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1 Taiwan Literature Studies No. 4, June Research Article Wú Xiāng Yìn Xiàng and Native Literature: The Formation and Development of Wú Chéng s Poetry in the 1970s 蔡明諺 Tsai, Ming-yen Received: Apr. 15, 2013; Accepted: May. 31, tzkuyu@gmail.com

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3 摘要 關鍵詞 : 現實主義文學 農民文學 現代詩 鄉土詩 169

4 Abstract This paper traces Wú Chéng s poetry in the 1970s, accounting for his attempts at poetic writing. I argue that Wú Chéng s Wú Xiang Yìn Xiàng, published in 1972, retains the traits of modernist literature, no matter in terms of form or topic. His Native Poetry style was not established until the creation of Ní Tu Pian (1974) and the Xiàng Hái Zi Shuo (1977). Wú Chéng status in literature was constructed in close relation to the discussions on the concepts of xiang tu in the 1970s. His Native Poetry was written before the Native Literature Controversy. These works set the model of Native Poetry in the literature history of Taiwan, as he waved good-bye to Modernism and turned his gaze upon the life of his native soil with emotion and intuition. Keywords: Realism literature, Rural literature, Modern poetry, Native Poetry 170

5 正文 一 在飄搖裡

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12 二 吾鄉印象

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18 三 鄉土詩人

19 Dr. Jeno Platthy

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24 四 論戰煙硝

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28 五 歸來以後

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31 2005 參考資料

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攝 心 為 戒, 因 戒 而 生 定, 由 定 而 生 慧

攝 心 為 戒, 因 戒 而 生 定, 由 定 而 生 慧 攝 心 為 戒, 因 戒 而 生 定, 由 定 而 生 慧 序 言 談 佛 教 戒 律 論 修 行 念 佛 多 如 牛 毛 往 生 極 樂 少 如 牛 角 戒 律 者, 如 同 國 之 法 律, 民 不 守 之, 則 社 稷 亂 矣, 而 修 行 者, 不 守 戒, 則 道 不 成, 宗 教 崩 廢 不 堪 矣 國 法 乃 依 行 而 論 處, 戒 律 者, 乃 心 行 皆 論, 較 之 嚴 謹 今

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