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4 meta rhythm
5 authority Roland Barthes 1968 Michel Foucault Gabriel Garc a M rquez One Hundred Years of Solitude - 1 -
6 - 2 -
7 Mikhail Mikhailovich Bakhtin1895~ Gabriel Garc a M rquez ~
8
9 Sophist ~ ~28
10 ~
11 ~33-7 -
12 ~17-8 -
13 - 9 - Umberto Eco
14 Skepticism
15 ~
16 IWP International Writing Program
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32 41 Fantastic element Fantastic element
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40 dystopia 59 (George Orwell, ) Yevgeny Zamyatin We 1932 (Aldous Leonard Huxley ) Brave new world1949 (George Orwell )
41 Big Brother Big Brother is watching you (totalitarianism) 61 Existentialism 61
42
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44 ~74
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51 ~ < > ~
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59 ~ ~ ~
60
61 parody two codes
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66 anito Jorge Luis Borges1899~ Jorge Luis Borges
67 ~72
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70 125 Miguel Angel Asturias (Alejo Carpentier) the real marvellous (Alejo Carpentier) ~
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73 X Mario Vargas Llosa1963 Augusto C spedes
74 Umberto Eco possible woods Six Walks In The
75 Alethic privilege 134 Empirical Reader Model Reader Fictional Woods Umberto Eco possible woods Six Walks In The Fictional Woods Alethic privilege 135 Umberto Eco possible woods Six Walks In The Fictional Woods ~
76 Roland Barthes1915~ René Descartes 1596~ Roland Barthes S/ZS/Z
77 138 Model author 138 Umberto Eco entering the woods Six Walks In The Fictional Woods Umberto Eco fictional protocols Six Walks In The Fictional Woods ~
78 Franz Kafka,
79
80 heteroglossia
81
82 Skepticism 148 David Hume1711~ René Descartes1596~ ~32
83 Paranoia ~
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86 - 82 -
87 Andre Duval Thomas Archer Wilson Stieve McDonald James
88 B. Walker Mrs. Rosa H. Walker Alfonsol J. Smith Wake Island N N
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90 S/Z S/Z S/Z
91
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93 - 89 -
94 ~
95 meta- self-reference difference from itself 162 Margaret A. Rose
96 Margaret A. Rose Parody MetaFiction LondonCroom Helm 1979P
97 - 93 -
98 digression 165 heterogeneity 167 rhythm Edward Morgan Forste Marcel Proust The Remembrance of Things Past 168 Vinteuil la recherche du temps perdu
99 expansion E.M. Forster Aspects of The Novel ~ ~ Umberto Eco lingering in the woods Six Walks In The Fictional Woods
100 ~
101 ~ René Descartes1596~ ~33 177
102 Thomas Pynchon Paranoia
103 ~208
104 ~ ~
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107 Walter Benjamin1892~1940 Jean Cassou
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109 ~277
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112 Albert
113 Camus1913~ ~169
114 Jeam-Paul Sartre 1905~1980 Søren Aabye Kierkegaard1813~ Jeam-Paul Sartre
115
116 Albert Camus
117
118 writerly text SZ
119 207 writerly text 207 Roland Barthes L obvie l obtus S/Z S/Z S/Z Roland Barthes S/Z S/Z S/Z ~
120 pluralit B. H. Volosinov ~ Roland Barthes S/Z ~
121 Mikhail Bakhtin
122
123 Claude Simon1913~ ~
124 ~
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128 ~1996
129 Uracil
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131 ~
132 V ~
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139 Nicolas Leskov1831~1895 novel information
140
141 International Writing Program Milan Kundera1929~
142 ~
143 Fyodor Dostoevsk Yevgeny Zamyati
144 ~ Edward Morgan Forster
145 pseudo-knowledge
146
147 Milan Kundera ~
148 grand narrative ~ ~
149 ~
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151 Sophist -post ~ ~ ~
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156 Jorge Luis Borges 198 Albert Camus 2000 Umberto Eco 1998 (Aldous Leonard Huxley) 2001 Gabriel García Márquez Gabriel García Márquez 1987 (George Orwell) 1991 Yevgeny Zamyatin
157 Marinetti Breton 1990 Mikhail Bakhtin 1998 Roland Barthes S/Z 2004
158 Walter Benjamin 1998 Jorge Luis Borges ~ 2002 Six Memos for the Next Millennium 1996 Jacques Derrida 2004 René Descartes COGITO ERGO SUM 1991 Terry Eagleton Literary theoryan introduction 2004 Umberto Eco Six Walks In The Fictional Woods 2000 Edward Morgan Forster Aspects of the Novel 2002 Michel Foucault Milan Kundera L Art du Roman 2004 Jeam-Paul Sartre Literary and Philosophical Essays
159
160 S/Z S/Z S/Z
161 ~
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164 La Sètle Du General Philippe Picquier IWPInternational Writing Program Wild Kids Columbia University Press
165 Wild Kids Columbia University Press PASSION ~
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真 正 的 吳 天 章, 就 是 吳 天 章?-- 試 窺 吳 天 章 的 視 覺 意 象 [1] 王 鏡 玲 青 春 的 魅 影 啊! 你 這 逃 亡 者, 死 得 過 早 可 是 你 不 曾 逃 避 我, 我 也 不 曾 逃 避 你, 因 為 我 們 同 樣 地 無 辜 與 不 忠 啊 [2] -- 尼 采 第 一 次 看 見 吳 天 章 春 宵 夢 系 列 的 作 品 時, 記 憶 竟 不 自
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莫 言 與 當 代 中 國 的 魔 幻 現 實 宋 石 男 莫 言 是 標 準 的 體 制 內 作 家, 在 獲 獎 翌 日, 他 卻 以 其 能 夠 做 到 的 最 大 尺 度 就 敏 感 人 物 發 言, 可 能 因 為 作 為 中 國 第 一 個 諾 貝 爾 文 學 獎 獲 得 者, 莫 言 不 能 得 到 更 多, 也 不 擔 心 失 去 甚 麼, 因 此 不 再 那 麼 沉 默 ( 但 誰
國立中山大學學位論文典藏
1 19521981 2 3 4 1 2 1983 4 4 3 4 4 1994 7 54 1 5 6 5 1985 1 143 6 126 2 7 8 9 10 11 12 7 1 1979 1 2 1990 2 3 1991 6 4 1993 11 5 1994 12 6 1996 7 7 1998 9 8 1999 5 9 1999 5 10 1999 9 11 1999 9 8 1995 2
epub 68-1
图 书 在 版 编 目 (CIP) 数 据 小 说 地 图 / 郑 树 森 著. 南 京 : 江 苏 教 育 出 版 社, 2006.5 ISBN 7-5343-7363-8 Ⅰ. 小... Ⅱ. 郑... Ⅲ. 小 说 文 学 研 究 世 界 现 代 Ⅳ.I106.4 中 国 版 本 图 书 馆 CIP 数 据 核 字 ( 2006 ) 第 047950 号 出 版 者 社 址 网 址 出 版 人
work 4 瘂 3 Italo Calvino
- 59-1 2 1 1992 04 2 1987 08 1993 06 1997 02-59 - - 60-3 work 4 瘂 3 Italo Calvino 1993 11 7 4 1997 02 290-60 - - 61-5 6 K 5 瘂 1987 08 13 6 1997 02 294-61 - - 62-7 8 9 7 2000 04 8 1987 08 37 9 踪 1987 08
國立中山大學學位論文典藏.PDF
1 6 7 18 28 29 30 34 37 41 45 45 48 54 58 58 61 65 70 71 71 79 88 88 99 110 110 118 131 132 132 134 137 137 140 142 142 145 148 152 154 161 164 166 1 18661910 18811936 1954 1987 1898 1927 1 point of view
國立中山大學學位論文典藏.PDF
1...3 --------------------------------------------------------------------3 --------------------------------------------------------------------4...9 -----------------------------------------------------------------------9
中國文哲研究集刊 第三十二期 因為社會自我 (social ego) 的實現 其實是建構在 泛化的他人 之網絡中 在人們的集體形塑和規訓下 所內化而成的角色認同和扮演 如社會心理學家 米德 (George H. Mead) 所言 這個有組織的共同體或社會群體 使該個體 的自我獲得統一 可以稱它為 泛
中國文哲研究集刊 00 年 月 第三十二期 頁 0 中央研究院中國文哲研究所 桃花源記并詩 的神話 心理學詮釋 陶淵明的道家式 樂園 新探 賴錫三 中正大學中國文學系副教授 一 前言 陶淵明詩文中的老靈魂性格與神話傾向 陶淵明的性格 一言蔽之 是典型的 老靈魂 老靈魂意指一種追求本真 的生命階段或存在狀態 雖然這和年齡沒有絕對的必然關係 但 通常會發生在 人生的中晚年階段 當人步向遲暮之際 心靈底層會生發一種帶有超越性
南華大學數位論文
南華大學 美學與藝術管理研究所 碩士論文 物化的愛情 王家衛的電影美學研究 Understanding Wong Kar-wai s Films 研究生 : 吳岱珍 指導教授 : 陳泓易老師 中華民國 94 年 12 月 09 日 i ii 1 1995 1 2 IndustrialRevolution 2 3 1770 1830 4 Karl Heinrich Marx materialist
國家圖書館典藏電子全文
1 2 3 1 1988 3 1-3 2 400 120 1500 1 1996 11 3 1902 1897-1916 1997 2 50 1 4 5 6 1937 4 136-150 5 1994 159 6 261 2 7 8 9 10 7 2000 10 136 8 19 9 2046-2050 1995 8 10 44 3 11 12 13 11 36-37 12 1977 1987 1987
泓泊論文已編3.doc
Roland Barthes S/Z Balzac Sarrasine S/Z 34 Roland Barthes19151980 S/Z S/Z Balzac S/Z 35 code 4 5 6 7 8 9 10 11 S/Z 36 37 12 codes hermeneutic code code of puzzles proairetic code code of actions connotative
Richardson, Pilgrimage, Virginia Woolf, Mrs.Dalloway,1925 To the Lighthouse,1927 William Faulkner, The Sound a
2007 1 57 1980 Stream of Consciousness William James,18421910 Principles of Psychology,1890 Henri Bergson, 18591941Sigmund Freud, 1856 1939 Carl Jung,18751961 Edouard Dujardin,18611949 Les Lauriers Sont
第一章
第 二 章 建 築 研 究 與 分 析 第 二 章 建 築 研 究 與 分 析 第 一 節 清 代 科 舉 與 考 棚 建 築 一 科 舉 與 貢 院 建 築 清 代 政 府 拔 取 人 才, 大 體 延 續 明 代, 但 也 有 改 進 之 處, 例 如 詔 舉, 由 皇 帝 下 詔 徵 取 人 才 為 國 家 所 用, 有 博 學 鴻 詞 孝 廉 方 正 直 言 山 林 隱 逸 孝 子 等 科
106 Dream Walking, Labyrinth and Madness: Doctor/Patient Space in the Taiwan Modern Novel Chen, Kuo-Wei Assistant Professor Graduate Institute of Taiw
台 灣 文 學 研 究 學 報 第 九 期 2009 年 10 月, 頁 105-128 國 立 台 灣 文 學 館 夢 遊 迷 途 與 瘋 癲 * 台 灣 當 代 小 說 中 的 醫 病 空 間 陳 國 偉 中 興 大 學 台 灣 文 學 研 究 所 助 理 教 授 摘 要 醫 院 作 為 一 個 現 代 性 建 制, 凝 煉 著 知 識 資 本 道 德 菁 英 意 識 權 力 的 體 系, 作
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1~8 1 2 2 9~39 9 15 18 27 31 40~49 40 46 47 49~79 49 57 69 80~89 80 82 85 90~91 90 90 92~111 112~116 1 2 1 2 3 4 Terry Eagleton? self-referential 1 Terry Eagleton 83 3 13-30 5 1970 32 2 3 6 7 7 92 2004
國家圖書館典藏電子全文
1 1 1 1981 2 Parody 3 4 5 2 3 4 5 2 3 6 6 7 8 1965 9 10 11 12 13 7 : 11 1959 4 12-13 11 1959 4 22-23 8 12 1959 7 18-19 12 1959 7 12-13 12 1959 7 9 9 10 13 1984 8 33 11 12 3 4 5 14 15 13 14 15 6 7 16 17
第一章 緒論
挑 戰 大 敘 述 :1979-1987 台 灣 政 治 小 說 研 究 第 一 章 緒 論 第 一 節 研 究 動 機 與 目 的 台 灣 是 個 開 放 而 又 被 阻 隔 的 地 方, 既 四 面 環 海 又 四 通 八 達, 但 因 為 種 種 國 內 及 國 際 政 經 因 素, 台 灣 不 斷 陷 入 被 挾 持 (entrapped) 的 困 境 1 在 這 個 獨 特 的 時 空 中,
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邊緣的眼睛：一個文學心靈的工作、承諾與背叛 ～兼談我從上班族轉型為SOHO的心路歷程
~ SOHO,,,,, 兹, 2010 4 14 C2-224 Seeing with new eyes ~ Louise Gluck The Wild Iris ,, 爲 ~..., " ",,,, " "...,,,,...,,,,...,... key link,,,,, ~,,, 啓...,,,, macht sichtbar,, ~,,, Marcel Proust : The real
/12 2
1 1992 1 1970-80 1987 90 2 3 3 182 2003/12 2 4 921 2002 4 182 5 208 160 3 6 6 4 MBakhtin 1992 / 5 / / 8 6 7 7 7 255 2009/1/31 8 11 96/1 8 9 663 653-682 dispositions habits 络 9 10 673 653-682 10 11 Gender
預期壽命與生命之道——以當代中國與法國哲學家為例
International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 中外醫學哲學 Volume 12 Issue 2 Article 8 2014 預期壽命與生命之道 以當代中國與法國哲學家為例 Huaihong He Peking University, China Follow this and additional works
104 論余華 兄弟 裡的狂歡敘事 壹 前言 從街頭狂歡節 carnival 說起 余華的長篇小說 兄弟 篇幅超過四十萬字 全書藉由宋鋼 李光頭兩兄弟幾十年的情 誼鋪陳 間接反映文化大革命期間及其後中國社會的發展 小說的上部寫兄弟倆不幸的童年 生活 以及苦難中建立的深厚情誼 下部則敘述改革開放後 兩
論余華 兄弟 裡的狂歡敘事 103 在廣場上的身體 論余華 兄弟 裡的狂 歡敘事 國立臺灣師範大學 國文學系 副教授 摘要 本文試圖由 身體 角度切入 觀看余華 兄弟 裡廣場身體的狂歡演出 全文分別 由 公眾廣場上的身體演出 低下書寫與政體嘲諷 及 在時間裡變異的身體 三方面 進行論述 公眾廣場上的身體演出 部分指出性的宣揚 暴力的鬥毆以及死亡的展演 為 劉鎮此一公眾廣場的重要景觀 低下書寫與政體嘲諷
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一九六○年代台灣現代小說與存在主義
國 立 成 功 大 學 台 灣 文 學 系 碩 士 論 文 一 九 六 年 代 台 灣 現 代 小 說 與 存 在 主 義 Modern Fiction and Existentialism of Taiwan in the 1960s 指 導 教 授 : 蔡 明 諺 研 究 生 : 李 筑 琳 二 一 三 年 七 月 摘 要 本 論 文 以 臺 灣 一 九 六 年 代 的 現 代 小 說 為 主
國立屏東師範學院國民教育研究所碩士論文
國 立 屏 東 大 學 中 國 語 文 學 系 碩 士 班 碩 士 論 文 金 瓶 梅 身 體 敘 事 研 究 指 導 教 授 : 林 秀 蓉 博 士 研 究 生 : 官 懿 君 撰 中 華 民 國 一 五 年 一 月 誌 謝 說 實 話, 撰 寫 論 文 的 過 程 既 艱 辛 又 寂 寞, 在 這 個 過 程 中 還 會 遇 上 許 多 不 可 抗 的 因 素, 其 中 的 滋 味 只 有 肎
理 想 国 是 一 个 容 器 : 汇 集 在 这 里 的, 不 仅 有 书 籍 的 出 版, 还 有 各 种 文 化 活 动 与 创 意 产 品 理 想 国 的 理 念 是 想 象 另 一 种 可 能 : 它 不 是 要 提 供 一 个 乌 托 邦, 而 是 希 望 唤 醒 对 于 理 想 本 身 的 热 情 ; 对 于 它 自 身 的 可 能 性, 我 们 亦 在 持 续 地 想 象 与 探 寻
中 國 文 哲 研 究 通 訊 第 二 十 二 卷 第 三 期 畢 來 德 與 跨 文 化 視 野 中 的 莊 子 研 究 專 輯 ( 上 ) ; ; ; ; 2 ; 3 2 1985 141 3 1983 122 60
畢 來 德 與 跨 文 化 視 野 中 的 莊 子 研 究 專 輯 ( 上 ) 身 體 氣 化 政 治 批 判 畢 來 德 莊 子 四 講 與 莊 子 九 札 的 身 體 觀 與 主 體 論 賴 錫 三 * 一 道 家 的 美 學 體 驗 是 純 粹 心 知? 還 是 身 心 一 如 的 體 知? (Jean François Billeter) 1 筆 者 曾 參 與 若 莊 子 說 法 語 :
106歐麗娟.doc
143 2005 12 143 194 A Study on Xue Bao-chai: Some Fundamental Problems of Character s Discourse in The Dream of the Red Chamber Ou Li-Chuan Associate Professor, Department of Chinese Literature, National
《记忆》103期
记 忆 103 期 目 录 专 稿 天 穹 研 究 林 立 衡 材 料 的 几 个 切 入 点 上 海 文 革 李 逊 上 海 工 厂 里 的 造 反 派 响 应 毛 主 席 号 召 的 积 极 分 子 们 ( 二 ) 评 论 黄 金 海 四 人 帮 兴 亡 一 书 的 得 失 与 叶 永 烈 商 榷 ( 二 ) 随 笔 胡 庄 子 革 命 语 境 下 的 粪 便 述 往 李 斌 一 个 狗 崽 子
遇见神
Peter Berger 70 1945 44 78 1 45 2 3 4 5 6 7 8 9 agnosticism a posteriori a priori atheism cosmological 46 ontological telelogical Dr. Orlo Strunk,Jr 107 Ignace Lepp 157-158 Albert Camus Jean-paul-Sartre
南華大學數位論文
( ) ( ) ( ) ( ) 1 1999 10 1 2 1999 10 243 244 ( ) ( ) (E.M.Forster 1879-1970) 2 3 (pattern) 1 2 ( ) (figure) 3 (Gordon W.Allport 1897-1967) 4 1. 2. 3. 1 E.M.Forster 1990 5 135 2 1 138 3 2000 12 255 4
(mass media) Sturken & Cartwright (Sturken & Cartwright, 2001, pp.81-82) 1 (Barnard, 1998) Stuart Hall(1993) Jewels of the Art World 56 57
Why Shall We Need to Teach the Visual Culture? Yu-Chun CHEN John Berger(1974) (Ways of seeing) (signifier) (signified) (Hall, 1973) (mass media) Sturken & Cartwright (Sturken & Cartwright, 2001, pp.81-82)
(Paul de Man, -) (a plurality of significations) (Murray Krieger, -000) (Roland Barthes, -0) (The Pleasure of the Text) - Paul de Man, Blindness and I
00 三 國 志 通 俗 演 義 中 的 對 話 特 質 及 其 意 義 (Mikhail Mikhailovich Bakhtin, 1895-1975) (RGC) CUHK /0H M. M. Bakhtin, The Dialogic Imagination: Four Essays, ed. Michael Holquist, trans. Caryl Emerson and Michael
現代詩中的情人、妻子與母親
國 立 中 興 大 學 中 國 文 學 研 究 所 碩 士 學 位 論 文 現 代 詩 中 的 情 人 妻 子 與 母 親 Lover,Wife and Mother in Modern Poetry 指 導 教 授 : 陳 啟 佑 ( Chi-Yu Chen ) 研 究 生 : 紀 雅 蓉 ( Ya-Jung Chi ) 中 華 民 國 102 年 6 月 謝 誌 四年了 雖然是一段不算短的日子
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2009 3 ( 260 ) GLOBAL EDUCATION Vol. 38 No3,2009 Ξ,, ;,, / ( 200062), :, [1 () ],, [2 ] () [3 ],,,, [4 ], 20 50, [5 ],,,,,, :, [6 ],, ;, ( ),,, [7 ],, Ξ 7 ,,,, (picture theory), [8 ] (spectator theory),,
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1 C.G.Jung 2 3 2 3 4 Edward Munch 1863 1944 4 John Milner Le reve Freudian 5 5 John Milner Sphinx Chimaera John the Baptist 6 Gusetave Moreau 18261898 7 6 8 Joris-Karl Huysmans18481907 Arebours1884 Duc
美 国 研 究
2 1994 1994 3 4 1994 1994 5 6 1994 1994 7 8 1994 1994 9 10 1994 1994 11 12 1994 1994 13 14 1994 1994 15 16 1994 1994 17 18 1994 1994 19 20 1994 1994 21 22 1994 1994 23 24 1994 1994 25 1994 26 1994 27 28
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中 正 漢 學 研 究 2013 年 第 二 期 ( 總 第 二 十 二 期 ) 2013 年 12 月 頁 239~270 國 立 中 正 大 學 中 國 文 學 系 239 周 瘦 鵑 與 紫 羅 蘭 : 文 學 商 品 的 建 構 及 其 文 化 意 涵 陳 建 華 摘 要 斐 聲 於 民 國 初 期 文 壇 的 周 瘦 鵑 在 二 十 歲 左 右 愛 上 了 一 個 西 名 為 紫 羅 蘭
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118 華 梵 人 文 學 報 一 前 言 : 從 科 幻 閱 讀 到 科 幻 沉 思 對 從 小 酷 愛 閱 讀 小 說 的 筆 者 來 說, 閱 讀 科 幻 作 品 倒 是 比 較 晚 起 的 經 驗 ( 大 約 從 青 少 年 時 期 開 始 ) 但 與 許 多 台 港 科 幻 人 口 的 '
華 梵 人 文 學 報 第 十 一 期 ( 民 國 九 十 八 年 一 月 ) 117-158 0 華 梵 大 學 文 學 院 從 戰 爭 遊 戲 死 者 代 言 人 與 明 日 滅 亡 的 生 命 救 贖 及 宗 教 關 懷 論 析 科 幻 小 說 的 深 層 意 義 鄭 主 定 堅 中 華 大 學 通 識 教 育 中 {, freedom1238 @Yahoo.com.tw 摘 要 在 西 方,
嘉義市政府暨附（所）屬機關電話禮貌測試實施要點
嘉 義 市 政 府 暨 所 屬 機 關 電 話 禮 貌 測 試 實 施 要 點 83 年 8 月 17 日 83 府 計 研 字 第 50337 號 函 頒 90 年 10 月 12 日 90 府 企 研 字 第 87210 號 修 訂 95 年 12 月 20 日 95 府 企 研 字 第 0950141214 號 函 修 訂 97 年 3 月 21 日 97 府 企 研 字 第 0970110046
07 預設條件的愛情是一種本能 當男女開始探索彼此 是一生中最忠於本能的時候 男性 大多先觀察女性的外表 女性則對男性的條件比較敏感 有趣的是 男生批評女性的外貌 似乎不是什麼錯事 但 女生嫌棄男性的條件 卻變成不妥當的行為 這或許是因 為被美貌吸引是本能 若考慮其他條件 就被認為是一種 算計 其實
04 潛意識選擇與父母相似的伴侶 A coward is incapable of exhibiting love; it is the prerogative of the brave. 精神分析學創始者佛洛伊德主張 我們在感官敏銳的年幼 _ Mahatma Gandhi 無論內心或個性是否類似 外貌相似一定是產生好感的關 時期所記憶的父母印象 會投射在戀愛對象上 喜歡和自 己相似的人 是因為我們在無意識中尋找著父母的影子
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目錄 一 前言...- 2 二 揉捏詩的藍土壤 詩刊與創作...- 3 一 創世紀及其影響...- 3 二 國軍文藝和三三集刊...- 4 三 寫給林燿德的黑色扉頁...- 5 三 藍色水手 軍人的航海形象與理想...- 6 一 以 頭顱 架起軍人意志...- 6 二 以情欲解構軍中體制威權...-
第 十 四 屆 全 國 高 中 台 灣 人 文 獎 台 灣 語 文 組 第 一 名 作 品 名 稱 : 海 峽 信 仰 島 嶼 汪 啟 疆 作 品 研 究 高 雄 市 立 高 雄 高 級 中 學 方 子 齊 鄭 宇 正 蔡 瑋 畯 韓 承 澍 指 導 老 師 : 吳 佩 玹 目錄 一 前言...- 2 二 揉捏詩的藍土壤 詩刊與創作...- 3 一 創世紀及其影響...- 3 二 國軍文藝和三三集刊...-
國立成功大學數位論文
i ~~~ William 2004 ii 1.....11..12 12 17 19.. 21...22..28..31..33..38..44..45...46 49..55....59 60 MIDI...65.....76 iii ..79 2002 92....99. 100..101.108.115 120.124.129 133 2000 135..139.143..........150
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Lingnan University Digital Commons @ Lingnan University 考 功 集 ( 畢 業 論 文 選 粹 ) Department of Chinese 2015 論 笑 林 廣 記 僧 人 笑 話 的 狂 歡 精 神 及 結 構 Chi Hang CHO Follow this and additional works at: http://commons.ln.edu.hk/chi_diss
1
The Linguistic Turn 1967 25 Rorty 1967 14 1931 14 University of Chicago Rudolf Carnap 1891-1970 Charles Hartshome 1897-1997 Richard Peter McKeon 1900-1985 1949 1952 1 1952 1956 Yale University Carl Gustav
7-2 第 十 屆 生 命 實 踐 學 術 研 討 會 論 文 裝 幀 刺 繡 石 上 書 紅 樓 夢 的 手 工 藝 術 與 女 性 書 寫 文 化 一 歷 劫 故 事 的 女 性 自 白 文 體 在 外 文 中, 名 詞 各 有 男 女 的 性 別, 而 貨 幣 被 視 為 女 性 名 詞 1
裝 幀 刺 繡 石 上 書 紅 樓 夢 的 手 工 藝 術 與 女 性 書 寫 文 化 7-1 裝 幀 刺 繡 石 上 書 紅 樓 夢 的 手 工 藝 術 與 女 性 書 寫 文 化 朱 嘉 雯 佛 光 大 學 文 學 系 副 教 授 cj301828@ms17.hinet.net 摘 要 石 頭 記 成 書 過 程 中, 作 者 即 使 僅 在 某 回 的 首 頁 與 末 頁 等 最 便 於 改
023 深 圳 市 融 信 软 件 技 术 有 限 公 司 SZ2014023 024 深 圳 市 深 博 泰 生 物 科 技 有 限 公 司 SZ2014024 025 深 圳 市 移 付 宝 科 技 有 限 公 司 SZ2014025 026 深 圳 市 奥 金 瑞 科 技 有 限 公 司 SZ
序 号 单 位 名 称 证 书 编 号 001 深 圳 四 方 精 创 资 讯 股 份 有 限 公 司 SZ2014001 002 深 圳 市 鑫 台 创 电 机 有 限 公 司 SZ2014002 003 深 圳 市 年 年 卡 网 络 科 技 有 限 公 司 SZ2014003 004 深 圳 市 世 纪 龙 晟 科 技 发 展 有 限 公 司 SZ2014004 005 深 圳 智 慧 园 区
改编
重 新 语 境 化 : 电 影 改 编 理 论 的 新 方 向 如 果 说, 在 电 影 理 论 的 古 典 时 期, 相 关 于 文 学 的 电 影 改 编 问 题 的 讨 论, 或 者 聚 焦 于 形 式 的 转 现 ( 安 德 烈 巴 赞 ), 或 者 侧 重 在 媒 介 的 区 别 ( 乔 治 布 鲁 斯 东 ), 都 是 在 本 体 论 层 面 发 生 的 ; 1 那 么, 到 冷 战 结
李小清教授_都會空間的漫遊 書寫_.doc
1 de Certeau (E.Said) The Ancient Capital, Chu Tianhsin, urban space, de Certeau, walking, exile 2 154 Michel de Certeau walker M. Foucault antidisciplinelanger123 Benjamin Virginia Woolf Orlando homeland
102 103 1 2 3 4 5 104 105 6 7 8 106 9 10 51 70 1 43 65 48 2 48 78 2 78 50 107 108 瑏 瑡 瑏 瑢 109 phenotype 瑏 瑣 瑏 瑤 110 瑏 瑥 瑏 瑦 impersonality Intentional Fallacy Milan Kundera 瑏 瑧 = 瑏 瑨 瑏 瑩 111 瑠 瑐 Mikhail
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逢 甲 人 文 社 會 學 報 第 8 期 第 75-109 頁 2004 年 5 月 逢 甲 大 學 人 文 社 會 學 院 張 愛 玲 的 散 文 系 譜 張 瑞 芬 摘 要 從 遲 暮 (1933) 到 憶 西 風 (1994), 八 十 餘 篇, 結 集 為 流 言 (1944) 和 張 看 (1976), 並 散 見 餘 韻 等 其 他 著 作 之 中 張 愛 玲 散 文 重 視 直 觀
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臺 灣 史 研 究 第 23 卷 第 2 期, 頁 111-164 民 國 105 年 6 月 中 央 研 究 院 臺 灣 史 研 究 所 紅 塵 中 有 閒 日 月 : * 1920 年 代 黃 旺 成 的 社 會 觀 察 政 治 參 與 及 思 想 資 源 ** 莊 勝 全 摘 要 本 文 透 過 黃 旺 成 先 生 日 記 剖 析 1920 年 代 黃 旺 成 的 時 代 觀 察 行 動 抉
成 大 中 文 學 報 第 四 十 四 期 The Body Metaphors in The Travels of Lao Can Hsu Hui-Lin Assistant Professor, Department of Chinese Literature, National Taiwan
成 大 中 文 學 報 第 四 十 四 期 2014 年 3 月 頁 255-290 國 立 成 功 大 學 中 文 系 論 老 殘 遊 記 中 的 身 體 隱 喻 許 暉 林 * 摘 要 晚 清 以 降, 以 身 體 譬 喻 國 體 成 為 理 解 國 民 與 國 家 關 係 的 重 要 方 式 藉 由 對 老 殘 遊 記 中 身 體 譬 喻 的 分 析, 我 試 圖 提 出 以 下 的 觀 察
(political socialisation)
Ben Rosamond (political socialisation) Easton, D. and Dennis J. (1969) Children and Political System: Origins of Political Legitimacy, New York: McGraw-Hill. Eulau, H. (1963)
188 一般論文 The Pursuit of Reality in Family Catastrophe and Crystal Boys Hung, San-Hui PhD Candidate Department of Chinese Literature National Central U
2011 年 4 月 頁 187-204 國立台灣文學館 家變 與 孽子 中的父子關係與對 真實 世界的追求 洪珊慧 中央大學中文系博士候選人 摘要 王文興與白先勇同為 現代文學 雜誌的重要成員 王文興 家變 與 白先勇 孽子 亦是七 與八 年代台灣文學史上兩部重要的長篇小說 家 變 以父親出走為始 逐章敘述范曄與父親的關係變化 其小說內容與其獨特 的文字表現 引發當時台灣文壇的注目 孽子 則以兒子出走
穨TPA-張展源—蔣年豐地藏信仰的省思
1 1955-1996 2 1 1 1996, 5-55 1997 3-86 3 2 2 2000, 263-272 8 4 5 6 3 humanism (ambiguous) 4 3 4 John C. Luik, Humanism, in Routledge Encyclopedia of Philosophy (Routledge,1998), 5 6 528-532. 5 J.-P. Sartre,
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概 念 革 命 所 導 致 的 文 化 變 革 : 以 戀 愛 文 化 為 例 * 華 梵 大 學 哲 學 系 冀 劍 制 摘 要 : 概 念 是 人 們 思 考 的 基 本 工 具, 依 據 不 同 的 概 念 就 會 產 生 不 同 的 思 考 而 文 化 則 是 由 一 群 人 所 組 成 的 社 群 藉 由 一 些 共 同 的 想 法 與 做 法 所 形 成 的 風 俗 習 慣 與 認 知
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東 華 漢 學 第 10 期 ;257-284 頁 東 華 大 學 中 國 語 文 學 系 2009 年 12 月 論 沈 從 文 的 北 京 書 寫 郝 譽 翔 摘 要 在 沈 從 文 作 品 中, 以 都 市 為 題 材 的 小 說 份 量 幾 乎 與 鄉 土 相 當, 鄉 土 與 都 市 可 說 是 沈 從 文 同 時 擁 有 的 兩 副 臉 孔 兩 種 聲 音, 矛 盾 並 存 在 他 的
國家圖書館典藏電子全文
1 1 1 1983 549 1977 59 2 2 3 4 5 2 2000 5-143 3 4 1998 709 5 640 3 4 5 6 6 6 10-12 7 8 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 7 1 12 1921 7 66-79 8 12 1929 12 691-697 9 1962 9 20 10 1989 3 385-397 11 1963 343-365
視覺智性與藝術教育
1 2 1 Wolfflin 1912 1987 2 Rudulf Arnheim Rudulf Arnheim 2001 Seeing comes before words. The child looks and recognizes before it can speak. 3 John Berger John Berger 4 5 6 3 John Berger, The ways of seeing,
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] ] 80 1 TheAnimalThatThereforeIAm(MoretoFollow) 2 3 White Mythology: Metaphor in the Text of Philosophy 4 5 6 7 8 9 10 R 37 38 2007/ 9 11 / / 12 13 39 14 / 15 16 / 17 2007/ 9 40 2000 18 2001 19 1851 20
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从 称 谓 魔 杖 管 窥 中 国 政 要 心 迹 及 中 国 社 会 规 则 ( 中 ) 晚 年 周 恩 来 毛 泽 东 私 人 医 生 回 忆 录 毛 家 湾 纪 实 国 家 的 囚 徒 大 红 灯 笼 高 高 挂 等 禁 域 深 宫 话 语 联 析 夏 刚 君 子 豹 变 和 小 人 革 面 : 主 客 伸 缩 高 下 反 转 的 炎 凉 翻 覆 诸 态 据 传 毛 将 见 上 帝 前 向 毛
第二章 偵探敘事生成的社會／文學脈絡
1 Jauss( 14 1 1896 2 1885 7 (Thomas Barclay) ( ) (Tai-oan-hu-sia Kau-hoe-po) 3 1886 4 15 5 (literacy) 6 1896 1896 6 17 7 8 9 16 10 1897 1898 5 11 ( ) 12 13 Ping-hui Liao and Yingche Huang The Modernization
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修 平 人 文 社 會 學 報 第 二 十 一 期 民 國 一 二 年 九 月 HSIUPING JOURNAL OF HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES.VOL.21, pp. 31-57 (September 2013) 31 * 論 王 小 波 時 代 三 部 曲 的 黑 色 幽 默 語 言 摘 要 在 八 0 年 代 後 期 的 大 陸 文 學 裡, 小 說 本 身
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生 命 的 福 音 讲 义 救 赎 与 复 兴 六 因 着 基 督 的 宝 血 亲 爱 的 听 众 朋 友 弟 兄 姊 妹, 今 天 我 们 探 讨 救 赎 与 复 兴 系 列 因 着 基 督 的 宝 血 这 个 题 目 我 们 今 天 探 讨 的 经 文 是 罗 马 书 第 3 章 21 至 31 节 如 今, 神 的 义 在 律 法 以 外 已 经 显 明 出 来, 有 律 法 和 先 知 为
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第一章 第一節 緒 論 研究動機與目的 民以食為天 吃飯皇帝大 一吃二穿 這些俗諺皆道出 吃 在人們 生活中佔有極重要的位置 飲食 這個關乎每一人 各個時代 不同地區的行 為 不僅止於求生存的肚腹飽足 也逐漸形成了一門藝術 一種文化 筆者觀察 台灣近年來飲食更成為書寫的熱門主題 轉瞬間庖廚之事儼然擠身文學之林 韓 良露於 口腹之慾的書寫 一文中提到 飲食書寫已成為二十世紀末的主流書 寫之一了 當愛情
西漢晚期以來，儒家思想對社會已有了深入的影響，當時不論士庶，普遍對孝悌之行抱有由衷的敬意。在此背景下，原本存在於大家庭的治家之法，在士人階層發生了深刻而微妙的變化。士人立身以禮、躬行實踐的結果，推動著家庭內的倫理關係趨向於嚴謹規矩。
臺大文史哲學報 2012年5月 臺 灣 大 第七十六期 頁22 9 ~264 學 文 學 院 林黛玉前期性格論 真 與 率 的辨析與 個人主義 的反思 歐 麗 摘 娟 要 林黛玉之為 紅樓夢 中的個人主義的代表人物其 真率 的前期 人格表現往往被視為 虛偽 的對立而賦予高度評價的人格意涵 因此本 文聚焦於此一角色從概念上釐清此一詞彙本身的範疇混淆並對其作為 一種被高度張揚的人文價值重新思考也闡發脂批所謂
马 为 名 的 教 会, 而 且 还 可 找 到 他 不 少 遗 迹 多 马 的 英 文 是 Thomas, 也 翻 译 成 托 马 斯, 许 多 西 方 人 给 子 女 取 名 叫 托 马 斯, 来 纪 念 这 位 伟 大 的 宣 教 士 接 下 来 我 们 思 想 另 一 个 人, 就 是 雅
我 的 主, 我 的 神! 其 实 是 圣 经 上 的 话, 耶 稣 复 活 以 后 所 有 的 门 徒 都 看 见 了, 但 是 只 有 多 马 不 在 场 耶 稣 来 的 时 候, 他 没 有 和 门 徒 在 一 起 其 他 的 门 徒 对 他 说 : 我 们 已 经 见 过 主 了 多 马 对 他 们 说 : 除 非 我 亲 眼 看 见 他 手 上 的 钉 痕, 用 我 的 指 头 探 入 那
不 再 恐 同 认 识 同 性 恋 科 普 读 物 淡 蓝 公 益 出 品 序 不 再 恐 同, 从 学 校 的 性 教 育 做 起! * 方 刚 这 本 精 心 编 写 的 小 册 子, 深 入 浅 出 地 倡 导 不 再 恐 同, 我 希 望 从 事 学 校 性 教 育 的 教 师, 都 可 以 读 到 它 李 银 河 老 师 曾 问 我 : 在 你 看 来, 中 国 学 校 性 教 育 现
(CIP) 2003. 12 ( ) ISBN 7-301-06609-0 /. :,... - - - - - - - - - -.I206 CIP (2003) 122512 : : : : ISBN 7-301-06609-0/ G 0899 : : 100871 : / cbs
(CIP) 2003. 12 ( ) ISBN 7-301-06609-0 /. :,... - - - - - - - - - -.I206 CIP (2003) 122512 : : : : ISBN 7-301-06609-0/ G 0899 : : 100871 : http:/ / cbs.pku.edu.cn :zpup@pup.pku.edu.cn : 62752015 62750672
國立中山大學學位論文典藏
1~13 1 4 7 14~39 15 18 31 36 40~78 42 45 54 61 76 1 79~111 79 97 109 112~128 113 121 127 129~133 134~139 134~138 139 140~146 2 1 1 1979 154 1 5 1982.5 1994 66 1 2 3 4 5 6 2 1968 3 4 5 6 1980 4 82 75 1982
2000 mental image 23 M e r l e a u - P o n t y, 1945 2003 Horta, 1992 1 992 s i g n i f i c a t i o n signifying fact signifying practices H o o p e r - Greenhill, 1991 Roland Barthes c o n n o t a t i
Microsoft Word 林宜芳 doc
林 宜 芳 南 亞 技 術 學 院 通 識 中 心 摘 要 繪 本 三 隻 小 猪 的 真 實 故 事 以 家 喻 戶 曉 的 三 隻 小 猪 為 藍 本, 顛 覆 經 典 童 話 之 外, 更 加 入 了 媒 體 此 一 極 具 現 代 感 的 要 素 在 傳 播 媒 體 已 然 掌 握 大 多 數 人 的 消 息 來 源 的 情 況 下, 真 實 真 的 能 透 過 媒 體 被 重 述 嗎? 而
empirical theory traditional theory ( 85) (Horkheimer,1969 89 43) (Kuhn, 1996) (The Structure of Scientific Revolutions) (paradigm) (scientific revolu
* * (Friedrich Nietzsche) ( 85) 105 (Habermas,1971 89) (critical theory) (theories) (Gibson, 1986 77) (Horkheimer, 1969 89) ( 90) Percy Bridgman, Patton(1990 84) 113 15 empirical theory traditional theory
隐 喻 视 野 下 尤 利 西 斯 中 狂 欢 化 的 水 形 象 研 究 果 有 一 天 都 柏 林 突 然 从 地 球 上 消 失 了, 人 们 可 以 根 据 我 的 小 说 重 建 它 (Gifford, 1988:68) 尤 利 西 斯 是 对 奥 德 赛 的 戏 谑 奥 德 赛 是 当
外 国 语 文 研 究 2012 年 第 1 辑 ; 总 第 4 辑 外 国 文 学 研 究 * 隐 喻 视 野 下 尤 利 西 斯 中 狂 欢 化 的 水 形 象 研 究 四 川 农 业 大 学 董 梅 摘 要 : 尤 利 西 斯 充 满 了 荒 唐 的 话 语 怪 诞 的 形 象 和 夸 张 的 行 为, 颠 覆 了 对 于 常 态 生 活 的 描 述, 契 合 了 巴 赫 金 笔 下 第 二
布 拉 格 的 建 築 與 街 道 如 同 挪 威 的 建 築 學 家 諾 伯 舒 茲 所 言 : 布 拉 格 之 所 以 令 人 著 迷 最 主 要 在 於 強 烈 的 神 祕 感 在 這 兒 你 的 感 覺 甚 至 可 能 深 深 地 貫 穿 入 物 中, 街 道 門 檻 鄉 間 樓 梯, 引
我 對 布 拉 格 的 記 憶 劉 曜 瑋 前 言 誠 如 法 國 的 社 會 學 家 Maurice Halbwach 所 言, 任 何 一 種 回 憶 都 是 發 生 在 社 會 中, 並 且 與 社 會 脫 不 了 關 係 的 而 我 對 布 拉 格 的 回 憶, 正 是 一 種 與 布 拉 格 和 捷 克 社 會 的 溝 通 與 對 話, 下 面 的 文 章 就 是 這 過 程 中 的 一
2004 年 7 月 頁 377-393 神 聖 與 世 俗 : 舜 子 變 的 敍 事 學 解 讀 -- 兼 論 敦 煌 變 文 與 口 承 故 事 的 關 係 張 鴻 勛 天 水 師 範 學 院 中 文 系 在 我 國 古 代 歷 史 傳 說 中 舜 是 常 與 堯 並 稱 爲 聖 王 明 君 的 重 要 人 物 他 們 的 時 代, 所 謂 堯 年 舜 日, 就 成 了 歷 代 王 朝 所 歆
顾 客 其 权 威 建 立 在 道 德 劝 服 之 上, 而 非 政 治 或 经 济 的 胁 迫 之 上 其 成 果 取 决 于 成 员 与 支 持 者 积 极 投 入 志 愿 的 参 与 社 会 运 动 还 时 常 成 为 其 他 社 会 运 动 的 孵 化 器, 正 如 黑 人 教 会 学 生
1 领 导 变 革 领 导 组 织 与 社 会 运 动 马 歇 尔 岗 茨 (Marshall Ganz) 介 绍 社 会 运 动 由 目 标 明 确 的 行 动 者 ( 个 人 或 组 织 ) 发 起, 它 提 出 新 的 公 共 价 值 理 念, 并 在 其 基 础 上 建 立 新 型 社 会 关 系, 通 过 调 动 政 治 经 济 和 文 化 资 源 将 理 念 转 化 为 行 动 与 风
( ) ( Wu Ming-Yi, Petekgözlü Adam, İstanbul: Kahve Yayınları, 20
03-8635282 E-mail utopiawu@mail.ndhu.edu.tw / / 2012.8~ () 2003 8 1. 2. 3. 4. Wu, Ming-Yi 2006.2~2013.3 * SCI EI SSCI A&HCI A 20 2011 12 2011.12 131-152 2010.04 2009.12 2008.12 2008.12 2006.07 10 2010
在 這 本 很 棒 的 小 書 中, 狄 馬 可 涵 蓋 了 用 福 音 接 觸 非 信 徒 的 基 礎 知 識, 並 且 他 的 論 述 非 常 具 有 說 服 力 讀 者 們 可 以 從 中 得 到 很 多 簡 單 實 用 的 指 導 柯 若 柏 博 士, 哥 頓 - 康 威 爾 神 學 院 傑 出 教 授 很 少 有 人 能 夠 既 有 傳 福 音 的 熱 心, 又 有 學 者 的 風 範,
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20 ASCII Call me Ishmael Call me Ishmael Å n o 9 9 % 6 e s c a p e s h i f t s h i f t I have 27 sisters 208 1 8 ( 2 7 ) 10 111 2 7 2 7, 5 1874 Emile Baudot 1877 Donald Murray 1931 C C I T T (ITU) N O.
永遠的革新號－－側論《筆匯》遺漏在文學史上的密碼
屏 東 教 育 大 學 學 報 - 人 文 社 會 類 第 四 十 期 2013 年 3 月 頁 61-88 永 遠 的 革 新 號 側 論 筆 匯 遺 漏 在 文 學 史 上 的 密 碼 及 其 重 要 性 陳 明 成 摘 要 由 於 歷 來 有 關 文 學 雜 誌 與 現 代 文 學 的 研 究 成 果 已 呈 豐 碩, 相 形 之 下, 對 於 栽 種 在 兩 者 之 中 的 革 新 號 筆
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180 * 2008 5 Jaime Morales Carazo Augusto Cesar Sandino 1895-1934 1 Rubén Darío 1867-1916 2 Roger Pérez de la Rocha 1949- Roger Pérez Rubén Darío 1 1 Rubén Darío * 98 ** ** Through the fatal pages of history,
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張 苙 雲 臺 灣 醫 療 改 革 基 金 會 的 經 驗 分 析 128 張 苙 雲 < 知 識 與 行 動 結 合 的 社 會 倡 導 與 公 共 衛 生 實 踐 : 臺 灣 醫 療 改 革 基 金 會 的 經 驗 分 析 > 頁 164-178 於 郝 志 東 ( 主 編 ) 公 民 社 会 : 中 國 大 陸 与 港 澳 台, 澳 門 : 澳 门 大 学 和 新 加 坡 的 World Scientific
三○年代都市文學的俗化品味與無產階級文學大眾化之探討
論 莫 言 蛙 的 身 體 政 治 歷 史 敘 事 與 贖 罪 意 識 論 莫 言 蛙 的 身 體 政 治 歷 史 敘 事 與 贖 罪 意 識 * 唐 毓 麗 摘 要 莫 言 小 說 蛙, 刻 意 以 虛 實 相 間 的 敘 事, 探 索 中 國 子 民 難 以 逃 脫 的 歷 史 命 運 本 文 第 一 節 論 述 緒 論 : 莫 言 及 相 關 研 究, 討 論 現 有 研 究 的 重 要 成
國立中央大學圖書館 碩博士論文電子檔授權書 (101 年 9 月最新修正版) 本授權書授權本人撰寫之碩/博士學位論文全文電子檔(不包含紙本 詳備註 1 說 明) 在 國立中央大學圖書館博碩士論文系統 (以下請擇一勾選) ( )同意 (立即開放) ( )同意 (請於西元 ( )不同意 原因是 年 月
本論文獲 客家委員會 103 年客家研究優良博碩士論文獎助 國 立 中 央 大 學 客家語文暨社會科學學系客家語文碩士班 碩 士 論 文 研 究 生 許宏勛 指導教授 黃菊芳 博士 中 華 民 國 103 年 6 月 國立中央大學圖書館 碩博士論文電子檔授權書 (101 年 9 月最新修正版) 本授權書授權本人撰寫之碩/博士學位論文全文電子檔(不包含紙本 詳備註 1 說 明) 在 國立中央大學圖書館博碩士論文系統
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不 見 不 散 的 約 會 李 碧 深 傳 媒 鄰 董 天 鄰 基 金 會 通 訊 2006/7 一 行 十 九 人 的 骨 科 手 術 隊, 兵 分 四 路, 浩 浩 蕩 蕩 的 由 香 港 出 發, 匯 聚 於 深 圳 機 場, 輾 轉 來 到 河 南 安 陽 市, 一 間 大 家 都 非 常 熟 悉 的 醫 院 安 陽 市 第 二 人 民 醫 院, 展 開 第 七 個 年 頭 的 服 務 迎
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論 文 1949 1966 ZHU Pengcheng genre Orality LiteracyJames Collins DerridaMichel de Certeau Walter Ong shaping 1 1949 1966 1. 150 113 114 鞜 2. Lauri Honkomental texts ground rulesformula 2 3 4 contextualized
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2002 5 54 100 Homer. The Iliad. ISBN: 9570337788 [ ] Homer. The Odyssey. 2000 ISBN: 9570337710 Sophocles. Oedipus the King. 1984 ISBN: 9575862430 1 Euripides. Medea. 1984 ISBN: 9575862430 Kazantzakis,
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第 三 章 : 風 格 間 的 連 結 變 形 與 開 展 立 前 言 : 本 質 與 效 應 政 治 大 國 本 論 文 最 初 的 提 問 是 : 何 以 榮 格 理 論 帶 出 了 諸 多 不 同 的 看 法 與 意 見? 上 一 章 針 對 了 這 個 問 題 給 出 了 榮 格 理 論 的 兩 種 輪 廓 在 上 一 章 裡, 簡 略 的 提 到 了 榮 格 ( 及 其 理 論 ) 的 兩
由社會發展趨勢探討國人睡眠品質
1 2 3 1. 2. 1. 2. 3. 4. 2. 1. 2. 4 5 6 7683 7 3-2 8 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 9 4-1 10
5 /04 0 0 4 0 0 70 5 6 50 7 4 5 6 7 985 7 990 9 99 5 99 5 996 004 07 7 949 ~ 00 4 9 50 005 005 980 005 006 5 0 95 7 96 96 948 00 96 0 96 98 97 98 98 4
90 0 0 70 K45 A 007 87 04 05 069 0 4 5 0 0-0 80 0 6 99 994 4 006 986 006 008 008 6 009 4 006 986 006 008 4 007 4 5 99 6 Public History 007 69 5 /04 0 0 4 0 0 70 5 6 50 7 4 5 6 7 985 7 990 9 99 5 99 5 996
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1 1904-1990 1 1976 2 2 3 4 3 Martin Heidegger,1889~1976 Rudolf Bultmann,1884-1976 5 6 4 7 5 8 Copenhagen1902-1971 9 Karl Marx, 1818-1883 Albert Einstein1879-1955 6 7 10 8 9 11 12 p55 13 1935p435 10 14
1990 1 chronotope 2 3 6 19 17 1 2006 1 138-144 2 Mikhail Bakhtin Forms of Time and of the Chronotope in the Novel in The Dialogic Imagination Austin U
1969 Waiting for Godot 1952 Happy Days 1961 1 1969 35 Breath 2 3 1 See Tore Fr ngsmyr and Sture Allén eds. Nobel Lectures in Literature 1968-1980 Singapore World Scientific 1993 p. 17. 2 See Niklaus Gessner
南華大學數位論文
I II III 1 1998 1 151 2 1269 2002 32 1 3 1997 4 186 4 1999 3 360 5 : 1998 1 151 6 2003 1 7 2 7 1996 9 648 3 4 8 1980 1 9 1981 10 1987 11 1981 5 12 1982 13 1997 10 33 34 14 13 34 15 1 1983 16 1 1983 94
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南 華 大 學 傳 播 學 系 碩 士 論 文 人 鬼 共 生 與 存 在 的 自 由 : 從 語 藝 觀 點 分 析 華 語 鬼 電 影 的 故 事 敘 說 The Symbiosis of Beings and the Ghosts and the Freedom of Existence: A Rhetorical Analysis of Chinese Ghost Movies 研 究 生
韓少功 革命後記 修訂版 飄風叢書③ 1
革命後記 修訂版 韓少功 革命後記 修訂版 飄風叢書③ 1 目 錄 3 Oxford University Press is a department of the University of Oxford. It furthers the University s objective of excellence in research, scholarship, and education by