 2 月 3 日, 5 日, 10 日, 1 2 日, 14 日 7:00 PM 9:00PM 三十七道品講記法鼓山西雅圖分會 Tel:(425) ddmba.seattle@gmail.com Address: Bel-Red Road #205, Bellevue WA

法鼓山華盛頓州西雅圖分會 Dharma Drum Mountain Buddhist Association 14028 Bel-Red Road, #205 Bellevue, WA 98007 Tel: 425-957-4597 NONPROFIT ORG US POSTAGE PAID REDMOND, WA 98052 PERMIT NO.

6 法鼓山華盛頓州西雅圖分會 Dharma Drum Mountain Buddhist Association Bel-Red Road, #205 Bellevue, WA Tel: NONPROFIT ORG US POSTAGE PAID REDMOND, WA PERMIT NO. 70 法鼓通訊園地公開, 歡迎您分享學佛上的心得或生活中的故事來稿請寄 : ddmba.seattle@gmail. com 文宣組 ; 王衍易曾淑卿陳佩鴻張彣萱上網閱讀法鼓通訊 : 新春號外! 法鼓山所有書籍二月二日當天 40% off. 請來法鼓山西雅圖分會道埸選購! 快樂讀書人! Web Site: seattle.ddmusa.org 6

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2015_04_Newsletter 第 140 期 2015 年 4 月 5 月華州法鼓通訊共修地點 : 14028 Bel-Red Road #205 Bellevue, WA 98007 Web Site: http://seattle.ddmusa.org Email address : ddmba.seattle@gmail.com Tel: (425)957-4597 4597 法鼓山西雅圖分