捐助与施济

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透适羊舌
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1 捐助与施济 هلبة لصدقة ] صيين - Chinese [ 中文穆罕默德本伊布拉欣本阿布杜拉艾勒图外洁利翻译 : 艾布阿布杜拉艾哈默德穆士奎校正 : 李清霞

2 هلبة لصدقة» باللغة صينية «حممد بن بر هيم بن عبد الله حكوجير ترمجة: محد بن عبد الله لصيين مر جعة: يل تشنغ شيا

3 - 用财产慰问分为三类第一 : 需要者到了相当于你仆人的地位, 你给予他而不需要向他去要, 这是最低的一类第二 : 需要者相当于你自己的地位, 你喜爱他与你自己共同参与你的财产第三 : 就是舍己为人, 这是最高的一类, 这属于诚信者的品级 - 捐助 : 就是在生活中无偿地把财产让给他人拥有, 它有礼品和礼物的意思 - 施济 : 为了寻求清高真主的回赐而把钱财给予穷人与有需要的人 - 捐助和施济的断法捐助和施济都属于可取的嘉行的确, 伊斯兰鼓励捐助, 礼品, 礼物和施济, 因为它能联络人心, 加强人与人之间的爱, 净化小气, 吝啬和贪婪等卑劣的灵魂, 为了寻求清高真主的喜悦而捐助和施济的人, 将获得优厚的报酬和伟大的赏赐 - 先知 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 施济的典范真主是慷慨的大方的主, 他喜爱慷慨和大方的行为主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 是最慷慨的人, 他在莱麦丹月中是最慷慨的时候, 他接受礼物, 并给予回赠, 他号召和鼓励人们接受礼物, 他是最慷慨地施舍自己所拥有的人, 不论

4 多少, 只要有人向他讨要, 他都会给予 ; 他给人捐助从不害怕贫穷, 捐助和施舍也是他最喜爱的事情每当他看到有需要的人时, 他都会舍己为人, 因为给予比接受更让他感到快乐和喜悦他捐助和施舍的种类繁多, 有时是捐助, 有时是施舍, 有时是礼物 ; 有时是买东西时, 他给予比其价格更多的钱 ; 有时他借用东西, 还的比借的更多 ; 有时他买东西, 然后他把钱和货都一起给予卖方 ; 因此, 他是心胸最宽广, 内心最纯洁, 心灵最幸福的人, 愿真主赐予他幸福和平安 - 慷慨和行善的优越性 ❶- 清高的真主说 : ~} {zyxwvut تعاىل: I الله -قا.[ [ چكقر : Hjihgfedcba`_ 你们所施舍的任何美物, 都是有利于你们自己的, 你们只可为求真主的喜悦而施舍求真主的喜悦而施舍你们所施舍的任何美物, 你们都将享受完全的报酬, 你们不受亏枉 1 ❷- 艾布胡莱赖 ( 愿主喜悦他 ) 的传述, 他说 : 主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 说 : س ب م ن ك ر م ت ب ع ص من ت ب ن تص د ب عد ت م ر م ن كس م سو سو الله الله ﷺ:» قا قا عن هرير قا : ا م ل ص اح ب ه ب ه ك ا يه رب عم ي م ين ه ه م ين ن ي ا ه ه ل ب ق ت ي ب الله الله ف لط لط الله الله لا لا ل ب ق ق لا لا ي ب ي ط ل كو ل جلب». متفق عليه. و ل تت ك م ث ل جلب k ح و ل م ف د ك ح ير ير 1 黄牛章第 272 节

5 谁施舍了相当于一颗椰枣的合法财产, 因为真主只接受合法的, 那么, 真主就用右手接受它, 然后为其培育它, 犹如你们饲养的小马驹一样, 直至它像山一样大 1 - 允许向穆斯林, 以及其他天启宗教的信仰者施舍 - 接受礼品的断法谁在没有渴望和讨要的情况下遇到有人给他钱, 那么, 让他接受之, 不要拒绝, 那是真主赐予他的给养, 如果他意欲, 可以把它留着自己使用 ; 如果他意欲, 也可以将其施舍出去伊本欧麦尔 ( 愿主喜悦他俩 ) 的传述, 主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 给予欧麦尔本罕塔布赠品, 欧麦尔对他说 : م ر ن ن خل ط ا ط ي ق ع عن بن عمر الله عنهما س و الله ﷺاك ي س و و الله الله ﷺ: ه ا ل ه فق ا لعط ا في قو ل ه قمر: ع ط ه يا س و الله ف قر چگ ه م ين لا اي ل رش لا س ل م ري ت ل ا ن ن ا لم لم ذ ا م ن ه ا ج ا ص د ب ه ب ه م م ه ت و ل ه م م ت ف خذ»». متفق عليه ذ ما ما لا فلا تت ب ع ه غف س ك ذ فخ 主的使者啊! 请您把它给予比我更需要的人吧! 主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 对他说 : 你拿着吧! 你可以自己使用, 或者是把它施舍出去 ; 在你既无贪图, 也无索取的情况下得到的这种钱财, 你当接受它 ; 除此之外, 你不要去追求它 2 - 赠送礼品的形式 1 布哈里圣训集第 1410 段, 原文出自布哈里圣训集, 穆斯林圣训集第 1014 段 2 布哈里圣训集第 7164 段, 穆斯林圣训集第 1045 段, 原文出自穆斯林圣训集

6 允许无偿地以任何方式表明捐赠货币所有权, 如我捐给你, 或我送给你, 或我给予你, 一切能证明捐赠的都可以, 所有允许出售的都允许捐赠, 拒绝礼物是受憎恶的, 即使很少也罢! - 如何给予孩子礼品 ❶- 允许人们在生活中给予自己的孩子礼物, 根据他们的继承权, 必须在他们之间公平对待, 如果给某个孩子的礼物多于其他的孩子时, 应当以收回或添加使之平等 ❷- 如果某人因特殊缘由而给予其中的某个孩子财物, 如因贫穷, 或时间, 或孩子多, 或生病, 或忙于学习等, 那么, 允许因此而对其特殊照顾, 但禁止作任何自私的事情努阿曼本白锡尔 ( 愿主喜悦他俩 ) 的传述, 他说 : عن جگعما بن بشري الله عنهما نه قا : با به سو الله ﷺفقا : «ل ذ ذ ه ل ل م ث ت ه ت ه ل د ل د حن كل سو سو الله الله ﷺ:» فقا فقا ت بين هذ غلاما اك يل k حن ل». متفق عليه. ع ه ا ج ا ج ف وس وس الله الله ﷺ:» فق ا فقا فق ا : لا 他的父亲带他来到主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 跟前说 : 我把我的一个奴隶赏给我的这个孩子主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 说 : 你给了你所有的孩子都同样的赏赐吗? 他说 : 没有主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 说 : 那么, 你当收回奴隶 1 - 追回施济的断法 1 布哈里圣训集第 2586 段, 穆斯林圣训集第 1623 段, 原文出自穆斯林圣训集

7 除了父亲, 不允许任何捐助者收回已经送出的礼物 ; 在不伤害孩子, 孩子也不需要时, 允许父亲拿用孩子的钱财, 孩子不能要求父亲还债等, 但父亲应提供的赡养例外伊本阿巴斯 ( 愿主喜悦他俩 ) 的传述, 他说 : 先知 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 说 : جگ جگ يب ﷺ:» قا قا ل عاي د ل عاي د يف ه بت ه اك ل لك ب ييق : 样 1 ا عن بن عبا الله عنهما ق ي ه ه». متفق عليه. ي ي و يف ق ع و عم ف 收回自己赠物的人就像呕吐的狗, 然后再吞食其呕吐物一 - 送礼与收礼的圣行赠送礼品是一种功修, 因为它可以带来喜爱和增加情感把赠品给予亲戚, 朋友, 政要和著名人士, 以及其他的人属于嘉行接受并回赠礼物属于嘉行, 以类似的或比其更好的回赠 ; 如果没有, 可以为其向真主祈祷福利 ❶- 阿依莎 ( 愿主喜悦她 ) 的传述, 她说 : ق بل ت يث يب يث يب ي ة ف اللهاللهاللهالله ﷺ س و و اك ا قال : ه الله قن ن خگ ي ش ة هد ل ل - ق ا. خرجه چكخا ه ي عل 主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 接受赠品, 并回赠礼物 2 ❷- 欧沙麦本宰德 ( 愿主喜悦他俩 ) 的传述, 主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 说 : 1 布哈里圣训集第 2589 段, 穆斯林圣训集第 1622 段 2 布哈里圣训集第 2585 段

8 ن ع چگ چگ ه ه ص من قا :» قا سو سو الله الله ﷺ عن - سامة بن يد الله عنهما غ يف خك خك نا نا خرجه». لرتمذ ل ب د ق ف خ ري الله الله جز اع ل ه ه : اع ل ا ل ف فق ا ر ر مع 得到别人的帮助者, 应对行善者说 : 愿真主赐你幸福, 那么, 他确已完成了对其的感谢 1 - 最优越的施济艾布胡莱赖 ( 愿主喜悦他 ) 的传述, 有个人来对先知 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 说 : 主的使者啊! 哪种施舍的报酬最多呢? 先知说 : : ليه لصلا لسلا فقا عن هرير الله عنه قا : جا ج ل ىل جگ يب ع n خ خ ت ص ح يح ش ح يح ت ن ص د ت قا :» قا ر ج ق ظ م ة يا س و الله لص دق قد كذ كذ ل فلا ل فلا كذ كذ قد لا لا ل ف : بلغت حلل قو حلل قو قل ت k ح ه ل ت م ت م لا لا لغ ىن لغ ىن ل م ا ت ت ر لفق لفق لا». متفق عليه. لا اك ل ف 就是在你健康, 吝啬, 害怕贫穷, 渴望富裕时的施舍, 你不可拖延到临死时才说 : 给某某人多少, 给某某人多少, 的确, 那时的财产已属于别人 ( 继承人 ) 的了 2 - 临终施济的断法谁患了可怕的瘟疫, 或胸膜炎等病, 他不需要向某一继承人捐赠财物, 捐赠也是无效的, 除非是在他死后得到其他继承人同意, 同样也不允许把超过三分之一的遗产捐赠给非继承人, 除非是在他死后得到他的继承人同意 - 谁为他的兄弟说了情, 他的兄弟因说情而给他送了一个礼物, 然后他接受了, 那么, 他确已拿了非常严重的高利贷 1 正确的圣训, 提勒秘日圣训集第 2035 段 2 布哈里圣训集第 1419 段, 原文出自布哈里圣训集, 穆斯林圣训集第 1032 段

9 - 拒收礼物的断法因为某种原因允许拒收礼物, 如他知道送礼者属于收礼者心中不安的人, 或想以此来羞辱你, 或喜爱到处宣扬等 ; 如果礼品是偷来的或抢来的, 那么, 必须退还礼物 - 与多神教徒礼尚往来的断法允许与多神教徒礼尚往来, 以便软化他的心, 希望他能加入伊斯兰 ❶- 清高的真主说 : wvutsrqponmlkjii - قا الله تعاىل:.[ [ ملمتحنة: H_~} {zyx [8] 未曾为你们的信仰而对你们作战, 也未曾把你们从故乡驱逐出境者, 真主并不禁止你们怜悯他们, 公平待遇他们真主确是喜爱公平者的 1 ن ع يف يف يف يف ❷- 艾奈斯 ( 愿主喜悦他 ) 的传述, 他说 : ىه فن د ب ة س ن ل لن يب ﷺ ج د عن - نس الله عنه قا : ه منا يل منا يل ف س قا قا ا ا مع ن ب د س ع ل ن يد د م حم غ» ف : ا عج ب جگا م ن ه حل ر ير ف». متفق عليه هذ م ن ن س ح ح ة ة ن ن جل جل 有人给先知 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 送了一件细丝长衫, 他曾禁止穿丝, 人们都对它赞不绝口, 先知说 : 以掌握穆罕默德生命的主发誓, 赛阿德本穆阿兹在乐园中的手帕比这还要好 2 1 受考验的妇人章第 8 节 2 布哈里圣训集第 2615 段, 原文出自布哈里圣训集, 穆斯林圣训集第 2469 段

10 ❸- 阿斯玛 ( 愿主喜悦她 ) 的传述, 她说 : 就在使者与古莱什人达成侯代比亚协议的那段时期, 我的母亲来看望我, 她当时还是一个多神教徒, 于是我去征求主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 的裁决, 我说 : ش قري ت ت -عن سما الله عنها قال : قد م : ت ي ت س و الله ﷺقل ت خگ هد هم فاس تف». متفق عليه. ك م ك ص يل م ع م م غع غ قا :» قا يل ع ه يم يه مرش ة يف ق د قد م ت يه غ بة فا ص ل يم 我的母亲来看我, 她渴望我的接济, 我可以接济她吗? 使者说 : 是的, 你应接济你的母亲 1 - 为了利益而送礼的断法谁想让官长与他一起做某件不允许的事情而给其送礼, 那么, 这对送礼者和收礼者都是非法的, 因为它是一种贿赂, 收礼和送礼的人都是受到诅咒的 ; 如果给官长送礼是为了制止官长对他的行亏, 或想让他给予自己应享有的权利, 那么, 禁止接收这种送礼 ; 给予者为了避免伤害和保护自己的权利, 允许他给官长送礼 - 最好的施舍最好最优越的施舍是出散多余的, 首先从自己所赡养的 يم 人开始, 因为主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 说 : فا فا فلا ه ل ك ض ل n ا فا فا ف ا ه ه ي ل ص د ع ت س ك ف ب نف ب د سو سو الله الله ﷺ:«ب د قا قا ه ر ب ا قر ب ذ ك ه ذ ك ه ف ر ب ت ك n ث قر ب ت ك ف ا فض ل ق ن ق ف.«n ل ك ه ن ل ق فض قو قو قن ي م ين ك قن يد ي ك قن ي م ين ك قن ش مال ك. خرجه مسلم ني فب : ي 1 布哈里圣训集第 2620 段, 穆斯林圣训集第 1003 段, 原文出自穆斯林圣训集

11 你先以自身开始, 对自己花费, 如果有剩余剩余时, 再用于你的家人, 如果还有剩余剩余时, 再用于你的近亲, 如果还有剩余时, 就这样依此类推他又说 : 看看你的前面, 再看看你的右面与左面 ( 哪里需要, 就往哪里用 ) 1 - 施济善行的优越性为了主道为了穆斯林大众的利益而费用, 属于最好地接近真主的工作之一每一件善行都能获得十倍乃至七百倍, 以及更多的回赐, 为主道的费用能获得七百件善功, 真主加倍地回赐他所意欲的人施舍是根据施舍者的情况, 举意, 信仰, 忠诚, 善行, 心胸的开阔, 对施济的喜悦 ; 也根据施济的数量, 裨益和发生的地点, 以及根据施济物的洁美, 安全, 纯洁性和施济方式的不同而各不相同 ❶- 清高的真主说 : wvutsrqponmi -قا الله تعاىل:.[ [ چكقر : Hgfedcba`_~} {zyx [ ] 为主道而施舍财产的人, 譬如种下一如种下一粒种子种子, 发出七个穗, 每个穗结一百颗谷粒谷粒真主真主加倍地加倍地报酬他所报酬他所意欲意欲的人, 真主是宽大的, 是全知的 2 ❷- 清高的真主说 : تعاىل: ³²± I -قا الله 1 穆斯林圣训集第 997 段 2 黄牛章第 261 节

12 .[ [ چكقر : H ¾½¼»º¹ µ [ ] 不分昼夜, 不拘隐显地拘隐显地施舍财物的人们, 将在他们的主那里享受报酬, 他们将来没来没有恐惧, 也不忧愁忧愁 1 ❸- 艾布胡莱赖 ( 愿主喜悦他 ) 的传述, 他说 : 主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 说 : د كم ح س ن ح سو سو الله الله ﷺ:» قا قا عنه قا : الله هرير عن -». متفق عليه ف ض ع ة م اي ع م ثال ها ىل ىل س سب ب ع ال ه ث رش م ه ع س ت ب ب ع ك ا ت ه ل م ع ة ي س لام ه ف لك ح سن 如果你们某人虔诚地归虔诚地归信了信了伊斯兰, 那么, 他所做的每一件善行, 都将被记录被记录为十倍乃十倍乃至七百倍七百倍的回赐的回赐 2 1 黄牛章第 274 节 2 布哈里圣训集第 42 段, 穆斯林圣训集第 129 段, 原文出自穆斯林圣训集

杀人应付的血金

杀人应付的血金 ية جگفس ] صيين - Chinese [ 中文穆罕默德本伊布拉欣本阿布杜拉艾勒图外洁利翻译 : 艾布阿布杜拉艾哈默德穆士奎校正 : 李清霞 2010-1431 ية جگفس» باللغة صينية «حممد بن بر هيم بن عبد الله حكوجير ترمجة: محد بن عبد الله لصيين مر جعة: يل تشنغ